tag:blogger.com,1999:blog-2388036423586452022024-03-18T00:38:33.885-07:00Amistad Hispano-SoviéticaUnknownnoreply@blogger.comBlogger2839125tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-28881536046037716972024-03-17T00:54:00.000-07:002024-03-18T00:38:02.018-07:00Un periódico insólito en el mundo occidental se dió en la Unión Soviética. "Pionérskaya Pravda", el hilo de comunicación de los Pioneros Soviéticos<p style="text-align: justify;"><span class="blogpost_cat"><a href="https://www.anopim.com/category/blog/" rel="category tag"></a></span></p><div class="entry-content"><figure class="wp-block-image size-large"><img alt="" class="wp-image-3895" height="475" src="https://sp-ao.shortpixel.ai/client/q_glossy,ret_img,w_782,h_580/https://www.anopim.com/wp-content/uploads/2021/09/pionerskaya-pravda_foto.jpg" width="565" /></figure></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"> </b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Por <span class="xt0psk2"><i><a class="x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n xd10rxx x1sy0etr x17r0tee x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv xzsf02u x1s688f" href="https://www.facebook.com/groups/393827968614776/?hoisted_section_header_type=recently_seen&multi_permalinks=1106129540717945&__cft__[0]=AZWAS3RGmBuRwo5wtBKd6KEbpfLnMxvjUZ6A-WnqJgt3tXnj9PZZP_yZsMVWZh3Quupfcb-J-DBppBZYThvJUkWGEbFyTuDHXhyOiFJuyxywryUnX9zZKrpN1z34F8ZEUBzVBVh7C3qPEccdH9fKbnMzuIUBAOVIfs5MWBB3Gcujum1pY8bNOYd7xi6xeYklnu8&__tn__=-UC%2CP-R" role="link" tabindex="0"><span><span style="color: black;">Советский Союз....моя Родина</span></span></a></i><span><span style="color: black;"><i>!!!</i> (<i>¡¡¡La Unión Soviética... mi tierra madre!!!)</i> Traducción y notas Nestor Guadaño.</span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span class="xt0psk2"><span><span style="color: black;"> </span></span></span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span class="xt0psk2"><span><span style="color: black;">Nuestra formidable e </span></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">inolvidable infancia</span></span></b></i></span></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>"Pionérskaya Pravda" </i></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(<i>La verdad de los Pioneros</i>), f</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">ue el órgano de expresión </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">principal de la Organización de Pioneros de Toda la Unión</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">, impreso por el Comité Central del Komsomol. </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><b> </b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><b>Cómo nació</b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">La prehistoria del periódico comenzó en octubre de 1921, con el periódico mural <i><b>"Radio"</b></i> del Orfanato Infantil nº 16, en el distrito de Sokolniki de Moscú. Poco a poco, este periódico mural se convirtió en el ejemplo de la forma de expresión, de todos los hogares infantiles del distrito de Sokolniki, poco tiempo después se imprimió a máquina y en papel. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">En enero de 1923, <i><b>"Radio"</b></i> recibió el estatus de órgano de expresión del </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">RCSM-CRJS(Comité de Rusia de la Juventud Soviética)</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> de todas las células, en Moscú, en todas las escuelas, orfanatos juveniles e infantiles, amparado por la dirección del Departamento de Educación Pública de la ciudad de Moscú. La editorial <i>"Mospoligraf"</i> ayuda al periódico a conseguir una pequeña imprenta, y <i>"Pravda",</i> e <i>"Izvestia"</i> le dan un juego de fuentes tipográficas. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Desde el 17 de febrero de 1925 el periódico se publica con el nombre de <i>"Shkólnaya Pravda"</i>. El </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">PCR(b), </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Comité del Partido Comunista Revolucionario (bolchevique), </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">РКП(б), <span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">de la ciudad de Moscú, decide crear un periódico pionero sobre la base de <i>"Shkolnaya Pravda"</i>, reforzándolo con una parte de la redacción de la revista pionera <i>"Baraban"</i>, órgano del PCR(b), del RCSM y del Consejo de Sindicatos de la Ciudad de Moscú. </span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Sale </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>nuestro querido </i></span></span></span></span></b><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i><b>"Pionerka"</b></i></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><br />El primer número de los <i>"Pionérskaya Pravda"</i>, se publicó el 6 de marzo de 1925. Al principio, el periódico era un órgano semanal impreso por el comité moscovita del RCSM. Ideológicamente <i>"Pionérskaya Pravda"</i>, según sus creadores, estaba destinado a <i>"ayudar a la organización y a la escuela de los Pioneros en la educación comunista de las nuevas generaciones, inculcando a los niños los ideales de amistad, camaradería, ayuda mutua, amor a la Patria, bondad y justicia"</i>.</span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">En la fundación y desarrollo del periódico participaron activamente personalidades del partido soviético y de la vida pública, destacados escritores y poetas: Nadezhda Krúpskaya, María Uliánova, Emelian Yaroslavsky, Maxim Gorky, Vladimir Mayakovsky, Arkady Gaidar, Samuil Marshak, Lev Kassil y otros. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Nikolai Bujarin fue el primer director del periódico. En marzo de 1926, al primer aniversario de su creación, el periódico tenía una tirada de 50.000 ejemplares.<br /><br />Desde el 6 de marzo de 1927 el periódico se convirtió en el órgano conjunto de expresión, de los comités Central y de Moscú del Komsomol. </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">A
partir del 4 de febrero de 1928, el periódico, antes semanal, comenzó a
publicarse dos veces, y a partir del 3 de octubre de 1928, tres veces
por semana.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Gorki, Mayakovski, Marshak, Kassil y otros escritores y poetas publicaban regularmente en el periódico. En 1940, el periódico empezó a publicar el cuento de Arkady Gaidar, <b>"Timur y su pandilla".</b> La historia sobre unos pioneros valientes y justos, que deleitaron a los niños en edad escolar, además, como veían que se acercaba la guerra y el tema más importante era ayudar a los militares y sus familias, era cercano. Y de pronto, este relato sobresaltó tanto a los pioneros que desarrollaron una actividad social sin precedentes en la URSS. </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Me refiero al <b>Movimiento Timuriano.</b></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y así de esta forma tan esencial, antes y después de la Gran Guerra Patria, por iniciativa de los<i>"Pionérskaya Pravda"</i>,
se publicitó las iniciativas de este nuevo movimiento, que en aquellos instante recorrió la actividad de los pioneros de la URSS. Los timurianos estaban enseñando a los mayores a desarrollar toda una serie de iniciativas inusuales. Crearon grupos de escuchas contra la infiltración enemiga, recolectar paquetes y enviarlos a los soldados que estaban en el frente, escribir cartas a las formaciones que habían sufrido una derrota o un fuerte desgaste, etc. </span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero a la vez, cada grupo de timurianos ayudaban en sus localidades sobre todo a los más necesitados como los soviéticos mayores de edad, en su mayoría mujeres, en sus tareas más duras (recogida de leña, limpieza, manutención, compañía, etc...). Varias campañas por ellos promovidas, fueron a la vez publicitadas por </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i>"Pionérskaya Pravda"</i></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">, como la recolección de chatarra, el acopio de abrigos y suéteres, la creación en la retaguardia de los depósitos de comida urgentes para alimentar a los que sufrían la ocupación nazi, y muchas otras iniciativas estatales.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Durante los duros años de la Gran Guerra Patria la redacción del periódico fue evacuada a Kazán. Donde estuvo desde octubre de 1941 hasta enero de 1942. El periódico contaba las hazañas de los soldados, sobre el frente de trabajo. Enseñaba a los lectores el valor, el sentido del deber. <br /></span></span></div><p style="text-align: justify;"></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Y desde 1958, fue el Órgano de Expresión de los Pioneros del Comité Central del Komsomol, siendo el principal vehículo de comunicación del <b>Consejo Central de la Organización de Pioneros <i>"Lenin"</i> de toda la Unión. </b><br /><br />El periódico informaba sobre los acontecimientos que sucedían en la URSS y en el extranjero, de una forma sencilla y veraz, comentando las actividades de las organizaciones infantiles en otros países, a la vez que relataba la vida de los pioneros y escolares soviéticos. En el habla coloquial se le solía llamar <i>"Pionerka"</i>.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">El
periódico tuvo una tirada de 7,5 millones de ejemplares en 1965 y de
9,5 millones en 1975 (la mayor tirada de entre todos los periódicos de
la URSS). El periódico se publicaba dos veces por semana, y desde
finales de los años ochenta, tres veces por semana. Tenía estatus de
periódico de toda la Unión.</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Muchos
escritores que más tarde se hicieron famosos, se fueron puliendo, ya en tiempos de su adolescencia. Cuando siendo pioneros enviaron sus primeros cuentos a <i>"Pionérskaya Pravda"</i>, y más tarde se consagraron como novelistas o dramaturgos.</span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A la vez, el
periódico introdujo a la población juvenil el hábito de la lectura. Para ello dieron a conocer el trabajo de escritores populares soviéticos que especialmente escribían temas infantiles que atraían a los pioneros como Arkady Gaidar, Kira Bulychev, Vladislav Petrovich
Krapivin y otros. <br /></span></span></div><p style="text-align: justify;"></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><b>Alcance de sus publicaciones para la educación de la infancia soviética</b></span></span></p><p><span face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: x-small;"><img height="327" src="https://www.45-rpm.net/sitio-antiguo/palante/youth3.jpg" width="540" /></span></p><p style="text-align: justify;"></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Desde
los primeros años de su existencia, el periódico empezó a crear
diversos movimientos sociales infantiles. <i><b>"Pionerka"</b></i> puso en marcha 33
grandes clubes, que agrupaban a otros más pequeños que entretejían la misma dinámica, entre ellos: de hockey sobre hielo<i> "Disco de Oro", </i>de futbol<i> "Balón de Cuero", </i>de ajedrecistas<i> "Torre
Blanca"</i>, </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>"Zerkalo"</i></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> clubes de debate sobre problemas de comunicación
interpersonal y cuestiones morales, </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>"Malaya Timiryazevka"</i></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> clubes de iniciativas de
experimentadores rurales, <i>"Jóvenes
Motoristas"</i>, <i>"Modelistas de Aviación"</i>, etc. Hay que consignar, que gracias a estos encuentros de los clubes de pioneros, se desarrollaron en todos los campamentos de pioneros, </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">competiciones deportivas similares a los ejercicios militares llamados <i>"Zarnitsa"</i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">En
las páginas del periódico en 1956, se anunció el comienzo de la campaña, del ejercicio de diferentes tareas prácticas a desarrollar por los pioneros, con el apoyo de los sindicatos. Esta resuelta iniciativa se llamó <i><b>"Mi patria es la URSS". </b></i>Fue una campaña en la
cual los escolares pioneros realizaban tareas de búsqueda de personas desaparecidas, investigación de la historia de cada localidad,
concienciaciones ecológicas, propaganda de carácter turístico. Tomaron en patrocinio, publicitando sus aportes a la sociedad, a millones de veteranos. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">En
las páginas del periódico aparecían personalidades estatales, y eminentes innovadores públicos, científicos, cosmonautas, escritores, deportistas, profesores,
trabajadores destacados, pioneros y jóvenes de los rincones más alejados de la
Unión Soviética.</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span><br /><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><br />Para dialogar
con los lectores sobre política internacional, se abrió <i>"Campana"</i>, cuyo objetivo era enseñar a los niños a analizar la información, defender
sus opiniones, y a finales de los años ochenta nació </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>"Búsqueda"</i></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">, un foro de debate pioneril.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Hubo un tiempo, en que el movimiento pionero influenció a todas las generaciones. A través de </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>"Pioneerskaya Pravda"</i></span></span></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> la vida de millones de soviéticos era una fuente educativa de primer nivel. De hecho, e</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">n
la época soviética, cada año se recibían en </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>"Pionérskaya Pravda",</i></span></span></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> más de
200 mil cartas de niños, algunas de las cuales se publicaban en las
páginas del periódico.</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><b> </b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Es de destacar, que para cada adolescente de aquellos años, junto a los pedagogos y profesores que se involucraron en la educación pública, las actividades promovidas por los clubes, y las organizaciones
públicas y deportivas, </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>"Pionérskaya Pravda"</i></span></span></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> celebraba actos infantiles
multitudinarios en toda la Unión e internacionales.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Y así promovió concursos para
los premios de los mejores clubes deportivos infantiles, durante los años sesenta, exposiciones internacionales de dibujos y
fotografías infantiles, exposiciones de creatividad de jóvenes técnicos,
así como enseñó como se desarrollaban numerosos viajes por la URSS. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Por su destacada contribución a la educación de las amplias masas de niños, <i>Pionérskaya Pravda </i>recibió la <b>Orden de la Bandera Roja del Trabajo</b> (1945), la <b>Orden de Lenin</b> (1950) y la <b>Orden de la Amistad de los Pueblos</b> (1975).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Como resultado de todo este esfuerzo cultural y educativo a la juventud soviética, muchos especialistas, y escritores extranjeros analizaron la importancia de esta extraordinaria iniciativa. Extraemos una mención del</span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> libro de Lyon Feichtwanger <b><i>"Moscú, 1937"</i></b>. <i><b>"Sobre la juventud soviética".</b></i></span></span></p><div style="text-align: center;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>"La
juventud es verdaderamente el activo más fuerte de la Unión Soviética.
Se está haciendo todo lo posible por ella. En todas partes, hay
incontables guarderías perfectamente organizadas, jardines de infancia,
una gran cadena de escuelas, cuyo número está creciendo a una velocidad
increíble. Los niños tienen sus propios estadios, películas, cafés y
hermosos cines. Hay universidades, incontables
cursos en producciones individuales y en granjas colectivas campesinas,
organizaciones culturales del Ejército Rojo. Las condiciones en las que
la juventud soviética crece son más favorables que en cualquier otro
lugar. La mayoría de los correos electrónicos que recibo de jóvenes de
países occidentales, con la excepción de los correos de jóvenes de la
Unión Soviética, contienen llamadas de ayuda. Enormes masas de jóvenes
en Occidente no saben a dónde ir ni física ni espiritualmente. No sólo
no tienen esperanza de conseguir un trabajo que les traiga alegría, sino
que no tienen ninguna esperanza. Ellos no saben qué hacer. No saben el
propósito de su existencia. Todos los caminos que se encuentran ante
ellos parecen sin rumbo. Qué alegría después de todo esto es conocer a
jóvenes que tuvieron la suerte de arrancar los primeros frutos de su
educación soviética ¡jóvenes intelectuales que ascendían de trabajadores y
campesinos! Con qué firme, confiada, y tranquilamente se mantienen en la
vida, se sienten parte orgánica del todo, sabiamente. El futuro se desarrolla
ante ellos como un camino sin baches que cruza un hermoso paisaje. Ya sea que
hablen en mítines o hablen con alguien, el orgullo ingenuo con el que
hablan de sus vidas felices, no tiene desperdicio. ¡Porque sus corazones están
llenos realmente de lo que sale de sus bocas!"</b></i></span></span></div></div></span></div></div></span></blockquote></div><p style="text-align: justify;"><br /><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">En 1991, tras el colapso de la URSS, se disolvieron las organizaciones Komsomol y de los Pioneros, se incautaron los bienes. Pasado un tiempo de nuevo el periódico, con el mismo nombre </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i>Pionérskaya Pravda </i></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">fue fundado por la <i>"Unión de Organizaciones Pioneras, de la Federación de Organizaciones Infantiles SPO-FDO"</i> y un equipo periodístico distinto al de los años 90, cambiando su formato impreso y abandonando cualquier esbozo de información social y política, transformándolo en un periódico completamente en ruso, para niños y adolescentes. En marzo de 2012, la tirada del periódico ya era de 15.000 ejemplares.</span></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: justify;"><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlaces en ruso:</span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://ru.wikipedia.org/wiki/Пионе́рская пра́вда</span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.shpl.ru/readers/today_library_open/gazeta_pionerskaya_pravda_k_90_letiyu_osnovaniya_izdaniya/?archive=yes <br /></span></span></div></div><p></p><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x1gslohp x11i5rnm xieb3on x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><br /></div></div></span></div></div></span></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-33802697386037756202024-03-08T23:14:00.000-08:002024-03-08T23:21:49.253-08:008 de Marzo Día Internacional de la Mujer Trabajadora: Grunia Efímovna Sújareva<h3 style="text-align: justify;"><i><span style="font-weight: normal;">En nuestro día de lucha por la Liberación Socialista de la Mujer Trabajadora como es el 8 de Marzo, hemos resaltado en nuestras publicaciones como se plasma esta liberación, en una sociedad libre de la esclavitud asalariada capitalista, como fue la URSS. Y en este artículo rescatamos la excepcional vida de Grafievna (Grunia) Efímovna Sújareva. En muy escasas ocasiones se habla de ella, poca gente la conoce, y
muy poco se reconoce por sus aportaciones al descubrimiento del Trastorno
del Espectro del Autismo.</span></i></h3><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"> </span></div><div class="InfIzq">
<div class="IcRg" style="text-align: center;"><span class="comments-number"><a href="https://autismomadrid.es/mujer/la-mujer-hablo-primera-vez-del-autismo/#respond"></a></span><img alt="" height="345" src="https://autismomadrid.es/wp-content/uploads/2017/03/sukharev-portrait-sized.jpg" width="424" />
</div>
</div><h3></h3><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span>
</p><div class="post-thumbnail header"> </div>
<div class="post-wrap">
<div class="post-content entry-content">
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<div class="et_social_networks et_social_autowidth et_social_slide et_social_rectangle et_social_left et_social_no_animation et_social_nospace et_social_outer_dark">
</div></div></div></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Por Patro Anaya, publicado en <i>Unión Proletaria.<br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A pesar de que los más conocidos, en occidente, por sus aportes al
campo del autismo sean Leo Kanner y Hans Asperger, hoy en el Día
Internacional de la Mujer Trabajadora, quiero recordar a una mujer
excepcional, una mujer soviética adelantada a su época: Grunia Efimovna
Sújareva, la psiquiatra infantil soviética que en 1925 fue pionera en la
caracterización del espectro autista.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: purple; font-family: trebuchet;"><b>¿Quién era?</b></span></span></h3>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nace en Kiev, el 11 de noviembre de 1891. De origen judío, y
especializada en psiquiatría infantil, desarrolló toda su carrera
profesional en la Unión Soviética.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Aunque inició su carrera profesional en un hospital psiquiátrico en
Kiev en 1917, en 1921 se traslada a Moscú. Entre 1923-1925 dirigió el
Departamento de Psiquiatría en la Universidad de Járkov. En 1935 fundó
la Facultad de Psiquiatría Pediátrica en el Instituto Central de
Posgrado de Educación Médica. En 1938 dirigió una clínica de psicosis de
la niñez dependiente del Ministerio de Agricultura y Comida (URSS). Y
durante varios años fue la directora de Hospital Psiquiátrico de
Kashchenko, en Moscú.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sólo unos datos comparativos. Destacar que fue el 8 de marzo de 1910
cuando, en España, se permitió por primera vez la matriculación de las
mujeres en las universidades públicas, y que, en esa época, en
occidente, todavía no se tenía asumido que una mujer quisiera estudiar
y, mucho menos, que lo necesitara para ser una buena madre y esposa. Por
otra parte, en España, la especialidad de Psiquiatría Infanto-Juvenil
se creó en el año 2021.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sújareva publicó la primera descripción detallada de los síntomas de
autismo en 1925(1). Aunque inicialmente utiliza el término de psicopatía
esquizoide, lo cambió posteriormente por psicopatía autista, donde
describió el cuadro clínico del autismo. Los llamados “padres del
autismo”, Leo Kanner y Hans Asperger, son mucho más conocidos, en
occidente, por sus aportes en este campo, ignorándose completamente a
Sújareva. Muchas personas han referido que tanto Kanner como Asperger
se valieron del trabajo de Sújareva y que la ningunearon. Kanner incluso
la cita en una de sus publicaciones de 1949 (2)<sup></sup>.</span></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: purple; font-family: trebuchet;"><b>Su obra.</b></span></span></h3>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sújareva observó a niños con autismo en su escuela-sanatorio en
Moscú, donde les brindó un tratamiento integral que incluía educación,
terapia y apoyo familiar. También fue una prolífica investigadora y
docente, que fundó varias instituciones y publicó más de 150 trabajos
científicos. Su obra fue poco reconocida fuera de la Unión Soviética,
hasta que fue traducida al inglés en 1996 (3). Y hoy en día, todavía
cuesta que se la reconozca como una de las precursoras del estudio del
autismo, y una figura relevante en la historia de la psiquiatría
infantil.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">No fue la primera en escribir sobre el autismo propiamente dicho.
