14 de febrero de 2012

Kalinin y la formación comunista

Por Oleg K.

Este homenaje a uno de los revolucionarios soviéticos que más huella dejó entre sus camaradas y jóvenes que siguieron su ejemplo. No destacó en una actividad concreta, pero las actividades que desarrolló fueron ejecutadas sin desviarse de su conciencia de clase. Proletario del Estado Soviético que durante toda su vida defendió los objetivos de la clase obrera.

Archivo:Калинин М. И. (1920).jpg

Sus comienzos revolucionarios

Mijail Ivánovich Kalinin, en ruso Михаи́л Ива́нович Кали́нин,

nació en Korchevsky, una pequeña aldea cercana a Tver, el 19 de Noviembre de 1875. Era hijo de campesinos muy pobres, trabajando en el campo a la edad de 14 años. Sus estudios primarios fueron escasos. En 1889 se traslada como sirviente a S. Petersburgo, y a hurtadillas comienza a visitar la biblioteca principal. En 1895 entra a trabajar como tornero en el taller de la fábrica "Putilov". Allí se afilia al Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia. Así gracias a la relación con otros obreros, va despertando en él un mundo de libertad, de fraternidad con sus compañeros, de estudio y de lucha. En los siguientes 20 años, realiza una labor titánica de lectura de los clásicos del marxismo, por las noches, después del trabajo entre su cada vez más apretada existencia de militancia y combate. Este profundo viaje hacia el saber impregnaría a sus coetáneos y a los jóvenes.

En 1899 es arrestado y enviado al exilio en Tbilisi (Georgia), y allí desarrolló la clandestinidad socialdemócrata, por lo que fue detenido en 1901 nuevamente y enviado exiliado a Tallin (Estonia). Allí trabajó como mecánico en la empresa "Volta", pero a la vez se las ingenió con otros camaradas para montar una imprenta clandestina. Apuesta decididamente por la corriente interna que logra la mayoría apoyando a Lenin llamada posteriormente "bolchevique". En 1903 es nuevamente arrestado y enviado encadenado a S. Petersburgo, volviendo otra vez a Tallín. Allí de vuelta se une a la tejedora estonia Catalina Ivánovna Lorberg. Participa activamente en la Revolución de 1905, y en 1912 es cooptado al Comité Central, siendo cofundador del periodico "Pravda". En 1916 es nuevamente detenido enviado a Siberia Oriental, de donde escapa y regresa a S. Petersburgo, donde vive clandestinamente.


File:Stalin-Lenin-Kalinin-1919.jpg

En 1919, Stalin, Lenin y Kalinin

En la Revolución de Febrero del 17 al frente de un destacamento de milicianos toma la Estación Finlandia. En la Revolución de Octubre, gracias a la influencia que ejercía entre campesinos y obreros, le eligen responsable del soviet de Petrogrado. Poco después el Consejo de Comisarios del Pueblo le destina a organizar en comunas a los obreros de Petrogrado, para resolver los problemas de abastecimiento, logística, y vivienda de los destacamentos de milicianos. En 1918 tiene la responsabilidad de organizar las aldeas y soviets de la Región Norte.

En 1919, tras el fallecimiento de Yakob Sverdlov, es elegido Presidente del Comité Ejecutivo Central. Lenin en su informe sobre Kalinin dice de él: "Este hombre con veinte años de actividad continua al partido, campesino de la provincia de Tver, por ello tiene estrechos vínculos con los campesinos...Los obreros de Petrogrado sienten su cercanía y su mismo lenguaje, y tiene la capacidad de acercarse a las amplias masas trabajadoras" (1).

