Fidel
Castro nació en Birán, Cuba, en 1926. Fue un líder revolucionario y
estadista de fama mundial, símbolo de justicia social y valores
universales solidarios, precursor de cambios revolucionarios para un
mundo mejor; anticapitalista de orientación socialista. Fidel Castro ha
sido uno de los estadistas más importantes de los siglos XX y XXI, un
activista político desde su juventud, martiano, independista, líder
estudiantil, abogado popular, líder guerrillero y revolucionario,
estratega militar, maestro, primer ministro, escritor, teórico, pero
ante todo, un socialista internacionalista, carismático y humanista.[1]
Algunas cualidades que distinguen a Fidel Castro como estadista
son:su humanismo revolucionario, honestidad, intelectualidad y sus
principios, sobre todo, su ética revolucionaria y democrática en el
contexto de respetoa las vidas de civiles e inocentes durante la guerra
de liberación nacional como fue el caso de la batalla para liberar a
Cuba de la tiranía de Fulgencio Batista ydel imperialismo yanqui. A
Fidel Castro se le conoció como amigo de los trabajadores, campesinos,
estudiantes, niños, mujeres, hombres y hasta de la naturaleza. Fue amigo
de la democracia y los derechos humanos, de la educación, la salud, el
deporte y la cultura popular, la ciencia, el desarrollo sostenible, de
los explotados, de los pobres, los excluidos, los marginados; de
continentes como África, Asia, América Latina y el Caribe;promotor de la
paz mundial justa;defensor de la clase obrera y del campesinado del
mundo.[2]
En este ensayo nos centraremos en dos temas de crucial importancia
para Fidel Castro: la democracia y los derechos humanos; su
interpretación caribeña, latinoamericana y socialista, donde el líder
cubano jugó un papel muy importante. Bajo una visión de vanguardia y
realista, Fidel Castro demostró que solamente la democracia
participativa y directa es la opción contra este sistema capitalista, y
que los derechos humanos en el caso cubano, sí se han llevado a cabo, a
diferencia de muchos otros países, que como en Estados Unidos,son
simplemente teóricos.[3]
Dentro de la batalla de ideas y entre las interpretaciones
capitalistas y socialistas de los conceptos de democracia y derechos
humanos es importante presentar las ideas y argumentos de Fidel Castro
en la defensa de una sociedad con justicia social y bienestar colectivo,
donde la participación popular y la toma colectiva de decisiones es la
base del quehacer económico, social y político. El presente trabajo
analiza los derechos humanos colectivos e individuales de corte cubano,
donde Fidel Castro ha sido su teórico y realizador principal.[4]
Antes abordar los temas principales de este estudio, es importante
ofrecer una semblanza del líder histórico de la Revolución cubana.
1. Fidel Castro: pensamiento y actuar político, rebelde y patriótico
Fidel Castro creció en un ambiente fraternal y religioso en el campo
cubano. Desde pequeño demostró cualidades humanas que lo sacaron
adelante. Participó activamente en sus clases y desarrolló una posición
crítica e independiente. Se interesó mucho en el ejercicio del deporte y
se le conoció siempre por su buena combinación tanto en estudios como
en el deporte, sobre todoen baloncesto, pero también en fútbol y
béisbol. Tal combinación le ayudó a ser un estudiante reconocido y
respetable.[5]
Desde su juventud comenzó a interesarse por una Cuba libre,
independiente y soberana. Como es sabido, José Martí, el héroe nacional
de Cuba, jugó un papel determinante en la mayoría del pueblo cubano como
símbolo de resistencia, amor a la Patria y a América Latina y el Caribe
en general, y fue una gran influencia para Fidel Castro en particular.
El joven Fidel profundizó en las obras de Martí y otros revolucionarios y
patriotas cubanos como Julio Antonio Mella; esto le ayudó a identificar
el camino que Cuba necesitaba, cambios revolucionarios profundos y
democráticos; sobre todo, para liberarse del dominio y yugo del
imperialismo estadounidense que controlaba la vida económica y política
del país, es decir, buscar la independencia nacional de Cuba.[6]
Fidel Castro se interesó por los estudios jurídicos y comenzó a
estudiar la carrera de Derecho en la Universidad de La Habana, siempre
fue un estudiante brillante. Para él, todo tipo de educación debería ser
política y popular.[7] Por
eso no solamente estudió la carrera de Derecho, también profundizó en
estudios críticos y antiimperialistas de Carlos Marx, Federico Engels y
Vladimir Ilich Lenin, principalmente;esto le ayudó a desarrollar su
pensamiento político, rebelde y patriótico.[8] Durante
su juventud se dio cuenta que existía una gran injusticia social y que
Cuba padecía de grandes deficiencias clasistas, donde pocos cubanos eran
muy ricos y la gran mayoría era trabajadora, campesina y muy pobre. La
sociedad cubana no era democrática y había retrasos en todos sentidos,en
áreas como educación, salud, tierra, empleo, democracia, industria y
vivienda.[9]
Profundizar en las obras y pensamiento del héroe nacional José Martí,
le permitió a Fidel Castro entender cómo todos los males del sistema
capitalista en Cuba habían creado una resistencia y descontento popular
contra el régimen batistiano e imperialismo yanqui. La rebeldía del
pueblo cubano necesitaba y buscaba un líder autentico y patriota, y fue
Fidel Castro, quien a pesar de ser tan joven, tenía grandes cualidades
humanas, políticas, jurídicas, estratégicas y organizativas para poder
apoyar y despertar a un pueblo rebelde y consiente sobre su propia
realidad de liberación e independencia del yugo del capitalismo
monopolista que destruía al país y al pueblo. Fidel Castro buscaba una
sociedad distinta, comunitaria, colectiva, solidaria, democrática,
independista y revolucionaria con bienestar para todo el pueblo cubano
que más adelante sería una Cuba socialista.[10]
El asalto al Cuartel Moncada: base de la Revolución socialista cubana
El Programa del Moncada fue determinante para los cambios revolucionarios profundos y democráticos de Cuba, constituyó la base para el futuro revolucionario y socialista de la Isla. La trascendencia del pensamiento crítico y vanguardista de Fidel Castro en el contexto del Programa Moncada se debe analizar en su aspecto histórico,muy adverso en una sociedad cubana totalmente dominada por la tiranía del Fulgencio Batista y delimperialismo estadounidense; un escenario complicado para llevar a cabo cambios dentro de una sociedad capitalista dependiente, subdesarrollada y militarizada bajo el mando de un poder extranjero, donde el ejército y la policía reprimían brutalmente cualquier crítica, protesta social, política u obrera, campesina o estudiantil. La Cuba prerrevolucionaria era una cárcel grande con detenciones arbitrarias, tortura sistemática, asesinatos políticos, explotación, pobreza, analfabetismo, desempleo, desnutrición -sobre todo infantil-, subdesarrollo y dependencia entre otros males capitalistas.[11]
Un aspecto muy importante que Fidel Castro mencionó y subrayó durante
la lucha por la independencia de Cuba fue, el cambio de forma de
gobierno que antes de 1959 fue la democracia liberal representativa y
que para él y para el pueblo cubano había fracasado históricamente en la
Isla, aunque existían elecciones periódicas, partidos políticos
(multipartidismo), aparentemente libertad de expresión, libertad de
manifestación y movimiento, elementos principales de este tipo de la
toma de decisiones políticas que se denomina también democracia
capitalista.[12] En
la Cuba prerrevolucionaria el Estado cubano violaba sistemáticamente
todasestas libertades por medio de la policía y el ejército, se
reprimían violentamente manifestaciones pacíficas;se ejercía censura
mediática, detenciones arbitrarias, tortura sistemática y asesinatos
políticos de los opositores del capitalismo cubano.[13]
La importancia del Programa del Moncada en el contexto de cambios
democráticos y a favor de los derechos humanos demuestra claramente el
papel que jugó Fidel Castro, como se desprende de su alegato de
autodefensa en “La historia me absolverá”, durante el juicio en su
contra el 16 de octubre de 1953 por los asaltos a los cuarteles como el
Moncada en Santiago de Cuba y Carlos Manuel de Céspedes en Bayamo,
realizados el 26 de julio de 1953, y en el cual criticó los males del
capitalismo en Cuba.