Aunque quizá sea la que lo hizo de una forma más adecuada y completa hasta hoy
en día. De hecho, hay grandes similitudes de la definición de Grunia
Efímovna Sújareva con el actual DSM-5 (4)<sup></sup>. Y su trabajo se puede considerar, que fue la primera definición sobre autismo publicada y acorde con una visión actual.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Otro de los aspectos relevantes de su trabajo, fue el ser la primera
en hablar de las diferencias del autismo entre hombres y mujeres. (5).<sup></sup></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><sup></sup>Sújareva vuelve a publicar en alemán en 1932 (6)<sup></sup> hablando nuevamente de autismo. Pero otros autores también la citan y no se apropiaron de su trabajo (7).<sup></sup></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero también, elucubró con el origen o causa del autismo. Ya que
Sújareva tuvo claro, que el autismo no tenía relación con la crianza y
hablaba de un origen biológico.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Grunia Efímovna Sújareva realizó un trabajo excepcional en 1925, que
hoy en día sigue siendo altamente relevante para la definición
diagnóstica del autismo. A pesar de los avances significativos en los
últimos 100 años, la visión vanguardista de Sújareva en su época es
innegable. Podríamos considerarla como la pionera en el descubrimiento
oficial del autismo, ya que logró identificar aspectos que tardarían
décadas en ser reconocidos por otros expertos. Podemos decir que ella
descubre “oficialmente” el autismo. Su capacidad para anticiparse a su
tiempo es evidente, siendo capaz de percibir lo que otros tardarían casi
80 años en comprender.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Mucha gente se ha quejado de que por el hecho de que fuera mujer
perjudicó su visibilidad. Pero además de mujer, era judía, comunista y
soviética, vamos, lo tenía todo para no triunfar en occidente.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Bibliografía:</b></span></h3>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(1). Publicado originalmente en ruso y un año después en alemán) de lo que hoy consideramos la primera definición del autismo (<i>Sukhareva GE . </i><i>Schizoid personality disorders of childhood. In8. Questions of pedology and child psychoneurology Vol 2, Moscow,1925; 157 – 87</i></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(2) Kanner L. Problems of nosology and psychodynamics of early infantile autism. <i>American Journal of Orthopsychiatry</i>. Published online July 1949:416-426. doi:<u>10.1111/j.1939-0025.1949.tb05441.x</u></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(3) Ssucharewa, G. E., & Wolff, S. (1996). The first account of
the syndrome Asperger described? Translation of a paper entitled «Die
schizoiden Psychopathien im Kindesalter» by Dr. G.E. Ssucharewa;
scientific assistant, which appeared in 1926 in the Monatsschrift für
Psychiatrie und Neurologie 60:235-261. <i>European child & adolescent psychiatry</i>, <i>5</i>(3), 119–132. <a href="https://doi.org/10.1007/BF00571671">https://doi.org/10.1007/BF00571671</a></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(3) El <b><i>Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition (DSM-5)</i></b> —en español: Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM-5)— es la actualización de 2013 del <i>Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales</i>,
una herramienta de clasificación y diagnóstico publicada por
la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA, por sus siglas en
inglés).</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(4) Simmonds C, Sukhareva GE. The first account of the syndrome Asperger described? Part 2: the girls. <i>Eur Child Adolesc Psychiatry</i>. Published online July 31, 2019:549-564. doi:<a href="https://doi.org/10.1007/s00787-019-01371-z">10.1007/s00787-019-01371-z</a></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(5) Ssucharewa G. Über den Verlauf der Schizophrenien im Kindesalter. <i>Z f d g Neur u Psych</i>. Published online December 1932:309-321. doi:<a href="https://doi.org/10.1007/bf02866138">10.1007/bf02866138</a></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><u>(6) </u>Bradley, Charles, 1902-. <u>Schizophrenia In Childhood.</u> New York: The Macmillan company, 1941).</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://autismodiario.com/2023/02/18/grunya-efimovna-sukhareva-la-descubridora-del-autismo" style="font-family: trebuchet;">https://autismodiario.com/2023/02/18/grunya-efimovna-sukhareva-la-descubridora-del-autismo</a></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Manouilenko I, Bejerot S. Sukhareva—Prior to Asperger and Kanner. <i>Nordic Journal of Psychiatry</i>. Published online March 31, 2015:1761-1764. doi:<a href="https://doi.org/10.3109/08039488.2015.1005022">10.3109/08039488.2015.1005022</a></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Viana AG, Beidel DC, Rabian B. Selective mutism: A review and integration of the last 15 years. <i>Clinical Psychology Review</i>. Published online February 2009:57-67. doi:<a href="https://doi.org/10.1016/j.cpr.2008.09.009">10.1016/j.cpr.2008.09.009</a></span></span></p><p></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlace directo:</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.unionproletaria.com/8-de-marzo-grunia-efimovna-sujareva/</span></span><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-29778566213034445402024-03-08T22:52:00.000-08:002024-03-08T22:52:40.584-08:00Celebran en Corea el 114° aniversario del Día Internacional de la Mujer Trabajadora<p style="text-align: justify;">
<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.kfa-eh.org?action%3Duser_content_redirect%26uuid%3Db26c20df89ec0e413f070a5ee68b36e8c1eab20dd3cc8f08d1a2110dd331205a%26blog_id%3D153745487%26post_id%3D32456%26user_id%3D0%26subs_id%3D719100653%26signature%3D15559f09831721fdc1d8b4218a80f549%26email_name%3Dnew-post%26user_email%3Drubrea@gmail.com%26encoded_url%3DaHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9QSUMwMDc5NDU3LmpwZw%3D&source=gmail&ust=1710052607648000&usg=AOvVaw2DtXwDDbNY2lhryPpEHTwr" href="http://www.kfa-eh.org?action=user_content_redirect&uuid=b26c20df89ec0e413f070a5ee68b36e8c1eab20dd3cc8f08d1a2110dd331205a&blog_id=153745487&post_id=32456&user_id=0&subs_id=719100653&signature=15559f09831721fdc1d8b4218a80f549&email_name=new-post&user_email=rubrea@gmail.com&encoded_url=aHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9QSUMwMDc5NDU3LmpwZw=" style="color: #007117; text-decoration: underline;" target="_blank"><img alt="" class="CToWUd" data-bit="iit" height="196" src="https://ci3.googleusercontent.com/meips/ADKq_NZnkhBFCHgi0Z5TQSlcfnSHS6sAG__3PbkM9VMUWB_OtzaGUIVerq_sNnCVjduA7uiRUlL6WSA7i_b-mZ1TtA-Uv43Ewnku3B0gCxvdXHHKuOtPkmf4GIx1hsy7i7o=s0-d-e1-ft#https://www.kfa-eh.org/wp-content/uploads/2024/03/PIC0079457-300x196.jpg" style="background-color: white; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); clear: both; float: left; margin-bottom: 24px; margin-left: 1em; max-width: 100%; padding: 4px;" width="300" /></a><b style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">Por <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.kfa-eh.org&source=gmail&ust=1710052607648000&usg=AOvVaw2Q9CwYxqABqs5aeHanjLRq" href="https://www.kfa-eh.org" style="color: #101517; text-decoration: none;" target="_blank">KFA Euskal Herria</a>, extraído de ACNC (Agencia Central de Noticias Coreana).</span></b><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Los
periódicos centrales coreanos divulgaron hoy sendos editoriales
dedicados al 114° aniversario del Día Internacional de la Mujer
Trabajadora.</span></span>
</p><p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las
publicaciones subrayaron, que es una gran fuerza y orgullo de la
República Popular Democrática de Corea contar con revolucionarias fieles
y patrióticas, quienes siendo la flor del país, vida y familia,
vienen contribuyendo al incremento del poderío nacional, la
construcción socialista y la armonía y cohesión colectiva.</span></span></p>
<p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.kfa-eh.org?action%3Duser_content_redirect%26uuid%3Ddb35998d59b85a9c83599dc547636e4214023d2b532b3d44aa374a9348825aae%26blog_id%3D153745487%26post_id%3D32456%26user_id%3D0%26subs_id%3D719100653%26signature%3D0f8c8ce8ecad394d825d04681d4f62a6%26email_name%3Dnew-post%26user_email%3Drubrea@gmail.com%26encoded_url%3DaHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy8wMS5qcGc&source=gmail&ust=1710052607649000&usg=AOvVaw2vwW_6XSAd1qQMaos8Bd8S" href="http://www.kfa-eh.org?action=user_content_redirect&uuid=db35998d59b85a9c83599dc547636e4214023d2b532b3d44aa374a9348825aae&blog_id=153745487&post_id=32456&user_id=0&subs_id=719100653&signature=0f8c8ce8ecad394d825d04681d4f62a6&email_name=new-post&user_email=rubrea@gmail.com&encoded_url=aHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy8wMS5qcGc" style="color: #007117; font-family: trebuchet; text-decoration: underline;" target="_blank"><img alt="" class="CToWUd" data-bit="iit" height="267" src="https://ci3.googleusercontent.com/meips/ADKq_NYqfn99jKJoRSsGwEN9eV4LBFl-lr1NmzL8a1Is-07rqgMhBS-n64WcEgeHN_oSKS3xO9Xltwt0Yu2_Jnj_WpplkSQEA9iS2f7CqwYJrXIPHhAKQVCy=s0-d-e1-ft#https://www.kfa-eh.org/wp-content/uploads/2024/03/01-300x267.jpg" style="background-color: white; border: 1px solid #ccc; clear: both; float: right; margin-bottom: 24px; margin-left: 1em; max-width: 100%; padding: 4px;" width="300" /></a><span style="font-family: trebuchet;">En
el trayecto arduo y glorioso de la revolución coreana, están impregnadas
las huellas de las mujeres coreanas que hicieron aportes y méritos
especiales, dando prueba de la indoblegable capacidad espiritual y la
abnegación patriótica, inició así el diario Rodong Sinmun en su
editorial y prosiguió:</span></span></p>
<p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las
coreanas comparten siempre el destino con el país, en el camino difícil
por el país próspero y el ejército poderoso, asumiendo las duras tareas
para la prosperidad de la patria.</span></span></i></p>
<p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><i><span style="font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.kfa-eh.org?action%3Duser_content_redirect%26uuid%3D6917d1581963468da1c5ac800e3e1ba446366ef48dfa9306101fd3cf35838556%26blog_id%3D153745487%26post_id%3D32456%26user_id%3D0%26subs_id%3D719100653%26signature%3D70ed9c45f556750d12867a73d47c40fd%26email_name%3Dnew-post%26user_email%3Drubrea@gmail.com%26encoded_url%3DaHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9QSUMwMDc5NDcwLmpwZw%3D&source=gmail&ust=1710052607649000&usg=AOvVaw17jsw_xI1jHyAgBZjlBm6U" href="http://www.kfa-eh.org?action=user_content_redirect&uuid=6917d1581963468da1c5ac800e3e1ba446366ef48dfa9306101fd3cf35838556&blog_id=153745487&post_id=32456&user_id=0&subs_id=719100653&signature=70ed9c45f556750d12867a73d47c40fd&email_name=new-post&user_email=rubrea@gmail.com&encoded_url=aHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9QSUMwMDc5NDcwLmpwZw=" style="color: #007117; font-family: trebuchet; text-decoration: underline;" target="_blank"><img alt="" class="CToWUd" data-bit="iit" height="203" src="https://ci3.googleusercontent.com/meips/ADKq_NZY7Hik5-Ct88bN3WYtLi3pi3yEWjfXLlD4CridAtWjatSTCyt7PV-ACGzS2Qy_bla_wgGj1rK_q5JzEnx_3NpFlpf4cBaC8YbDeHnjV9ZjvxB_WWcJnbeHzqv1ctU=s0-d-e1-ft#https://www.kfa-eh.org/wp-content/uploads/2024/03/PIC0079470-300x203.jpg" style="background-color: white; border: 1px solid #ccc; clear: both; float: left; margin-bottom: 24px; margin-right: 1em; max-width: 100%; padding: 4px;" width="300" /></a><span style="font-family: trebuchet;">Los
preciosos éxitos logrados en la revolución y la construcción dejan
conocer el noble mundo ideo-espiritual de la población femenina coreana,
que da siempre ánimo a la marcha de la patria, poniendo de pleno
manifiesto su gran fuerza e inteligencia.</span></span></i></p>
<p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Minju
Joson enfatizó, que son las mujeres coreanas quienes ejercen plenamente sus
derechos independientes, y la vida valiosa, en el regazo del gran Partido,
son las más felices del mundo.</span></span></p>
<p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.kfa-eh.org?action%3Duser_content_redirect%26uuid%3Dd23a9bf10b2710ed08613dfe936381fc05bb7fbc72db26612a5603ef66e7fc53%26blog_id%3D153745487%26post_id%3D32456%26user_id%3D0%26subs_id%3D719100653%26signature%3Dd398ce4dd47b622add593b21786e844d%26email_name%3Dnew-post%26user_email%3Drubrea@gmail.com%26encoded_url%3DaHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9QSUMwMDc5NDU4LmpwZw%3D&source=gmail&ust=1710052607649000&usg=AOvVaw1lYk8dy4e3B0u3njm7AXa9" href="http://www.kfa-eh.org?action=user_content_redirect&uuid=d23a9bf10b2710ed08613dfe936381fc05bb7fbc72db26612a5603ef66e7fc53&blog_id=153745487&post_id=32456&user_id=0&subs_id=719100653&signature=d398ce4dd47b622add593b21786e844d&email_name=new-post&user_email=rubrea@gmail.com&encoded_url=aHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9QSUMwMDc5NDU4LmpwZw=" style="color: #007117; font-family: trebuchet; text-decoration: underline;" target="_blank"><img alt="" class="CToWUd" data-bit="iit" height="202" src="https://ci3.googleusercontent.com/meips/ADKq_NaydSdhZJo2rOoWhuVjl-bNR_bxggd2iiGYQQNcTaAbiAsYG4C9nZ886w7SW8MuMHQDWVwweKI2O5J1QP-hS8zUXlE_rp9dhMQlHZLkIDTHESeYRaaiyWpoAH1Z2wk=s0-d-e1-ft#https://www.kfa-eh.org/wp-content/uploads/2024/03/PIC0079458-300x202.jpg" style="background-color: white; border: 1px solid #ccc; clear: both; float: right; margin-bottom: 24px; margin-left: 1em; max-width: 100%; padding: 4px;" width="300" /></a><span style="font-family: trebuchet;">Con
tal motivo, las floristerías y tiendas de souvenir estuvieron repletos
de clientes que compraron ramos y ramitas de flores, cartas y tarjetas
de felicitación y recuerdos para las mujeres trabajadoras.</span></span></p>
<p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Los teatros y restaurantes ofrecieron funciones artísticas, como homenaje y servicio para la población femenina.</span></span></p>
<p style="color: #101517; font-weight: 400; line-height: 1.7; margin: 0px 0px 24px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.kfa-eh.org?action%3Duser_content_redirect%26uuid%3Dc2446ab138f60c499752359f0692618a98db59d257b6eca2d783a63e116da8be%26blog_id%3D153745487%26post_id%3D32456%26user_id%3D0%26subs_id%3D719100653%26signature%3D557479ba0cf55073baed11e0359bc28d%26email_name%3Dnew-post%26user_email%3Drubrea@gmail.com%26encoded_url%3DaHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9waG90bzE2NDY2Nzg2MjYtMS5qcGVn&source=gmail&ust=1710052607649000&usg=AOvVaw1kiPRu3vhwS5GitpGPINnk" href="http://www.kfa-eh.org?action=user_content_redirect&uuid=c2446ab138f60c499752359f0692618a98db59d257b6eca2d783a63e116da8be&blog_id=153745487&post_id=32456&user_id=0&subs_id=719100653&signature=557479ba0cf55073baed11e0359bc28d&email_name=new-post&user_email=rubrea@gmail.com&encoded_url=aHR0cHM6Ly93d3cua2ZhLWVoLm9yZy93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAyNC8wMy9waG90bzE2NDY2Nzg2MjYtMS5qcGVn" style="color: #007117; font-family: trebuchet; text-decoration: underline;" target="_blank"><img alt="" class="CToWUd" data-bit="iit" height="212" src="https://ci3.googleusercontent.com/meips/ADKq_NbQWecNTx4UaAzCLUIzCXwam53ruaMVqip-5rFLCYnr3k84z2Cdbl8p9KDQY35ARIQ1QUcl7u1ADFE1NMCHC_zmDWY52yVs2DdnvSqYynjCsKkQh8OHtwXxbnBlHu75AMwmq21T4Q=s0-d-e1-ft#https://www.kfa-eh.org/wp-content/uploads/2024/03/photo1646678626-1-300x212.jpeg" style="background-color: white; border: 1px solid #ccc; clear: both; float: left; margin-bottom: 24px; margin-right: 1em; max-width: 100%; padding: 4px;" width="300" /></a><span style="font-family: trebuchet;">Con
motivo de esta fiesta, se hacen más fervientes el amor y el sentido a
las mujeres coreanas quienes perseveran por la prosperidad de la patria, y
cultivan su felicidad.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"> </p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-70084816539705540802024-02-25T03:13:00.000-08:002024-02-25T03:13:51.907-08:00LA LENGUA DEL EXILIO DE LOS PALESTINOS DESPLAZADOS Y DESTERRADOS.<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"> </b></span><a href="https://obstinados.files.wordpress.com/2008/09/pro11.jpg"><img alt="Mourid Barghouti" aria-describedby="caption-attachment-308" class="size-full wp-image-308 " data-attachment-id="308" data-comments-opened="1" data-image-caption="<p>Mourid Barghouti</p>
" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="pro11" data-large-file="https://obstinados.files.wordpress.com/2008/09/pro11.jpg?w=267" data-medium-file="https://obstinados.files.wordpress.com/2008/09/pro11.jpg?w=200" data-orig-file="https://obstinados.files.wordpress.com/2008/09/pro11.jpg" data-orig-size="267,400" data-permalink="https://obstinados.wordpress.com/2008/09/22/dos-poemas-de-mourid-barghouti/pro11/" height="640" src="https://obstinados.files.wordpress.com/2008/09/pro11.jpg?w=500" title="pro11" width="427" /></a></p><div class="wp-caption alignnone" data-shortcode="caption" id="attachment_308" style="text-align: center; width: 224px;"><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-308"></p></div>
<div>
<div><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-family: Verdana;"><span style="font-family: Verdana;"> </span></span></span></div>
</div><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Por Esteban Zúñiga </b><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></p><div dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":r2uc:"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;">FALLECIMIENTO DE MOURID BRAGHOUTI.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><br /></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div style="text-align: justify;"><i><b>"Tengo cuatro años más que Israel, y con toda certeza moriré antes de que mi país quede liberado de la ocupación israelí. Mi vida, gran parte vivida en el exilio, me ha dejado cargado con incurable alienación y un recuerdo de que nada podía parar."</b></i> </div><div dir="auto" style="text-align: start;"><b>(Mourid Barghouti).</b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;">Hace tres años, el domingo 14 de febrero de 2021 fallecía en Amán, la capital de Jordania, y a los 76 años el poeta y escritor palestino MOURID BARGHOUTI. En un itinerario de vida sellado por el sufrimiento, sobre el exilio y sobre la dispersión y el alejamiento de sus seres queridos.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;"><b><i>"También está morir en nuestra cama </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>sobre una almohada limpia </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>y rodeada de amigos.</i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: center;"><div><b><i> </i></b></div><div><b><i>Está bien morir un día</i></b></div><div><b><i>con las manos entrelazadas sobre el pecho</i></b></div><div><b><i>desnudas de todo,</i></b></div><div><b><i>sin rasguños,</i></b></div><div><b><i>sin cadenas, </i></b></div><div><b><i>sin banderas,</i></b></div><div><b><i>y sin pedir nada.</i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: center;"><div><b><i> </i></b></div><div><b><i>Está bien tener una muerte sin polvo</i></b></div><div><b><i>sin agujeros en la camisa</i></b></div><div><b><i>sin marcas en las costillas.</i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: center;"><div><b><i> </i></b></div><div><b><i>Está bien morir</i></b></div><div><b><i>sobre una almohada blanca,</i></b></div><div><b><i>no con el asfalto bajo las mejillas,</i></b></div><div><b><i>las manos descansando en las de los que amamos,</i></b></div><div><b><i>rodeados de médicos y enfermeras desesperados,</i></b></div><div><b><i>sin nada pendiente salvo una elegante despedida,</i></b></div><div><b><i>sin prestar atención a la historia,</i></b></div><div><b><i>dejando el mundo tal como es,</i></b></div><div><b><i>esperando que, algún día, algún otro</i></b></div><div><b><i>lo cambie."</i></b></div><div><b><i> </i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: center;"><div><b><i>(</i>Mourid Barghouti.<i> "También está bien").</i></b></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;">Había nacido, en Deir Ghassana, el 8 de julio de 1944. Se crió en la cercana Ramallah.</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Mientras estudiaba en la Universidad de El Cairo y tenía 23 años, sobrevendría la Guerra de los Seis Días-que se iniciaría el 5 de junio de 1967 y que finalizaría el 10 de junio de 1967-, con el dominio israelí sobre Cisjordania y Gaza. Este hecho que le supondría, como a otros muchos palestinos, no poder volver a su tierra, a sus ocupaciones. Se fue a trabajar como profesor en el Industrial College de Kuwait e iniciando su carreta literaria.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><i><b>"Se produjeron guerras, se cometieron masacres, se alteraron los discursos políticos e intelectuales, pero el 67 sigue siendo diferente. Todavía estamos pagando sus facturas hasta el día de hoy. No hay nada que haya sucedido en nuestra historia contemporánea que no guarde relación con el 67."</b></i></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">En 1967 se casaría con la también escritora egipcia Radwa Ashur; para dos años después ya instalados en Egipto, publicar Mourid Barghouti su primer poemario.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span class="translation-language post-translation-en"></span><div class="main-wrapper"><div class="main"><div class="full-article-container main-column-container"><div class="full-article main-column"><div class="post-container"><div class="post post-397209 type-post status-publish format-standard hentry category-arabic category-arts-culture category-literature category-middle-east-north-africa category-citizen-media category-palestine category-politics category-protest category-refugees"><div class="entry-container"><div class="entry"><div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_728962" style="width: 800px;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-728962" class="size-featured_image_large wp-image-728962" height="360" src="https://globalvoices.org/wp-content/uploads/2021/02/MR-800x450.jpeg" width="569" /><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-728962" style="text-align: left;"><span style="font-size: small;">Foto de la <a href="https://twitter.com/MouridBarghouti/status/1153245718070665216/photo/1">cuenta de Twitter</a>
de Mourid Barghouti, que lo muestra con su </span></p><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-728962" style="text-align: left;"><span style="font-size: small;">fallecida esposa, Radwa
Ashour, historia de amor querida en el mundo árabe. </span></p><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-728962" style="text-align: left;"><span style="font-size: small;">La leyenda dice: </span></p><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-728962" style="text-align: left;"><span style="font-size: small;"><b><i>«La
tarde del 22 de julio de 1970, nos convertimos en familia. </i></b></span></p><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-728962" style="text-align: left;"><b><i><span style="font-size: small;">Su risa se
volvió mi hogar»</span>.</i></b></p></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><div style="text-align: justify;">A cuenta de la visita a Israel por parte el presidente egipcio, Anwar el-Sadat, Moudir Barghouti sería deportado de Egipcio. Un hecho que le obligaría a vivir alejado de su esposa y de su hijo Tamim Al Barghouti (hoy convertido en poeta), que había nacido en Egipto en 1977, por espacio de diecisiete años. Durante ese tiempo residiría en la capital húngara, Budapest, trabajando como representante de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP).</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Los acuerdos de Oslo, firmados en el mes de septiembre de 1993, abrirían la posibilidad de que los palestinos de la diáspora pudieran regresar a Cisjordania. Volvió en 1996 a Cisjordania tras treinta años de exilio. Un regreso a la tierra que estamparía en una novela titulada <i>"He visto Ramallah"</i>, de tintes autobiográficos y publicada en 1977.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;"><i><b>"La calma del lugar del exilio, y su deseo de seguridad nunca se cumplen por completo. La patria no deja el cuerpo hasta el último momento, el momento de la muerte."</b></i></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;">Un obligado exilio que le llevaría a afirmar: </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;"><i><b>"He vivido en unos treinta y dos pisos en tres continentes en treinta años"</b></i>, para insisitir que la pérdida de su familia y de su ser palestino <i><b>"ha sido muy inferior a la de muchos otros palestinos"</b></i>. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">En una entrevista con The Guardian en 2008, consignó:</div><div style="text-align: justify;"> <br /></div><div style="text-align: justify;"><i><b>"El dilema de los escritores palestinos, que se supone debemos enfrentar
las necesidades de personas a quienes se les ha negado la autoexpresión
bajo la ocupación, es expresar su dolor. Pero esto es una trampa: debes
tener un equilibrio, sin sacrificar la estética de tus lectores. Detesto
los términos “poesía de resistencia» o “poesía de exilio”. No somos
poetas de un solo tema. Un momento de alegría se contrapone a su
opuesto. No hay una sola cara, veo ambas. Me cuestiono todo el tiempo;