Responsabilidades en la Guerra Civil

Una de las características de su ingente labor, fue la construcción del Estado Soviético. Pues tan importante era ganar la guerra contra las bandas blancas, como de dar sustento y crear las mínimas bases de existencia de la población de los territorios liberados. Aquí, el trabajo incesante de Mijail con todas las organizaciones del Partido Comunista bolchevique y el Kommsomol fue esencial. Tras la derrota del general blanco Yudenich se reunió con los marinos de Krondstadt para agradecerles su participación. Y así en 1921 cuando estos mismos marineros se rebelaron contra los soviets y el Partido Comunista, Kalinin junto a su compañera fue a dialogar con ellos, en la Plaza del Ancla ante un muro de fusiles; los marineros le reconocieron y fue abriéndose paso entre abrazos. Tras mucho reuniones y discusiones no llegaron a ningún acuerdo, volviendo Mijail a las filas bolcheviques, hasta ese punto era querido.

De 1921-22 fue a la región del Volga, donde el hambre por culpa de la guerra hacía estragos. Recorrió en condiciones muy difíciles toda la región, atendiendo las necesidades, abriendo centros de acopio de alimentos, creando policlínicas de atención urgente. Hoy el hospital principal de Samara lleva su normbre.

En 1923 junto a Voroshilov va al Caúcaso Norte para explicar a la población que era el poder de los soviets. Realiza numerosos mítines en Chechenia y el Terek. En 1926 es elegido miembro del Buró Político del PCUS.

De 1926 a 1936 es una de las personas más queridas por la población soviética. Escribió multitud de artículos en los periodicos y revistas. Asistía periodicamente a las fábricas, explicando el significado de ser soviético. Analizaba en las reuniones del Partido como mejorar el trabajo entre la población. Atendía todas las cartas, que le enviaban y en múltiples ocasiones iba a conocer de primera mano las circunstancias de una petición y su solución. Sus amigos íntimos era centenares de personas, que le trataban como a un pariente querido y él les correspondía con sus consejos, su confianza en el futuro, "... los esfuerzos que se realizan en la construcción del socialismo, tendrán su recompensa en las generaciones futuras, porque el capitalismo es una rémora para la libertad del ser humano en el siglo XX"(2).

En 1937 es elegido el responsable máximo del Estado Soviético, Presidente del Presidium del Soviet Supremo de la URSS. Es uno de los responsables de la armonización de la libertad de expresión y desarrollo de las diferentes nacionalidades del país. Incide en la educación de todas las repúblicas en el destino de la Unión Soviética, en la construcción de una comunidad única de intereses para el fortalecimiento, crecimiento y transformación de las relaciones sociales de los trabajadores de la URSS. La igualdad y solidaridad era su consigna.

Los duros días amargos de la Segunda Guerra Mundial

En aquellos cuatro eternos años, fue un pilar inamovible del Estado Soviético. Un año antes de la contienda, en 1940 consignaba: "En la sociedad burguesa el trabajador está expuesto, desde el nacimiento hasta la muerte, la acción permanente de ideas, sentimientos, hábitos que son beneficiosos para la clase dominante. Esta acción se ejerce a través de incontables canales, y a veces asume formas casi difícil de alcanzar. La iglesia, escuela, arte, prensa, cine, teatro, otras organizaciones, todo lo que es bueno para inculcar en las masas una visión del mundo, una moralidad de las costumbres burguesas...

La educación comunista se diferencia fundamentalmente de la educación burguesa, por supuesto, no sólo en relación con las tareas que se le asigne, sino también por sus métodos. La educación comunista está intrínsecamente ligada a la evolución de la conciencia política y el conocimiento general, para mejorar el nivel intelectual de las masas. En esta tendencia se encuentran todos los partidos comunistas.

Aunque el objetivo final de todos los partidos comunistas es el mismo, la clase obrera de la Unión Soviética, el hecho de vivir en condiciones muy diferentes a las de los países capitalistas, debe ser en realidad una clase obrera de una situación diferente. La clase obrera es la fuerza dominante en nuestro país, bajo el aspecto de liderazgo de la materia y también de lo espiritual...

Creo que nuestras organizaciones y nuestras instituciones, y todos aquellos que se preocupan directamente, debe establecer la educación comunista, sobre la base de los principios fundamentales establecidos por mí. Ellos deben tratar las cuestiones prácticas desde la perspectiva del contenido principal y el propósito esencial de la educación comunista.