El Programa de Moncada mencionó en seis puntos principales, las
causas de dependencia y subdesarrollo en la Isla caribeña como a
continuación se menciona: 1. El problema de la tierra, 2. El problema de
la industrialización, 3. El problema de la vivienda, 4. El problema del
desempleo, 5. El problema de la educación, 6. El problema de la salud.[14]
2. La concepción fidelista sobre socialismo, democracia y derechos humanos
A continuación presentamos algunos aspectos importantes de las
concepciones de Fidel Castro sobre el socialismo, la democracia, los
derechos humanos, y su aplicación en la Cuba revolucionaria después de
1959, donde el amplio pensamiento político y filosófico del líder cubano
le permitió relacionarestos conceptos. A partir de los dos Pactos
Internacionales en materia de Derechos Civiles y Políticos y Derechos
Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas (ONU), se
demuestra el papel clave que jugó Fidel Castro para Cuba y el mundo,
conlos éxitos obtenidos en áreas como la educación, salud y solidaridad
internacional entre otros.[15]
Socialismo, política revolucionaria y de cooperación
Para Fidel Castro, el socialismo tiene una relación directa y
necesaria con los intereses vitales de pueblo, de tal manera que la
democracia no existe si el sistema social, económico y políticono
atiende plenamente los intereses de la mayoría, es decir, del pueblo.[16] Al respecto, el líder revolucionario sostuvo que:
“El socialismo es un sistema social nuevo que empieza con tremenda
fuerza creadora, que desarrolla nuevas ideas, nuevas experiencias. Y en
este campo de ideas y de las experiencias también debemos actuar
nosotros, y llegar a la más cabal interpretación práctica de las ideas
de Marx, Engels y Lenin y hacer también nuestro aporte en las nuevas
circunstancias, en las condiciones nuevas”.[17]
El socialismo (el comunismo) persigue el bienestar colectivo del
pueblo a través de la desaparición de la contradicción entre las fuerzas
productivas y las relaciones de producción que en su turno, eliminan la
propiedad privada de los medios de producción, desaparece la
explotación del hombre por el hombre en la sociedad, que se traduce en
una victoria histórica de toda la humanidad con justicia social, con
valores humanistas como solidaridad, fraternidad, hermandad y espíritu
solidario. Es el socialismo, una sociedad sin explotados y explotadores,
sin clases sociales; el que puede resolver el problema del ser humano en
un sentido amplio.[18]
Bajo el pensamiento fidelista, el socialismo atiende y se preocupa de
sus hijos, jóvenes y niñoslo que significa dar a cada ser humano lo que
necesita, y si no lo hace, no se puede llamar socialismo. Bajo
esterégimen se crean condiciones y posibilidades de utilizar de la
mejor manera los recursos humanos y naturales en beneficio del pueblo.
En el socialismo se crea riqueza cultural yespiritual en el pueblo,
personas con profundos sentimientos de solidaridad y amistad humana, muy
lejos del egoísmo y mezquindad del capitalismo que destruye a las
personas;por ello, son los propios pueblos los que crean y construyen
ese socialismo. Así, es el socialismoelque puede salvar a la humanidad de
los peligros y amenazas como el agotamiento de recursos naturales y
alimentos, destrucción capitalista del medio ambiente, crecimiento de la
población mundial, hambrunas y guerras imperialistas. El socialismo
otorga los verdaderos derechos humanos a los pueblos del mundo.Asimismo,
el desarrollo tecnológico y científico dentro del socialismo es para
beneficio de la clase obrera, lo cual es totalmente contrario en el
capitalismo; se busca el bienestar colectivo del pueblo, por ello la
humanidad es pacífica y no armamentista y menos guerrista, es
decir, persigue una paz mundial sin guerras, sin invasiones militares ni
destrucciones. En el socialismo la política, la ideología y la
conciencia del pueblo son factores fundamentes para el desarrollo justo
tanto económico como social, contrario al capitalismo.[19]
Para el líder de la Revolución cubana, “[…] los factores morales, de
conciencia, y culturales, son insustituibles en el socialismo […]”.[20] Por
ello, […] el socialismo es obra del hombre, y por excelencia de su
racionalidad, de la capacidad para prever y planificar, para resolver
los problemas, y no la obra de leyes ciegas y de mecanismos ciegos”.[21]
Para Fidel Castro, la burocracia es un enemigo peligroso del
socialismo, que además es un enemigo clandestinodel cual el socialismo
debe cuidarse. Pero el enemigo principal del socialismo es el
imperialismo. Por ello, la creación y la construcción del socialismo
primeramente es un asunto político y revolucionario de conciencia y
educación crítica, de trabajo sistemático y programado. El socialismo
significa cooperación.[22]
Democracia, vinculación y lucha con el pueblo y para el pueblo
Para el máximo líder de la Revolución cubana, el concepto de
democracia y su aplicación es totalmente distinto a la interpretación
occidental, por lo que criticó severamente el concepto de democracia
griega por ser una sociedad esclavista, elitista, machista y
antidemocrática; resaltó que hasta los filósofos y pensadores griegos
tenían esclavos, es decir, se trató de una sociedad de clases. Destacó
que para José Martí y Simón Bolívar, este tipo de democracia no era para
Nuestra América por lo que ambos libertadores criticaron duramente esta
forma de gobierno de Europa y Estados Unidos.[23] En consecuencia, Fidel Castro señaló:
“La democracia para mí significa que los gobiernos, primero estén
íntimamente vinculados con el pueblo, emergen del pueblo, tengan el
apoyo del pueblo, y se consagren enteramente a trabajar y a luchar por
el pueblo y por los intereses del pueblo. Para mí democracia implica la
defensa de los derechos de los ciudadanos, entre ellos, el derecho a la
independencia, el derecho a la libertad, el derecho a la dignidad
nacional, el derecho al honor; para mí democracia significa la
fraternidad entre los hombres, la igualdad verdadera entre los hombres,
la igualdad de oportunidades para todos los hombres, para cada ser
humano que nazca, para cada inteligencia que exista”.[24]
Bajo la visión fidelista, la democracia no significa solamente
derechos teóricos sino, se trata de garantizar las necesidades del ser
humano, tanto de libertad como de alimentación. Por lo que democracia
significa justicia social, que se entiende con libros y maestros;
garantía de la alimentación, del trabajo, la educación, la salud, la
cultura, el pensamiento libre y respeto a otros saberes; significa
fraternidad; es un pueblo armado que defiende sus propios intereses.[25]
Para Fidel Castro, “[…] democracia es el respeto a la mayoría […]”.[26] “Ser
siempre justo y no permitir nunca que se cometan abusos de poder, de
autoridad; que el pueblo participe en los problemas, que el pueblo dé
