Descubre 5 logros de la ciencia en Cuba

Por teleSUR.

 

Descubrimientos y adelantos científicos que demuestran que en Cuba existen hombres y mujeres de ciencia que se sobreponen a las limitaciones materiales, económicas y financieras a favor del desarrollo nacional.

Desde 1990, cada 15 de enero se celebra el Día de la Ciencia en Cuba, debido a la importancia que el Gobierno de la mayor de las Antillas le concede a este sector en el desarrollo del país.

“El futuro de nuestra patria tiene que ser necesariamente un futuro de hombres de ciencia, tiene que ser un futuro de hombres de pensamiento, porque precisamente es lo que más estamos sembrando; lo que más estamos sembrando son oportunidades a la inteligencia (…)”, expresó Fidel Castro el 15 de enero de 1960.

El nacimiento de hombres y mujeres cubanos dedicados a la ciencia han aportado al mundo descubrimientos que evidencian la afirmación anterior. Estos son cinco logros  más relevantes de la ciencia en Cuba:

Carlos J. Finlay y la fiebre amarilla

El científico cubano Carlos Juan Finlay pasó a la historia del mundo de la ciencia al presentar su descubrimiento en 1881 del agente transmisor de la fiebre amarilla, el mosquito Aedes aegypti, lo que desde entonces ha evitado millones de muertes a nivel mundial, pues permitió sanear las zonas invadidas por este agente infeccioso.

Además, Finlay formuló las reglas básicas para la erradicación del mosquito, dando inicio al método sanitario-social conocido como lucha antivectorial, que aún se practica.

Finlay fue miembro de la Real Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales y el Secretario de su Sección de Ciencias y en su honor se creó en Cuba la Orden al Mérito “Carlos J. Finlay” que se otorga a los que prestan relevantes servicios a la ciencia.

Heberprot –P

El  Heberprot –P es el único producto en el mundo que puede evitar la amputación del pie diabético al curar las úlceras y frenar la expansión de las lesiones.

Este medicamento es producido en el Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología (CIGB) de Cuba y está basado en el factor de crecimiento humano recombinante (FCHrec.).  

Datos de mediados de 2017, confirman que hasta esa fecha habían sido tratados con dicho medicamento más de 250 000 pacientes del mundo.

El cáncer de pulmón

Cimavax es una vacuna terapeútica contra el cáncer de pulmón desarrollada por el Centro de Inmunología Molecular de Cuba y actualmente está aprobado para una prueba de seguridad y eficacia de fase I en los EE.UU y otros países fuera del continente latinoamericano.

Esta vacuna forma parte del 67 por ciento de las investigaciones clínicas desarrolladas actualmente en Cuba que buscan encontrar un tratamiento efectivo contra distintos tipos de cáncer.

De acuerdo al director del Centro Nacional Coordinador de Ensayos Clínicos (Cencec), Alberto Hernández, en la Isla existen un total de 98 los ensayos clínicos para diferentes tipos de enfermedades.

VIH/Sida

En 2015, la Organización Mundial de la Salud reconoció a Cuba como el primer país del mundo en eliminar la transmisión del VIH de madre a hijo, uno de los grandes adelantos contra este virus y otras infecciones de transmisión sexual y un paso importante para tener una generación libre de SIDA.

Vitiligo

La Melagenina Plus es un medicamento realizado a base de placenta humana que tiene la propiedad de incrementar la reproducción de los melanocitos, así como de acelerar el proceso de producción de la melanina, por lo que resulta esencial en el tratamiento para la cura del vitiligo.

Este medicamento, único de su tipo, es capaz de lograr la reversión de los casos severos de vitiligo con una efectividad del 86 por ciento y no tiene reacciones adversas, por lo que puede ser empleado en niños, personas de edad avanzada, embarazadas y mujeres durante el período menstrual.

Todos estos descubrimientos y adelantos científicos ratifican la tesis del líder de la Revolución cubana. Hombres y mujeres de ciencia que se sobreponen a las limitaciones materiales, económicas y financieras de Cuba a favor del desarrollo nacional.

Trabajadores que recuperaron la empresa Goodyear Venezuela prevén producir 30.000 cauchos en el primer trimestre del año.

Por Insurgente.org, publicado en Diario Octubre.

Trabajadores de la Goodyear de Venezuela prevén elevar su producción de neumáticos en el primer trimestre de este 2020 y pasar de 15.000 a 30.000 cauchos, indicó este miércoles el viceministro de Industrias Intermedias y Ligeras, Antonio Pérez Suárez.

Durante una actividad de trabajo, encabezada por el presidente de la República, Nicolás Maduro; Pérez Suárez enfatizó que como meta, la empresa de neumáticos ahora manejada por sus trabajadores se fijó la producción de 60.000 cauchos mensuales en el segundo trimestre del año.

«Se espera que para el segundo trimestre de este año, la producción de cauchos se alcance unos 60 mil neumáticos mensuales», expresó desde el estado Carabobo, en declaraciones transmitidas por Venezolana de Televisión.

En este sentido, recordó que Goodyear Venezuela fue recuperada en 2018 por los trabajadores de la industria ,luego de que sus antiguos dueños abandonaran la empresa, dejando sin trabajo a 1.200 personas.

«La clase trabajadora se presentó en 2018 ante los ministerios del Trabajo y de Industrias, realizaron la denuncia correspondiente y conformaron inmediatamente una junta administradora especial, ahora estamos produciendo diariamente y solventando las necesidades del rubro que tiene este sector», subrayó el viceministro.

Por su parte, los trabajadores de la empresa manifestaron su compromiso de elevar la producción de neumáticos y así atender la demanda del sector transporte.

De igual forma, expresaron su disposición de contribuir en la recuperación del aparato productivo del país, afectado por el bloqueo económico, financiero y comercial impuesto por el gobierno de Estados Unidos (EEUU) y que ha dejado pérdidas millonarias a la nación.

Pinceladas del Movimiento Obrero Alemán

Las expresiones artísticas del proletariado mundial son escasamente conocidas. 

Hemos subido muestras de la posición de clase sobre la cultura, el arte, la música, el cine, la danza y el teatro.