En la actual situación internacional, tan compleja, nuestro pueblo debe ejercer una vigilancia particularmente extensa y siempre dispuesta, siempre atenta, porque nuestro Estado socialista, está listo para todas las sorpresas, todas las eventualidades. El esfuerzo de todas nuestras organizaciones sociales, literatura, arte, cine, teatro, etc. debe darse cuenta de esto. Por lo tanto, camaradas, vamos a estar realmente a la voluntad del Partido, las directivas del camarada Stalin y Lenin acerca de las recomendaciones de la formación comunista de las masas en el período actual." (3).

Su actividad fue increíble para su edad, en la Batalla de Moscú, desde el Kremlin arengaba a las fuerzas para defender el socialismo, yendo a las proximidades del frente para hablar con los soldados y milicianos. Sus proclamas eran distribuídas por todos las trincheras, en las que exhortaba a combatir sin piedad a los nazis. Reflexionaba con los jóvenes comunistas el tipo de sociedad que estaban defendiendo en comparación con la podredumbre de pensamiento del egoísmo burgués.

En los labios de la población soviética en aquellos años de lucha por la supervivencia como pueblo, le ponían de ejemplo con el nombre "del joven anciano soviético" que no desmayaba aún en las más terribles decisiones. Pero fue a los jóvenes a quienes más alentó para que construyesen el socialismo: “...el Partido es el germen del sistema socialista del futuro. Los miembros del Partido son el germen del nuevo hombre socialista. Quien quiere vivir para el trabajo socialista crea, cambia la vida, lucha, rompe con lo viejo, funda lo nuevo. Vivimos una época inmejorable, de extraordinario interés. Vivimos un período de extraordinarias revoluciones históricas. ¡Cuándo ha habido más heroísmo y dramatismo que en nuestros tiempos!¡Si uno quiere ser verdadero comunista, será joven hasta la muerte!”.(2)

Fallece de cáncer de intestino el 3 de Junio de 1946. Sus restos descansan en la Muralla del Kremlin.

De 1931 a 1990 la ciudad de Tver se llamó Kalinin en su nombre, y aún continua así llamándose a la Región. El 6 de Julio de 1946 la antigua ciudad de Prusia Oriental Königsberg se llamó en su honor Kanilingrado hasta la actualidad. Numerosas ciudades de toda la Unión Soviética le dieron su nombre: la antigua ciudad de Korolev, Kalininabd (actual Sarband), Kalininaud, Kalininets, etc. Fue tal su popularidad, que en cada ciudad soviética, tenía una calle llamada Kalinina, y muchas de ellas han sido conservadas en nuestros días. Conservándose numerosas estatuas y monumentos a su memoria.

Tuvo en vida numerosas distinciones del pueblo sovietico: Dos órdenes de la Bandera Roja en 1928 y 1930, La Orden de Héroe del Trabajo Socialista en 1944, Tres órdenes de Lenin en 1935, 1944 y 1945, La Medalla por la Defensa de Moscú en 1945, y la Medalla por la Victoria sobre Alemania en 1945.



Notas:

1.- Lenin. Obras Completas 5ª. Edición. Tomo 38, página 224.

2.- Discursos y Artículos seleccionados a la Juventud. M.I. Kalinin. Editorial "Joven Guardia" Moscú 1975. Página 336.

3.- "La educación comunista" Editorial Nueva Juventud. Roma 1950.

11 de febrero de 2012

La Revolución Cubana está activa y pujante

Por Oleg K.

El día 10 celebramos el acto en el CAUM, para dar a conocer, de primera mano, la situación económica de la República Socialista de Cuba. Fue un acto muy participativo.
Primero un representante de la Asociación de Amistad Hispano Soviética, dio a conocer los fines fundamentales de la Asociación y presentó a los asistentes a Gustavo Trista, Consejero Político de la Embajada de Cuba.