si vas a simplificar, mejor retírate".</b></i></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Tuvo siempre la esperanza de que pasados los años -<i><b>pero con el dolor de ser cada uno, una eternidad</b></i>-, le llevaría a decir, con ocasión del décimo aniversario de la publicación de su libro "He visto Ramallah":</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;"><i><b>"Nunca olvidaré un poema de Berolt Brecht, en el que dice: "Porque la situación es la que es, no seguirá siendo lo que es."</b></i> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;"><i><b>"También nos encontramos en esta situación de impotencia y desventura, en parte debido a la connivencia y colaboración de los regímenes dictatoriales árabes con Estados Unidos. Esto no continuará para siempre. Los propios Estados Unidos no seguirán siendo para siempre el único policía del mundo. Pero llevará su tiempo. Los ocupantes van y vienen. La gente permanece. Habrá mucho sufrimiento en el camino." </b></i></div><div style="text-align: left;">(Mourid Barghouti. Entrevista de Bill Parry, 15 de junio de 2007).</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Un ejemplo de la diáspora palestina, de un pueblo sometido en la pobreza y en el achicamiento de su tierra. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> <p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 11pt;">INTERPRETACIONES</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">Un poeta está sentado en un café, escribiendo:</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">la anciana</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">cree que está escribiendo una carta a su madre,</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">la joven</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">cree que está escribiendo una carta a su novia,</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">el niño </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">cree que está dibujando,</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">el hombre de negocios</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">cree que está meditando una transacción,</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">el turista </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">cree que está escribiendo una postal,</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">el empleado</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">cree que está calculando sus deudas,</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">el policía secreta</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">camina lentamente, </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px; text-align: center;"><b><i><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;">hacia él.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"><strong> </strong></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 10.5pt;"><strong>(Mourid Barghouti, <em>A Small Sun</em>, 2003, trad. Mª Soledad Sánchez Gómez)</strong></span></p></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">De un pueblo que malvive de la ayuda internacional, de la solidaridad internacional... y de las ansias de no desaparecer como pueblo...</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;"><b><i>"Cubierta de polvo, descalza, sentada en la tierra </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>entre las hileras de tiendas hechas jirones</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>frente a ella, un plato repartido tras una larga espera</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>de un comité de ayuda:</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>un poco de sopa en la nariz,</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>un trozo de pan en la mano.</i></b></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><i> </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>Un fotógrafo extranjero se acerca</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>para hacer una foto que resuma la miseria del campo </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>y que llame la atención del editor jefe de allende del mar.</i></b></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><i> </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>Una niña de tres o cuatro años</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>cuyo pueblo se ahogó en el mar</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>extiende su brazo derecho </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>hacia el alto periodista</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>como si señalara una estrella </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>para ofrecerle una rebanada de pan</i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>suponiendo que, como ella... </i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i>no había comido en tres días."</i></b></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>(</i>Mourid Barghouti.<i> "Extendió la mano").</i></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">La <strong>Medalla Naguib Mahfouz de Literatura</strong> y el <strong>Premio Palestino de Poesía</strong> son algunas de las distinciones que obtuvo <strong>Mourid Barghouti</strong>, cuyos libros fueron traducidos a diversos idiomas.</span></span></p><h1 class="bbc-14gqcmb e1p3vdyi0" id="content" tabindex="-1">"Soy palestino, ¿pero de dónde soy?"</h1><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Por </span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Redacción <i>BBC Mundo</i></span></span></b></p><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"Durante
años, el equipo de Facebook me ha recordado que tengo que editar mi
perfil y añadir el país del que procedo. De hecho, yo siempre dejé
deliberadamente en blanco esa opción debido a mi idea caprichosa e
irresponsable de que los escritores pertenecemos a todas partes y a todo
el mundo.</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Harto
de la persistencia tenaz en la pantalla de esa opción, acabé haciendo
clic en el botón "editar" para escribir "Palestina". Ah, no era tan
fácil como había pensado. No se me permite escribir un texto y tengo que
seleccionar cuál es mi país en una lista de ellos.</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En
la letra "P" de la lista encuentro lo siguiente: Palestine Texas,
EE.UU., Palestine Arkansas, EE.UU., Palestine Illinois-USA, Palestine
Alabama-USA, East Palestine Ohio-USA, New Palestine, Indiana-USA, y
Palestina, Ecuador.</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">¿Dónde está la Palestina original, la vieja Palestina en la que nací hace 67 años?</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">No
existía. Repasé la lista muchas veces y por supuesto encontré "Israel"
en la letra "I". Tengo cuatro años de edad más que el Estado de Israel.
No existía ningún país que se llamara Israel en 1944.</span></span></b></i></p></div><div style="text-align: justify;"><figure class="bbc-1qn0xuy"><figcaption class="bbc-1jsyunq e6i104o0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span role="text"><span class="bbc-m04vo2"></span><p>¿Por qué le llaman "Ribera Occidental del Jordán" cuando podría denominarse "Parte Oriental de Palestina"?</p></span></span></span></b></i></figcaption></figure></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Lo
mismo pasó cuando tuve que rellenar la solicitud para un visado de
visita a Estados Unidos. De nuevo, no había ninguna Palestina en su
lista.</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En
los periódicos, las discusiones políticas e incluso en las obscenas
negociaciones de paz (que nos han dado un proceso pero no la paz)
encontrarás referencias a los Territorios, los Territorios Ocupados,
Judea y Samaria, la Tierra Sagrada y Cisjordania, o Ribera Occidental.
¿Pero Ribera Occidental de qué? Del Río Jordán. Pero la ribera
occidental del Río Jordán es la parte oriental de la Palestina
histórica, así que ¿Por qué no la llamamos así?</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><h2 class="bbc-1f03ibc eglt09e0" id="Cóctel-de-pasaportes" tabindex="-1"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Cóctel de pasaportes</span></span></h2></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Para
que Palestina fuera un territorio perdido, también tenía que ser una
palabra perdida. ¿Si el oeste del país se llama ahora "Israel" y el este
es llamado "Cisjordania (Ribera Occidental), ¿Dónde está Palestina?</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Cada
vez que oigo la palabra "Cisjordania", pienso en la contaminación del
lenguaje que ha llevado al asesinato de la palabra "Palestina".</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El
poeta chino Bei Dao se dio cuenta de esto por la vía dura cuando visitó
el Consulado de Israel en San Francisco para solicitar un visado. Le
dijo al joven apostado delante del edificio que quería ir a Palestina y
recibió esta respuesta: "¡No existe ningún país con ese nombre en el
mapa, señor!"</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hace
unos años, PEN International Magazine publicó en su portada
-incuestionable honor- un poema mío completo. Sin embargo, en lugar de
escribir en su sumario de contenidos: "Mourid Barghouti. Palestina", la
revista escribió "Mourid Barghouti. Autoridad Palestina".</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Cuando
les pedí una explicación, dijeron que no existía un país llamado
Palestina. A lo que respondí: "¿Es la Autoridad Palestina un país?"</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En
los ochenta, visitaba a mi hermano mayor en Francia, cerca de la
frontera con Suiza. Era verano y otros familiares estaban con nosotros.
Decidimos viajar a Ginebra en dos autos.</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El
guarda fronterizo salió de su casetilla y nos pidió los pasaportes.
Estaba sorprendido. En sus manos tenía pasaportes de todos los lugares
del mundo, Jordania, Siria, Estados Unidos, Argelia, Reino Unido e
incluso Belice. Y los nombres que aparecían en ellos eran todos de
miembros de una misma familia, todos Barghoutis.</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pidió
una explicación a ese cóctel de documentos de viaje. Y tan pronto como
mi hermano comenzó a hablar, el guarda se echó a reír, y le interrumpió.
"Suficiente. ¡No quiero comprenderlo!". Se despidió deseándonos una
buena estancia en Ginebra.</span></span></b></i></p></div><div class="bbc-19j92fr ebmt73l0" style="text-align: justify;"><p class="bbc-hhl7in e17g058b0"><i><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Continuamos
nuestro camino, comentando la sorpresa del francés por nuestra
situación. "Ya saben", dijo uno de nosotros, "realmente somos un
escándalo".</span></span></b></i></p></div><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i> </i></span></span></b></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlaces:</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/11/111112_palestino_de_donde_soy_fp <br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://es.globalvoices.org/2021/02/21/pesar-por-muerte-del-poeta-palestino-mourid-barghouthi/ </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.poemas-del-alma.com/blog/biografias/mourid-barghouti<br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.theguardian.com/books/2008/dec/13/mourid-barghouti </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://obstinados.wordpress.com/2008/09/22/dos-poemas-de-mourid-barghouti/<br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> <br /></i></b></span></div></div></span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-6983902961465479672024-02-24T23:34:00.000-08:002024-02-24T23:34:37.150-08:00¿Cómo se distribuyen y se usan las viviendas en la Corea socialista?<div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"></div><p style="text-align: left;"></p><div class="img-con" style="text-align: left;">
<span class="img"><img alt="La foto, publicada, el 22 de mayo de 2023, por la KCNA, muestra la vista aérea del distrito de Taepyong, en Pyongyang, donde el Norte ha completado la construcción de nuevas viviendas. (Uso exclusivo dentro de Corea del Sur. Prohibida su distribución parcial o total)" height="274" src="https://img9.yna.co.kr/photo/yna/YH/2023/05/22/PYH2023052200600004200_P4.jpg" width="573" /></span>
</div><span style="font-size: small;">
La foto, publicada, el 22 de mayo de 2023, por la
KCNA, muestra la vista aérea del distrito de Taepyong, en Pyongyang,
donde el Norte Metropolitano ha completado la construcción de nuevas viviendas</span><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Por Asociación de Ciencias Sociales de Corea y la KFA-Asociacion de Amistad con Corea en Euskalerría. </b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En Corea se hace mantener con firmeza el
principio del carácter popular en la distribución y el uso de las
viviendas, y se establece estrictamente el orden del uso de las
viviendas, para que estas modernas viviendas construidas a expensas del
Estado, sean <strong>distribuidas por igual a los habitantes</strong> y que ellos usen las viviendas sin ninguna incomodidad.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La distribución y el uso de las
viviendas en Corea se realiza según el orden y el método determinado en
la ley sobre las viviendas de la RPDC, a base del principio de
distribuirlas a los habitantes de manera <strong>gratuita</strong>, al construir las viviendas de las ciudades modernas y del campo, a expensas del Estado.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La distribución de las viviendas en Corea se realiza <strong>de forma igual y racional</strong> por el comité popular, los órganos, las empresas y las entidades correspondientes.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El ciudadano que va a obtener una
vivienda debe solicitar la distribución de la vivienda al comité
popular, el órgano, la empresa o la entidad correspondiente. El órgano
que haya recibido la solicitud debe analizarlo detalladamente,
registrarlo en la lista y distribuirle con responsabilidad a medida que
se construya la vivienda.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Se mantiene el principio de distribuir
con preferencia las viviendas a la familia de los luchadores
revolucionarios, de los mártires revolucionarios, de los mártires
patrióticos, de los caídos en la guerra, de gentes asesinadas por el
enemigo, los héroes, los soldados veteranos de la guerra, los
exmilitares heridos, los oficiales retirados, los maestros, los
científicos, los técnicos, los beneméritos y los innovadores en el
trabajo. Se distribuyen las <strong>viviendas dotadas de las condiciones suficientes del descanso cultural</strong>
a los trabajadores que trabajan en los sectores duros, entre ellos los
carboneros y los mineros, y se distribuyen obligatoriamente las
viviendas a los hogares que perdieron sus casas a causa de catástrofes
naturales, y los que se han desalojado por las medidas de la
planificación urbana. Cuando se distribuyen las viviendas, <strong>se toman en cuenta el número de los miembros de la familia, y las condiciones de la llegada y salida del trabajo,</strong>
y del alojamiento, y las viviendas ofrecidas a las granjas cooperativas
por el Estado y las de la propiedad de las unidades cooperativas se
distribuyen a los campesinos, los obreros y los oficinistas que sirven
directamente a la granja.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las viviendas nuevamente construidas se
distribuyen después de la aprobación del examen de la conclusión, y se
registran en el órgano de mantenimiento de las viviendas. En el caso de que un ciudadano que usaba una vivienda y ya no vive allí, se distribuye nuevamente.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El ciudadano que ha recibido la vivienda,
debe solicitar el uso de la vivienda al comité popular o al órgano
correspondiente, y puede usarla después de recibir la expedición del
permiso del uso de la vivienda.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El ciudadano tiene los <strong>derechos a cambiar y mudarse de vivienda y hacer la convivencia que crea precisa</strong>,
después de recibir el permiso del comité popular o del órgano
correspondiente en el caso necesario, y tiene el deber de arreglar de
manera limpia el interior y el exterior de la vivienda, y pagar a tiempo
los gastos.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Se han <strong>prohibido estrictamente</strong> los actos ilegales, entre ellos el acto de mudanza sin tener el permiso del uso de la vivienda, el acto que<strong> intercambiar la vivienda con el objetivo egoísta</strong> o injusto y el acto de <strong>vender y comprar</strong> la vivienda de la propiedad estatal o <strong>alquilarla</strong> a otro ciudadano y conseguir ganancias ilegalmente.</span></span></p><h5 class="text-center bold font25" style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">Tiene lugar ceremonia de inicio de tercera etapa de obra de viviendas en Hwasong</span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></h5><h5 class="text-center bold font25" style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">Estimado compañero </span></span><nobr><span style="font-size: large;"><strong class="font26" style="font-family: trebuchet;">Kim Jong Un</strong></span></nobr><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;"> participa en esta ceremonia</span></span></h5>
<p class="contents font16" style="text-align: left;">
</p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Pyongyang, 24 de febrero (ACNC) Quedó </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">plegado otro campo de construcción </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">grand</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">iosa
dando prueba de la ejecución cabal de la construcción de viviendas para
50 mil núcleos familiares en la ciudad de Pyongyang, a la cual el
Partido del Trabajo de Corea da fuerte impulso como una tarea
importantísima para convertir a Pyongyang, capital de nuestro Estado, en
la ciudad ideal donde se fomenta el bienestar del pueblo y se florece
la civilización socialista, y en la más hermosa en el mundo, que permite
saber el aspecto majestuoso y de </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">arrollo vertiginoso de la potencia.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Tuvo
lugar el día 23 la ceremonia de inicio de la tercera etapa de
construcción, o sea, la edificación de nuevas viviendas para 10 mil
núcleos familiares en esta capital en el año 2024, en la zona de Hwasong
donde se edifican cada año nuevas avenidas, que dejan saber el original
carácter jucheano y popular de nuestro Partido y Estado, la estética y
originalidad de estilo coreano y la tendencia de </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">arrollo de la arquitectura moderna.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> La
sede de ceremonia donde se anunció el comienzo de la gran
construcción, para determinar la posibilidad de cumplimiento del Plan
Quinquenal de la construcción capitalina, presentado por el 8º Congreso
del Partido del Trabajo de Corea, estaba rebosada del elevado ímpetu de
los constructores militares y civiles, de levantar con la lucha sucesiva
las maravillosas avenidas monumentales que representan la época de cambio de </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><strong class="font17" style="font-family: trebuchet;">Kim Jong Un</strong></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Asistió a la ceremonia el estimado compañero </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><strong class="font17" style="font-family: trebuchet;">Kim Jong Un</strong></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">, Secretario General del PTC y Presidente de Asuntos Estatales de la RPDC.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Cuando
el Secretario General llegó a la sede de acto, todos los participantes
acogieron con aclamaciones estruendosas al estimado compañero </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><strong class="font17" style="font-family: trebuchet;">Kim Jong Un</strong></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">,
gran maestro de creación y padre generoso del pueblo, quien con la
perspicacia extraordinaria y guía probada abre nueva época conmovedora
en que todo el país cambia y prospera.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Estuvieron presentes en la
ceremonia los miembros del Presidium del BP del CC del PTC, Kim Tok Hun
y Jo Yong Won, los secretarios del CC del PTC, los funcionarios del
Consejo de Ministros, las instituciones de fuerzas armadas, ministerios,
órganos centrales y de esta urbe, así como los constructores militares y
civiles.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Quedó interpretado solemnemente el Himno Nacional de la RPDC.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Pronunció
el discurso de la ocasión Kim Tok Hun, miembro del Presidium del BP del
CC del PTC, vicepresidente del Comité de Asuntos Estatales y primer
ministro de la RPDC.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> El premier extendió cordial saludo combativo
a los oficiales y soldados del Ejército Popular de Corea y los
constructores capitalinos, que comenzarán la obra de tercera etapa para
dar la garantía decisiva al término de construcción de viviendas para 50
mil núcleos familiares, con el coraje de haber cumplido incondicional y
anualmente la meta de obra inmensa, bajo la antorcha de la revolución de
construcción encendida por el gran CC del PTC.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> En febrero de cada
año se lanza una detonación, que anuncia el inicio de la gran
construcción del año, y en abril se realiza la mudanza a nuevas
viviendas, lo cual ha sido una constumbre de la vida y ambiente típicos de nuestro
Estado, dijo el orador.</span></span></p><p style="text-align: left;">
</p><div class="img-con" style="text-align: left;">
<span style="font-size: medium;"><span class="img" style="font-family: trebuchet;"><img alt="La foto, publicada, el 22 de mayo de 2023, por la KCNA, muestra la celebración de la ceremonia de finalización de la construcción de nuevas viviendas en el distrito de Taepyong, en Pyongyang. (Uso exclusivo dentro de Corea del Sur. Prohibida su distribución parcial o total)" height="426" src="https://img8.yna.co.kr/photo/yna/YH/2023/05/22/PYH2023052200610004200_P4.jpg" width="587" /></span></span>
</div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: trebuchet;">
La foto, publicada, el 22 de mayo de 2023, por la
KCNA, muestra la celebración de la ceremonia de finalización de la
construcción de nuevas viviendas en el distrito de Taepyong, en
Pyongyang.</span></span><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> En este camino de creación orgullosa,
nuestra capital se renueva cada día más conveniente al aspecto
majestuoso de la potencia, y se a</span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">grand</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">a la felicidad del
pueblo, que sirve de una muestra patente del espíritu de avance de la
Corea socialista, que anticipa con toda seguridad el futuro civilizado y
próspero superando toda clase de dificulta</span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">, enfatizó.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Simultanear
el impulso enérgico de las empresas seculares, nunca vistas en la
historia de la RPDC, y la construcción incondicional y sucesiva de las
viviendas de gran tamaño, es una manifestación de la voluntad
inconmovible del Partido y el gobierno, que se dirigen y someten para todos, en
la realización de la demanda y </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">eo del pueblo, y una
muestra del inagotable poderío estatal de la Corea de Juche, que se
consolida con las propias fuerzas, señaló.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Recordó como han
venido marchando los preparativos de la obra de nueva etapa, bajo las
instrucciones encarecidas y la guía minuciosa del estimado compañero </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><strong class="font17" style="font-family: trebuchet;">Kim Jong Un,</strong></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">
quien dijo que es la naturaleza del Partido y el gobierno de cumplir sin
falta, la promesa hecha con el pueblo por muy duros que fueran los
trances, para librar una continua ofensiva intrépida para
responder a la esperanza del pueblo.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Pyongyang se hermoseará más
con la zona de Hwasong que se convertirá en la moderna división
administrativa, si se levantarán mediante la obra de tercera etapa el
conjunto arquitectónico de viviendas peculiares y los edificios públicos
como las instalaciones de educación, salud pública, comercio y
servicios públicos, </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">pués de ser edificadas las avenidas de la primera y segunda etapa, afirmó.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Hoy
en día en que se dinamizan en todas las partes del país los trabajos
gigantescos para la prosperidad integral del Estado, la construcción de
viviendas para 50 mil núcleos familiares en esta capital, se considera
como el poste de victoria, que conduce con energía todos las labores
revolucionarias, y la importante campaña política por defender el
prestigio del CC del Partido y profundizar la confianza del pueblo en
las políticas estatales, refirió.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Agregó que la construcción de
tercera etapa de la zona de Hwasong, si bien sea enorme su tamaño,
llevará adelante la obra en general del presente año gracias al ordenado
sistema de trabajo establecido bajo la guía del Partido, y el elevado
entusiasmo de los constructores quienes adquirieron la alta capacidad de
obra, y las abundantes experiencias en los días de construcción
capitalina.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Instó a los constructores que levanten magníficamente
todos los edificios, como símbolo de la época en que se materializa el
ideal de conceder prioridad a las masas populares, al considerar como
gran honor y orgullo la confianza del CC del Partido que les puso al
frente de la construcción capitalina, y emprender el ataque sucesivo con
el ímpetu de haber creado los prodigios y mitos nuevos e incesantes.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> La época conmovedora en que se palpitan en la capital, las localida</span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> y otros rincones del país la decisión excepcional, el fervor patriótico y nuevo aliento de </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">arrollo y prosperidad, exige a los constructores que tengan más coraje y empeño, </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">tacó
y les exhortó fervientemente, a luchar con más vigor por la felicidad, por el futuro radiante de sus padres, hermanos e hijos, por la defensa de la
resolución del 8º Congreso del Partido, y por la prosperidad y </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">arrollo integrales del Estado.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Todos
los constructores militares y civiles dieron gritos estruendosos ,
reflejando la decisión férrea de acatar con la práctica perfecta el
noble propósito del CC del Partido, al avivar aun más el ímpetu de
ataque de todos los campos de edificación capitalina, que deben estar a
la cabeza del frente de la gran construcción que se </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">arrolla en escala nacional.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> El Secretario General del PTC apretó personalmente el botón de empiece que anuncia el comienzo de la obra.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Con la detonación, se lanzaron los fuegos artificiales celebrando el inicio de la obra y se escucharon las aclamaciones.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> El
Secretario General del PTC dio ánimo a los constructores llenos de
entusiasmo por garantizar firmemente con los cambios relucientes la
campaña de construcción que nuestro Partido lleva a cabo de modo
incesante y enérgico como eterna empresa patriótica que adelanta el
porvenir próspero y prometedor de la RPDC.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Todos los
constructores militares y civiles tomaron la firme decisión de levantar
magníficamente el bulevar socialista, que representa la era de </span></span><nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">des</span></span></nobr><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">arrollo
integral de la potencia próspera, enarbolando la bandera de la
comandancia de construcción de viviendas para 50 mil núcleos familiares
en la ciudad de Pyongyang, asignada por el CC del Partido, como la del
ataque sucesivo e innovación continua.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlaces originales:</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">http://www.kass.org.kp/index.php/revolution/view/229?lang=esp</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.kfa-eh.org/2021/04/27/como-se-distribuyen-y-se-usan-las-viviendas-en-la-corea-socialista/</span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://sp.yna.co.kr/view/ASP20230522000600883 <br /></span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-6093997699841610642024-02-24T02:18:00.000-08:002024-02-24T02:18:39.035-08:00 EL GENOCIDIO EN CUBA (1896-1898)<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Ubuntu;"><span style="font-size: medium;"></span></span>
</p><p><img alt="caricatura02.jpg" class=" size-full wp-image-14674 aligncenter" data-attachment-id="14674" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="caricatura02" data-large-file="https://serhistoricos.files.wordpress.com/2018/02/caricatura02.jpg?w=573" data-medium-file="https://serhistoricos.files.wordpress.com/2018/02/caricatura02.jpg?w=300" data-orig-file="https://serhistoricos.files.wordpress.com/2018/02/caricatura02.jpg" data-orig-size="573,472" data-permalink="https://serhistorico.net/2018/02/16/valeriano-weyler-y-la-reconcentracion-cubana-heroe-o-carnicero/caricatura02/" src="https://serhistoricos.files.wordpress.com/2018/02/caricatura02.jpg?w=780" /></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Por Federico Rubio Herrero, adicciones y notas AAHS.</b><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Valeriano
Weyler y Nicolau, Marqués de Tenerife, Duque de Rubí, militar y
político español, fue nombrado Capitán General de Cuba en febrero de
1896 por el Jefe del Gobierno Cánovas del Castillo, sustituyó al General
Martínez Campos, con órdenes expresas de zanjar los intentos
independentistas de la mayoría de los habitantes de la Isla. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><p><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: trebuchet;">Weyler
ejerció su mando en Cuba desde febrero de 1896 hasta octubre de 1897.