sus opiniones, que el pueblo decida: eso es lo que significa la
democracia y el socialismo […]”.[27] Asimismo
el líder cubano sostuvo que la democracia liberal representativa no
utiliza ninguno de los elementos arriba mencionados, menos aún
mecanismos como la rendición de cuentas y la revocación de mandato,
principios que sí utiliza la democracia participativa cubana. En
un país o una sociedad capitalista, sólo una minoría, la clase
dominante posee inmensas fortunas y la mayoría es pobre, desposeídos y
explotados. Por lo que se trata de un sistema de dominación y de engaño
sofisticado donde se utilizan todos los instrumentos como medios de
comunicación masivos, propaganda, enormes cantidades de dinero, y la
discriminación para excluir la verdadera participación y las
posibilidades del pueblo de ejercer sus derechos.[28]
Fidel Castro reiteró siempre que la esencia de la democracia era la
justicia social, el bienestar colectivo, la unidad del pueblo,
independencia nacional tanto económica como política, autodeterminación
de los pueblos, solidaridad internacional, es decir, no
fragmentación, lo cual en su turno hace posible la resistencia popular
contra el imperialismo como es el caso concreto de Cuba; la eliminación
de la explotación del hombre por el hombre, nacionalización de todas las
empresas transnacionales, donde la tierra debe pertenecer a la persona
que la trabaja, llevar a cabo una reforma agraria popular, ¿cómo un país
o una sociedad puede llamarse democrática cuando hay millones de
analfabetos, semianalfabetos y la gran mayoría ni siquiera tiene un
sexto grado de educación? Por eso la democracia para Fidel Castro es,
entre otras cosas,el cien por cientodealfabetización.[29]
En la obra, Un grano de maíz-Conversación con Tomás Borge, Fidel Castro señala:
“Nosotros vemos el cuadro de esta América Latina: cuando más se habla
de democracia, más barrios marginales surgen, más decenas de millones
de personas viven en esos barrios marginales, más decenas de personas
son analfabetas, más decenas de decenas de millones de personas están
sin empleo, más decenas y decenas de millones de personas están sin
asistencia médica. Y con las medidas del Fondo Monetario Internacional y
otras instituciones similares, esta situación, en vez de mejorar en
algún sentido, empeora cada vez más, y tenemos países en América Latina
donde el 10 por ciento de la población recibe más del 50 por ciento de
la renta nacional. ¿Cómo se puede hablar de democracia en esas
condiciones?”.[30]
Bajo todas estas consideraciones, se desprende el pensamiento
fidelista de la democracia, cuyo concepto y forma de gobierno de la
mayoría, no es compatible con el capitalismo por su esencia
antidemocrática que se basa en la explotación, sin lo cual no subsiste, y
que además protege, fomenta y asegura los intereses vitales de una
minoría de la clase dominante en poder. Por eso la democracia como
proceso de democratización de la sociedad a favor de los intereses
vitales de la mayoría, coincide perfectamente con la interpretación
socialista que elimina la explotación de la minoría dominante y
garantiza el bienestar colectivo de la mayoría obrera como la clase
dominante.[31]
La investigadora y politóloga cubana Thalía Fung, considera que el
papel de la sociedad civil y su participación en la vida política y
económica de un país para mejorar permanentemente las condiciones
democráticas con justicia social para la mayoría de la población, y en
el caso concreto de Cuba, ha sido posible gracias a la creación de un
sistema político auténtico en la Isla, donde Fidel Castro jugó un papel
determinante.[32]Asimismo, la investigadora afirma lo siguiente:
“Fidel Castro ha expresado que ha sido un verdadero logro de la
Revolución cubana la creación de su sistema político. Y ello tiene una
extraordinaria vigencia política, social, teórica y práctica. Porque el
haber creado en Cuba un sistema político de huellas autóctonas, que
busque la solución de los intereses, no de la parte más pequeña de la
sociedad, sino de toda la sociedad, es indiscutible, por el gran valor
ético, económico y político, ya que tanto la sociedad política como la
sociedad civil se comprometen a trabajar por el bienestar de todos. Es
decir, buscan el mismo objetivo. Y ese es otro gran rostro de este
tema.”[33]
Es evidente que para Fidel Castro hablar de democracia significa
ejercer una teoría y práctica dentro dela sociedad socialista, donde la
participación popular en la toma de decisiones constituye la base
principal para que exista justicia social, donde se ejerza el bienestar
colectivo con todo el pueblo armado, tanto en el pensamiento crítico y
solidario como con armas para defender la soberanía del país. Bajo esta
forma de gobierno debe haberun Estado con un sector púbico fuerte;con
educación pública, laica, gratuita y popular (100 por ciento de
alfabetización); con salud pública y de calidad, seguro laboral, seguro
social, cultura y deporte popular y sobre todo, solidaridad
internacional.[34]
Derechos Humanos y la dignificación de la persona
A continuación se ofrecen algunos fragmentos del pensamiento político
y filosófico del líder histórico de la Revolución cubana que no tienen
nada que ver con la filosofía liberal occidental respecto a sus
esfuerzos por la liberación del ser humano a nivel mundial, desde su
pensamiento dialectico, crítico, concreto y revolucionario. Sus
conceptos y reflexiones no son dogmas sin sentido, sino que cambian
dialécticamente desde su entorno y crean una nueva historia de
emancipaciones populares. Subrayamos este punto en el caso
revolucionario concreto y socialista cubano.[35]
En su estudio Los fundamentos de la concepción de los derechos humanos en el pensamiento de Fidel Castro, el investigador y filósofo cubano, David Limia afirma que:
“Las ideas de Fidel Castro respecto a los derechos humanos se
inscriben en la concepción del hombre, la sociedad, el Estado y las
relaciones del individuo con los últimos, que han venido elaborándose
por el pensamiento cubano revolucionario desde el siglo XIX, en una
constante labor crítica de la realidad social y en polémica aguda con
oponentes políticos y cosmovisivos de distintos tipos. Es una concepción
que constituye parte integrante esencial e inseparable de un proyecto
revolucionario de carácter nacional-liberador, social-emancipador y
dignificador de la persona humana.”[36]
El autor antes referido considera que Fidel Castro, en su obra y defensa histórica“La historia me absolverá”, desarrolla
no solamente una cuestión de la libertad del ser humano, sino el
derecho como principio de libertad, de independencia y soberanía de Cuba
como nación democrática y para todos los cubanos. Así, temas como el
colonialismo, el neocolonialismo, la esclavitud, el racismo, la
explotación de obreros y campesinos, y la discriminación de la mujer,