Gustavo, dio un informe muy detallado de la realidad cubana. Los acuerdos tomados por la Asamblea Nacional Cubana, en cuanto al fortalecimiento de la economía. El desarrollo del concepto de que los trabajadores cubanos deben valorizar el trabajo, para llegar a la máxima leninista "quien no trabaja no come".

Los retos del socialismo en Cuba son claros: ampliar y adecuar de cara al futuro de los derechos sociales de la población, sanidad, educación, deporte, asistencia social etc.; junto con la forma de afianzar la producción, y ser cada vez más independientes en cuanto a la importación de alimentos y suministros industriales básicos. Una amplia serie de medidas de fortalecimiento económico de las empresas estatales y de gran producción industrial, a la vez que se apoyan las iniciativas individuales de trabajo por cuenta propia de pequeñas actividades profesionales.

En la Conferencia del Partido Comunista de Cuba, después del Congreso, se incrementó la formación ideológica de la juventud especialmente, con el reto de que los jóvenes comprometidos con la Revolución y el socialismo, releven gradualmente a los dirigentes actuales en un futuro cercano.

También se recordó a los cinco compatriotas y luchadores cubanos antimperialistas (cuatro de ellos encarcelados) y uno en forzosa reclusión, en territorio estadounidense, que son sistemáticamente ignorados por las potencias imperialistas, como un acto de terrorismo del estado yanqui, y de venganza por su valentía de defender a la República Socialista de Cuba contra las fuerzas contrarrevolucionarias.

Después tuvo lugar un amplio debate de más de hora y media de preguntas y respuestas sobre diferentes cuestiones económicas, sociales y políticas de Cuba. Se indicaron diferentes iniciativas de defensa de la Revolución cubana en el Estado Español y de denuncia del secuestro de los cinco luchadores cubanos recluídos.

El acto quedó muy corto de tiempo, pues teníamos un tiempo máximo para ocupar la sala, pero se intuyeron temas a abordar en próximos actos, que la Asociación de Amistad Hispano Soviética toma nota para volver a desarrollarlas en los próximos meses, en un nuevo encuentro o en artículos de nuestra Asociación.

Agradeciendo a los asistentes su participación, terminó la velada.

8 de febrero de 2012

Acto de Apoyo al Socialismo en Cuba


El próximo día 10 de Febrero en Madrid, a las 19 hs., en la sede del Club de Amigos de la Unesco, en la Pza. de Tirso de Molina, 8-1º. Tendrá lugar un acto de apoyo al Socialismo en Cuba con el título:

Retos actuales del socialismo en Cuba

Presentará un miembro de la Asociación de Amistad Hispano Soviética.
Gustavo Tristá, Consejero de la Embajada de Cuba.
Raimundo Pino, miembro del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP).

Será un acto con debate sobre la realidad cubana.

Esperamos tu asistencia.


7 de febrero de 2012

¿Por qué la necesidad de un Partido Único en Cuba?

Por Manuel Garcia. Extraído de la Joven Cuba.

Contaba el Padre de las Casas, que al llegar los conquistadores españoles a las Indias se encontraron con una tierra abundante en recursos, de convivencia sencilla, donde no les faltaba con qué comer o vestirse según sus costumbres. Se vivía en una comunidad mucho más equitativa que la española, compartiendo y simplificándose el egoísmo del ser humano, al punto incluso de que en muchas localidades caribeñas estaba permitido el divorcio e incluso existía el aborto.

Pero el civilizado y demócrata hombre europeo, cruz en mano, no tuvo la capacidad para entender aquella sociedad y aplastó al nativo con la carga que traía a sus espaldas por siglos de egoísmo medieval acumulado, guiados por el extremismo religioso y la necesidad de comer a cualquier costo en tierra extranjera (lo que no se les permitía en su país pues en España el 2 % de la población era propietaria del 95 % de la tierra).