Durante este periodo contó con un ejército regular de más de 200.000
efectivos y, sumados a los voluntarios y guerreros de la isla al
servicio de España, disponía de más de 300.000 hombres armados.</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: trebuchet;">Muchos
reclutas, sin embargo, ni siquiera llegaron a entrar en combate. </span></span></p><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-weight: normal;"><i>"El servicio en filas de los soldados duraba tres años y afectaba a los
muchachos más pobres, que marchaban a la guerra apenas pasada la
veintena. Recibían una instrucción elemental, basada en el saludo, los
giros las modalidades de desfile y escasos o ningún ejercicio de
tiro. Según Cardona, eran los más baratos y peor equipados de la Europa
occidental, vestían un uniforme de rayadillo, un gran sombrero de paja y
calzaban alpargatas de esparto, en cuya suela anidaban las niguas,
diminutos insectos que se instalaban entre los dedos y los pies los
cuales establecían colonias bajo la piel, envenenándoles la sangre". </i>(1)</span> <br /></span></span></h6><p><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: trebuchet;">En
1896 hubo 232.000 hospitalizaciones y en 1897, 32.500 españoles
murieron, 14.500 de ellos a causa del tifus y la difteria, 6.000 de la
fiebre amarilla y 7.000 de malaria. La escasa y mala comida, además,
acrecentaba el problema sanitario ya que, para combatir el hambre, los
soldados acudían a las abundantes frutas locales, lo cual les provocaba
diarreas<sup>.</sup></span></span></p></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En el
período que ocupó esta Capitanía General, intenta frenar la lucha de
los insurrectos en el Occidente, y durante su mandato cae en combate en la
provincia de La Habana, el lugarteniente general del ejército libertador
Antonio Maceo, que combatía al colonialismo español desde el 12 de
octubre de 1868, en un breve encuentro con una columna española dirigida
por el Comandante Cirujeda. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A pesar de esto, los "mambises" cubanos
siguieron siendo fuertes y, en las largas campañas de verano, siguieron
acosando a las tropas españolas al son de las enfermedades y la
estrategia del General y Caudillo cubano Máximo Gómez. Las tácticas de
este líder, de nacionalidad dominicana, eran absolutamente asombrosas,
"lazo de la invasión" las llamaba. Consistían en retroceder unos
kilómetros ante fuertes columnas españolas destruyendo líneas férreas,
para luego efectuar un avance envolvente, de Oriente a Occidente,
volviendo a cortar todas las comunicaciones, esta vez por el Oeste.
Dejaba así a un gran contingente de tropas sin apenas suministros que
fueron hábilmente hostigadas por guerrillas que, si bien eran muy
inferiores en número, estaban en pleno conocimiento del terreno,
produciendo centenares de bajas entre los "quintos" españoles, todos de
extracción social humilde, que eran llevados por decenas de miles a
pelear a Cuba.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Ante esta situación, Weyler
ordenó la concentración de la población rural del Occidente cubano en
núcleos urbanos que se convirtieron en campos de concentración, hecho
conocido en la historia como la Reconcentración de Weyler, para evitar
que los campesinos abastecieran a la guerrilla.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La proclama que daba inicio a la reconcentración decía:</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> 1.-
Todos los habitantes de las zonas rurales o de las áreas exteriores
fortificadas, serán concentrados dentro de las ciudades ocupadas por las
tropas en el plazo de ocho días. Todo aquel que desobedezca esta orden o
que sea encontrado fuera de las zonas prescritas, será considerado
rebelde y juzgado como tal.<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">2.- Queda
absolutamente prohibido, sin permiso de la autoridad militar del punto
de partida, sacar alimentos de las ciudades y trasladarlos a otras, por
mar o por tierra. Los violadores de estas normas serán juzgados y
condenados en calidad de colaboradores de los rebeldes.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Es
difícil determinar con certeza la cantidad de personas reagrupadas como
consecuencia de las órdenes dictadas por Weyler. Se estima que para
diciembre de 1896, unos cuatrocientos mil cubanos no combatientes se
catalogaban como reconcentrados en lugares escogidos para ese fin. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><p><span style="font-size: medium;"><strong style="font-family: trebuchet;">Crónicas de la época</strong></span></p><p><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><strong>"</strong>Los reconcentrados fueron aislados de la población, muchos de ellos murieron de inanición a bordo de los trenes que los transportaban. Algunos andaban desnudos por las plazas en busca de comida que no
existía. La situación se agravaba por día. Los sufrimientos y
calamidades aumentaban en la inhumana permanencia dentro de los
barracones, almacenes o refugios abandonados, durmiendo a veces en
patios. Ancianos, mujeres y niños morían continuamente". </span></span></i></p><p><i><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: trebuchet;">"Las
zonas confinadas de alojamiento de los reconcentrados no guardaban las
condiciones higiénicas favorables sin control del agua, de la
disposición de residuales líquidos, sólidos, sin control de los
vectores, moscas y cucarachas, roedores, una higiene personal
desfavorable dada la escasez de aquella y de instalaciones sanitarias No
existían tampoco lavabos, ni camas, lo cual favorecía los casos de
enteritis diversas y disenterías. La población infantil era la más
afectada".</span><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(2)</span></span><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></i></p></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La mentalidad española de los generales y soldados que realizaban esta planificada matanza era "como de una operación de limpieza de no asimilables". Para ellos, la
medidas que se tomaron crearon una situación compleja, al no poder suministrar alimentos a
estas poblaciones, ello conllevó graves condiciones de insalubridad, que
experimentaron hambrunas y epidemias.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Tomando números coincidentes en determinados textos, pudiera
señalarse que más de medio millón de cubanos sufrieron los horrores de
aquellos “campos”, una cantidad extraordinaria para la población de
entonces, y la cifra de vidas segadas se estima por encima de 300.000 seres humanos. </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Es decir, aproximadamente un 20% de la población de la
Isla.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero hay un testimonio que contradice esa cifra. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /><p><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: trebuchet;">Este testimonio, son los son los importantes escritos realizados por José Canalejas. Quien, a los 43 años y después de haber
ocupado diversas carteras ministeriales (Fomento, Gracia y Justicia y
Hacienda hasta ese momento) se fue a Cuba, se alistó como un soldado más
y obtuvo la Cruz del Mérito Militar con distintivo rojo. Su objetivo
era obtener información de primera mano sobre la situación en la mayor
de las Antillas, describiendo de primera mano este genocidio:<sup> <br /></sup></span></span></p>
<span style="font-size: medium;"><em><span style="color: black; font-family: trebuchet;">«(…)
Curas y soldados, radicales y conservadores, todos convienen en que la
guerra y la concentración han originado la muerte de una tercera parte,
por lo menos, de la población rural, es decir, más de cuatrocientos mil
seres humanos; añada usted a ese número crecido de reconcentrados que
van padeciendo por días en proporciones aterradoras . Entre unos y
otros, población civil, insurrectos armados y soldados, la guerra, aún
acabando pronto representará la pérdida de seiscientas mil vidas. ¡Qué
horror!»</span></em></span><span style="font-size: medium;"><em><span style="color: black; font-family: Ubuntu;"> </span></em></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(3)</span></span>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Si bien mermó con la salida de Weyler, <strong>la tristemente célebre reconcentración estuvo vigente hasta marzo de 1898.</strong> <br /></span></span></p></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Cuando en 1897, el alcalde de Güines
visitó a Weyler para exponerle las terribles condiciones en las que se
encontraban los reconcentrados en esa villa y solicitarle algunas
raciones para evitar que siguieran muriendo de hambre, este le
respondió: </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>"¿Dice usted que los reconcentrados mueren de hambre? pues,
precisamente, para eso hice la reconcentración".</b></i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Periódicos
de Estados Unidos como <i>"The Word" </i>y el<i> "New York Journal"</i>
lanzaron duros ataques contra su figura llegando a calificarlo de "el
carnicero de la Manigua" y de "la hiena mallorquina".</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Fue
retirado de Cuba en octubre de 1897, cuando Sagasta sustituyó al
asesinado Cánovas. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por otra parte,
en España a pesar del tono apocalíptico empleado por Blasco Ibáñez y
demás líderes republicanos en sus mítines a lo largo del país:</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i>"Saldríamos
de este apático afeminamiento, el día en que en vez de desear
insurrecciones con toda clase de garantías y probabilidades, dijéramos
como el lacónico Saint Just, cuando le preguntaron con qué apoyo contaba
para la revolución: Contamos con la muerte. O cuando arrojando lejos de
nosotros a la sensatez, máscara de la cobardía, tengamos como bandera
el grito de Danton: Audacia, audacia y siempre audacia".</i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En
política exterior estos partidos estaban a favor, solamente, de
conceder una estructura autonómica a la "región española de Cuba". </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La Reconcentración contribuyó a todo lo contrario
por lo que fue implantada: la indignación de toda la población, que provocó el incrementó de asesinatos, y
aceleró la lucha de los cubanos para su independencia de España. <br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Su
bisnieto, Fernando Weyler, defendía que su bisabuelo, capitán general de
las islas desde 1878 hasta 1883 y de 1896-97, fue al archipiélago para luchar por la
región y que sus actuaciones no tenían nada que ver con el fascismo.
Según él, los periódicos norteamericanos “machacaron” la imagen del
militar y le llamaron “el carnicero” para crear un estado de opinión que
facilitara a Estados Unidos entrar en Cuba. (4).<sup> <br /></sup></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En
Palma, ciudad natal de Weyler, ningún partido con representación en el
consistorio ha planteado hasta el momento cambiar el nombre de la plaza.</span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Notas:</span></span></div><div><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet; font-weight: normal;"></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet; font-weight: normal;">1.- </span><span style="font-family: trebuchet;">Losada, Juan Carlos <span style="font-weight: normal;"><i>“En la guerra como en la guerra.”</i> En: <i>Weyler. Nuestro hombre en La Habana. </i>Barcelona: Planeta, 1997, Refiriendose a los escritos de Gabriel Cardona.<br /></span></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet; font-weight: normal;">2.-</span><span style="font-family: trebuchet; font-weight: normal;"> </span><span style="font-family: trebuchet;">Miriam García Villena <span style="font-weight: normal;"><i>“Consecuencias sociales de la reconcentración
Weyler en Cuba.”</i> En: Portales médicos.com 07/03/2012, (en línea)
(consulta 07/02/2018).</span> </span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-weight: normal;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-weight: normal;"><span style="font-family: trebuchet;"><a href="https://www.portalesmedicos.com/publicaciones/articles/4134/1/Consecuencias-sociales-de-la-reconcentracion-Weyler-en-Cuba-en-el-periodo-de-1896-a-1898.html">https://www.portalesmedicos.com/publicaciones/articles/4134/1/Consecuencias-sociales-de-la-reconcentracion-Weyler-en-Cuba-en-el-periodo-de-1896-a-1898.html</a></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet; font-weight: normal;"></span><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">3.- </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Emilio Roig de Leuchsenning</b>, <span style="font-weight: normal;"><i>Weyler en Cuba</i>. La Habana: Editorial Páginas, 1947, p.100. Citado por </span>Raúl Izquierdo Canosa<span style="font-weight: normal;"> <i>“Principales consecuencias y lecciones”</i>. En <i>"La Reconcentración 1896-1897"</i>. La Habana: Ediciones Verde Olivo, 1997, pp.77-78.</span></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-weight: normal;">4.- </span></span></span><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><b>Ylenia Lorenzo </b><span style="font-weight: normal;"><i>“Los herederos de Weyler.”</i> En: <i>La opinión de Tenerife</i>, 12/02/2018, (en línea) (consulta 20/05/2012). Disponible en: </span></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: black;"><a href="http://www.laopinion.es/tenerife/2012/05/20/herederos-weyler/414147.html">http://www.laopinion.es/tenerife/2012/05/20/herederos-weyler/414147.html</a></span></span></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></h6><h6 class="sdfootnote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></h6> </div><div> </div><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlaces consultados: <br /></span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">http://www.cubadebate.cu/especiales/2021/10/20/a-125-anos-del-inicio-de-la-reconcentracion-en-cuba/</span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://serhistorico.net/2018/02/16/valeriano-weyler-y-la-reconcentracion-cubana-heroe-o-carnicero/</span></span><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-80307308128737934502024-02-20T03:08:00.000-08:002024-02-20T03:08:06.523-08:00El socialismo es la mejor profilaxis: El sistema de salud de la República Democrática Alemana <p><b> </b><a class="ImageDisplayer__anchor" href="https://previews.123rf.com/images/badboo/badboo0703/badboo070300021/835614-bandera-de-la-república-democrática-alemana-alemania-oriental-ondeando-al-viento-incluido-el.jpg" id="image-url" style="clip-path: inset(0%); display: block; left: 0px; position: relative; top: 0px;" title="Bandera de la República Democrática Alemana (Alemania Oriental) ondeando al viento - incluido el recorte camino - 835614"><img alt="Bandera de la República Democrática Alemana (Alemania Oriental) ondeando al viento - incluido el recorte camino - 835614" class="ImageDisplayer__image" height="500" id="image-content" src="https://previews.123rf.com/images/badboo/badboo0703/badboo070300021/835614-bandera-de-la-república-democrática-alemana-alemania-oriental-ondeando-al-viento-incluido-el.jpg" style="clip-path: inset(0%); height: 500px; width: 750px;" title="Bandera de la República Democrática Alemana (Alemania Oriental) ondeando al viento - incluido el recorte camino - 835614" width="597" /></a></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Por T</b></span><span style="font-family: trebuchet;"><b>hetricontinental.org. </b></span><b style="font-family: trebuchet;"> </b><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></p><h3><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b> </b></span></h3><h3><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>Índice</b></span></h3>
<p><span style="color: black;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529395" style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Acerca de Estudios sobre la RDA</span></span> </a></span></p>
<ol style="text-align: justify;"><li><span style="color: black;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529396" style="color: black;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La atención de salud en un sistema enfermo </span></span></a></span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529397" style="color: black;"> Condiciones históricas en los años que precedieron a la RDA </a></span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529398" style="color: black;"> El enfoque integral del sistema de salud de la RDA </a></span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529399" style="color: black;"> Contradicciones y desafíos </a></span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529400" style="color: black;"> El policlínico: un enfoque moderno de la atención ambulatoria </a></span></li></ol>
<p style="padding-left: 40px; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529401" style="color: black;">5.1 De los consultorios privados a los policlínicos </a></span></p>
<p style="padding-left: 40px; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529402" style="color: black;">5.2 El funcionamiento de los policlínicos </a></span></p>
<p style="padding-left: 40px; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529403" style="color: black;">5.3 El panorama del sector ambulatorio</a></span></p>
<ol start="6" style="text-align: justify;"><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529404" style="color: black;"> Proteger la salud en el lugar de trabajo</a></span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529405" style="color: black;"> Atención de salud para madres y niñ</a>os</span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529406" style="color: black;"> Estrategias de vacunación</a></span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529407" style="color: black;"> La cooperación internacional y la solidaridad médica de la RDA</a></span></li><li><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_Toc120529408" style="color: black;"> ¿Por qué el socialismo es la mejor profilaxis?</a></span></li></ol>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #4c5bca;"><b>Acerca de Estudios sobre la RDA</b></span></span></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La República Democrática Alemana (RDA) fue un Estado socialista
fundado en Alemania Oriental en 1949, como reacción democrática y
antifascista a la Segunda Guerra Mundial, y la subsecuente restauración
del capitalismo monopólico en Alemania Occidental. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La RDA representó una
nueva Alemania, en la cual se redistribuyó la tierra, se
socializaron los medios de producción y se colectivizó el sistema
agrícola. La RDA estableció un sistema educativo, de salud y social
igualitario, y garantizó derechos iguales entre mujeres y hombres.