En este artículo exponemos uno de los mejores pintores de la Alemania Libre, Werner Tübke, siendo desconocida su obra en el capitalismo, porque incide en la lucha del proletariado alemán en su liberación, contra el fascismo y el imperialismo. 

Por Diario Octubre.
 

Este es una muy resumida historia del movimiento obrero alemán, a través de la obra del pintor de la Alemania antifascista, la RDA, Werner Tübke. 

Realizada en el año 1961, se halla en el Museo de Arte de Leipzig. 

Esta importante pieza del Realismo Socialista alemán recupera el formato del tríptico, plasmando en cuatro partes el desarrollo de la lucha de clases en Alemania desde la rebelión de los marineros de Kiel hasta la victoria del Ejército Rojo contra el fascismo.

El primer tríptico ilustra los eventos de 1918-1919.

En el panel de la izquierda se representa la rebelión de los marineros de Kiel, suceso que marcaría el inicio de la Revolución Alemana. 

El panel central describe la proclamación de la República Socialista Libre de Alemania por parte de Karl Liebnecht. 

El último panel representa al congreso fundacional del Partido Comunista de Alemania (30 de diciembre de 1918 – 1 de enero de 1919), en este se encuentran las figuras de los principales líderes de la Liga Espartaquista incluyendo a Rosa Luxemburgo y Franz Mehring.

El segundo tríptico evoca los hechos de la insurrección de Hamburgo.

En el primer panel (izquierda) se aprecian las filas de personas procurandose comestibles, en una evocación de la catastrófica situación económica de la post-guerra en Alemania. 

El segundo panel (centro) es una alegoría de la rebelión obrera de Hamburgo, acaecida entre el 23-24 de octubre de 1923: Tübke pone énfasis en el dramatismo de los combates en las barricadas, en cuya cima se encuentra el mítico líder del proletariado alemán Ernst Thälmann, que sostiene la bandera roja. 

El último panel (derecha) se concentra en las movilizaciones obreras que rechazan a las agrupaciones paramilitares protofascistas, los Freikorps.

El tercer tríptico ilustra el ascenso del nacionalsocialismo alemán.

El panel de la derecha es una representación de la conspiración nazi que dio lugar al incendio del Reichstag, el 27 de febrero de 1933, recordando que este hecho fue utilizado como justificación para la declaración del estado de excepción y la represión generalizada del movimiento obrero. 
El panel central evoca la última manifestación del Frente Popular, en momentos en que este ya había sido ilegalizado por la dictadura nazi. 
El último panel, retrata a la barbarie nazi en el poder, simbolizada en la quema de libros del 10 de mayo de 1933.

El tríptico final de la obra trata de la vida del pueblo alemán bajo el fascismo.

 

En el primer panel vemos una fila de prisioneros a punto de ser ejecutados en un campo de concentración. 

El segundo panel representa a las tropas alemanas derrotadas en la ciudad soviética de Stalingrado, derrota militar que marca el inicio del declive del poderío militar de la Alemania nazi. 

El tercer panel nos muestra a la población alemana en medio de los escombros de las ciudades bombardeadas por los Aliados.

Enlace original:
https://diario-octubre.com/2020/01/04/historia-del-movimiento-obrero-aleman-cuatro-tripticos-de-werner-tubke/

Lenin vive en el corazón de cada trabajador honesto.

 

Recopilación de Nestor Guadaño. 

Declaración del CC del Partido Comunista bolchevique del 21 de Enero de 1924.

"PARA TODO EL PARTIDO PARA TODOS LOS TRABAJADORES:

El 21 de enero terminó la vida del camarada Lenin.

Un hombre que fundó nuestro Partido de acero, que lo construyó años tras año, lo dirigió bajo los golpes del zarismo, lo fue entrenando y templando en una lucha furiosa contra los enemigos de la clase obrera. Bajo su liderazgo cayeron muertos los bolcheviques que combatieron en 1905. Retirado por la reacción zarista, continuó luchando a la vanguardia de la lucha contra la autocracia, logró exponer y romper la dominación ideológica de los mencheviques y los eseristas. Murieron en la batalla por el liderazgo de nuestro Partido, envueltos en pólvora, la mano poderosa izó la bandera roja de Octubre por todo el país, barrieron la resistencia del enemigo adoptando la disciplina de trabajo de la época zarista.

Murió el fundador de la Internacional Comunista, el líder del comunismo mundial, el amor y el orgullo el proletariado internacional, la bandera de los oprimidos, la cabeza del Estado de los obreros de Rusia.

Desde Marx, nunca antes en la historia ha habido una figura tan gigantesca como nuestro difunto líder, maestro y amigo. Todo lo que está en la clase obrera grande y heroica; valiente, de acero, terco, con voluntad indomable, el odio a la esclavitud y a la opresión, la pasión revolucionaria que mueve montañas, la fe ilimitada en el poder creador de las masas, el genio de la organización... Todo eso está plasmado en Lenin, cuyo nombre se ha transformado en símbolo de nuevo mundo, de Norte a Sur y de Este a Oeste.

Lenin pudo predecir inmensas fracturas históricas y al mismo tiempo tener en cuenta el uso de cada pequeño detalle. Sabía cuando atacar encarnizadamente y cuando retirarse para preparar una nueva ofensiva. Sabía que no hay fórmulas congeladas. Era un líder nato del ejército proletario, un genio de la clase obrera.

Al tesoro del marxismo, Lenin hizo no pocas contribuciones. La doctrina del poder obrero, la alianza entre obreros y campesinos, la cuestión nacional y colonial y finalmente sus enseñanzas sobre el papel y la naturaleza del Partido. Toda su vida, desde su inicio hasta el último aliento consciente, se la dedicó a la clase obrera. Nunca hubo un hombre tan dedicado a esa causa. Jamás hubo una persona con un sentido de la responsabilidad como el que tuvo él. Su sed de trabajo imparable acabó para siempre con este cuerpo, y con la vida de nuestro Ilich.
 

Pero la muerte física en este caso no supone la muerte. Lenin vive en cada alma de cada militante de nuestro Partido. Cada militante de nuestro Partido es una parte de 

Lenin. Todo nuestro Partido es la encarnación colectiva de Lenin.