son partes importantes de la concepción práctica de Fidel Castro en
materia de derechos humanos, quien combinó las enseñanzas de José Martí,
de Marx, de Engels y de Lenin para poder promover los derechos humanos
de la persona tanto de manera individual como colectiva. La lucha por
los derechos humanos para Fidel Castro se convierteen un elemento
importante e integrante del movimiento revolucionario mundial
antiimperialista, por un socialismo científico, revolucionario y
crítico.[37]
Para Fidel Castro existe el derecho de los oprimidos a la rebeldía, a
la resistencia, a la protesta y a la liberación nacional; hasta el uso
de la violencia revolucionaria como en el caso concreto de Cuba en la
Sierra Maestra, pero con una ética humanista y siempre respetando las
condiciones de combate y la naturaleza de los civiles, es decir, no
provocar daños o muertes de civiles, no maltratar a los detenidos o
capturados y menos, llevar a cabo ejecuciones sumarias. Este punto
crucial del pensamiento político y filosófico de Fidel Castro ha sido
estudiado y reconocido ampliamente, lo cual ha jugado un papel
determinante en la sobrevivencia de la Revolución cubana con su carácter
socialista y humanista, que se ha distinguido de otras revoluciones del
mundo de orientación socialista que ya no existen, revolución que ha
mantenido el respeto y diálogo con el adversario sin poner en peligro
los principios socialistas e internacionales del pensamiento
antiimperialista.[38]
3. Vigencia e importancia del pensamiento y obra de Fidel Castro en materia de democracia y derechos humanos
A continuación presentamos algunas áreas importantes de desarrollo y
mejoramiento en el contexto de democracia y derechos humanosen Cuba,
gracias a Fidel Castro como líder, dirigente, y principal actor
histórico y político, aunque en algunos casos muy importantes, también
participó activamente Ernesto Che Guevara. A partir de algunos
indicadores de los dos Pactos Internacionales de Derechos Humanos, tanto
el de Derechos Civiles y Políticos, y el de los Derechos Económicos,
Sociales y Culturales, emitidos por la Organización de las Naciones
Unidas (ONU) se demuestra la vigencia e importancia de las aportaciones
de Fidel Castro en el caso concreto de Cuba dentro del contexto
democrático y de derechos humanos.[39]
Reforma agraria, redistribución justa e igualitaria de la tierra 1959-1963
Fidel Castro fue el principal actor de la realización de esta
reforma. Se trató de una de las reformas agrarias más democráticas y
populares a nivel mundial en su época, gracias a la revolución
triunfante de 1959, donde el 90 por ciento de las mejores tierras de la
Isla estaban en pocas manos de latifundistas, terratenientes cubanos y
empresas transnacionales estadounidenses, lo que significaba una
concentración total de la propiedad agraria del país en pocas manos.La
reforma agrariarepresentó la redistribución justa e igualitaria de la
tierra en la Isla, debido a que la mayoría de los campesinos pequeños
cubanos no tenían su propia tierra para trabajar. La esencia de esta
reforma se estableció en dos leyes emitidas en 1959 y en 1963,
respectivamente. Fue una acción democrática a través de la expropiación
total de las tierras (sin ningún tipo de indemnización) a favor de 100
mil familias de campesinos cubanos. Esto fue un golpe duro contra el
latifundismo e imperialismo en Cuba y en beneficio colectivo de los
campesinos. El problema de la tierra fue uno de los seis puntos del
Programa del Moncada, obra principal de Fidel Castro.A partir de ahí se
construyó la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP) de
cientos de miles de campesinos, una de las organizaciones de la masa
cubana que constituye una base de la democracia participativa del país
caribeño.[40]
La Campaña Nacional de Alfabetización de 1961, la gigantesca escuela histórica
En este proceso el actor principal fue Fidel Castro, quien el día 26
de septiembre de 1960 anunció en la ONU, la Campaña Nacional de
Alfabetización cubana. Así, el país se declaró el 22 de diciembre de
1961 como una nación y territorio libre de analfabetismo. Esto significó
que Cuba, gracias alsocialismo, a Fidel Castro y al pueblo,había
eliminado el analfabetismo de cuatrocientos años del colonialismo
español, y 60 años del neocolonialismo estadounidense, en un año y tres
meses. Es decir, un logró extraordinario en el contexto democrático y de
derechos humanos.
En esa campaña participaron 100.000 jóvenes cubanos de la edad de 10
años en adelante, quienes aceptaron este difícil desafío, un obstáculo a
cualquier forma de desarrollo sostenible, para liberar a su patria de
la ignorancia. Después de un año de lucha contra el analfabetismo se
presentaron 300.000 voluntarios en la batalla por la alfabetización del
pueblo. Ningún país lo había hecho anteriormente en tan corto tiempo. Cuando
cientos de miles de ciudadanos cubanos fueron alfabetizados, Fidel
Castro y Ernesto Che Guevara, señalaron en su momento, que la victoria
fue obra de la juventud cubana.[41] Hay
que subrayar que este proceso de alfabetización del pueblo fue
combatido sistemáticamente por Estados Unidos yla Agencia Central de
Inteligencia, la CIA (por sus siglas en inglés), sobre todo, por la vía
militar a través de bandas de contrarrevolucionarios y mercenarios (300
bandas con 4300 alzados) pagados y armadospor el vecino del norte; a
este hecho se le conoció en Cuba (1959-1965) como la lucha contra
los Bandidos, quienes asesinaron a varios maestros y campesinos con el
objetivo de aterrorizar a la población y sabotear la Campaña Nacional de
Alfabetización; pero gracias a Fidel Castro, quien creó los Malagones o
primeros milicianos para luchar contra los Bandidos, se combatió este
hecho.[42]
Al respecto, Fidel Castro señaló: “Y puede decirse que este país de
un extremo a otro se ha convertido en una inmensa, en una gigantesca
escuela, y no sólo en una escuela de gramática, de geografía, de
matemáticas: se ha convertido en una formidable escuela de historia”.[43]De esta manera, la alfabetización se ha considerado en la Cuba revolucionaria, como un derecho humano fundamental del pueblo.
Educación en el socialismo, reconocimiento internacional: 1959-2015
Cuba cumple ampliamente con el derecho humano fundamental a la
educación para que toda persona pueda leer, escribir, estudiar y pensar
críticamente para exigir su dignidad humana. Este avance lo ha
reconocido la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la
Ciencia y la Cultura (UNESCO por sus siglas en inglés), en su informe
“La Educación para Todos (EPT 2000—2015) Logros y desafíos, en el mundo
2015, en América Latina y el Caribe”. Cuba es la única nación que logró
cubrir esos objetivos de la ONU.[44]
Para la UNESCO, Cuba tiene altos niveles en los objetivos del
programa de este organismo internacional en Educación Para Todos (EPT).