Hoy, las élites europeas no han cambiado, sino que se amplió su sistema a los Estados Unidos donde, desde los inicios de las 13 Colonias, lejos de fomentarse el trabajo colectivo se vendió la idea competitiva de la sociedad y se acrecentaron los odios, exterminado al indio, vejando y discriminado al negro y robándole la tierra a sus vecinos (como en México), llegando siempre a la conclusión de que, cada vez que requieran algo, lo toman porque lo necesitan y el resto son daños colaterales.

Por estas razones históricas, líderes y representantes del actual sistema mundial se empeñan en desprestigiar nuestro sentido de unidad que se expresa a través de la unidad partidista… y los buenos ciudadanos de muchos países se dejan confundir por la propaganda, sin entender nuestras costumbres, historia y coyuntura actual.

La imagen de que la democracia es necesariamente pluripartidista, no pega en Cuba y la unidad de nuestro pueblo en torno al Partido Comunista no es el fruto de un sistema político, no es tan siquiera el resultado de una conclusión filosófica o interpretación de lo que debía ser el Socialismo. La unidad es, sencillamente, desde hace más de 140 años el único camino a la independencia.

El concepto viene desde la Revolución de 1868 cuando Céspedes, gracias a su inteligencia natural y sabiduría, logró unir a todos los factores de la lucha en una sola Asamblea (la celebrada en Guáimaro), y aquellos hombres de tendencias muy diversas se unieron para lograr el objetivo común: la libertad de su Patria.

Sobre ese sentido de unidad Céspedes escribiría posteriormente en su diario de campaña: “mantengamos todos la unión, la sensatez y la vigilancia contra las maquinaciones del enemigo”, clara advertencia de lo que sucedería si la división de intereses daba al traste con la unidad de la filas mambisas, algo que a partir de 1873 fue la causa de que se deteriorara paulatinamente el proceso independentista y se frustrara la Revolución.

La idea no podía dejar de ser acogida por un hombre tan integral como Martí para la organización de la epopeya de1895 a1898, y fue la base de la creación del Partido Revolucionario Cubano como ente para lograr la victoria. La vida demostró que luego, al desintegrase el mismo, fuimos entonces con la democracia pluripartidista, más antidemocráticos que nunca y bochornosamente esclavos de la Enmienda "Platt" y nuestro principal enemigo: los Estados Unidos de América.

Llegaron entonces los días más tristes de la historia de Cuba, con Batista y la última y más sangrienta tiranía que sufriera nuestra patria. Fidel Castro y el movimiento 26 de Julio, comenzaron a unir en sus filas a todos aquellos que pretendían luchar y se alejaron así de las divisiones partidistas tradicionales, retomando nuestro histórico sentido de unidad.

Posterior al triunfo revolucionario, todas las organizaciones que pretendían una mejor Cuba se unieron. En aquel entonces, el pueblo no tenía la conciencia social de hoy, pero si la misma necesidad de lograr el bien de nuestra Patria; por ello el proceso se radicalizó democráticamente hasta llegar al actual Partido Comunista.

Porque nuestra radicalización fue democrática, no lo duden. El ejemplo más fehaciente es nuestra última reforma constitucional (ocurrida en el año 2002) donde se ratificó el carácter socialista de la Revolución y el partido único. ¡Por esto votó más del 98 % de la población! ¿Qué constitución en el mundo tiene semejante nivel de aprobación? ¿No es absurdo cuando se trata de hacer creer (como muchos intentan) que más del 99 % de una nación se puede obligar a votar? Porque muchos, tratando de crear falsas opiniones insinúan que “la tiranía de los Castro” los obligó… ¿Se olvidaron del abstencionismo que hubo en Cuba cuando Batista orquestó, en pleno año 1958, la farsa de unas elecciones? ¡Y ahí si habían represiones violentas y métodos sanguinarios para coaccionar a las personas!