Lenin vive en el corazón de cada trabajador honesto.

Lenin vive en el corazón de cada pobre campesino.

Lenin vive en los millones de esclavos coloniales.

Lenin vive en el odio al leninismo, al comunismo y al bolchevismo por parte de nuestros enemigos.

Se ha ido de nuestro lado para siempre nuestro compañero incomparable. Y seguimos sin miedo. Dejen que nuestros enemigos se alegren de nuestra pérdida. Ellos no saben lo que es nuestro Partido. Creen que nuestro Partido se derrumbará, pero seguirá adelante porque ha sido forjado con el hierro leninista, porque ha sido entrenado en la batalla y por todo lo que Lenin nos enseñó.

Estamos con el pie firme en la tierra, el único país regido por los trabajadores que mira audazmente hacia el futuro. Nos enfrentamos a un combate contra el capital y no hay poder en la tierra capaz de impedir nuestra victoria final. Esta victoria es el mejor homenaje al camarada Lenin, al amigo Ilich.

¡Viva la victoria de nuestro Partido!
¡Viva la clase obrera!".

LENIN, Vladimir Ilich Uliánov, desde su tenacidad, perseverancia e inquebrantable voluntad, dejaría como legado un cuerpo sólido de ideas revolucionarias que no han perdido su vigencia sino que por el contrario se ratifican hay también ante la profunda crisis del capitalismo internacional.

Líder de la clase obrera rusa e internacional, fiel continuador de la obra de Karl Marx y Friedrich Engels, fundador del Partido Comunista de la Unión Soviética y del Estado soviético. Desempeñaría un papel relevante en la elaboración de la teoría marxista aplicada a la situación histórica de Rusia, teniendo en cuenta las condiciones y experiencias del país, y en la dirección del movimiento revolucionario internacional de la clase obrera y de todos los trabajadores. Aportarían un gran enriquecimiento al marxismo, desde su sólida formación marxista, dándole sentido a lo que en la teoría revolucionaria se conoce como marxismo leninismo, el instrumento capaz de llevar adelante el derrocamiento de la burguesía y la instauración de la dictadura del proletariado, además de tener grandes aportaciones al desarrollo de la economía política marxista.

A las 4 de la tarde de un día como hoy, hace 96 años, fallecía, en Gorki Léninskiye (URSS) y a los 53 años de edad, el líder de la Revolución bolchevique de Octubre de 1917 y el principal dirigente de la URSS, VLADIMIR ILICH ULIÁNOV, más reconocido como LENIN, a causa de un ictus masivo. La autopsia revelaría que padecía arterosclerosis cerebro vascular y que sus arterias cerebrales estaban en pésimo estado, pues anteriormente había sufrido varios infartos cerebrales.

El 30 de diciembre de 1923, Lenin, durante una sesión del grupo parlamentario del VIII Congreso de los Sóviets, había dicho:

"Es una desgracia pero estoy enfermo. No puedo decirles nada más:"

Y desde entonces pasaría más tiempo en Gorki, a 35 kilómetros al sudeste de Moscú, que en su despacho del Kremlin. Los médicos pensaban que el debilitamiento físico y sus constantes dolores de cabeza eran consecuencia del estrés de los últimos años y de las secuelas de las graves heridas sufridas por el atentado, por parte de Fanny Kapla, el 30 de agosto de 1918, donde había sido alcanzado por tres disparos con balas envenenadas al salir de la fábrica Michelson.
 
Durante el año 1922, V. I. Lenin había sufrido dos ictus: el primero, el 25 de marzo de 1922, le causaría la pérdida del habla durante unas semanas; y el segundo, el 15 de diciembre de 1922 cuando sufriría un derrame cerebral que le haría perder la movilidad de la pierna y el brazo derechos; siendo recordadas las fotografías del líder comunista en una silla de ruedas y con un aspecto débil y enfermizo. Después tendría una leve recuperación que le permitiría escribir varios artículos sobre economía y la administración del Estado soviético, así como su famosa última carta al Congreso.
 
El 9 de marzo de 1923, la salud tuvo otro golpe severo en su ya delicada situación cuando sufriría un tercer infarto cerebral, que le privaría, totalmente, de sus capacidad de hablar y, sobre todo, de concluir su tarea política. El 15 de mayo sería trasladado desde la sede del Gobierno soviético del Kremlin hacia Gorki, donde tras ochos meses y con tan solo 53 años de edad fallecería tras una agonía "muy penosa pues la parálisis de los centros nerviosos atacaría a los órganos respiratorios" que se prolongaría hasta las 6:50 horas del 21 de enero de 1924.

La dolorosa noticia pronto se extendería por el país y por todas las partes del mundo. El 22 de enero, Mijaíl Kalinin, a la sazón presidente del Comité Ejecutivo Central, lo anunciaría, solemnemente, a los delegados a IX Congreso de los Sóviets de toda Rusia.
 
Su cuerpo sería colocado en un ataúd cubierto por una bandera roja y trasladado dos días después a Moscú, donde sería expuesto en la Sala de Columnas de la Casa de los Sindicatos mientras se construía su primer mausoleo. Por espacio de cuatro días, y a pesar de las rigurosas heladas, con crudas y bajas temperaturas de hasta -30º, más de un millón de personas -centenares de miles de obreros y campesinos, soldados rojos y empleados, delegaciones de trabajadores de todos los confines de la vasta Unión Soviética- pasarían, día y noche, por la Sala de Columnas para rendir el último homenaje al gran Lenin.
 
El 26 de enero de 1924 se celebraría, en el Teatro Bolshoi, una sesión extraordinaria del II Congreso de los Sóviets de la URSS consagrada a la memoria de Lenin. En el Congreso hablarían la esposa de Lenin, N. Kruspskaya, así como J. Stalin, Clara Zetkin y N. Narimanov. En nombre de la fábrica "Krasni Putílovets" hablaría A. Serguéev; de los campesinos sin partido, A. Krayushkin; del Ejército Rojo, V. Voroshílov; de la juventud, P. Smorodim; y de los hombres de ciencia, el académico S. Odenburg.
 