Cultivó relaciones económicas amistosas y estrechas con otros Estados
socialistas y ejerció solidaridad política y material con países que
luchaban por su independencia en América Latina, Asia y África.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El objetivo declarado de la RDA era establecer una sociedad justa
basada en el principio de igualdad. Con la propiedad pública de los
medios de producción como base, el país se desarrolló como un poderoso y
eficiente estado industrial que utilizaba sus excedentes económicos
para beneficio de su ciudadanía, a la que garantizaba una vida de
seguridad social. En definitiva, la RDA logró realizar su objetivo
sociopolítico principal: la satisfacción de las crecientes necesidades
materiales y culturales de su pueblo.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero ¿por qué molestarse en re-examinar los logros, principios y
estructuras de la RDA, después de su caída? ¿Qué podemos aprender
de sus prácticas económicas alternativas en el mundo actual, donde el
triunfo del capitalismo ha exacerbado los problemas de desigualdad y
pobreza y ha provocado crisis más frecuentes? ¿Cómo era realmente la
democracia socialista? ¿Qué contradicciones surgieron durante la
aplicación cotidiana de una economía planificada? ¿Qué lecciones podemos
sacar de la desaparición definitiva de la RDA?</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Con esta serie, <i>Estudios sobre la RDA</i>, el <a href="https://ifddr.org/en/home/">Internationale Forschungsstelle DDR</a>
[Centro Internacional de Investigación sobre la RDA] y el Instituto
Tricontinental de Investigación Social, buscan fomentar un nuevo
compromiso con la historia y los principios de la RDA. Nuestro objetivo
es revalorizar el legado y las experiencias de este proyecto de
construcción socialista.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esta serie educativa sobre la agenda y las realidades de la RDA
explora aspectos de la vida cotidiana, proporciona datos sobre los
logros sociales del país y examina los fundamentos políticos y
económicos de este Estado socialista. Al reflexionar sobre las
experiencias de la vida cotidiana, que generalmente son dejadas de lado
por la narrativa dominante debido a la aplastante victoria del
capitalismo y al dominio de la economía de mercado, pretendemos hacer
una contribución útil a los debates que se están dando actualmente en
los movimientos progresistas. Al fin y al cabo, millones de personas en
todo el mundo aún están luchando por los avances que antes se dieron en
los sistemas socialistas, pero que se perdieron con su caída.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En 1990, tras la reunificación de Alemania, se desmanteló la economía de la RDA. Se la trató como prototipo de terapia de <i>shock</i>
para las medidas de austeridad que pronto se impusieron en otros
países, y no solamente en los antiguos Estados socialistas. Al mismo
tiempo, la RDA fue política, judicial y moralmente deslegitimada. Las
publicaciones de esta serie son un rechazo de la narrativa propagada por
enemigos del socialismo, tanto nuevos como antiguos, de que la
desaparición de la RDA demuestra el inevitable fracaso de la economía y
las políticas públicas socialistas. Al describir las realidades de la
vida en la RDA y al afirmar las experiencias de la ciudadanía de ese
país, esperamos recordar a nuestros lectores y lectoras que las
alternativas al capitalismo existieron y existen.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esta segunda publicación de <i>Estudios sobre la RDA</i> explora la
construcción y expansión de su sistema de salud en las décadas
posteriores a la II Guerra Mundial. En un contexto de recursos
económicos limitados y competencia feroz con Alemania Occidental
capitalista, la RDA logró desarrollar <b>un enfoque pionero de la medicina
que ponía a las personas por encima de las ganancias y subrayaba la
importancia de las responsabilidades sociales en la prevención de las
enfermedades.</b> Los conocimientos adquiridos gracias a esta experiencia
histórica de construcción de un sistema de salud eficaz, y de acceso
universal pueden servir de marco de referencia para quienes luchan por
una sociedad organizada por y para la clase trabajadora.</span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #4c5bca;"><b>1.</b><b>La atención de salud en un sistema enfermo</b></span></span></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La manera en que una sociedad aborda las cuestiones de salud revela
mucho sobre su carácter general. La prioridad que se da a la salud de
las personas, el grado de protección y trato equitativo de los
individuos y hasta qué punto la atención de salud está enfocada en las
necesidades reales de las personas nos da una idea de las condiciones
sociales y políticas existentes.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La política de salud no puede, sin embargo, ser reducida solamente al
sistema de atención médica. Implica condiciones de trabajo, nutrición,
vivienda y educación; el carácter de las relaciones sociales; el ocio y
el comportamiento cultural, y una serie de otros factores que forman la
base sobre la cual se desarrollan la salud física y mental de las
personas. Las interrelaciones entre estos elementos ya se discutían en
Alemania durante el desarrollo temprano del capitalismo. Un ejemplo de
esto fue el trabajo del físico alemán Rudolf Virchow (1821-1902), el
fundador de la patología moderna y un pionero de lo que en ese entonces
se llamaba “higiene social” [<i>sozialhygiene</i>]. Este campo, que
ahora se asocia con los términos medicina social o salud pública,
investiga la interacción entre la salud de la gente y sus condiciones
sociales. También Friedrich Engels aportó evidencia de esta conexión en
sus primeros trabajos sobre la clase trabajadora en Inglaterra.</span></span></p>
<blockquote class="ddr-study--quote"><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Se acumulan sobre ellos [los
pobres] todos los males posibles e imaginables. Si la población de la
ciudad ya es demasiado densa en general, es a ellos sobre todo a quienes
se fuerza a concentrarse en un pequeño espacio. No conformes de haber
contaminado la atmósfera de la calle, se les encierra por docenas en una
sola pieza, de modo que el aire que respiran por la noche es
verdaderamente asfixiante. Se les dan viviendas húmedas, sótanos, cuyos
pisos rezuman, o buhardillas con techos que dejan pasar el agua. Se les
construye casas de donde no puede escaparse el aire viciado. Se les da
ropa mala o casi harapienta, alimentos adulterados o indigestos. […] Y
si ello no es suficiente, si resisten todo eso, son víctimas de una
crisis que hace que pierdan el empleo, y les quita lo poco que se les
había dejado hasta entonces.</i></b></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>En esas condiciones, ¿cómo es posible que la clase pobre pueda
disfrutar de buena salud y vivir mucho tiempo? ¿Qué otra cosa puede
esperarse sino una enorme mortalidad, epidemias permanentes, y un
debilitamiento progresivo e ineluctable de la generación de los
trabajadores?</i></b></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Friedrich Engels, uno de los fundadores del socialismo científico, 1845</i></span></p></blockquote>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">En el capitalismo, la protección de la salud es una lucha constante
contra intereses económicos. Las políticas de salud pública están
determinadas principalmente por el sector privado y las fuerzas del
mercado.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La pandemia de COVID-19 ha revelado de forma dramática las serias
deficiencias y retos no resueltos de los sistemas de salud actuales.
Muchos Estados carecen de estructuras de toma de decisiones claras y con
base científica. La cooperación al interior de los Estados y entre
ellos está bloqueada sobre todo por intereses económicos privados. Los
líderes políticos y empresariales sopesan descaradamente las muertes
frente a las pérdidas económicas. En todo el mundo, las condiciones de
vida y de trabajo de las personas con menos ingresos las hacen más
vulnerables a la pandemia. En muchos casos, se les niega el acceso a
vacunas y medicamentos. Se prioriza la protección de derechos de
patentes privados por encima de la atención integral de las personas.
Las poblaciones del Sur Global se quedan con las manos casi totalmente
vacías.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La eficacia general de los sistemas de atención de salud en el Norte
Global se pregona como señal de su superioridad, sin embargo, su
potencial no se aprovecha plenamente, ni su eficacia se debe solamente a
su fortaleza económica o a tradiciones médicas positivas. Por el
contrario, son las luchas de décadas de los sindicatos y otras fuerzas
democráticas las que han establecido estándares mínimos y atención
básica. Las mismas fuerzas se han visto después obligadas a defender
estos logros de las presiones constantes del sector privado. Más aún,
los sistemas de salud de los Estados más ricos se ven reforzados por
personal médico que ha sido atraído de países económicamente más
débiles. Esto —unido a la continua explotación del Sur Global— exacerba
más aún el desarrollo desigual entre Norte y Sur. Hoy el sector
capitalista privado está consolidando su control sobre los sistemas de
salud, especialmente en las economías occidentales, llevando a que la
salud y la enfermedad estén cada vez más mercantilizadas y subordinadas
al interés del lucro.</span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><i><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La salud, en vez de ser un
sistema que se hace responsable, se ha convertido en una maraña de
feudos corporativos cuyo objetivo central es maximizar la rentabilidad
de inversionistas de capital de riesgo. Un sistema de salud orientado a
las ganancias requiere que el médico actúe como una suerte de guardián,
decidiendo si proveer o negar la atención de salud. Un sistema de salud
orientado a las ganancias es un oxímoron, una contradicción de términos.
En cuanto la asistencia está al servicio de las ganancias, ya no es
verdadera asistencia.</span></i></p>
<p><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Profesor Bernard Lown (1921–2021), cardiólogo estadounidense y
cofundador de International Physicians for the Prevention of Nuclear War
(IPPNW) [Médicos Internacionales por la Prevención de la Guerra
Nuclear]</span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Desde 1991, la proporción de hospitales y camas privados en Alemania
ha aumentado enormemente, continuando la tendencia de mercantilización
creciente de la atención hospitalaria que comenzó en la República
Federal de Alemania (RFA, comúnmente llamada Alemania Occidental) a
mediados de la década de 1980. Esta evolución cobró un impulso adicional
en 2003, con la introducción de un sistema de facturación inspirado en
el modelo estadounidense, que se basa en grupos relacionados de
diagnóstico (GRD). Con este sistema, los casos hospitalarios se
clasifican en diferentes grupos para identificar los “productos” que los
pacientes reciben y determinar el pago. Así, las decisiones sobre el
tratamiento y la duración de las internaciones hospitalarias se toman
cada vez más sobre la base de qué se puede facturar de forma rentable,
en lugar de basarse en criterios médicos. Por tanto, se erosiona la
calidad de la atención de salud, ya que el tratamiento depende cada vez
más de los ingresos de los pacientes y se recortan los servicios
públicos de salud.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">El antagonismo entre los intereses del sector privado y la atención
de salud integral para todos los miembros de la sociedad ya se había
reconocido en los primeros años de la República Democrática Alemana
(RDA, comúnmente denominada Alemania Oriental). En sus 40 años de
existencia, la RDA logró construir y desarrollar un sistema de salud
profundamente diferente. </span></p><div style="text-align: center;"><figure class="figure image">
<picture>
<img alt="Maxim Zetkin" class="img-fluid" src="https://www.bbaw.de/files-bbaw/_processed_/6/c/csm_Maxim_Zetkin_1343659eaf.jpeg" title="Maxim Zetkin" />
</picture>
</figure></div>
<h1 style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Maxim Zetkin</span></span></h1><p style="text-align: justify;"></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Partiendo de una posición inicial de gran
desventaja económica, la RDA llegó a situarse entre los 20 mayores
países industrializados en términos de producción económica y nivel de
vida a finales de la década de 1980. El bienestar de sus 16 millones de
habitantes se reflejó en valores favorables, incluso punteros, según
ciertos indicadores de la Organización Mundial de la Salud, como la
relación médicos-número de habitantes, la mortalidad infantil y la
reducción de la tuberculosis. Esto se dio pese a las condiciones
estructurales subóptimas de muchas instalaciones de salud, la escasez de
suministros médicos y las restricciones a las importaciones de
medicamentos y tecnología, en gran parte consecuencia de las sanciones
económicas impuestas por Occidente.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72607 size-full img-responsive" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_1a_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia-1.png" /></span></p>
<div class="image-description-container image-description-container--72120" style="text-align: justify;">
<p></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La RDA pudo lograr avances significativos en atención de la salud
tanto debido a la influencia de tradiciones progresistas transmitidas
desde el siglo XIX y la República de Weimar (1918-1933), como a una
transformación radical de las condiciones políticas y económicas en la
RDA. Esta transformación permitió al joven Estado reorientar los
objetivos y la estructura de la atención de salud en torno a principios
sociales, al mismo tiempo que creaba nuevas relaciones socialistas
dentro y fuera de los lugares de trabajo que mejoraron la salud de la
población.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Este estudio analiza el sistema de salud de la RDA y rastrea varios
de sus elementos principales, examinando la importancia del carácter
socialista de la RDA en la construcción de un sistema de salud basado
principalmente en principios preventivos. Este empeño no se desarrolló
sin dificultades y contradicciones, y los conocimientos adquiridos en
este proceso de construcción de un sistema de salud eficaz y accesible
en un contexto de recursos económicos limitados puede servir de
referencia para luchas en todo el mundo. El título, <i>El socialismo es la mejor profilaxis, </i>rinde
tributo a la conocida cita de Maxim Zetkin (1883-1965), físico,
político, e hijo de la comunista y militante internacional por los
derechos de las mujeres Clara Zetkin, (1857-1933) que se convirtió en un
eslogan en la RDA. En consonancia con el enfoque del sistema de salud
de la RDA, este eslogan hace referencia al enfoque médico conocido como
profilaxis, que busca prevenir la enfermedad antes de que se manifieste.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72617 size-full img-responsive" height="777" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_2b_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia.png" width="546" /></span></p>
<div class="image-description-container image-description-container--72120" style="text-align: justify;">
<p></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b><span style="color: #4c5bca;">2.</span></b><span style="color: #4c5bca;"><b>Condiciones históricas en los años que precedieron a la RDA</b></span></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">En el contexto de la industrialización en el Imperio Alemán
(1871-1918) surgieron devastadoras condiciones sociales y de salud para
el proletariado urbano. Tras años de campaña, la socialdemocracia
revolucionaria consiguió introducir el seguro social de enfermedad en
1883. Aunque se recuerda al entonces canciller alemán, Otto Von
Bismarck, como el padre fundador de la seguridad social organizada por
el Estado, en realidad fueron las luchas de la clase trabajadora las que
exigieron y obtuvieron concesiones del gobierno. Bismarck nunca
escondió que quería hacer retroceder la influencia política del
movimiento obrero socialista. Durante una sesión del Reichstag, comentó:
<i>“Sin la socialdemocracia y sin el miedo que genera en muchas personas,
no habríamos conseguido las modestas reformas sociales que hemos tenido
que conceder hoy”.</i> La introducción de este sistema de seguro de
enfermedad ayudó a cubrir parcialmente el costo de los tratamientos,
pero persistían insuficiencias, ya que las condiciones de trabajo no
mejoraron y las y los trabajadores debían pagar dos tercios de las
primas. Como resultado, surgieron organizaciones de salud
autoorganizadas como la Federación Samaritana de Trabajadores (ASB)<a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_ftn1" name="_ftnref1"><sup>1</sup></a></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">y el Servicio de Salud Proletario (PGD), complementando la labor del
Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD) y del Partido Comunista de
Alemania (KPD) durante la República de Weimar. Estas organizaciones
exigían con insistencia la expansión de la atención pública de salud.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72192" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72192" class="wp-image- size-full img-responsive" height="640" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/1_Proletarian-Health-Service.jpg" width="579" /></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72192" style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">El Servicio de Salud Proletario (PGD) fue un servicio de salud
autoorganizado que operó entre 1921 y 1926. Era explícitamente político y
continuaba la tradición de salud pública, por ejemplo, apoyando la
nutrición de los escolares y las luchas laborales para mantener la
jornada de trabajo de ocho horas, especialmente en la industria minera y
en las fábricas de productos químicos. Abogó por la socialización de la
atención de salud y organizó asistencia concreta y práctica mediante la
capacitación y educación en atención de la salud, prevención de
accidentes y primeros auxilios. El PGD también colaboró estrechamente
con el movimiento de deportes de los trabajadores para promover el buen
estado físico.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Tras la llegada del fascismo alemán al poder en 1933, los nazis
empezaron a hacer un mal uso de la medicina para imponer su ideología
racista y antisemita contra personas que, según ellos eran inferiores,
cometiendo crímenes contra la humanidad a una escala sin precedentes.
Luego de la derrota incondicional de la Alemania nazi en 1945, una
crisis de salud catastrófica golpeó a la población alemana. La
prevalencia de epidemias, enfermedades y lesiones reveló cómo las
guerras continúan produciendo víctimas mucho después del final de los
combates militares. Los hospitales, sanatorios y todo el sistema de
salud habían sido destruidos en lo que se convirtió entonces en la Zona
de Ocupación Soviética (SOZ). El suministro de medicamentos colapsó y
las epidemias se propagaron sin control, intensificadas por un gran
flujo de refugiados y personas reasentadas que llegaban de Europa del
Este. Las muertes por tuberculosis en este período fueron el doble de
las que se producían antes de la guerra. El tifus, el cólera, la
disentería, las infecciones venéreas y las enfermedades infantiles
asolaron a la población. El número de médicos se redujo a la mitad de
los niveles preguerra y la formación de nuevos profesionales estaba
interrumpida por el cierre de las universidades.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Desde la derrota del régimen nazi en 1945 hasta la fundación de la
RDA en 1949, las políticas de salud de la SOZ se basaron en 30 órdenes
emitidas por la Administración Militar Soviética (SMAD), que gobernó el
territorio desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta la creación
de la RDA. Las políticas eran implementadas por la Comisión Económica
Alemana (el organismo administrativo central en la SOZ) junto con la
recién creada Administración Central de Atención de Salud y los cinco
gobiernos regionales de Alemania del Este. Un asunto que la SMAD tuvo
que enfrentar inmediatamente fue cómo tratar a los médicos y otros
profesionales de la salud que habían apoyado al sistema fascista.
Aproximadamente el 45% de los médicos habían sido miembros del partido
nazi, muchos de ellos implicados en la eutanasia y otras atrocidades en
los campos de concentración. Muchos de estos individuos huyeron de la
SOZ, sabiendo que en el Oeste serían tratados con más indulgencia. Los
médicos que se quedaron plantearon un dilema política y moralmente
difícil: un despido generalizado de los profesionales de la salud —como
se había hecho con los jueces y los profesores, con razón— estaba fuera
de lugar, aunque solo fuera por la crisis sanitaria a la que se
enfrentaba el país. Como resultado, a las y los médicos que no fueron
hallados culpables de ningún delito se les permitió seguir trabajando y
muchos se pusieron después totalmente a disposición del nuevo sistema de
salud.</span></p>
<div class="ddr-study--text-lead" style="text-align: justify;">
<p><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>Ejemplos de órdenes de política de salud de la Administración Militar Soviética:</b></span></p>
<p><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">1945: Establecer la Administración Central de Salud y las Oficinas de Salud (Orden No. 17).</span></p>
<p><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">1946: Rechazar las leyes racistas y otras disposiciones legales nazis
(No. 6). Aprobar una orden para luchar contra la tuberculosis (No.
297).</span></p>
<p><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">1947: Introducir un sistema uniforme de seguridad social (No. 28).
Establecer un sistema de salud laboral (No. 234). Ordenar la creación de
centros de atención ambulatoria y policlínicos.</span></p>
<p><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Otras órdenes tuvieron que ver con controlar enfermedades infecciosas y establecer instituciones médicas y científicas.</span></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Muchos de las y los médicos y trabajadores de la salud a quienes se
les confiaron posiciones administrativas en la administración general de
la SOZ eran aquellos que habían participado en la resistencia, habían
emigrado o habían sido encarcelados en el régimen nazi. Sus tareas
inmediatas fueron dictadas por las decisiones de las potencias aliadas
en el Acuerdo de Potsdam de 1945 y los partidos políticos recién
legalizados en la SOZ. El Partido Socialista Unificado de Alemania (SED)
se fundó en 1946 a partir de la unificación de dos partidos de la clase
trabajadora, el Partido Comunista de Alemania (KPD) y el Partido
Socialdemócrata de Alemania (SPD), en un solo partido en la SOZ. El SED
reconoció la necesidad de nuevas estructuras de salud, especialmente
para atención ambulatoria. Cuando planeaban las políticas sociales y de
salud para una nueva Alemania democrática, las autoridades de la SOZ se
basaron en las exigencias y experiencias progresistas del período de la
República de Weimar.</span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Si bien el pleno desarrollo del
servicio de salud solo se puede garantizar en una sociedad socialista,
existe, sin embargo, una vía también para la Alemania democrática. […]
Se trata de la nacionalización de los servicios de salud. Solo de esta
forma los médicos, que disfrutan de posiciones económicamente seguras, y
de recursos garantizados por el Estado, pueden dedicarse por completo a
sus tareas. Solo así los logros de la ciencia médica podrán estar
disponibles para toda la población. […] La preservación de la salud y de
la capacidad productiva de las y los trabajadores es una de las tareas
más importantes de la nación y un prerrequisito para la reconstrucción.