Lo demás que me queda es filosofía y no soy filósofo, pero la necesidad me obliga. Pluripartidismo no es señal de pluralismo. El pluripartidismo de Estados Unidos, no es pluralista porque no representa a todos los sectores de la sociedad, los dos partidos que se turnan el poder, Demócrata y Republicano, representan solo al sector económicamente más poderoso de la nación, y para llegar a ser un simple aspirante a candidato, como diría cualquier cubano: ¡habría que tener una cantidad de dinero que no la brinca un chivo!!! Fíjense que los únicos aspirantes independientes en la historia de los Estados Unidos en los últimos 20 años ¡son millonarios!! ¿No dice nada eso? ¿Dónde (y cómo) se representa el resto de la sociedad?

En Cuba, aunque exista un solo partido, hay pluralismo, porque en nuestra Asamblea Nacional lo mismo te encuentras como diputado un barrendero, un deportista, un estudiante universitario o una ama de casa. Eso no se ve en muchos lugares del mundo y muchos menos en los principales centros de poder, los mismos que nos acusan de antidemocráticos.

Cuba no está exenta de errores y en no pocas ocasiones hemos reconocido los cometidos… pero la unidad no la entregaremos, ella es nuestra principal arma estratégica y casi el 100 % de la población lo reafirmó, lo pidió incluso al aprobar nuestra última constitución. La unidad es ya parte permanente de nuestra idiosincrasia, sentido de la vida y el deber. No permitiremos otra vez que nos impongan otras costumbres, esta vez “los indios” no serán exterminados.

publicado en http://cubaconexion.wordpress.com/2012/02/04/por-que-la-necesidad-de-un-partido-unico-en-cuba/

6 de febrero de 2012

Recordando a los héroes de Stalingrado

Extraído de la Comunidade Josef Stalin. Montaje y traducción Xosé Vilas.



"El lugar del dolor" es el título que tiene el principal monumento de Mamaev Kurgan.

Un país que no tiene ninguna referencia de su pasado conspira en contra de su propia grandeza. Esta frase, bella y verdadera, tiene un sentido sincero de lo mucho que tenemos que evolucionar para ser considerados como un país desarrollado. En estos momentos el país se cae económicamente, dejando de lado los elementos más importantes del pasado, que están en el olvido; tenemos mucho que aprender de otras personas, por el valor histórico de sus logros.
La Batalla de Stalingrado fue una de las batallas más crueles y terribles que la humanidad ha sido testigo, e hizo de la ciudad famosa en todo el mundo del Volga. En la actualidad la ciudad se llama Volgogrado, Rusia. Pero el cambio de nombre, no tiene ningún peso en su pueblo para olvidar la destrucción y la resistencia del pasado. Hay registros de la época a través de la ciudad moderna, y, lo más llamativo es la gran estatua de "la llamada de la patria", que además de ser uno de los más grandes del mundo, también está llena de orgullo y hermosura en la memoria de sus habitantes.
En este espíritu de devoción por los sacrificios de las generaciones anteriores, debemos citar los logros del pasado y educar a las futuras generaciones para que nuestro país no reproduzca los errores del pasado, y simplemente valoren su propia historia.
"La llamada de la Patria" es uno de los más altos monumentos en el mundo (85 metros, 8.000 Tn). A doscientos pasos en la parte inferior de la colina, el monumento simboliza los 200 días de la batalla de Stalingrado. El escultor Evgueni Vuchetich le hubiera gustado que hubiese una escalera para subir desde el río, pero nunca se realizó debido a la falta de fondos. Algunos dicen que hay un proyecto para continuar con el diseño inicial del escultor.


Hay una estatua de un soldado en la plaza central. Simboliza la defensa de Stalingrado. Las siguientes entradas están escritas en la piedra: "Aquí, en la última trinchera, no hay tierra para nosotros detrás del Volga, no hay retirada, cada casa es una fortaleza".
"Lake of Tears" es la piscina en el centro de la "Plaza de los Héroes". A la izquierda de la piscina de "The Wall" con las siguientes palabras inscritas sobre el mismo: "Se continuó avanzando, a pesar del fuerte viento. Los enemigos se asustaron de nuevo, preguntándose ¿si los que luchaban en contra de ellos, eran seres humanos? ¿Realmente son mortales? ".