El pueblo soviético se despediría de su guía sumergido en un profundo dolor. El proletariado suspendería todos los trabajos durante 5 minutos, Se detendrían los automóviles y los trenes, se interrumpiría el trabajo en las fábricas y de ese modo tan solemne los trabajadores del mundo entero se despedirían de Vladimir Ilich Uliánov, LENIN.
 
A las 4 de la tarde del 27 de enero de 1924, el ataúd, con los restos mortales del camarada Lenin, serían depositados y enterrados en el mausoleo construido especialmente para la ocasión en la Plaza Roja.

"POEMA A LENIN".

Bertolt Brecht.

1

Al morir Lenin,
un soldado de la guardia, según se cuenta,
dijo a sus camaradas: Yo no quería
creerlo. Fui donde él estaba
y le grité la oído: "Ilich,
ahí viene los explotadores". No se movió.
Ahora estoy seguro que ha muerto.

2
Si un hombre bueno quiere irse,
¿con qué se le puede detener?
Dile para qué es útil.
Eso lo puede detener.

3
¿Qué podía detener a Lenin?

4
El soldado pensó:

Si oye que los explotadores vienen,
puede que estando solo enfermo se levante.
Quizás venga con muletas.
Quizás haga que lo traigan
pero se levantará y vendrá
para luchar contra lose explotadores.
 
5
El soldado sabía que Lenin
había peleado toda su vida
contra los explotadores.
 
6
Cuando terminaron de tomar por asalto
el Palacio de Invierno, el soldado
quiso regresar a su hogar, porque allí
se habían repartido ya las tierras de los propietarios.
Entonces Lenin le dijo: Quédate.
Todavía hay explotadores.
Y mientras hay explotación
hay que luchar contra ella.
Mientras tu existas,
tienes que lucha contra ella.
 
7
Los débiles no luchan. Los más fuertes
quizás luchen una hora.
Los que aún son más fuertes, luchan unos años. Pero
los más fuertes de todos, luchan toda su vida. Estos
son los indispensables."


El pensamiento de Vladimir fue siempre honesto y claro, inclusive en el único poema que sepamos escribió cuando estaba exiliado en Finlandia:

Desde el destierro

Borrascoso año fue aquel. Los huracanes sobrevolaban
el país entero.
Se desataban los nubarrones.
Sobre nosotros se precipitaba la tempestad
y el granizo y el trueno.
 
Heridas se abrían en los campos y en las aldeas
bajo los golpes del azote terrestre.
Estallaban los rayos,
los relámpagos redoblablan violencia.
 
El calor quemaba sin piedad,
los pechos estaban oprimidos
y el reflejo de los incendios alumbraba
las tinieblas mudas de las noches sin estrellas.

Trastornados los elementos y los hombres,
los corazones oprimidos por una inquietud oscura,
jadeaban los pechos en la angustia,
resecas las bocas se cerraban.
 
Mártires por millares han muerto
en las tempestades sangrientas.
Pero no en vano han sufrido ellos
lo que han sufrido y la corona de espinas.
 
En el reino de la mentira y de las tinieblas;
por entre esclavos hipócritas
Ellos han pasado como las antorchas
del porvenir.
Con trazo de fuego, con un trazo indeleble,
Ellos han grabado ante nosotros la vía del martirio,
 
Y en la carta de la vida han estampado
el sello del oprobio
sobre el yugo de la esclavitud
y la vergüenza de las cadenas.
 
El frío arrecia.
Las hojas se marchitan y caen.
Y cogidas por el viento se arremolinan
en una danza macabra.
 
Viene el Otoño gris y pútrido,
lagrimeante de lluvia,
sepultado de barro negro.
Y para los hombres la vida se hizo detestable y opaca.
 
Vida y muerte les fueron igualmente insoportables,
les rondaron sin tregua la cólera y la angustia.
Fríos y vacíos y oscuros sus corazones
como sus hogares.
 
Y de pronto, ¡la Primavera!
Primavera en pleno Otoño putrefacto,
la Primavera Roja descendió sobre nosotros, bella y luminosa,
como un presente de los cielos al país triste
y miserable,
como una mensajera de la vida.

Una aurora escarlata como una mañana de mayo
se levantó en el cielo empañado y triste;
el sol rojo, centelleante,
con la espada de sus rayos
perforó las nubes y se derruyó la mortaja de la bruma.

 Como el fuego de un faro en el abismo del mundo,
como la llama del sacrificio en el altar de la naturaleza,
encendido para la eternidad por una mano desconocida,
trajo hacia la luz a los pueblos adormecidos.

Rosas rojas nacieron de la sangre ardiente,
flores de púrpura se abrieron,
y sobre las tumbas olvidadas
trenzaron coronas de gloria.

Tras el Carro de la Libertad,
y blandiendo la Bandera Roja,
fluían multitudes semejantes a ríos,
como el despertar de las aguas con la primavera.

Los estandartes rojos palpitaban sobre el cortejo,
se elevó el himno sagrado de la libertad
y el pueblo cantó con lágrimas de amor
una marcha fúnebre para sus mártires.

Era un pueblo jubiloso,
su corazón desbordaba de esperanzas y de sueños,
todos creían en la libertad que venía,
todos, desde el sabio anciano hasta el adolescente.

Pero el despertar sigue siempre al sueño,
la realidad no tiene piedad,
y a la beatitud de las ensoñaciones y de la embriaguez
sigue la amarga decepción.

Las fuerzas de las tinieblas se agazapaban en las sombras
reptando y silbando en el polvo. Esperaban.
Y repentinamente hundieron sus dientes y sus cuchillos
en las espaldas y los talones de los valientes
los enemigos del pueblo, con sus bocas sucias,
bebían la sangre cálida y pura
cuando los amigos inocentes de la libertad,
agotados por penosas caminatas,
fueron cogidos de sorpresa, soñolientos y desarmados.

Se esfumaron los días de luz,
los reemplazó una serie interminable y maldita de días negros.
la luz de la libertad y el sol se extinguieron.
Una mirada de serpiente acecha en las tinieblas.

Los asesinatos crapulosos, los pogroms, el lodo de las denuncias,
son proclamados actos de patriotismo,
y el rebaño negro se regocija
con un cinismo sin freno.