Esa entidad, reconoce los logros y esfuerzos de Cuba en la atención
primaria infantil a través del programa cubano, “Educa a tu hijo”, de enseñanza elemental primaria; a través de la Campaña Nacional de Alfabetización y el método cubano de alfabetización, “Yo, sí puedo”.[45]
En este informe la UNESCO constata, reconoce y elogia a Cuba como el
único país en América Latina y el Caribe (de 33 países) con el mayor
Índice en el Desarrollo de la Educación Para Todos (EPT); el organismo
coloca a Cuba en el lugar 14 dentro de 126 países. La isla supera a
naciones capitalistas desarrollados como Australia (posición 15),
Finlandia (posición 16), Dinamarca (posición 17), Suecia (posición 18) y
Estados Unidos (posición 33). Los países latinoamericanos que siguen a
Cuba son, Uruguay (posición 36), Argentina (posición 38), Chile
(posición 49) y México (posición 57).[46]
Para el doctor Guillermo Soler, Cuba ha logrado el cien por ciento de
alfabetización y aclara que en total son solamente 18 países del mundo
los que tienen este resultado. Avance que se ha logrado gracias a los
métodos de alfabetización cubanos, “Yo, sí puedo” y “Yo, sí puedo seguir”,
que son reconocidos internacionalmente por su eficacia en la
alfabetización de 10 millones de personas en varios continentes, incluso,
en los países capitalistas desarrollados como Australia, España y Nueva
Zelanda.[47]
El sistema educativo cubano recibió un presupuesto del Estado del 13
por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) en el 2014, el más alto, que
supera al de varios países capitalistas desarrollados con mucho más
recursos naturales que Cuba; pero que además, no han sido bloqueados
durante más de medio siglo por Estados Unidos –como Cuba-, como son:
Alemania con 5.1 por ciento; Francia 5.9 por ciento; Reino Unido 6.2 por
ciento; Italia 4.5 por ciento; Canadá 5.5 por ciento; Estados Unidos
5.4 por ciento; Dinamarca 8.7 por ciento; y en América Latina, Bolivia
con 7.6 por ciento, Brasil 5.8 por ciento, y México 5.2 por ciento.[48]
Actualmente Cuba cuenta con 55 universidades, 123 Centros
Universitarios Municipales, de las cuales, 16 son Universidades
pedagógicas.[49] En el país existen centenares de escuelas primarias con solamente un alumno.[50]La
educación especial en Cuba antes de la Revolución era inexistente, pero
hoy, el Estado cubano y las autoridades educativas cubanas han creado
centenares de escuelas de atención especial y de alta calidad para
estudiantes con distintas formas de discapacidad.[51]
Salud en el socialismo 1959-2015, fin de un negocio capitalista
Uno de los puntos del Programa del Moncada a resolver fue la salud,
las condiciones de bienestar físico y mental del pueblo cubano. Con
Fidel Castro se logró la construcción de un sistema de salud pública,
gratuita, popular y de calidad como uno de los derechos humanos más
importantes, de acuerdo con el Pacto Internacional sobre los Derechos
Económicos, Sociales y Culturales de la ONU, con lo cual se logró
eliminar las bases del negocio capitalista prerrevolucionario que se
llamaba, salud.
En materia de salud, Cuba cuenta con la mejor solidez de
especialistas en esa rama de todo el continente, supera a Estados Unidos
y Canadá. Según la Organización Panamericana de la Salud (OPS), por
cada diez mil habitantes Cuba dispone de 134.6 especialistas en salud;
Estados Unidos está en segundo lugar con 125.1 y Canadá en tercero con
93.5.Cuba cuenta con uno de los mejores sistemas de salud pública
gratuita con reconocimiento de diversos organismos a nivel mundial, así
como por la ONU; sobre todo durante el año 2015, uno de los mejores
países en América Latinay el Caribe.[52]
Un ejemplo en materia de salud lo constituye la Escuela
Latinoamericana de Medicina (ELAM), fundada por Fidel Castro, que en
1999 inició suprimer curso con 1993 jóvenes tanto obreros como
campesinos y de clases populares de 18 países; una carrera con duración
de 6 años. La misión de esta escuela es la Solidaridad Internacional en
el contexto médico y humanitario con los pueblos del mundo. La única
exigencia para los jóvenes médicos es que cuando regresen a sus países
de origen, atiendan a los habitantes de los barrios y comunidades
populares. El resultado ha sido 20,786 profesionales de salud de 74
países.[53]
La importancia y el prestigio de los alumnos de la ELAM para América
Latina y el Caribe se puede ver y constatar con profesionales como la
joven costarricense Karen Mayorga Quirós, doctora designada a partir de
29 de junio del año en curso, como nueva ministra de Salud en Costa Rica
por sus grandes méritos y experiencias en ciencias médicas.[54]
Asimismo, Cuba cuenta con 29 Centros de Enseñanza Médica Superior, de
1961 a 1999, un gran logro, porque la Isla antes de la Revolución sólo
tenía 3 centros con deficiencias cualitativas y cuantitativas.[55]
En este rubro de salud pública, la lucha contra la desnutrición
infantil es también un logro cubano de acuerdo con el Fondo de las
Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), organismo que considera a
Cuba como el único país en América Latina y el Caribe, que ha eliminado
este mal infantil; superando incluso a Estados Unidos,según su último
estudio denominado “Progreso para la Infancia, un Balance sobre Nutrición”.