El edificio circular es "El Salón de la Gloria Militar" con el fuego eterno de los nombres de 7.200 soldados en el interior. El número total de personas que murieron en la Batalla de Stalingrado fue de 3 millones.


La Unión Soviética, la primera en la conquista de la Luna

Extraído de Vídeos del Este



PRIMERA IMAGEN DE LA LUNA (1966) TOMADA DESDE SU SUPERFICIE POR EL "LUNA 9", MESES ANTES DE LA LLEGADA DEL "LUNAR ORBITER 1"AMÉRICANO


Camaradas esta vez y como siempre la sorpresa es mayúscula, durante toda mi puta vida creí que los primeros en llegar a la luna fueron los norteamericanos, ¡Qué equivocado estaba! Bueno, cierto es que fueron los primeros en poner una persona en la Luna gracias al programa Apolo dirigido por el filonazi Werner Von Braun. Pero como siempre la historia olvida a los que pusieron la primera piedra, aquéllos que fueron LOS PRIMEROS EN ALUNIZAR CON UNA SONDA Y EN MOSTRAR LAS PRIMERAS IMÁGENES TOMADAS DESDE LA SUPERFICIE DE LA LUNA.

Sonda "Luna 1"

El 2 enero de 1959 la Unión Soviética lanzó la primera sonda “Luna 1” del por desgracia poco conocido, pero exitoso programa espacial “Luna”. Dicho programa no tardaría en alcanzar grandes éxitos en la carrera espacial, ASÍ UN 14 DE SEPTIEMBRE 1959 DIEZ AÑOS ANTES DE QUE NEIL AMSTRONG PISARA LA LUNA, LA UNIÓN SOVIÉTICA YA HABÍA PUESTO UN TROZO DE METAL EN LA SUPERFICIE LUNAR, LA SONDA “LUNA 2”.


PRIMERA SONDA EN LLEGAR A LA SUPERFICIE LUNAR EN EL AÑO 1959, 10 AÑOS ANTES DE QUE NEIL AMSTRONG PUSIERA EL PRIMER PIE DE UN HOMBRE SOBRE LA LUNA Y TRES AÑOS ANTES QUE LA SONDA RANGER

El diez de octubre de 1959 diez años antes de que Neil Amstrong pisara la Luna, la humanidad pudo CONTEMPLAR POR PRIMERA VEZ LA CARA OCULTA DE LA LUNA GRACIAS A LA “LUNA 3”.



PRIMERA IMAGEN DE LA CARA OCULTA DE LA LUNA PATROCINADA POR LA URSS EN 1959


Link con las imágenes de la cara oculta de la Luna :http://nssdc.gsfc.nasa.gov/imgcat/html/mission_page/EM_Luna_3_page1.html

Tras cinco lanzamientos en los que no se lograrían los objetivos pre-establecidos el 3 de febrero de 1966 alunizó con éxito la “LUNA 9” VEHÍCULO QUE TRANSMITIRÍA A LA TIERRA LAS PRIMERAS IMÁGENES DE LA SUPERFICIE LUNAR, la sonda permanecería en funcionamiento durante 3 días.



Recreación del alunizaje de la "Luna 9"


El programa Luna siguió cosechando éxitos hasta 1976, así por ejemplo las sondas “Luna 12 y 13” emitieron señales desde la superficie Lunar en 1966, 3 años antes de la llegada de Amstrong a la Luna.

Años más tarde el programa seguía vigente, el “Luna 16” alunizó el 20 de septiembre de 1970 y regresó a la Tierra dos días más tarde con 101 gramos de basalto lunar. El “Luna 17” alunizó el 17 noviembre de 1970 transportando el vehículo teledirigido “Lunojod 1” que exploró ampliamente el Mar de las Lluvias, realizando en casi un año de actividad más de 10 km de recorrido y transmitiendo a la Tierra más de 20.000 imágenes televisivas y 200 vistas panorámicas de una zona de más de 80.000 metros cuadrados. El “Luna 21” transportaría el vehículo teledirigido “Lunojod 2”.