Salpicado con la sangre de las víctimas de la venganza,
muertas de un pérfido golpe
sin razón ni piedad,
víctimas conocidas y desconocidas.

En medio de vapores de alcohol, maldiciendo, mostrando el puño,
Con botellas de vodka en las manos, multitudes de granujas
corren, como tropel de bestias,
haciendo sonar las monedas de la traición,
y bailan una danza de apaches.

Pero Yemelia, el pobre idiota,
a quien las bombas han vuelto más tonto y asustadizo, tiembla como un ratón,
y en su festón se pone con aplomo la insignia de los Cien Negros.

La risa lúgubre de los búhos y de las lechuzas
resuena en la oscuridad de las noches, 
anunciando la muerte de la libertad y de la alegría,
y un Invierno cruel, con la nieve tempestuosa,
viene del reino de los hielos eternos.

Con sus nieves espesas, semejantes a una mortaja blanca,
el invierno ha vuelto al gran país.
atando a la Primavera con cadenas de hielo,
el frío-verdugo ha dado muerte antes de tiempo.
 
Como manchas de barro, por aquí y por allá, aparecen
las pequeñas islas negras de las aldeas miserables sepultadas bajo las nieves.
El hambre junto a la miseria y al frío pálido
por doquiera se guarecen en las moradas apestosas.
 
A través de la llanura de nieve sin fin,
a través de las estepas, sin medida ni límite,
donde en el verano el viento ardiente trae consigo un calor tórrido,
aciagas borrascas de nieve van y vienen como blancos pájaros rapaces.
 
La tempestad aúlla como una bestia salvaje y de pelambre enmarañada,
precipitándose sobre cuanto conserve una gota de vida,
y vuela, con estrépito, como una terrible serpiente alada,
para borrar de la faz de la tierra todo rastro de vida.

La tempestad doblega a los árboles, quiebra los bosques,
amontona la nieve en las montañas heladas.
Los animales se han guarecido en sus cubiles.
Han desaparecido los senderos y el viajero es engullido sin dejar huella.
Magros lobos acuden, hambrientos,
yerran sobre los pasos de la tempestad,
feroces, la presa se arrebatan los unos a los otros,
aúllan a la luna, y todo lo vivo tiembla de espanto.

La lechuza ríe, el frio salvaje golpea las manos.
Ebrios, los demonios negros giran en torbellino
y hacen chasquear los ávidos labios: olfatean ellos una gran matanza
y esperan la señal sanguinolenta.
 
El hielo cubre todo, muerte en todas partes, todo yace yerto.
Toda vida pareciera esfumada,
una fosa común el mundo entero, una fosa única.
Ni siquiera las sombras de la vida libre y luminosa.

Pero es aún temprano para que la noche triunfe sobre el día,
para que la tumba celebre su fiesta de victoria sobre la vida...
Aún bajo cenizas se incuba la chispa.
La chispa que la vida reanimará con su soplo.

La flor de la libertad quebrada y deshonrada
ha sido pisoteada y muerta está por siempre.
Los negros se regocijan al ver aterrado al mundo de la luz,
pero en la tierra natal el fruto de esta flor ya espera en el subsuelo.

En las entrañas de la madre el grano milagroso
misterioso se conserva e invisible;
ha de ser alimentado por la tierra, se reanimará en la tierra,
para renacer a una vida nueva.

Llevará el germen ardiente de la nueva libertad,
fundirá la corteza de hielo, la resquebrajará,
crecerá y -árbol gigante- iluminará el mundo con su follaje rojo,
el mundo entero surgirá a su luz, y bajo su sombra congregará a todos los pueblos.

¡A las armas, hermanos!
¡La felicidad está cercana!
¡Coraje! ¡Al combate! ¡Adelante!
¡Despertad vuestros espíritus!
 
¡Expulsad de vuestros corazones el miedo cobarde y servil!
¡Estrechad vuestras filas!
¡Todos unidos contra los tiranos y los amos!
¡La suerte de la victoria está en vuestras poderosas manos de trabajadores!
 
¡Coraje! ¡Este tiempo de desgracias pasará rápido!
¡Levantaos como uno solo contra los opresores de la libertad!
La Primavera llegará ... se acerca ... ya viene.
¡La roja libertad, tan bella, tan deseada, camina hacia nosotros!

Autocracia, nacionalismo, ortodoxia,
ya demostraron irrefutablemente sus altas virtudes:
en su nombre se nos golpeaba, se nos ajaba, se nos golpea,
hasta con la sangre misma se castigaba a los mujiks,
se les quebraban los dientes,
se sepultaba a los hombres en los presidios, encadenados,
se saqueaba, se asesinaba,
para nuestro bien, según la ley,
para la gloria del Zar y la salud del Imperio,
los servidores del Zar daban de beber a los verdugos,
con el vodka del Estado y la sangre del pueblo
sus soldados regalaban a sus rapaces cuervos,
se daba de beber a los ejecutores de las altas órdenes.
 
Se alimentaba a sus cuervos rapaces
con los cadáveres aún tibios de los esclavos rebeldes
y con los cadáveres dóciles de los esclavos más fieles,
con una oración ardiente, son los servidores de Cristo
que regaban de agua bendita un bosque de horcas.

¡Hurra! ¡Viva nuestro Zar!
¡Con su nudo corredizo bien jabonado y mejor bendecido!
¡Viva el esbirro del Zar,
con su látigo, su sable y su fusil!

¡Soldados, ahogad vuestros remordimientos
en un pequeño vaso de vodka!
¡Disparad, valientes, sobre los niños y sobre las mujeres!
¡Matad el mayor número posible de vuestros hermanos para divertir al padrecito!

¡Y si tu propio padre cae bajo tus balas,
que se ahogue en su sangre, vertida por la mano de Caín!
¡Embrutecido por el vodka del Zar,
mata a tu propia madre, sin piedad!
 
¿A qué temes tú?
No es a los japoneses, a quienes tienes adelante.
No temes sino a tus prójimos, a tus propios familiares,
y ellos están del todo desarmados.