[…] La protección de la salud debe ser un asunto del Estado y, por lo
tanto, del pueblo en su conjunto. El objetivo debe ser garantizar a
todos la protección de su salud como base de la vitalidad y el buen
estado físico.</span></span></i></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Directrices de la política de salud del Partido Socialista Unificado de Alemania (SED), marzo de 1947.</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La tarea consistía ahora en establecer un sistema de atención de
salud que funcionara. Esto requería nacionalizar las instituciones de
atención de salud y garantizar el derecho a la atención de salud. El
tratamiento médico gratuito se ofrecía a través de un sistema universal
de salud y se entendía la protección de la salud como una tarea de todos
los sectores de la sociedad. Separar las necesidades médicas de las
personas de los intereses privados del capital era una idea central y
decisiva para proporcionar atención de salud para todos y todas. Se
reconoció que las consideraciones empresariales, en particular respecto a
médicos autónomos que trabajaban en consultorios privados, iban contra
el desarrollo progresivo de la medicina. Esta observación ya la había
planteado la Sociedad de las Naciones, una asociación internacional de
Estados fundada luego de la Primera Guerra Mundial y precursora de las
Naciones Unidas.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El surgimiento del sistema de atención de salud de la RDA fue
moldeado por las experiencias de la Unión Soviética y su sistema de
salud, cuyos arquitectos, a su vez, se habían inspirado en las
posiciones políticas de la izquierda alemana durante el período de
Weimar (1918-1933). </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Después de la Revolución Rusa de 1917 y la Guerra
Civil (1917-1922), la joven Unión Soviética se convirtió en el primer
Estado en la historia del mundo en construir un sistema de salud que
garantizaba la atención universal y gratuita para toda la población,
consagrando el derecho a la atención médica gratuita en la Constitución
soviética de 1936 como uno de los derechos fundamentales del pueblo
soviético. Bajo el modelo introducido por Nikolai Semashko (Comisario
del Pueblo para la Salud entre 1918 y 1930), las instalaciones y
servicios médicos fueron completamente financiados por el Estado y
gestionados de forma centralizada, a la vez que funcionaba un sistema
multinivel de hospitales, clínicas de especialidades y sanatorios a
nivel nacional, regional, municipal y distrital. </b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Aunque ciertos aspectos
del modelo soviético tuvieron una influencia clave en la transformación
del sistema de salud en la SOZ, no fue simplemente replicado. Algunas
de las diferencias del sistema de la RDA fueron, por ejemplo, el grado
de organización central y el hecho de que no fue financiado únicamente
por el Estado.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>3. El enfoque integral del sistema de salud de la RDA<br />
</b></span></h2>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i>La política de salud en la RDA
se entendía como un conjunto de medidas ideológicas, culturales,
económicas, sociales y médicas concebidas y practicadas con intensidad y
calidad variables en la esfera pública. El objetivo fue contribuir a
configurar y optimizar las condiciones ambientales de la vida de las
personas de forma que se protegiera y promoviera su salud. Los pacientes
debían ser tratados y atendidos con los conocimientos y la experiencia
de la medicina moderna. Hay que prolongar la vida de forma constante y
progresiva.</i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Ludwig Mecklinger, ministro de Salud de la RDA de 1971 a 1989</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La creación de relaciones de propiedad socialistas fue una
precondición crucial para el enfoque preventivo de la RDA respecto a la
atención de salud. Las cuestiones relacionadas con la salud, como las
condiciones de trabajo, vivienda, nutrición y educación pudieron ser
gestionadas por el Estado y sus estructuras democráticas de toma de
decisión. La planificación integral por parte de instituciones públicas
hizo posible investigar y abordar los riesgos de salud cotidianos. Para
este empeño, la RDA se basó en las tradiciones de la medicina social,
que abordaba la salud desde una perspectiva sociopolítica y se enfocaba
en la interacción entre el bienestar de las personas y sus condiciones
generales de vida y trabajo. En particular, el enfoque en el cuidado
preventivo en el lugar de trabajo y para la niñez, junto con un concepto
moderno de atención ambulatoria, demostraron el carácter unitario y
holístico de las políticas de salud de la RDA.<br /></span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72202" style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72202" class="wp-image-72202 size-full img-responsive" height="286" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/2_Bundesarchiv_Bild_183-R1011-0320.jpg" width="400" /></span></span></div><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72202"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">Un
inspector de salud de distrito mide frecuencias sonoras en un área
residencial para desarrollar métodos para reducir la contaminación
acústica. Las áreas médicas de salud social, ocupacional y comunal eran
responsables de monitorear y salvaguardar los estándares de salud de las
condiciones de vida y trabajo de la población.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Al organizar las instituciones de atención de la salud como propiedad
del Estado, la RDA superó la separación que existe hoy en muchos países
capitalistas entre servicios de salud financiados públicamente y un
amplio sector privado de atención hospitalaria y ambulatoria. La
eliminación de formas de propiedad privada permitió la integración de
medidas preventivas, terapéuticas y de cuidados posteriores que dieron
mejores resultados a los pacientes. Más aún, las numerosas y diversas
instituciones médicas del país —desde hospitales y clínicas hasta
farmacias y centros de investigación— podían ahora cooperar entre sí
como parte de una red unificada dirigida por el Ministerio de Salud.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72629 size-full img-responsive" height="542" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_7_GSW01_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia.png" width="574" /></span></span></p>
<div class="image-description-container image-description-container--72120" style="text-align: justify;">
<p></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La red hospitalaria en la RDA se amplió constantemente para mejorar
el acceso de la ciudadanía de todo el país. El sistema escalonado,
formado por las divisiones administrativas comunales, municipales y
regionales, buscó proporcionar atención básica en los hospitales
municipales, mientras que el tratamiento especializado se administraba
en los hospitales regionales o en instituciones y universidades
nacionales. Antes de la Segunda Guerra Mundial, las iglesias jugaban un
rol importante en el mantenimiento y operación de los hospitales en toda
Alemania. En vez de desmantelar estas estructuras, la RDA trabajó con
el clero para garantizar que la atención de salud de emergencia
estuviera disponible en todas las zonas del país. Así, de los 539
hospitales en Alemania Oriental en 1989, 75 permanecieron bajo la
jurisdicción de iglesias, aunque también se integraron al sistema de
planificación estatal.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La RDA también procuró superar la distribución históricamente
desigual de médicos entre áreas urbanas y rurales. Después de graduarse,
cada médico/a recibía tanto su licencia para ejercer como empleo
remunerado y seguro, y se le exigía que trabajara durante varios años en
una zona donde hacían falta médicos, sobre la base de un compromiso
adquirido al inicio de sus estudios. Esta política, denominada dirección
de graduados [<i>absolventenlenkung</i>], fue la solución de la RDA para un grave problema que todavía afecta a muchos países hoy.</span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Llegó un punto en que nos
dijeron: “Ustedes se han comprometido a servir donde la sociedad los
necesita”. Muchos de los que estudiaron en Berlín intentaron por todos
los medios quedarse en Berlín y evitar ir a Cottbus o Bitterfeld, por
ejemplo, en el distrito del carbón, a la suciedad. Me dije a mí mismo:
“Bueno, estas son personas que tienen derecho a una atención médica
adecuada. No deberían estar abandonadas allí, así que lo haré”. Para mí,
era cumplir una promesa que había hecho a cambio de poder estudiar
gratis. Incluso recibimos becas que nos permitieron estudiar sin
dificultades económicas. Esta obligación no contradice en absoluto mi
comprensión de lo justo, incluso hoy. Para mí era perfectamente
aceptable.</b></i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Dr. Rüdiger Feltz, neurocirujano en ejercicio</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Para financiar su sistema de salud, la RDA introdujo un programa
amplio de seguridad social que cubría los seguros de enfermedad,
accidentes y pensiones, que era gestionado por las y los trabajadores a
través de la Federación Alemana de Sindicatos Libres. Este modelo
unitario organizado por el Estado reemplazó los sistemas de seguros
fragmentados y con ánimo de lucro que todavía funcionan en muchos países
capitalistas. En la RDA las personas pagaban hasta el 10% de su salario
cada mes para este programa, aunque las contribuciones tenían un tope
de 60 marcos por mes por persona. Las empresas igualaban las
contribuciones de sus empleados y los déficits se cubrían con subsidios
adicionales del Estado.</b></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El peso político de la salud en la RDA también está ilustrado por la
extensa legislación del país sobre este tema. El derecho universal a la
atención de salud, independientemente de la situación social de cada
persona (que ya había sido anclado en la primera constitución de la RDA
en 1949), fue consagrado en las dos constituciones posteriores, de 1968 y
1974. La RDA hizo realidad el Artículo 25 de la <a href="https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights">Declaración</a>
Universal de los Derechos Humanos, que establece: <i>“Toda persona tiene
derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su
familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el
vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales
necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo,
enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus
medios de subsistencia por circunstancias independientes de su
voluntad”</i>.</span></span></p>
<div class="ddr-study--text-lead" style="text-align: justify;">
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">S<b>egún la Constitución de la RDA de 1968, artículo 35:</b></span></span></p>
<ul><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Toda la ciudadanía de la República Democrática Alemana tendrá el derecho a la protección de su salud y de su fuerza de trabajo.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Este derecho se garantizará a través del mejoramiento planificado de
las condiciones de vida y trabajo; la promoción de la salud pública; la
implementación de políticas integrales de bienestar, y la promoción de
la actividad física, deportes populares y escolares, y turismo.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En caso de enfermedad o accidente, la pérdida de ingresos y los
costos de atención médica, medicamentos y otro tipo de servicios médicos
se proporcionarán a través de un sistema de seguridad social.</span></span></li></ul>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La RDA garantizó no solamente derechos y obligaciones básicos
relacionados con la salud en la esfera de la atención médica, sino
también en las esferas del trabajo y la educación. También se codificó
derechos iguales para las mujeres, así como la protección de salud de la
niñez, la juventud y las personas adultas mayores. Se incluyó
legislación internacionalmente recomendada que despenalizó los actos
homosexuales en 1968 (aunque ya estaban exentos de persecución legal
desde la década de 1950) y legalizó el aborto en 1972. Otras leyes
importantes incluían la introducción de la responsabilidad del Estado
por los daños a la salud causados por procedimientos médicos (1987) y la
«solución de disenso» para los trasplantes de órganos (1975), que
estableció un modelo de consentimiento presunto para la donación de
órganos que requería que las personas optaran por no hacerlo.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72639 size-full img-responsive" height="414" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_8_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia.png" width="575" /></span></span></p>
<div class="image-description-container image-description-container--72120" style="text-align: justify;">
<p></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El sistema de salud de la RDA era un sector muy complejo que se
desarrolló gradual y sistemáticamente en el transcurso de cuatro
décadas, y que en 1989 empleaba a casi 600.000 personas, aproximadamente
el 7% del total de la población activa. Además de hospitales y clínicas
de atención ambulatoria, este sector incluía centros de enseñanza e
investigación médica, institutos especializados, servicios de
emergencia, sociedades científicas, editoriales y revistas médicas,
centros de educación de la salud y finalmente, pero no menos importante,
una amplia industria farmacéutica. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Con 13 empresas, tres institutos de
investigación y unos 15.000 empleados, el <i>kombinat</i> GERMED —que
significa ‘combinado’, una especie de corporación socialista— producía
unos 1.300 productos médicos diferentes, cubriendo entre el 80 y el 90%
de las necesidades farmacéuticas de la RDA, a la par que exportaba
productos médicos a la Unión Soviética y otros países socialistas. La
demanda interna de medicamentos se comunicaba a los proveedores no a
través de las fuerzas del mercado, sino por los cálculos de los
farmacéuticos de distrito. Las y los farmacéuticos, al igual que los
médicos, estaban libres de consideraciones lucrativas en su trabajo, y
los medicamentos se entregaban gratuitamente a toda la ciudadanía. La
estrecha colaboración entre farmacéuticos y médicos les permitía adaptar
la atención a las y los pacientes y ajustar los medicamentos en caso de
escasez.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72244" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72244" class="wp-image-72244 size-full img-responsive" height="441" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/3_Bundesarchiv_Bild_183-P1208-0025.jpg" width="586" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72244"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">En 1950 había 1.694 farmacias en la RDA, de las cuales 1.266 eran
privadas. Para 1989 había 24 farmacias privadas y 2.002 farmacias
públicas administradas por el Ministerio de Salud. Cada una de las 15
regiones de la RDA estaba supervisada por un/a médico jefe y un/a
farmacéutico jefe. A nivel de distrito, las y los farmacéuticos locales
se encargaban de monitorear la distribución de los medicamentos de
acuerdo con normas unificadas.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>4.</b></span><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>Contradicciones y desafíos</b></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El desarrollo del sistema de salud de la RDA no estuvo libre de
conflictos y desafíos. Las contradicciones entre los objetivos de
cuidado de la salud del país y su capacidad económica significaron que
no siempre se pudieron alcanzar las metas y aspiraciones declaradas. Las
políticas de salud reflejaron tanto las dificultades económicas que
enfrentaba el país como sus cambios de prioridades políticas. Por
ejemplo, cuando se introdujo la Unidad de Política Económica y Social en
1971 para aumentar el acceso a bienes y servicios de consumo, el sector
de la salud se benefició inicialmente de un financiamiento adicional.
Sin embargo, este cambio en la política de inversión, que se alejó del
sector industrial, creó desequilibrios en la economía planificada que
finalmente se sintieron también en el sector de la salud. Esto se
manifestó, por ejemplo, en el desgaste de los hospitales y en la escasez
de ciertos suministros y equipos médicos, que dificultaron las labores
cotidianas del personal de salud. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En sus últimos años, la RDA ya no
conseguía importar en la medida necesaria la tecnología médica moderna
desarrollada en los países industrializados occidentales, en parte
debido al embargo impuesto por Occidente. Aunque los métodos de
diagnóstico y terapéuticos innovadores permitieron a la RDA avanzar en
el tratamiento de ciertas enfermedades que hasta entonces habían probado
ser difíciles o imposibles de tratar con los métodos convencionales,
estos esfuerzos se vieron a menudo obstaculizados por la falta de
equipos.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En la década de 1980, los cuellos de botella en el suministro de
materiales, así como los diferentes puntos de vista acerca de cómo
enfrentar problemas de salud urgentes, llevaron a intensificar los
debates sobre políticas públicas. El enfoque preventivo de la atención y
la convicción de que todos los sectores sociales tenían un papel que
desempeñar en la salud pública siguieron siendo los fundamentos
decisivos de las políticas gubernamentales. Sin embargo, surgieron
disputas acera de cuáles condiciones que causaban enfermedades podían y
debían ser prioritarias. Por ejemplo, a veces se puso énfasis en medidas
dirigidas a cambiar comportamientos poco saludables para combatir
problemas como la obesidad, el abuso del alcohol y un aumento del
tabaquismo en la juventud. Este enfoque centrado en los comportamientos
individuales que contribuyen a los problemas de salud fue criticado por
los especialistas en medicina social, quienes proponían enfocarse en
mejorar las condiciones generales de vida y trabajo de la población.
Tales debates revelaban que las dificultades cotidianas y los temas
estratégicos estaban abiertos a la discusión política, que a menudo
tenía lugar en reuniones bimensuales de médicos regionales y
conferencias semestrales de médicos municipales, entre otros espacios.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La hostilidad de Occidente hacia la RDA afectó el desarrollo de su
sistema de salud de muchas maneras, ejerciendo influencia ideológica,
política y económica en las estructuras y en las y los trabajadores de
la salud de la RDA. Esto tuvo un impacto especialmente notable en el
acceso del país a material técnico y médico, así como a iniciativas
internacionales de investigación. Además, Alemania Occidental se dedicó a
reclutar médicos de Alemania Oriental animándolos a emigrar hacia el
Oeste. Las y los médicos que habían sido formados gratuitamente en la
RDA fueron atraídos hacia el Oeste por una mejor remuneración o por su
renuencia a participar en las transformaciones sociales en marcha en el
Este. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esta dinámica afectó a la RDA desde el comienzo: el éxodo de
médicos a continuación de la Segunda Guerra Mundial fue tan masivo que
se habrían necesitado al menos cinco promociones más de todas las
facultades de medicina de la RDA para compensar la pérdida. La situación
fue similar a la de Cuba, donde —aparte de médicos como el Che Guevara
que se comprometieron con la revolución— muchos abandonaron la isla
después 1959 con destino a Estados Unidos. Este fenómeno de “fuga de
cerebros” —en el que médicos y otros profesionales altamente formados o
cualificados emigran de los países donde más se los necesita— y sus
consecuencias en el Sur Global se suelen invisibilizar o se venden como
un aspecto positivo de la globalización.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hasta que se cerró la frontera entre las Alemanias Este y Oeste en
1961, la RDA también llevó a cabo su programa pionero de salud en
“competencia” con la RFA, que preservaba el modelo de consultorios
privados y empleaba deliberadamente altos salarios y privilegios para
incentivar a los médicos bien formados a abandonar Alemania Oriental. La
RDA enfrentó, por lo tanto, la misma dificultad que los bolcheviques
después de la Revolución de Octubre: ¿cómo ganar a las y los
profesionales especializados y a la intelectualidad que habían sido
privilegiados durante el capitalismo, para la construcción del
socialismo? </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Dados los altos niveles de emigración, el SED decidió hacer
concesiones a la intelectualidad médica a finales de la década de 1950,
utilizando incentivos materiales para animar a los médicos a vivir y
trabajar en la RDA. A pesar de ello, en los años siguientes
prevalecieron los cambios de consultorios privados hacia empleos
públicos. Aunque varios miles de médicos salieron de la RDA antes de la
construcción del Muro en 1961, para 1988 el número de médicos en el país
(alrededor de 41.000) se había más que triplicado desde 1949, poniendo
la tasa médicos por habitantes a la par de los demás Estados
industrializados de Europa.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72650 size-full img-responsive" height="330" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_2a_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia-e1676305239854.png" width="578" /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Como han revelado las experiencias de la RDA y de otros Estados
socialistas, la transición de una sociedad más allá del capitalismo
nunca es un desarrollo lineal simple. La construcción de un sistema de
salud integral y enfocado en las personas no se hace de la noche a la
mañana. Las transformaciones radicales deben enfrentarse no solo con las
limitaciones económicas de un país, sino también a las concepciones
tradicionales de roles y el estatus social. La magnitud de la fuga de
cerebros de la RDA, por ejemplo, llevó al gobierno a hacer ciertas
concesiones en su misión de romper con el largo monopolio de la
intelectualidad en la profesión médica. Cuando sacamos lecciones para el
futuro no podemos aislar estos compromisos y deficiencias de su
contexto histórico. Esto es lo que diferencia a los análisis
constructivos y progresistas de aquellos que solamente buscan
desprestigiar y ridiculizar al socialismo.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>5.</b><b>El policlínico: un enfoque moderno de la atención ambulatoria</b></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>5.1 De los consultorios privados a los policlínicos</b></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Bajo el modelo capitalista de atención de salud, la atención
ambulatoria suele ser prestada por médicos independientes en consultas
privadas individuales que están distribuidas por pueblos y ciudades. Sin
embargo, las tradiciones médicas progresistas hace tiempo que critican
este modelo por tener dos limitaciones fundamentales. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En primer lugar,
las y los médicos autónomos dependen económicamente de pacientes
enfermos que buscan tratamiento. Esto es, tienen un incentivo financiero
no para prevenir enfermedades sino para tratar síntomas después de que
se manifiestan. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En segundo lugar, el rápido avance de la ciencia ha
mejorado enormemente las capacidades de diagnóstico y tratamiento, pero
estos nuevos métodos requieren acceso a la tecnología y conocimientos
más avanzados. Como los consultorios individuales no pueden tener la
diversidad de personal y equipos que exige la medicina moderna, refieren
a los pacientes a especialistas o centros de diagnóstico distintos,
creando a menudo ineficacia y discrepancias en los diagnósticos. <b>En la
RDA se desarrollaron policlínicos para superar estos problemas de la
atención ambulatoria.</b></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Como el nombre indica,<b> los policlínicos eran instalaciones en las
cuales múltiples especialidades médicas colaboran bajo un mismo techo
para prevenir y tratar una amplia variedad de enfermedades. </b>Más
específicamente, los policlínicos se definieron como instalaciones
públicas de atención ambulatoria que contenían al menos seis
departamentos especializados: medicina interna, odontología,
ginecología, cirugía, pediatría y medicina general. Muchos también
tenían laboratorios de diagnóstico clínico, departamentos de
fisioterapia y facilidades para imagenología médica. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Además, los
policlínicos encarnaban la convicción de que, para ser eficaz, la
atención ambulatoria debía separarse de las consideraciones económicas
personales. Las y los médicos y el personal de salud que trabajaba en
los policlínicos eran empleados públicos, entonces estaban libres de su
tradicional dependencia económica de las personas enfermas. Con un
empleo asegurado y un ingreso razonable, <b>podían enfocarse sobre todo en
la atención preventiva.</b></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Era de nuevo una transición desde la propiedad privada la que
permitía esta reorientación fundamental del sector de atención
ambulatoria, que desempeña un papel importante, si no decisivo, en la
capacidad de un sistema de salud de atender a toda la población. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Una
atención ambulatoria eficaz garantiza que la ayuda médica que las
personas necesitan esté disponible rápida y directamente donde viven,
desde la prevención y la terapia hasta el cuidado posterior y la
rehabilitación, lo que ayuda a minimizar las hospitalizaciones e
idealmente previene las enfermedades en primer lugar. El agrupar
departamentos médicos, tecnología y laboratorios en un solo lugar ayudó a
superar obstáculos financieros y burocráticos que afectaban a los
consultorios privados. Al mismo tiempo, este diseño facilitaba una
colaboración más efectiva entre profesionales médicos de diversos
campos.</span></span></b></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i>¿La verdadera libertad del
médico no consiste […] en el hecho de que se le den los medios para
garantizar la salud de cada ciudadano sin limitaciones? Al construir el
sistema estatal de salud, los médicos ya no tienen más interés económico
en que las personas se enfermen; sino que pueden realmente actuar como
guardianes y preservadores de la salud.</i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Discurso en la Conferencia Nacional de Salud en Weimar, 1960.</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las instituciones más pequeñas que encarnaban el mismo enfoque se denominaban centros de atención ambulatoria (<i>ambulatorien</i>)
y albergaban típicamente al menos tres departamentos: medicina general,
medicina interna y pediatría. Más de un tercio de los centros de
atención ambulatoria estaban afiliados a hospitales y clínicas
universitarias para promover la colaboración médica. Los centros de
consulta y los consultorios individuales de propiedad pública operaban
en localidades más remotas, pero estaban vinculados organizativamente a
los policlínicos para recibir apoyo.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72660 size-full img-responsive" height="640" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_3_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia.png" width="561" /></span></span></p>
<div class="image-description-container image-description-container--72120" style="text-align: justify;">
<p></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Este gráfico ilustra cómo se veía uno de los policlínicos más grandes
de Berlín al final de los años 80. Tenía 15 departamentos con una
variedad de especialidades médi cas, y mantenía líneas de comunicación y
colaboración con otras instalaciones de salud en la vecindad. La
transformación del sector de atención ambulatoria presentó retos únicos,
en términos de requerimientos de infraestructura y de los nuevos roles
de las y los trabaja dores de salud, a diferencia de los hospitales que
tenían una historia más larga de propiedad pública. Había, por ejemplo,
un escepticismo considerable e incluso resisten cia a la idea de los
policlínicos entre los médicos. La idea radical de que el gobierno
empleara especialistas para que trabajen juntos bajo el mismo techo
contrastaba agu damente con la autopercepción profundamente arraigada
del médico autónomo que trabaja para sí mismo.