Foto del vehículo "Lunojod 1"


Replica de la "Lunojod 1" en el museo de la aeronaútica de Le Bourget- París.


La última misión sería la “Luna 24” que tras alunizar en el Mare Crisium (Océano de crisis) volvió exitosamente a la tierra con 170 gramos de muestras lunares el 22 de agosto de 1976.

Esto es sólo un breve resumen de los principales éxitos del programa “Luna” pido por favor sigáis investigando y dando a conocer los gloriosos logros del que en su día fue el país de la esperanza para millones parias de este planeta.

Nota AHS: Para abundar en el tema, el año pasado realizamos cinco artículos sobre la cosmonaútica soviética, y especialmente el último donde pudimos exponer la epopeya de los avances espaciales de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.


El día que la URSS se quedó fuera del Mundial de fútbol por su solidaridad con el pueblo chileno

Extraído de Cultura Bolchevique


Imágenes del partido de ida en Moscú

El 21 de noviembre de 1973 estaba previsto el partido de clasificación al mundial de fútbol entre las selecciones de Chile y la Unión Soviética. El golpe fascista de Pinochet tuvo lugar el 11 de septiembre, unos meses antes. Las consecuencias inmediatas de aquel hecho fueron terribles: asesinatos, torturas, desapariciones etc.

En la ida, en el Estadio Lenin de Moscú, el duelo entre ambas selecciones acabó en tablas (0-0). Aunque fue unos días después del golpe, no había trascendido el alcance de éste. El 21 de noviembre ya había noticias de lo que había supuesto el golpe: asesinatos, torturas, desapariciones y demás formas de violencia contra la militancia de izquierda. El papel que jugó el Estadio de Chile en el golpe, hacía indigno ese lugar para disputar el partido de fútbol. El gobierno fascista de Pinochet lo haría pasar a la historia y no por el fútbol desgraciadamente.

Las autoridades soviéticas emitieron un comunicado a la FIFA en el que se anunciaba que la URSS no jugaría ese partido en un estadio que había servido de campo de concentración. La URSS pidió que se anulara ese partido. La FIFA, desoyó las peticiones soviéticas, a pesar de que una delegación internacional visitó el estadio y pudo ver los presos en el campo de fútbol. El comunicado soviético decía lo siguiente: “por consideraciones morales, los deportistas soviéticos no pueden en este momento jugar en el estadio de Santiago, salpicado con la sangre de los patriotas chilenos (...) La Unión Soviética hace una resuelta protesta y declara que en las actuales condiciones, cuando la FIFA obrando contra los dictados del sentido común, permite que los reaccionarios chilenos le lleven de la mano, tiene que negarse a participar en el partido de eliminación en suelo chileno y responsabiliza por el hecho a la administración de la FIFA”

La selección chilena marcando el gol a un rival inexistente

El día del partido llegó. A pesar del veredicto de la Federación, favorable a que se disputase el partido, la selección soviética no viajó a Chile. La selección chilena necesitaba ganar para clasificarse al Mundial. Sus jugadores saltaron al campo y marcaron un gol a un rival inexistente.

El régimen fascista de Pinochet hacía de esta forma uno de los mayores ridículos deportivos que se recuerda. La selección chilena, no sólo traicionaba el juego limpio deportivo contra un rival inexistente, sino que traicionaba a lo mejor de su pueblo. Por el contrario, la selección soviética daba una muestra admirable de solidaridad y de amor al pueblo chileno. Admirable, no sólo en Chile. Su ejemplo de deportividad tuvo eco en todo el mundo. La deportividad soviética les cerraba la puerta a participar en el Mundial de 1974, pero demostraba que la calidad humana del socialismo está muy por encima de los resultados deportivos.

Imágenes de los presos en el Estadio de Chile