Una orden se te da, baila al Zar.
¡Sé como antes una bestia de carga, esclavo eterno,
Enjuga tus lágrimas con tu manga
y golpea el suelo con tu frente!
Oh, pueblo, fiel, feliz,
amado por el Zar hasta la muerte,
soporta todo y obedece hasta la muerte ...
 
Pero..¡Al fuego! ¡al látigo! ¡Golpead!
¡Dios: protege al pueblo,
poderoso, majestuoso!
¡Que nuestro pueblo reine, haciendo sudar de miedo a los zares!

Con su tropa sin gloria, nuestro Zar
está desencadenado,
con su jauría de servidores despreciados
los lacayos suyos se festejan
sin lavar la sangre de sus manos.
 
¡Dios: protege al pueblo
durante los días sombríos!
¡Y tú, pueblo, protege la Bandera Roja!
¡Contra la opresión sin límite!
¡Somos el azote de la policía!
¡Los tribunales de sentencias súbitas,
como las salvas de las ametralladoras!
 
¡Castigos y fusilamientos,
horrible bosque de horcas
para castigar vuestras rebeldías!
Colmadas están las prisiones,
los deportados sufren infinitudes,
las salvas desgarran la noche,
los buitres se han saciado.
el dolor y el duelo
se extiende sobre el país natal.
 
¡Ni una familia ajena al sufrimiento!
Festeja con tus verdugos,
déspota, tu banquete sangriento,
¡roe, Vampiro, la carne del pueblo,
con tus perros insaciables!
¡Siembra, Déspota, el fuego!
¡Monstruo, bebe nuestra sangre!
 
¡Levántate, Libertad!
¡Flamea, Bandera Roja!
¡Vengaos, castigad,
¡torturadnos una última vez!
 
¡La hora del castigo está cercana!
Ya llega el tribunal. ¡Sabedlo!
¡Por la libertad
iremos a la muerte, a la muerte,
tomaremos el poder y la libertad,
y la tierra será del pueblo!

¡En el combate desigual
cayeron víctimas sin nombre!
por el trabajo libre,
sus miradas llamean de amenazas.

¡Repica hasta el cielo,
eterno carillón del trabajo!
Golpea, martillo, golpea por siempre.
¡Pan! ¡Pan! ¡Pan!

¡Marchad, marchad, campesinos!
Vosotros no podéis vivir sin la tierra.
¿Os estrujaron los señores,
os oprimirán aún por mucho tiempo?

¡Marchad, marchad, estudiantes!
Muchos de vosotros serán segados en la lucha.
¡Cintas rojas envolverán
los ataúdes de los que hayan caído!

¡Marchad, marchad, hambrientos!
¡Marchad, oprimidos!
¡Marchad, humillados,
hacia la vida libre!
El yugo de las bestias reinantes
es nuestra vergüenza.
 
¡Expulsemos a las ratas de sus madrigueras!
¡Al combate, proletario!
¡Abajo todos los males!
¡Abajo el Zar y su trono!
 
Ya brilla la aurora de la libertad estrellada
y expande su llama.
Los rayos de la felicidad y de la verdad
aparecen ante los ojos del pueblo.
 
El sol de la libertad
nos iluminará a través de las nubes.
La canalla del Zar,
"¡Bajo las patas de los caballos con ellos!",
 
Dirá la poderosa voz del toque a rebaño
glorificando la libertad.
Destruiremos las bóvedas de las prisiones.
La justa cólera está rugiendo,
 
La bandera de la liberación
conduce a nuestros combatientes.
Tortura a la Okhrana,
látigo, cadalso, ¡abajo!
 
¡Desencadénate, combate de hombres libres!
¡Muerte a los tiranos!
Extirpemos de raíz
el poder de la autocracia.
 
¡Morir por la libertad es un honor;
vivir en las cadenas, una vergüenza!

Echemos por tierra la esclavitud,
la vergüenza del servilismo.
¡Oh, libertad, danos
la tierra y la independencia!


Extracto del discurso pronunciado por Fidel Castro Ruz, en la solemne conmemoración del Centenario natalicio de Lenin, efectuada en el teatro "Chaplin" de La Habana, el 22 de abril de 1970.

"(...) Lenin es de esos casos humanos realmente excepcionales. La simple lectura de su vida, de su historia y de su obra, el análisis más objetivo de la forma en que se desenvolvió su pensamiento y su actividad a lo largo de su vida, lo hacen en realidad ante los ojos de todos los humanos, un hombre verdaderamente -repito- excepcional.

Tuvo un maestro, que fue el fundador del marxismo. Dos maestros, sería mejor expresar: Carlos Marx y Federico Engels.

Nadie como él, fue capaz de interpretar toda la profundidad y toda la esencia y todo el valor de la teoría marxista. Nadie como él fue capaz de interpretar esa teoría y llevarla adelante hasta sus últimas consecuencias. Nadie como él, fue capaz de desarrollarla y de enriquecerla en la forma en que él lo hizo.

Cuando Lenin era apenas un niño, ya figuraban en la historia de las doctrinas revolucionarias y en la historia del marxismo una serie de lumbreras filosóficas y políticas, una serie de famosísimos intérpretes de las doctrinas de Marx; cuando prácticamente nadie había oído mencionar el nombre de Lenin. Muchas de aquella lumbreras que de una manera o de otra trataron de explicar, divulgar, desarrollar y aplicar las teorías de Marx, a lo largo de los años fueron opacadas por la figura y por la personalidad de Lenin en forma casi absoluta.

Porque Lenin fue desde el primer instante no sólo un teórico de la política, un filósofo de la política, sino un hombre de acción, un hombre de práctica revolucionarias constante e incesante, y a el correspondió desarrollar aquella doctrina y aplicar aquella doctrina en condiciones tan difíciles, que resulta verdaderamente imposible imaginársela en situaciones peores. (...)".

Hablemos de Democracia Socialista: en estos días Cuba elige sus gobernadores.

Por Bertha Mojena Milian en Cuba si, recopilado de Insurgentes.

Este sábado 18 de enero, y por mandato constitucional, se elegirá en todo el país, a los gobernadores y vicegobernadores, y los intendentes municipales, principales representantes del Estado cubano, encargados de impulsar y velar por el desarrollo económico y social en los territorios.