En dicho estudio, el UNICEF reconoce la política alimentaria cubana
justa a través de su canasta básica, con la cual garantiza la
alimentación de la población, además de promover los beneficios de la
lactancia materna y apoyar con otros tipos de alimentos a los recién
nacidos.[56]
Este logro es relevante dentro del contexto del bloqueo económico,
comercial y financiero que Estados Unidos ha impuesto a Cuba durante más
de medio siglo. Al respecto el UNICEF resalta el problema de la
desnutrición infantil en el mundo, donde 146 millones de niños sufren la
falta de alimentación sana y adecuada.[57]
Biotecnología y medio ambiente, desarrollo científico, económico y ecológico
Cuba es uno de los mejores países en el desarrollo científico y
fabricación de medicamentos que han mejorado las condiciones de salud de
miles de personas con enfermedades peligrosas y mortales como el cáncer
-de distintos tipos-y la diabetes,ayudando a sobrevivir y mejorar la
vida de las personas. El país cuenta con una organización conocida como Biocubafarma que
tiene 32 empresas biotécnicas y farmacéuticas, además de 8 empresas
comerciales. Esas empresas manejan 70 fábricas con 22 mil trabajadores, y
exportan 568 productos médicos a 50 países. Esto quiere decir que Cuba
produce la mayoría de sus medicinas, las necesarias para su sector de
salud nacional. Además, las exportaciones de medicamentos cubanos son una
fuente económica muy importante para el país, ya que genera millones de
divisas extranjeras, una base muy importante de la economía cubana que
supera los ingresos del turismo.[58]
En el ámbito de salud, Cuba ha desarrollado medicamentos y vacunas contra enfermedades como el cáncer, malaria, y tuberculosis.[59]Asimismo,
los niños cubanos son protegidos de forma gratuita contra 13
enfermedades cuando nacen;destaca la prevención contra la Haemophilus o
influenza tipo B, única vacuna sintética en su tipo preparada en Cuba.[60]Además del combate efectivo contra el SIDA.[61]Asimismo,
Cuba ha desarrollado medicamentos contra la anemia como la
Eritropoyetina, para mejorar la vida humana bajo una ciencia humanista, y
una vacuna contra la Hepatitis B para mejorar la salud infantil, entre
muchos otros medicamentos.[62]Igualmente
Cuba tiene miles de científicos con una población de 11 millones de
habitantes per cápita. En este sentido es el mejor país en América
Latina y el Caribe.[63]
Cabe resaltar que sobre esta temática, el cineasta y escritor estadounidense Michael Moore en su documental “Sicko”, hace
una comparación sistemática entre los sistemas de salud de Canadá, Cuba
y Estados Unidos, así como de Francia y Reino Unido, donde el sistema
de salud socialista cubano supera a todos, sobre todo, al de Estados
Unidos, en cuanto a su calidad, atención integral, pública y carácter
totalmente gratuito.[64]
Por otro lado, Cuba ha sido calificada como el único país del mundo
con desarrollo sostenible, tanto por su nivel de alfabetización, como
por su esperanza de vida y sobre todo por su bajo consumo de energía, lo
cual mejora el medio ambiente y el ecosistema de la nación, que
coadyuva además a minimizar la “huella ecológica”; esto ha sido
reconocido en el informe del Fondo Mundial para la Naturaleza, (WWF por
sus siglas en inglés, World Wildlife Fund).[65]
Trabajo, el menor índice de desempleo
El derecho al trabajo en Cuba se garantiza por el Estado, además de
que la Isla ha disminuido el desempleo, reconoce también el trabajo
voluntario como una actitud solidaria hacia todo el pueblo y bienestar
colectivo. Como derechos laborales está la jornada de 8 horas diarias,
descanso en fin de semana y un mes vacaciones pagadas.[66] Al
respecto, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) de la ONU,
señaló que la Isla tuvo una tasa de desempleo de 2.7 en el año 2014, uno
de los menores índices en el mundo.[67]
Solidaridad internacional
Países latinoamericanos que emplearon el método educativo “Yo, Sí Puedo”
como Venezuela, Bolivia, Nicaragua, Ecuador y Panamá, se declararon
libres de analfabetismo. En su solidaridad internacional Cuba tiene 2.326
maestros en 40 países,[68] tomando en cuenta que actualmente hay 854 millones de analfabetas adultosen el mundo, de los cuales 544 millones son mujeres.[69]
Cabe destacar que Cuba apoya y atiende en materia de salud a millones
de personas a nivel mundial, a través de sus brigadas médicas
integradas por miles de médicos que son enviados a Brasil, México,
Venezuela y otros países bajo el principio de solidaridad internacional,
quienes también trabajan en lugares remotos y poblaciones vulnerables.[70] De acuerdo a datos oficiales, en 2013 Cuba envío 45 mil médicos a 60 países.[71]
Otro ejemplo de apoyo internacional de Cuba es la denominada Operación Milagro,
un proyecto solidario e internacionalista que promueve la salud y que
fue creado por la cooperación entre Cuba y Venezuela en 2004. El
proyecto ha apoyado a tres millones de personas de trece países de
escasos recursos que tuvieron problemas de vista a través de operaciones
gratuitas. Tanto Cuba como Venezuela han utilizado la Operación Milagro
como parte de la integración y la unión de los pueblos de América
Latina y el Caribe y para beneficio de millones de personas dentro del
proyecto de integración latinoamericana, conocido también como la
Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA).[72]
Deporte popular
Con el socialismo se dio un gran auge al deporte popular, debido a
que Cuba antes de la Revolución de 1959 no ganaba ninguna medalla en
campeonatos mundiales y menos en Juegos Olímpicos, por ello, se
eliminaron las formas mercantiles de hacer atletismo como en varios
países capitalistas. Hoy Cuba es uno de los mejores países del mundo en
obtención de medallas, tanto mundiales como olímpicas. El último logro
cubano fue en los Juegos Centroamericanos y del Caribe, durante 2014 en
Veracruz, donde Cuba venció a atletas de 31 países entre ellos, México.[73] Cuba
está considerado como el mejor país en el mundo en materia de deporte,
con una población de 11 millones 393 mil habitantes (2015), con un gran
número de medallas ganadas por habitante y que superan a Estados Unidos,
China y Rusia.[74]
Cultura popular
En otro tema, como el esparcimiento cultural, Cuba publica millones
de libros y tiene también millones de lectores, es uno de los pocos
países que lee tantos libros por habitante, lo cual es un gran logro del
sistema socialista que crea condiciones favorables para aumentar y
mejorar la cultura entre su población.[75]
Los logros democráticos de la Isla en su cultura popular se pueden
constatara lo largo de estos 57 años de socialismo revolucionario y
crítico, a través de la publicación de miles de libros per cápita, que
coloca a esa nación como una de las mejoresen este rubro tan importante
para obtener cocimiento y aprendizaje para la vida.[76]Al
respecto, cabe destacar que Fidel Castro fundó el Instituto Cubano del
Libro (ICL) en 1967, mismo que e en 2017 cumplió 50 años de publicar
todo tipo de texto para el pueblo y cuyo objetivo principal ha sido
promover la cultura pero, sobre todo, la lecturade una forma permanente.[77]
Conclusiones
El legado de Fidel Castro, líder histórico de la Revolución cubana
resulta incuantificable tanto en lo político como social, a nivel
nacional como internacional. Es profunda la huella que deja para la
humanidad el hombre rebelde, crítico, patriota, socialista,
internacionalista y antiimperialista. Sin duda uno de los hombres más
relevantes dela historia reciente que dedicó toda su vida a la
liberación de su pueblo y de otros pueblos del mundo, promoviendo la
creación de una sociedad y de un mundo con justicia social, con un
sistema político donde la democracia y los derechos humanos sean una
realidad práctica y no sólo un código de buenas intenciones.
* Hassan Dalband es doctor en ciencia política de la Universidad de
La Habana, Cuba. Actualmente es profesor-investigador en la Universidad
Autónoma de la Ciudad de México.
......................
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Notas:
[1] Jayatilleka, Dayan, Fidel´s ethics of violence: the moral dimensión of political thought of Fidel Castro, Pluto Press, UK, 2007. Szulc, Tad, Fidel: A CriticalPortrait, Publisher: HarperPerennial, USA, 2000. Bravo, Estela, Fidel, la historia no contada, Directora, Documental, 2001, duración: 90 minutos, Estados Unidos. Cannell, Dollan, 638 WaystoKill Castro, Director, 1:14:49, minutes, Channel 4, 2006. UK. Báez, Luis, El mérito es Estar vivo, Prensa Latina, Cuba, 2005.