</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Varios precursores de grandes complejos médicos sirvieron de
inspiración al sistema de policlínicos de la RDA, como la Casa de la
Salud de Berlín, construida en 1923 durante la República de Weimar.
Arquitectos de la Bauakademie (Academia de Ingeniería Civil) comenzaron a
desarrollar y refinar proyectos similares en los años 50, bajo la
dirección del entonces presidente Kurt Liebknecht. Cuando se anunció el
inmenso programa de construcción de viviendas de la RDA a comienzos de
los años 70, se especificó que los policlínicos o centros de atención
ambu latoria debían ser incorporados en las nuevas urbanizaciones. <br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las asociaciones de médi cos conservadores ya habían empezado a
oponerse sistemáticamente a los pedidos de esta blecer policlínicos
durante la era Weimar, y reanudaron esta ofensiva tras el fin de la
gue rra en 1945. Quienes estaban a cargo de las políticas públicas de la
RDA buscaban demostrar las ventajas del nuevo modelo ampliando las
capacidades téc nicas y los laboratorios de los policlínicos. Este fue
un proceso gradual; durante muchos años, las consultas privadas
continua ron proveyendo una gran parte de la atención ambulatoria.
Finalmente, se demostró que era posible ganar gradual mente a las y los
profesiona les médicos para el concepto del policlínico: en 1970, solo
el 18% de los médicos de aten ción ambulatoria estaban en la práctica
privada, comparado con más del 50% en 1955.<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La rápida construcción de instalaciones para atención ambulatoria
eficientes por todo el país hizo evidentes las importantes ventajas
prácticas del nuevo sistema. El con traste en la atención ambulatoria
entre Alemania Oriental y Occidental se amplió gradualmente en las
cuatro déca das siguientes a la fundación de la RDA: para 1989, la gran
mayoría de médicos de atención ambulatoria de Alemania Occidental
todavía seguían ejerciendo en con sultorios privados, mientras que casi
todas sus homólogos en Alemania Oriental eran empleados públicos.</span></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #4c5bca;">5.2 El funcionamiento de los policlínicos</span></b></span></h3>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las y los médicos y el personal que trabajaba en los policlínicos
eran contratados y remunerados por el Estado, eliminando los motivos
económicos personales de la relación médico-paciente y del proceso de
toma de decisiones médicas. En contraste con los consultorios privados,
los policlínicos establecieron cooperación no burocrática entre
especialidades médicas. En el sistema capitalista de salud, las y los
médicos autoempleados en atención ambulatoria, han sido generalmente (y a
menudo aún son) únicos responsables de las decisiones médicas.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Allí donde
las estructuras colaborativas en los policlínicos hicieron, facilitaban
para los especialistas de diferentes disciplinas discutir casos
complicados o, por ejemplo, la prescripción de nuevas medicinas y
recomendaciones para nuevos tipos de terapia. Esta colaboración
interdisciplinaria también proporcionó un marco en el cual la relación y
comunicación entre medidas preventivas, terapéuticas y postoperatorias
podían ser fortalecidas y potenciarse juntas. Los servicios de
laboratorio e imagen podían ser pedidos inmediatamente y solían estar
disponibles en un tiempo corto y a veces incluso durante la propia
consulta. Los policlínicos también podían tener mejor equipamiento
médico, sobre todo porque el uso en común era más conveniente en
términos de costo que el uso individual en consultas privadas, y porque
se mantenía un sistema uniforme para los expedientes de los pacientes
que reducía la ineficacia y los problemas de comunicación entre
especialistas.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En promedio, los policlínicos tenían entre 18 y 19 médicos, lo que
les permitía ampliar el horario y seguir ofreciendo atención incluso
cuando algunos médicos estaban enfermos o de vacaciones, a diferencia de
lo que ocurre con los consultorios privados. Además, esto permitió que
los médicos dieran una atención más amplia a sus pacientes, porque
podían combinar su horario de consulta normal con visitas <i>in situ</i>.
Los pediatras, por ejemplo, podían realizar chequeos regulares en
centros de cuidado infantil, mientras que otros médicos se hacían cargo
de la atención ambulatoria en los policlínicos.</span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i>El hecho de que un médico
siempre tenga que preocuparse de cómo garantizar su ingreso y dependa de
que personas enfermas acudan a él no puede ser la solución. Hay que
hallar otra solución. Es decir, entender a los médicos como empleados
bien pagados del Estado que pueden llevar a cabo sus obligaciones
independientemente de su ingreso. Esta era una de las ideas básicas en
la RDA. Una segunda era que el desarrollo moderno de la ciencia ya no se
corresponde con el modelo de consultorio privado. Necesito estructuras
donde pueda acceder a laboratorios, máquinas de rayos X y especialistas.
Estas dos ideas básicas llevan a la creación gradual de policlínicos o
centros ambulatorios. Fue un largo proceso, y uno que enfrentó
resistencia.</i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Dr. Heinrich Niemann, especialista en medicina social y políticas públicas de salud.</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El nuevo modelo de empleo en la atención ambulatoria mejoró en gran
medida el ambiente colegiado del sector sanitario. Se le garantizó al
personal horas de trabajo fijas, atención de salud interna, comidas
organizadas comunitariamente e instalaciones de vacaciones compartidas
para ir con sus familias. Más importante, las y los médicos, auxiliares y
enfermeras eran todos empleados, recibían un trato igualitario de
acuerdo con la legislación laboral y se organizaban en el mismo
sindicato. Estas medidas ayudaron a erosionar gradualmente las
jerarquías profesionales.</span></span></b></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72275" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72275" class="wp-image-72275 size-full img-responsive" height="437" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/4_Bundesarchiv_Bild_183-1986-1209-014.jpg" width="566" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72275"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">Dr. Heinrich Niemann recuerda que: <i>“A comienzos de los años 80, se
construyó el gran policlínico Dr. Karl Kollwitz en el barrio de clase
trabajadora Prenzlauer Berg en Berlín. Los médicos que habían estado
trabajando en consultorios privados no fueron a los policlínicos felices
de la vida. Sabían, por supuesto, que en el momento que trabajaran en
una instalación tan grande, con una forma diferente de funcionamiento,
sería necesaria una nueva forma de trabajar juntos […] Aun así, esta es
la única forma de establecer unidad entre medidas terapéuticas, de
rehabilitación y prevención. Todavía hoy, un consultorio privado solo
puede lograr esto limitadamente”.</i></span></p></div>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #4c5bca;">5.3 El panorama del sector ambulatorio</span></b></span></h3>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La atención ambulatoria fue un componente central del enfoque
preventivo de la medicina de la RDA, y su expansión y éxito en
garantizar que <i>toda</i> la ciudadanía reciba atención médica no
solo durante emergencias sino a lo largo del toda su vida, representa
posiblemente el aspecto más revolucionario del sistema de salud del
país. Para lograrlo, se desarrolló una vasta red de infraestructura en
barrios, lugares de trabajo, centros de cuidado infantil y localidades
rurales. Gracias a la propiedad pública y la naturaleza planificada de
la economía, fue posible dar forma a las condiciones de vida y trabajo
en torno a consideraciones de salud.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72670 size-full img-responsive" height="640" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_4_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia.png" width="498" /></span></span></p>
<div class="image-description-container image-description-container--72120" style="text-align: justify;">
<p></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En 1989, esta red estaba formada por 13.690 centros de atención
ambulatoria, 626 de los cuales eran policlínicos. Aproximadamente uno de
cada cuatro de esos policlínicos operaba dentro de empresas
industriales, utilizando el lugar de trabajo como un espacio para
proveer atención de salud consistente, de calidad y accesible a la mano
de obra. De los casi 19.000 médicos que trabajaban en el sector de
atención ambulatoria para 1980, el 60% lo hacía en policlínicos, 18,5%
en los centros de atención ambulatoria más pequeños y solo 11% en
consultorios médicos individuales.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72295" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72295" class="wp-image-72295 size-full img-responsive" height="410" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/5_Bundesarchiv_Bild_183-1982-1101-009.jpg" width="572" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72295"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">La enfermería comunitaria era una profesión muy cualificada y valorada.
Las enfermeras conocían bien a todas las personas residentes en su
región y realizaban servicios médicos importantes durante las visitas
domiciliarias, tales como realizar exámenes, vendar heridas, administrar
medicinas e inyecciones y organizar la asistencia médica cuando era
necesaria.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Para ampliar la atención preventiva a las áreas rurales y pueblos
dispersos, se construyeron centros rurales de atención ambulatoria con
un máximo de tres médicos. El número de estos centros creció, de 250 en
1953 a 433 en 1989. En muchos pueblos, los médicos trabajaban en
consultorios públicos o en oficinas de campo dotadas de personal
temporal para ofrecer a las personas residentes horas de consulta y
visitas a domicilio. Clínicas dentales móviles visitaban aldeas remotas
para ofrecer atención preventiva a todos los niños y niñas. Además, la
profesión de enfermera comunitaria se desarrolló a comienzos de la
década de 1950 para paliar la escasez inicial de médicos en el campo; y
su número pasó de 3.571 en 1953 a 5.585 en 1989. Esta amplia
infraestructura rural ayudó a dotar a las regiones menos densamente
pobladas de servicios médicos comparables a los disponibles en las áreas
urbanas.</span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i>En la enfermería comunitaria no
había separación entre trabajo asistencial y trabajo social, entonces
para las enfermeras era una evolución totalmente lógica que los
servicios sociales pasaran a formar parte del sector de salud en 1958.
[…] En aldeas donde no había médico, la enfermera comunitaria era
responsable por todo lo relacionado con asuntos sociales, de salud e
higiene. Algunas llegaron a ser miembros del consejo local y unas pocas
fueron vicealcaldesas.</i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Dr. Horst Rocholl, ex médico municipal</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La revolución de la RDA en la atención ambulatoria fue más allá de la
construcción de infraestructura. También se llevó a cabo una reforma
completa en el sistema educativo para romper las barreras y jerarquías
tradicionales en el campo. Esto incluyó, entre otras medidas:</span></span></p>
<ul style="text-align: justify;"><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Proporcionar educación gratuita y estipendios fijos para cubrir los
costos de vida de las y los estudiantes, para garantizar que la medicina
fuera accesible para la clase trabajadora y el campesinado.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Implementar medidas sociopolíticas como cuidado infantil completo y
programas de educación a distancia para hacer la profesión médica más
accesible a las mujeres, las que desde finales de los años 70 en
adelante fueron más del 50% de quienes estudiaban medicina en el país.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Convertir a la enfermería y el cuidado en profesiones altamente
calificadas y respetadas a través de programas de formación académica
intensivos.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Poner a disposición de todos los y las médicos la formación en especialidades médicas.</span></span></li></ul>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sin embargo, después de 1990, el modelo de práctica privada de la RFA
se impuso categóricamente en Alemania Oriental, deshaciendo los logros
de la RDA en el sector de atención ambulatoria. Mientras muchos
profesionales de Alemania Oriental fueron despojados de sus credenciales
después de que la RDA fue incorporada a la RFA, nadie se atrevió a
cuestionar seriamente las calificaciones de los profesionales de la
salud de la RDA, en los casos en que se les prohibió ejercer, el motivo
fue casi siempre político. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Más aún, la liquidación del sistema
policlínico representó “el mayor error de la política de salud” después
de la unificación, como argumentó el Dr. Heinrich Niemann ante el Comité
de Salud del Parlamento alemán en 1991. Una afirmación corroborada por
el precario estado del sistema de salud en Alemania hoy. Si bien la RFA
hizo que a fines de los años 90 los médicos de atención ambulatoria
trabajaran como empleados y no como autónomos, estas clínicas son casi
exclusivamente de propiedad privada, carecen de una estructura unificada
y su orientación comercial supone un importante retroceso respecto a
los centros de atención ambulatoria integrados y financiados con fondos
públicos de la RDA.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>6.</b></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <span style="color: #4c5bca;"><b>Proteger la salud en el lugar de trabajo</b></span></span></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En Alemania Oriental desde el principio se dio mucha importancia a la
salud de las y los trabajadores. En 1947, en el período en el cual
Alemania aún estaba ocupada por las cuatro potencias aliadas, la
Administración Militar Soviética emitió la Orden Nº. 234, que estipulaba
que los centros de trabajo con más de 200 empleados debían establecer
puestos médicos, y los que tuvieran más de 5.000 empleados debían
establecer policlínicos de empresa. En tres años, las empresas crearon
36 policlínicos, y en 1989 ya eran más de 150. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las propias empresas se
encargaban de mantener las salas, el mobiliario y los costos de
funcionamiento de esas instalaciones sanitarias, mientras el sistema de
salud estatal proporcionaba y supervisaba el personal médico y los
equipos. Este punto representa un contraste decisivo con la atención de
salud ocupacional que se ofrece hoy en algunas empresas privadas: en la
RDA los profesionales médicos que supervisaban la salud y la seguridad
ocupacional estaban contratados por el sistema de salud público, no por
la empresa donde trabajaban. Por lo tanto, eran los intereses de las y
los trabajadores y no los de los empresarios los que guiaban sus
decisiones médicas.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En la primera constitución de la RDA, de 1949, se establecieron
protecciones legales de la salud de las y los trabajadores junto con el
amplio sistema de seguridad social. En las constituciones posteriores,
de 1968 y 1974, se ampliaron estas protecciones, y las y los mismos
trabajadores supervisaron su aplicación. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>A la Federación Alemana de
Sindicatos Libres, presente en todas las empresas e instituciones de la
RDA, se le encargó la tarea de supervisar el cumplimiento de las
disposiciones legales e informar sobre sus efectos. Por ley, el lugar de
trabajo representaba mucho más que solamente una fuente de ingresos.
Las empresas proporcionaban el marco en el cual las y los empleados
podían perseguir intereses culturales e intelectuales junto con
actividades recreativas. Se animaba a las brigadas de trabajadores a
asistir a eventos deportivos y culturales, a discutir acontecimientos
políticos y a visitar los campamentos vacacionales mantenidos por las
empresas.</b> El Código Laboral de 1977 de la RDA, por ejemplo, contenía
cláusulas para proteger y promover la salud física y mental de las y los
trabajadores. <b>Esta legislación demuestra además que los intereses de la
clase trabajadora determinaban el rumbo de la economía.</b></span></span></p>
<div class="ddr-study--text-lead" style="text-align: justify;">
<p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">El Código de Trabajo de la RDA de 1977</b></span></p>
<ul><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">2 (4) La legislación laboral está dirigida a mejorar, de forma
planificada, las condiciones de vida y trabajo de las y los trabajadores
en las empresas: específicamente, ampliar la protección de la salud;
mejorar la fuerza de trabajo; mejorar los programas sociales, de salud,
intelectuales y culturales, y aumentar las oportunidades de los
trabajadores de tener un tiempo de ocio y recreación significativo.