 

Durante estos días, sin embargo, el concepto de democracia socialista ha centrado la atención en los debates en las redes sociales en internet, convirtiéndose además, en la manzana de la discordia, sobre todo entre aquellos que pretenden manipular la decisión de millones de cubanos en referendo constitucional.

En dialogo con José Luis Toledo Santander, presidente de la Comisión de asuntos constitucionales y jurídicos de las Asamblea Nacional del Popular, considera que el tema democracia implica siempre contradicciones, opiniones divergentes.

 Video en Cuba hoy

Toledo recordó algunas definiciones que el filósofo y jurisconsulto, Norberto Bobbio, reconocido en el mundo occidental como uno de los padres de la democracia, afirma que debe considerarse a la democracia como un simple método que puede conducir a la adopción de diversos ordenes sociales, no como el contenido de un determinado orden social o económico que se proponga como el mejor. Así se da cobertura, posibilidades, a la existencia de sistemas socioeconómicos que pueden ser democráticos y que no tienen que regirse por un parámetro o un determinado esquema.

Recuerda además que para hablar de democracia se requiere que aquellos que tengan el derecho de participar en la toma de decisiones sean, a su vez, la mayoría de las personas que constituyen su pueblo. Por lo tanto – y decía Bobbio – “se puede hablar de democracia solo ahí donde las decisiones colectivas son adoptadas con el principio de mayoría y en el que se articulan en esas decisiones colectivas, directa o indirectamente, a través de referendos o elecciones, la mayor parte de los ciudadanos. Estos son dos principios fundamentales que pueden servir de punto de análisis para en tender los procesos de toma de decisiones y de elecciones en Cuba en que es el pueblo el que participa directamente o a través de sus representantes electos”.

Para el diputado cubano, hay otro concepto muy importante que estableció en el año 2012 el Movimiento de Países No Alineados (MNOAL): “la democracia es un valor universal, basado en la voluntad del pueblo libremente expresada de determinar su propio sistema político, económico, social y cultural”.

“Pero sin dudas quien mejor definió la democracia socialista cubana, fue Fidel: Es una democracia que viabilice lo más importante y esencial, que es la constante participación del pueblo en la política y la constante participación del pueblo en las cuestiones fundamentales de su vida. Es un concepto suficiente, al que poco o nada hay que adicionarle”, concluye.


Enlace original:
https://insurgente.org/cuba-elige-gobernadores-hablemos-de-democracia-socialista-video/?fbclid=IwAR29BRa3feHu_-sgSYCNcJjEy_U3Hjf5aty7yDvxpLFZgpj4mg0AXGzPdFc 

Nuevos documentos que desmienten al Gobierno actual polaco, sobre el 75º Aniversario de la Liberación de Varsovia

Por Russia Today Noticias.

Partes interesadas tratan de menospreciar el rol de las fuerzas soviéticas en la liberación de Europa de la Alemania nazi y hasta tergiversan los hechos históricos. No obstante, las evidencias documentales de aquella época hablan por sí mismas.

Soldados izan la bandera polaca tras la liberación de Varsovia por el Ejército Rojo y el Ejército Polaco, el 17 de enero de 1945. Foto: Sputnik

El 17 de enero de 1945, en el quinto día de la ofensiva del Ejército Rojo en el Vístula-Óder, Varsovia, la capital polaca, fue liberada por las fuerzas del 1er Frente Bielorruso y el 1er Ejército del Ejército Polaco. La ciudad había estado ocupada por la Alemania nazi desde el 28 de septiembre de 1939.

Para el 75º aniversario de la liberación de Varsovia de los nazis, el Ministerio de Defensa de Rusia presentó en su sitio web una nueva sección histórica, basada en documentos únicos y desclasificados que "contienen información sobre el Levantamiento de Varsovia, la liberación de la capital de Polonia por el Ejército Rojo, las atrocidades perpetradas por los invasores nazis en el suelo polaco y la ayuda que los vencedores brindaron desinteresadamente a las personas liberadas".

La desclasificación de estos archivos tiene como objetivo proteger la verdad histórica, contrarrestar las falsificaciones de los hechos y los intentos de reescribir los resultados de la Gran Guerra Patria y la Segunda Guerra Mundial, han indicado desde el Ministerio.

 

En Varsovia no lo celebran

Mientras que Moscú planea celebrar la liberación de Varsovia de los nazis con fuegos artificiales, la noche de este 17 de enero, las autoridades polacas no tienen planes de festejo alguno. Y no es la primera vez que Polonia ignora la liberación de su capital.

Desde el colapso de la Unión Soviética, muchos políticos de toda Europa del Este han impulsado la idea de que la URSS y la Alemania nazi fueron igualmente responsables de instigar la Segunda Guerra Mundial. De igual manera, han pretendido que los soldados del Ejército Rojo no liberaron Polonia de los ocupantes nazis, sino que lideraron una ocupación propia, algo que se vio reflejado hasta en los libros de historia de esa nación y provocó la divulgación de mitos, que ahora se refutan en los documentos recientemente desclasificados.

Un soldado soviético y otro polaco izan la bandera de la victoria después de la liberación de Varsovia de los nazis, el 18 de enero de 1945. Sputnik

Mito 1: "Los combatientes del Ejército local fueron los verdaderos héroes"

Con Polonia bajo la ocupación nazi, el Ejército del Interior (Armia Krajowa o AK), que apoyó al gobierno en el exilio con sede en Londres, se convirtió en un movimiento de resistencia dominante. Décadas después, los combatientes del AK fueron aclamados por muchos en la Polonia moderna como los verdaderos héroes y patriotas de la historia, mientras que los polacos que ayudaron a las fuerzas soviéticas a menudo son demonizados como traidores.

En el 2019, el presidente Andrzej Duda honró a los miembros sobrevivientes del AK como modelos a seguir y los calificó de  "precioso tesoro de la historia". Sin embargo, los documentos desclasificados del Ejército Rojo revelan que la imagen de la que disfrutan actualmente los combatientes del AK ha sido 'blanqueada'.