[2] Valdés, P. Nelson, “El contenido revolucionario y político de la autoridad carismática de Fidel Castro”, Temas, no, 55, julio-septiembre de 2008, Nueva época, pp. 4-17, Cuba. Ramonet, Ignacio, Cien horas con Fidel: conversaciones con Ignacio Ramonet, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, Cuba, 2006. Jayatilleka, Dayan, Fidel´s ethics of violence: the moral dimension of political thought of Fidel Castro, Pluto Press, UK, 2007.
[3]Hart Dávalos, Armando, Martí y Marx, raíces de la Revolución Socialista de Cuba, Rebelión, Cuba Socialista, 19-08-2004, España. August, Arnold, Cuba y sus vecinos: democracia en movimiento, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 2014. García Brigos, Jesús P. Gobernabilidad y Democracia-Los Órganos del Poder Popular en Cuba, 1998, Cuba. Fiordelisio Coll, Mariana, Poder Popular Y Autodeterminación en Cuba: La Revolución desde Municipio, Editorial Itaca, Primera edición, 2007, México.
[4] Limia Miguel, David, Los fundamentos de la concepción de los derechos humanos en el pensamiento de Fidel Castro, Biblioteca virtual de Filosofía, Cuba, 2000.
[5]Fidel soldado de las ideas: www.fidelcastro.cu. Meléndez, José, El delantero Fidel Castro, El País, 05/06/2014, España.
[6] Castro Ruz, Fidel, La historia me absolverá, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 2007.
[7]Castro, Fidel, Educación y revolución, Sexta edición, Editorial Nuestro Tiempo, México, 1981. Fidel Castro, el revolucionario que cambiará la historia, Notimérica, Europa Press, 13/08/2015, España.
[8] Castro Ruz, Fidel, Fidel Castro: La estrategia del Moncada (+ Video de Fidel contando y los sucesos en la Mesa Redonda), Cubadebate, 25/07/2013, Cuba. Castro Ruz, Fidel, Fidel Castro: Para mis compañeros de la Federación Estudiantil Universitaria, Cubadebate, 26/01/ 2015, Cuba.
[9] Castro Ruz, Fidel, La historia me absolverá, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 2007.
[10] Catillo Bernal, Andrés, Alejandro espiral de un pensamiento, Minienciclopedia de la Revolución, Editorial Academia, Mercadeo Editorial, Cuba, 2003. Ramonet, Ignacio, Cien horas con Fidel: conversaciones con Ignacio Ramonet, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, Cuba, 2006.
[11] Rodríguez Díaz, María del Rosario, “Los vaivenes del proyecto educativo cubano (1926-1959)”, Tzintzun, Revista de Estudios Históricos, No. 19, Enero-Junio 1994, México, pp. 136-152. Castro Ruz, Fidel, La historia me absolverá, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 2007.
[12] Castro Ruz, Fidel, La historia me absolverá, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 2007. Held, David, Modelos de democracia, Editorial Alianza, España. 2007.Moore, Stanley, Crítica de la democracia capitalista, Ediotiral Siglo XXI, Novena edición, México, 1997.
[13] Colectivo de autores, Cuba y su Historia, Editorial Gente Nueva, Cuba, 2005. Colectivo de autores, Historia de Cuba, Editorial Pueblo y Educación, Cuba, 2001. Foner, Philip Sheldon, Historia de Cuba y sus relaciones con Estados Unidos, Tomo 1, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 1973. Castro Ruz, Fidel, La historia me absolverá, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 2007.
[14] Castro Ruz, Fidel, La historia me absolverá, Editorial Ciencias Sociales, Cuba, 2007.
[15] Dalband, Hassan, Democracia y Derechos Humanos en Cuba y Estados Unidos. Un estudio comparativo, Editorial Ce-Acatl, Tercera edición ampliada, México, 2016.
[16] Susi Sarfati, Salomón, Diccionario de Pensamientos de Fidel Castro, Editora Política, Cuba, 2008.
[17] Ibíd., pp. 289-290.
[18]Susi Sarfati, Salomón, Diccionario de Pensamientos de Fidel Castro, Editora Política, Cuba, 2008.
[19] Ibíd.
[20] Ibíd., p. 291
[21] Ibíd., p. 301.
[22] Susi Sarfati, Salomón, Diccionario de Pensamientos de Fidel Castro, Editora Política, Cuba, 2008.Castro, Fidel, Educación y revolución, Sexta edición, Editorial Nuestro Tiempo, México, 1981.
[23]Susi Sarfati, Salomón, Diccionario de Pensamientos de Fidel Castro, Editora Política, Cuba, 2008. Ramonet, Ignacio, Cien horas con Fidel: conversaciones con Ignacio Ramonet, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, Cuba, 2006.
[24] Castro, Fidel, Un grano de maíz-Conversación con Tomás Borge, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, Cuba, 1992, p. 109.
[25] Susi Sarfati, Salomón, Diccionario de Pensamientos de Fidel Castro, Editora Política, Cuba, 2008.
[26] Ibíd., p.55.
[27] Ibíd., p. 56.
[28] Castro, Fidel, Un grano de maíz-Conversación con Tomás Borge, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, Cuba, 1992.Fiordelisio Coll, Mariana, Poder Popular Y Autodeterminación en Cuba: La Revolución desde Municipio, Editorial Itaca, Primera edición, 2007, México.
[29] Ibíd. Véase: Castro, Fidel, Educación y revolución, Sexta edición, Editorial Nuestro Tiempo, México, 1981.
[30] Castro, Fidel, Un grano de maíz-Conversación con Tomás Borge, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, Cuba, 1992, p. 118.
[31]Ibíd. Véase: August, Arnold, Cuba y sus vecinos: Democracia en movimiento, Ciencias Sociales, Cuba, 2015. Dalband, Hassan, Democracia y Derechos Humanos en Cuba y Estados Unidos. Un estudio comparativo, Editorial Ce-Acatl, A.C. Tercera edición ampliada, México, 2016. Moore, Stanley, Crítica de la democracia capitalista, Ediotiral Siglo XXI, Novena edición, México, 1997.
[32]Fung, Thalía, La sociedad civil: ¿rostros múltiples?, Cubadebate, 06/04/2015, Cuba.
[33] Ibíd., p.1.
[34]Castro, Fidel, Un grano de maíz-Conversación con Tomás Borge, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, Cuba, 1992.
[35] Limia Miguel, David, Los fundamentos de la concepción de los derechos humanos en el pensamiento de Fidel Castro, Biblioteca virtual de Filosofía, Cuba, 2000.
[36] Ibíd., p.2.
[37] Limia Miguel, David, Los fundamentos de la concepción de los derechos humanos en el pensamiento de Fidel Castro, Biblioteca virtual de Filosofía, Cuba, 2000.
[38]Discurso
pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en el acto en
conmemoración del XXXII Aniversario del desembarque del “Granma” de las
Fuerzas Armadas Revolucionarias, y la Proclamación de la Ciudad de La
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[39] Dalband, Hassan, Democracia y Derechos Humanos en Cuba y Estados Unidos. Un estudio comparativo, Editorial Ce-Acatl, A.C. Tercera edición ampliada, México, 2016.Carnoy, Martin, La ventaja académica de Cuba: ¿por qué los estudiantes cubanos rinden más? Fondo de Cultura Económica, Primera edición, 2010, México.