En muchos casos, después del final de la guerra, las unidades del AKse comportaron de manera menos admirable, deambulando como bandas criminales armadas, secuestrando y matando a agentes de la Policía polaca y "aterrorizando" a la gente común que se atrevió a ayudar a los soviéticos.

Mujeres polacas de una aldea liberada ofrecen leche a los tanquistas soviéticos, Polonia, el 21 de octubre de 1944. Nikolái Maxímov / Sputnik

En noviembre de 1945, agentes del AK atacaron una estación de policía en la ciudad de Kepno, matando a todos los que estaban dentro, incluida la esposa y los dos hijos de un oficial. En el mismo mes, asesinaron a un miembro del Partido de los Trabajadores polacos, pro soviético, en su departamento en la ciudad de Pulawy, frente a su esposa, e hirieron a su hijo.

Los combatientes del AK también emprendieron una campaña de intimidación contra los polacos que cooperaran con las fuerzas soviéticas. Les advertían: "Lleva a tus hijos y prepárate para morir".

Uno de los documentos desclasificados que describe la actividad del Ejército del Interior polaco en 1945. Ministerio de Defensa de Rusia

Mito 2: "El Ejército Rojo aplastó el levantamiento de 1944"

Ansiosa por borrar cualquier recuerdo positivo de la liberación soviética de Varsovia, Polonia optó por centrarse en una rebelión heroica pero fallida que tuvo lugar en las calles de esa ciudad en el otoño de 1944. El año pasado, Duda acusó al Ejército Rojo de adoptar una actitud "pasiva" durante la sublevación, supuestamente para permitir a los nazis aniquilar a los polacos que luego podrían levantarse contra los soviéticos.

Esta opinión es común en los medios de comunicación polacos. Un artículo publicado en su principal periódico, Rzeczpospolita, el año pasado, argumentó que la URSS se negó a ayudar a los rebeldes porque vio la revuelta como "una oportunidad única para destruir la élite de mentalidad independentista de la nación polaca, bajo manos alemanas".

En realidad, cuando el levantamiento polaco contra los nazis estaba en su apogeo, el Ejército Rojo liberó el distrito Praga, de Varsovia, en la orilla izquierda del río Vístula, pero sus tropas carecían de medios suficientes para avanzar y atacar la ciudad en pleno, dicen los documentos desclasificados. 

Soldados soviéticos y polacos en Varsovia, Polonia, el 17 de enero de 1945. Sputnik

A pesar de la gran escasez de combustible de aviación, los soviéticos lograron suministrar a los rebeldes polacos alimentos, armas y municiones. El Ejército Rojo también bombardeó ciertas partes de la ciudad a pedido de los rebeldes.

Los documentos indican igualmente que el levantamiento fue mal concebido desde el principio: se describe cómo los rebeldes, armados solo con pistolas y granadas, no lograron capturar puestos estratégicos cruciales y destruir los ferrocarriles, que los nazis estaban utilizando para transportar fuerzas alrededor de la ciudad. Además, las improvisadas barricadas callejeras de los rebeldes no pudieron competir con los tanques y la artillería nazi.

 

Mito 3: "Todos los polacos vieron al Ejército Rojo como malvados ocupantes"

El Instituto de la Memoria Nacional (IPN, por sus siglas en polaco), afiliado al gobierno polaco, y el Ministerio de Relaciones exteriores de Polonia, presentan a los soldados del Ejército Rojo no como liberadores del nazismo, sino simplemente como "ocupantes totalitarios", que habrían tenido poca diferencia con las tropas de Hitler y a los que odiaba el pueblo polaco.

Al respecto, los documentos desclasificados del Ejército Rojo dicen que en algunas áreas, los polacos simpatizaban más con los insurgentes del AK. Sin embargo, en Varsovia, la gran mayoría de los lugareños fueron "amigables y acogedores" con los soldados del Ejército Rojo, agradeciéndoles la liberación del país frente a los nazis.

Residentes de la ciudad polaca de Lublin y soldados del Ejército soviético, el 24 de julio de 1944. Alexánder Kapustyanski / Sputnik

"Los alemanes querían matarnos, pero los soviéticos nos salvaron, y ahora estamos en casa de nuevo", citan los papeles a un lugareño que, junto con otros 50 polacos, fue rescatado por las tropas soviéticas cerca de la ciudad de Rzeszow: estaban a punto de ser transportados a Alemania para trabajo esclavo.

Al mismo tiempo, los documentos hablan de la calidez y la alegría con la que los polacos recibían a los soldados del Ejército Rojo en los territorios liberados. "Los lugareños reciben al Ejército Rojo y al Ejército Polaco con entusiasmo, están horas en las calles y plazas, dando una cálida bienvenida a las tropas que pasan".

Soldados soviéticos recibidos por los lugareños de la ciudad polaca de Lodz en 1944. Victor Temin / Slava Katamidze Collection / Gettyimages.ru

Mito 4: "Los soviéticos saquearon Polonia después de la guerra"

Según el IPN, las tropas soviéticas no llevaron a Polonia otra cosa que destrucción, ya que "la sociedad polaca permaneció esclavizada bajo el dominio soviético y bajo el régimen comunista de Moscú durante las siguientes décadas".

En realidad, tras liberar a la Polonia devastada por los nazis, las fuerzas soviéticas se esforzaron en distribuir alimentos y acabar con el hambre en la población local. 

Uno de los documentos desclasificados informa cómo el Ejército Rojo, entre 1944 y 1945, proporcionó a los polacos 316.000 toneladas de papas y vegetales, así como más de 138.000 toneladas de diferentes granos.

Uno de los documentos desclasificados constata la ayuda soviética al pueblo polaco. Ministerio de Defensa de Rusia

Los lugareños también recibieron decenas de diferentes herramientas y productos: desde ganado, arados, tractores y cosechadoras hasta colchones y máquinas de coser. La Unión Soviética proporcionó un apoyo enorme para restaurar la economía de Polonia después de liberarla de la Alemania nazi.

Además, los médicos de campo del Primer Frente Bielorruso trataron a decenas de miles de lugareños en hospitales del Ejército, mientras que las tropas ferroviarias de esa unidad reconstruyeron muchos caminos férreos, carreteras y puentes que fueron demolidos durante la guerra.