[40]Nuevo panorama agrario, Comisión
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[41]Keeble, Alexandra, Editada por, La Campaña de la Alfabetización Cubana, 1961: Con el espíritu de los maestros ambulantes, Editorial Ocean Press, Australia, 2001. Abendroth, Mark, Rebel Literacy: Cuba´s National Literacy Campaign and Critical Citizenship, Litwin Books, LLC, USA, 2009.
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[43]Keeble, Alexandra, Editada por, La Campaña de la Alfabetización Cubana, 1961: Con el espíritu de los maestros ambulantes, Editorial Ocean Press, Australia, 2001, p. 30.
[44]Informe de Seguimiento de Sistema de EPT en el Mundo: La Educación para Todos, 2000-2015: Logros y Desafíos, UNESCO, Francia, 2011. Manzaneda, José, En el Día de la Alfabetización, desaparecen 8 millones de personas alfabetizadas en 28 países gracias a Cuba, Cubainformacion.tv, 08/11/2015, España.UNESCO: Cuba es el único país de América Latina en garantizar una educación para todos, Cubadebate, 09/04/2015, Cuba.
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[46]Informe de Seguimiento de Sistema de EPT en el Mundo: La Educación para Todos, 2000-2015: Logros y Desafíos, UNESCO, Francia, 2011.
[47]Método cubano “Yo sí puedo” alfabetizó a 10 millones de personas en 30 países, La Vanguardia, 27/10/2015, España. Dalband, Hassan, Entrevista al Doctor Guillermo Soler, 30 de octubre de 2015, Santa Clara, Villa Clara, Cuba. Dalband, Hassan, “Educación del Pueblo. La experiencia socialista cubana”,
Ponencia presentada en el XV Simposio Internacional del Pensamiento
Latinoamericano, Universidad Central “Marta Abreu”, de Las Villas, Santa
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Compilador, Editorial: Samuel Feijóo, Universidad Central “Marta
Abreu”, de Las Villas, Santa Clara, 29 de junio-primero de julio de
2016, Cuba.
[48]Silencio sobre informe de la UNESCO: Cuba es el país que mayor porcentaje invierte en educación en el mundo, Cubainformacion.tv, 13/02/2014, España. Cuba, donde saber no cuesta nada, Publico.es, 16/09/2013, España.
[49]Dalband, Hassan, Entrevista al Doctor Guillermo Soler, 30 de octubre de 2015, Santa Clara, Villa Clara, Cuba.
[50] Martínez Jerez, Diamara, En Cuba escuelas primarias con un solo alumno, Diario Granma, 02/11/2005, Cuba.
[51] UNICEF, Cuba, Educación Especial, Cuba, Colectivo de autores, “Fin, principios y objetivos, Educación Especial, Documento de trabajo”,
pp.20, Editorial, Centro de Referencia Latinoamericana para la
Educación Especial, Ministerio de Educación (MINED), Cuba, 2015.
[52] RT, “Mapa: Estos son los países con la esperanza de vida más alta y más baja”, 20/06/2016, Rusia.
Moore, Michael, Documental, Sicko, Estados Unidos, 2007.
[53] EcuRed, Conocimientos con todos y para todos, Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM), mayo 2017, Cuba
[54]Cubadebate destaca: Graduada de la ELAM es nombrada Ministra de Salud en Costa Rica, El País, 01/07/2017, Costa Rica.
[55] EcuRed, Conocimientos con todos y para todos, Centros de Enseñanza Médica Superior, mayo 2017, Cuba
[56]Ravsberg, Fernando, UNICEF: Cuba, sin desnutrición infantil, BBC, 26/01/2010, Reino Unido.
[57]Unicef: Cuba, único país en Latinoamérica sin desnutrición infantil,
Agronoticias, América Latina y el Caribe, Organización de las Naciones
Unidas para la Alimentación y la Agricultura, 21/09/2011, Canadá.
[58]Declaraciones a la Prensa del Dr. Agustín Lage, Director del Centro de Inmunología Molecular de Cuba, Ministerio de Relaciones Exteriores, 20 de marzo 2016, Cuba.
[59] Ibíd.
[60] Valenzuela García, Teresa, En Cuba todos los días son de los niños, Radio Rebelde, 10/12/2013, Cuba
[61]Cuba elimina la transmisión de madre a hijo del VIH y de sífilis, Redacción, Excélsior, 16/08/2016, México
[62] Jiménez, Mayte María, Cuba potencia el desarrollo de productos naturales, Juventud Rebelde, 27/09/2012, Cuba. BullaínViltres, Yobel, Eritropoyetina cubana: eficaz contra la anemia(+ Fotos y Video), Cubadebate, 13/10/2014, Cuba. Vacuna cubana contra Hepatitis B impacta en salud infantil, Trabajadores, 05/04/2017, Cuba.
[63]Cuba posee dos mil científicos e investigadores por millón de habitantes, afirma experto, Cubadebate, 07/08/2011, Cuba.
[64] Moore, Michael, Documental “Sicko”, Estados Unidos, 2007.
[65]Un Informe de la WWF señala a Cuba como el único país del mundo “con desarrollo sostenible”, Europa Press, 27/10/2007, España.
[66] Constitución de la República de Cuba, 2002, Artículos 45, 46, 47, 48, y 49, Cuba.
[67]“Perspectivas sociales y del empleo en el mundo- Tendencias 2016”, Organización Internacional del Trabajo, OIT, Suiza, 2017.
[68]Método cubano “Yo sí puedo” alfabetizó a 10 millones de personas en 30 países, La Vanguardia, 27/10/2015, España.
[69] Todo lo que siempre has querido saber sobre la Naciones Unidas, www.un.org, Derechos Humanos, Algunos datos sobre derechos humanos, consultada, 03/06/2015.
[70]Cuba tiene la “mayor densidad” de especialistas de salud, Milenio.com, 14/11/2013, México.
[71]Médicos cubanos van a Brasil con espíritu de colaboración: ministro de Salud de la isla, La Jornada, 12/11/2013, México.
[72]Más de tres millones de beneficiados con Operación Milagro en diez años, Cubadebate, 01/07/2014, Cuba.
[73]Cuba gana los Juegos Centroamericanos y del Caribe en Veracruz, Terra, 30/11/2014, España.
[74]Cuba tiene 11 millones 167 mil 325 habitantes, según Censo, Cubadebate, 24/09/2013, Cuba. Democracy in Cuba, Carlos Méndez Tovar, Publisher: Editorial Jose Marti, 1997, Cuba.
[75]Más de cinco millones de libros en la Feria Internacional de Cuba, Cubadebate, 13/02/2015, Cuba.
[76]Cuba logró producción récord de 85 millones de libros en 2006, La Jornada, 01/02/2007, México.
[77]Festeja Instituto Cubano del Libro 50 años de creado, Cubadebate, 18/02/2017, Cuba
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