Garantiza a los trabajadores seguridad material en caso de enfermedad,
discapacidad y vejez.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">17 (1) Las empresas definidas por esta ley son todos los
establecimientos y combinaciones de propiedad estatal, así como las
cooperativas socialistas.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">74 (3) La empresa debe reducir sistemáticamente las condiciones de
trabajo peligrosas y limitar la cantidad de trabajo monótono y
físicamente difícil.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">201 (1) Será obligación de la empresa garantizar la protección de la
salud y la fuerza de trabajo de las y los trabajadores, principalmente
mediante la organización y el mantenimiento de condiciones de trabajo
seguras, libres de penurias y favorables a la salud y la eficacia.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">207 Las y los trabajadores que deban realizar trabajo físicamente
exigente o peligroso para la salud deberán someterse a un examen médico
gratuito antes de la contratación y luego a intervalos regulares de
acuerdo con la legislación.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">293 (1) La supervisión de la salud ocupacional en las empresas debe
ser llevada a cabo por la Federación Alemana de Sindicatos Libres
mediante inspecciones de salud y seguridad.</span></span></li></ul>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Así como el sector ambulatorio, el sistema de salud ocupacional fue
gradualmente expandido. En 1989 cubría a 7,5 millones de trabajadores de
21.550 empresas, es decir, el 87,4% de todas las personas que trabajan
en la RDA. Las instituciones específicamente dedicadas a este campo —
como los policlínicos, los centros de atención ambulatoria, y los
puestos médicos dentro de empresas— empleaban a unos 19.000
profesionales de la salud. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La medicina del trabajo también se estableció
como un campo de estudio importante, con aproximadamente uno de cada
siete médicos de atención ambulatoria especializados en este campo. <b>El
Instituto Central de Medicina del Trabajo empleaba a médicos y
científicos para investigar enfermedades relacionadas con el trabajo y
desarrollar medidas de prevención, y la importancia que este sector
tenía en la RDA queda evidenciado por el hecho de que la RFA tenía
apenas la mitad de los especialistas en medicina ocupacional, a pesar de
que su fuerza de trabajo era tres veces más grande que su equivalente
en el Este.</b></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En algunas profesiones, las y los empleados están expuestos a
sustancias peligrosas y /o condiciones físicas especialmente duras. Las
autoridades sanitarias hacen campaña para reducir el número de estos
trabajos y las empresas están obligadas a informar sobre las medidas que
están tomando para combatir las condiciones perjudiciales. Aun así, en
ciertos sectores de la economía de Alemania Oriental, como la industria
pesada, los procesos de producción suponían amenazas inevitables a la
salud de los trabajadores. Para 1989, alrededor de 1,69 millones de
trabajadores seguían expuestos a contaminantes peligrosos y estrés como
calor, ruido o vibraciones excesivas. Para minimizar las heridas que a
menudo resultaban de tales trabajos, la RDA proporcionaba atención
específica a quienes lo requerían. De los 7,5 millones de trabajadoras y
trabajadores monitoreados por el sistema de salud ocupacional en 1989,
aproximadamente 3,34 millones recibieron atención específica adaptada a
sus condiciones de trabajo. Por ejemplo, se realizaban pruebas auditivas
periódicas a quienes trabajaban en la construcción, mientras que se
realizaron exámenes pulmonares periódicos a empleados de plantas
químicas. Junto a estas medidas, los inspectores especializados en salud
laboral supervisaban el cumplimiento de las normas de seguridad y los
límites especificados para las sustancias nocivas o las tensiones
laborales por parte de las empresas.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El campo de la salud ocupacional era especialmente importante en el
contexto del embargo comercial de la RFA, que hizo que la RDA dependiera
en gran medida de la única fuente de energía que tenía fácilmente
disponible: el carbón marrón, una sustancia basada en lignito que emite
una contaminación considerable al quemarse. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esta necesidad económica,
junto con las carencias en la modernización técnica de algunas empresas,
condujo a que se permitan excepciones especiales respecto a
exposiciones nocivas en algunos lugares de trabajo. La salud y la
seguridad ocupacional se convirtieron entonces en un campo polémico, con
los funcionarios discutiendo cuáles debían ser las prioridades. Ludwig
Mecklinger, el ministro de Salud de la RDA de 1971 a 1989 reconoció este
dilema, declarando que las políticas de salud estaban inevitablemente
restringidas por necesidades económicas y factores externos.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El estrés mental relacionado con el trabajo fue otro asunto clave en
la RDA y se convirtió en el centro de atención de la psicología
ocupacional. El académico Winfried Hacker hizo importantes
descubrimientos en este campo, enfocando su investigación en la
regulación psicológica de la actividad laboral en el contexto de la
sociedad socialista, en la que la mayor satisfacción de las necesidades
de las personas exige aumento de la productividad del trabajo. Según
Hacker, el trabajo debe diseñarse de manera que no solo mantenga la
salud del trabajador, sino que también estimule su desarrollo
psicológico. Un trabajo aburrido y ajeno a las realidades vividas por el
trabajador conducirá a la alienación, mientras que una relación
saludable con el trabajo debe ser multidimensional y permitir a las y
los trabajadores desarrollarse a sí mismos y a los productos de su
trabajo al mismo tiempo. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Para explorar estas ideas, Hacker y su equipo
de investigadores desarrollaron métodos para identificar las
características objetivas en el lugar de trabajo que influían
positivamente en la salud y el desarrollo psicológico y para medir cómo
afectaban a las percepciones subjetivas. Aunque las propuestas de Hacker
no se aplicaron a gran escala, sus investigaciones marcaron la pauta en
la psicología del trabajo. El trabajo de Hacker difiere de los enfoques
predominantes de la psicología del trabajo en el capitalismo, que
priorizan el aumento de la eficiencia de los procesos de trabajo en
lugar del desarrollo de la salud y el estado mental de las y los
empleados.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy, el poder sindical debilitado y el aumento del empleo precario
han provocado un deterioro de las condiciones de trabajo en la mayoría
de Estados capitalistas. Aunque ha habido avances en los procesos de
producción, nuevas cargas para la salud surgen constantemente,
especialmente en los lugares de trabajo digitales, la agricultura y la
industria de alimentos. Por ello, la importancia de la salud ocupacional
solo ha aumentado, y las experiencias de la RDA en este campo siguen
siendo relevantes y no solo desde un punto de vista médico, sino también
porque demuestran que es posible un enfoque fundamentalmente diferente
de la protección de la salud en los lugares de trabajo.</span></span></b></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #4c5bca;">7. Atención de salud para madres y niños</span> </b></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En Alemania Oriental, las mujeres disfrutaban de acceso a atención de
salud de primera clase, atención integral a la infancia y empleo
garantizado. Estos logros sociales significaban que para 1989, la tasa
de empleo entre las mujeres había alcanzado el 92%. Al mismo tiempo,
desde la década de 1970, Alemania Oriental también tuvo una tasa de
natalidad mayor que Alemania Occidental, en gran parte debido a la
ampliación continua de la infraestructura social y de salud del país, lo
que permitía a las mujeres tanto acceder a empleo como criar una
familia sana.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El desarrollo de esta infraestructura fue establecido en la
legislación de la RDA, que probó ser consistentemente más progresista
que la de la RFA, donde las leyes patriarcales reflejaban los conceptos
de familia burguesa como el de madre ama de casa. La Ley de Protección
de la Madre y el Niño y de los Derechos de la Mujer de 1950 de la RDA,
por ejemplo, prescribió una amplia expansión de los centros para cuidado
de la niñez y atención de salud infantil, apoyando explícitamente a las
madres solas y trabajadoras. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Mientras que en 1956 solo el 10% de las y
los niños iban a guarderías, para 1990 casi el 80% de los niños con
derecho a ello iban a una guardería (de 0 a 3 años) y 94% iban a los
jardines de infancia (3 a 6 años). <b>En aquella época, estas tasas de
cobertura de cuidado infantil eran de las más altas del mundo. Los
comités de mujeres en los sindicatos fueron fundamentales para
introducir y supervisar las nuevas leyes que abordaran la necesidad de
equilibrar las responsabilidades familiares y laborales. Un resultado,
por ejemplo, fue la creación de jardines de infancia en las empresas,
directamente conectados al lugar de trabajo. Gracias a la socialización
de las responsabilidades de cuidado infantil, las madres pudieron
trabajar al mismo tiempo que criaban a sus hijos, y desarrollar así
independencia económica de sus parejas. Esto se reflejó en la tasa de
divorcios de Alemania Oriental, que permaneció significativamente más
alta que la de la RFA durante los 40 años de existencia de la RDA.</b> Esta
tendencia se revirtió dramáticamente después de 1990 cuando los niveles
de empleo de las mujeres cayeron estrepitosamente en la ex RDA.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Los centros de cuidado infantil también tuvieron un papel central en
las políticas de salud de la RDA. Estas instituciones fueron activamente
monitoreadas por el Ministerio de Salud y, en el caso de las
guarderías, incluso fueron puestas directamente bajo su responsabilidad y
no la del Ministerio de Educación. Esto hizo posible crear normas
sociales y de salud unitarias para favorecer el bienestar de los pequeños, como visitas pediátricas regulares a las guarderías para
vacunar y chequeos médicos periódicos realizados directamente en los
jardines de infancia y en las escuelas, convirtiendo a la atención de
salud en parte integral de la vida cotidiana de las y los niños. De esta
forma, mantener la salud y detectar potenciales problemas de salud se
convirtió en una responsabilidad social que ya no se dejaba solamente en
manos de madres y padres.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>En 1965, la Ley del Sistema Unificado de Educación Socialista
convirtió a la salud en un pilar central de la educación y estableció
los requisitos de cualificación para el personal de guarderías, jardines
de infancia y escuelas. En los programas de formación para el personal
de las guarderías se enfatizaron la psicología y pedagogía infantil. El
desarrollo de la primera infancia fue observado cuidadosamente por las y
los educadores para evaluar, por ejemplo, la adaptación de niñas y
niños a su entorno familiar y social. Cuando era necesario, el personal
de las guarderías organizaba consultas con los padres para discutir
recomendaciones prácticas para el cuidado diario.</b> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La Sociedad Médica de
Pediatría [Medizinischen Fachgesellschaft für Pädiatrie] también
convocaba regularmente grupos de trabajo interdisciplinarios junto con
el personal de cuidado infantil para evaluar la situación de las
guarderías y los jardines de infancia. Estos grupos elaboraban
propuestas de políticas y enmiendas legislativas, así como sugerencias
para proyectos piloto.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72315" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72315" class="wp-image-72315 size-full img-responsive" height="478" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/8_Bundesarchiv_Bild_183-G0206-0016-001.jpg" width="571" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72315"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">En
la RDA se desarrollaron y aplicaron normas estrictas para garantizar
los métodos pedagógicos, infraestructura y espacios abiertos adecuados
en las instalaciones infantiles. Las nuevas urbanizaciones, como la de
Rostock que se muestra aquí, debían incluir amplios espacios abiertos
para la niñez.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Además de ofrecer cuidado infantil gratuito a todas las familias, la
RDA luchó para romper con tabúes culturales y promover la salud de
mujeres y niños independientemente de sus circunstancias. El Código de
Familia de 1965, por ejemplo, eliminó la categoría discriminatoria de
“hijos nacidos fuera del matrimonio”, al mismo tiempo que enfatizaba el
rol de ambos padres en la crianza de un hijo o hija. La Ley de
Interrupción del Embarazo de 1972 también contribuyó a la
autodeterminación de las mujeres y a la planificación familiar, al
introducir acceso legal y gratuito a anticonceptivos y al aborto en las
primeras 12 semanas de embarazo. En contraste, la constitución de la
República Federal de Alemania contiene una cláusula que penaliza el
aborto hasta la fecha y, desde 1976, las mujeres deben asistir a una
sesión obligatoria de asesoramiento para recibir una exención.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En la RDA a las embarazadas se les garantizaba consultas completas
pre y postnatales para ayudar a monitorear a las madres y sus hijos.
Para 1989, había más de 850 centros de consulta para embarazadas
distribuidos por todo el país para guiar a las madres en cuestiones
sociales y médicas. Después del nacimiento, alrededor de 9.700 centros
de consultas de maternidad examinaban regularmente a los infantes y
apoyaban a los padres en sus nuevos roles. Los exámenes médicos
periódicos acompañaban a los niños hasta la edad adulta. <b> </b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Cabe destacar
que la atención dental también estaba integrada en los chequeos
preventivos en los jardines de infancia y las escuelas, de nuevo en
contraste con la mayoría de sistemas de salud actuales, en los cuales la
salud dental no se garantiza públicamente, sino que se deja a la
discreción y recursos financieros de los padres. Juntas, estas
estructuras y políticas ayudaron a garantizar que la planificación
familiar y el desarrollo infantil pudieran desarrollarse
independientemente de consideraciones económicas.</b></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72325" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72325" class="wp-image-72325 size-full img-responsive" height="435" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/7_Bundesarchiv_Bild_183-1982-1101-008-1.jpg" width="571" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72325"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">Un pediatra examina a un paciente en un centro de atención ambulatoria
rural. Además de la detección temprana de anomalías de salud, la
evaluación de si una niña o niño estaba preparado para ir a la escuela
también formaba parte de los chequeos preventivos. La documentación
confidencial de todos esos exámenes y los hallazgos sobre su salud y
desarrollo acompañaban a los niños desde su nacimiento hasta su
graduación.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>8.</b></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <span style="color: #4c5bca;"><b>Estrategias de vacunación</b></span></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La pandemia de COVID-19 ha revelado las desigualdades e ineficiencias
de la producción y distribución de vacunas en el mundo capitalista hoy.
Por un lado, se ha priorizado los derechos de propiedad intelectual por
encima de la salud pública, conduciendo a un <i>apartheid</i> de
vacunación en el cual los países del Norte Global acumularon vacunas
suficientes para vacunar a sus poblaciones tres veces, mientras a la
mayoría de los Estados en el Sur se les impide la reproducción de estas
mismas vacunas. Si no fuera por la cooperación Sur-Sur, liderada por
países como China y Cuba, las tasas de vacunación en los Estados más
pobres serían mucho más bajas de lo que ya son. Por otro lado, en un
giro irónico, los mismos Estados que acumulan vacunas en el Norte Global
están teniendo dificultades para convencer a un cuarto y en algunos
lugares incluso un tercio de su población de la eficacia y seguridad de
la inmunización contra el COVID-19.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Al igual que en muchos otros Estados socialistas, la RDA logró
establecer tasas de vacunación especialmente altas durante sus cuatro
décadas de existencia. Un claro ejemplo de ello fue la campaña contra el
virus de la polio. En 1961, mientras Alemania Occidental seguía
registrando más de 4.600 casos de poliomielitis, Alemania Oriental había
reducido el número de casos a menos de cinco. La RDA utilizó una vacuna
oral producida en la Unión Soviética y a continuación ofreció tres
millones de dosis a la RFA, pero esta no las aceptó. Mientras que
Alemania Oriental registró su último caso de polio en 1962, en Alemania
Occidental se continuaron registrando casos hasta finales de los años
80.</span></span></b></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72335" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72335" class="wp-image-72335 size-full img-responsive" height="780" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/9_Bundesarchiv_Bild_183-71807-0001.jpg" width="540" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72335"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">Las vacunas formaban parte de los chequeos médicos regulares que
acompañaban a las personas desde la infancia hasta la edad adulta. Se
garantizaba la atención de la salud en las guarderías, jardines de
infancia, escuelas y campamentos de vacaciones, hasta las pasantías y
estudios universitarios. La foto documenta la administración de una
nueva vacuna oral contra la poliomielitis, en forma de gotas.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las diferencias en la velocidad y eficacia con que los dos Estados
alemanes abordaron la poliomielitis surgen de dos enfoques
fundamentalmente diferentes respecto a la inmunización. En la RDA, como
en la mayoría de los Estados socialistas y en algunos países
occidentales, la vacunación infantil era obligatoria desde comienzos de
la década de 1950 y todos niños recibían una serie de vacunas
estándar establecida por el Ministerio de Salud. Estas vacunas eran
administradas a las y los niños directamente en las guarderías y
escuelas, mientras los adultos eran vacunados en sus lugares de trabajo.
Las personas que no querían ser vacunadas o que no querían vacunar a
sus hijos (lo que ocurría sobre todo por motivos religiosos) podían
obtener una excepción después de consultar con un médico y con los
funcionarios regionales de salud. La vacunación y, en términos más
amplios, la atención de la salud en general eran abordados como una
tarea social en la RDA, y una extensa gama de actores sociales, como las
y los médicos, profesores y padres garantizaban que todos los niños
recibieran atención preventiva y cuidado.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En contraste, en la RFA, las vacunas eran recomendadas pero no
obligatorias, y era responsabilidad de las familias agendar citas
médicas con los pediatras para la vacunación. El Comité Permanente de
Vacunación (STIKO), una comisión honorífica de expertos médicos, emitía
recomendaciones de vacunación y luego se pedía y se pagaba a los médicos
para que las administraran, pero los programas de vacunación no se
implementaban en las escuelas o los lugares de trabajo. Por lo tanto, en
la RFA los incentivos para que los médicos vacunaran eran
principalmente financieros y no sanitarios.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El enfoque del discurso político actual sobre la legalidad de la
vacunación obligatoria subestima y a menudo no reconoce la cuestión
práctica crucial de cómo el Estado puede cumplir con su obligación de
organizar la vacunación de toda la ciudadanía de manera eficiente y
segura. Sin embargo, permanece la pregunta de si las condiciones básicas
para una vacunación en masa están establecidas en una sociedad
determinada. Estas incluyen:</span></span></p>
<ul style="text-align: justify;"><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Obtener los recursos para garantizar que toda la ciudadanía pueda
ser vacunada. Más específicamente, esto quiere decir producir o adquirir
dosis suficientes para todas las personas, garantizando que las
instalaciones sean seguras y accesibles y empleando suficiente personal
médico para administrar las vacunas.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Coordinar y monitorear la vacunación en un sistema unificado. Una de
las razones por las cuales ciertas enfermedades continúan propagándose a
pesar de las campañas de vacunación es que los individuos se olvidan de
la segunda o tercera dosis de la vacuna necesaria para la inmunización
completa. Esta es una grave limitación de las estrategias de vacunación
voluntaria, en las cuales cada persona debe llevar la cuenta y organizar
por sí misma las dosis de refuerzo.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Mantener la confianza del público en las vacunas y en las
instituciones y actores que las proporcionan, esto es el Estado, las
farmacéuticas y los profesionales médicos. Por ejemplo, ¿las
farmacéuticas privadas reciben fondos públicos para desarrollar vacunas
que luego patentarán y de las que se beneficiarán?, ¿o es el Estado el
que está investigando y desarrollando vacunas que serán accesibles y
beneficiosas para todas las personas?</span></span></li></ul>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La vacunación obligatoria en la RDA se encontró con un público que
estaba muy dispuesto a vacunarse. El uso de coerción para aumentar las
tasas de vacunación —un tema muy debatido hoy en día— no fue, por tanto,
un problema en Alemania Oriental. Circunstancias similares son
evidentes en Cuba hoy en día, donde la tasa de vacunación de COVID-19
(alrededor de 90% de la población) es una de las más altas del mundo y,
sin embargo, no se han empleado medidas coercitivas para lograrlo.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La vacunación obligatoria se entendía en la Alemania socialista no
como como una obligación unilateral de cada persona, sino como deber del
Estado y de sus instituciones médicas. Monitorear y alcanzar la máxima
cobertura de vacunación posible era una prioridad central para las y los
profesionales de la salud, especialmente para médicos y autoridades a
nivel municipal. Además de los servicios de inmunización integrados en
los lugares de trabajo, jardines de infancia, guarderías y escuelas, se
establecieron centros permanentes de vacunación donde la ciudadanía
podía obtener información y agendar citar para vacunas voluntarias
adicionales, como las de los virus de la gripe. Hasta la presente fecha,
la disposición a vacunarse contra la gripe permanece significativamente
más alta en Alemania Oriental que en el Oeste.</span></span></b></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A pesar de las dificultades temporales en la producción o importación
de vacunas, la RDA garantizó la inmunización infantil universal hasta
su disolución en 1990. Además, se redujo drásticamente el número de
casos de difteria, se avanzó en la lucha contra el sarampión mediante
dosis de refuerzo a pesar de contratiempos temporales, y la introducción
de la vacuna contra la tuberculosis para todos los recién nacidos ayudó
a reducir significativamente el número de casos. La RFA, que siempre ha
tenido una posición financiera más fuerte que la que tuvo la RDA,
también logró erradicar muchas enfermedades infantiles, pero sus
campañas a menudo progresaron mucho más lentamente que en Alemania
Oriental, como es evidente con el virus de la polio.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" class="aligncenter wp-image-72680 size-full img-responsive" height="451" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/ES_1b_Chart_2022_Zeichenflache-1-copia-1.png" width="589" /></span></span></p>
<div class="image-description-container image-description-container--72120" style="text-align: justify;">
<p></p>
</div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El desmantelamiento del sistema de salud de la RDA después de 1990 se
vio acompañado de una disminución de la disposición a vacunarse y un
aumento de enfermedades prevalentes que habían estado disminuyendo
previamente. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Con la transición a un sistema de salud orientado en torno
al sector privado, la inmunización nuevamente se ha convertido en una
responsabilidad individual dejada a discreción de los pacientes y sus
médicos de cabecera, en vez de estar a cargo de organismos estatales
centralizados. Aunque varios factores contribuyen a la aparición de
epidemias, la reaparición de los casos de tuberculosis y de sarampión en
el este de la Alemania unificada después de 1990 es una prueba trágica
de la eficacia de la estrategia de vacunación de la RDA. Lo es también
la tasa de vacunación especialmente baja contra la COVID-19 en Alemania
Oriental hoy, que es en gran medida producto de la crisis de confianza
en el gobierno y en el sector de salud en general.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>9.</b></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <span style="color: #4c5bca;"><b>La cooperación internacional y la solidaridad médica de la RDA</b></span></span></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72355" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72355" class="wp-image-72355 size-full img-responsive" height="780" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/10_Stamps_of_Germany_DDR_1988.jpg" width="477" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72355"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">A finales de la década de 1960, tras un largo periodo de aislamiento
diplomático impuesto, un número creciente de países (en su mayoría del
Sur) anunciaron relaciones oficiales con la RDA. En 1973, la RDA fue
admitida en las Naciones Unidas y participó de forma constructiva en sus
diversos órganos y organizaciones, como la UNESCO y la Organización
Mundial de la Salud.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El 8 de mayo de 1973, la RDA se convirtió en miembro reconocido,
igual y activo de la Organización Mundial de la Salud (OMS) junto a
otros 145 Estados. La RFA había sido miembro de la OMS desde 1951 y con
su pretensión de ser la única representante de Alemania había
obstaculizado la cooperación internacional de la RDA en el ámbito de la
salud y su acceso a recursos internacionales. Después de su admisión en
1973, la RDA se convirtió en colaborador proactivo de la OMS,
organizando en 1981 la Reunión Regional Europea de la organización, así
como numerosos talleres. También estuvo activamente involucrada en el
programa “Salud para Todos en el año 2000”, especialmente alrededor del
concepto de atención primaria de salud, en la Conferencia Internacional
de Alma-Ata en 1978. Se enviaron expertos de la RDA a la OMS como
delegados, al mismo tiempo que estudiantes extranjeros fueron a estudiar
en la RDA con becas de la OMS. Más aún, 15 instituciones y proyectos
médicos de la RDA fueron certificados como Centros Colaboradores de la
OMS, que apoyaron sus programas globales llevando a cabo investigación,
recogiendo datos y promoviendo el intercambio de experiencias
científicas y prácticas.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Además, la cooperación entre Estados socialistas fue intensa, aunque
también limitada por diferencias en las capacidades de cada país. La
RDA, por ejemplo, suministró muchos medicamentos y equipos médicos a la
Unión Soviética y sus aliados, mientras que varios miles de médicos de
la RDA se formaron como especialistas en esos países.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72365" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72365" class="wp-image-72365 size-full img-responsive" height="780" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/11_CarlosMarxGSW_neu.jpg" width="559" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72365"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">La prensa nicaragüense informa sobre la construcción del Hospital
Carlos Marx, que comenzó como una carpa de triaje y pronto fue ampliado
hasta convertirse en un hospital totalmente funcional. La construcción
del hospital, así como la formación de su personal y el suministro de
equipos y medicamentos, fueron organizados por funcionarios de la RDA y
financiados por donaciones de la ciudadanía de la RDA. Fue uno de los
mayores proyectos de solidaridad de la RDA.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La solidaridad internacionalista de la RDA con países de todo el Sur
Global incluyó numerosos proyectos en el sector de la salud. Hubo
acuerdos contractuales con más de 40 países y organizaciones de
liberación nacional, como la South West African People’s Organisation
(SWAPO) [Organización Popular de África Sudoccidental] y el partido
African National Congress (ANC) [Congreso Nacional Africano].<a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/#_ftn2" name="_ftnref2"><sup>2</sup></a></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El internacionalismo médico de la RDA incluyó el suministro de
medicamentos y equipo, el despliegue de médicos y enfermeras en el
extranjero, la formación y el perfeccionamiento de personal
internacional en la RDA, y construir y operar hospitales. Por ejemplo:</span></span></p>
<ul style="text-align: justify;"><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El hospital de la amistad RDA-Vietnam en Hanói, ahora Hospital
Viet-Duc (Vietnamita-Alemán), recibió materiales médicos de la RDA desde
tan temprano como 1956.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A finales de la década de 1980 se construyó en Nicaragua el Hospital
Carlos Marx, que fue en gran medida operado por expertos técnicos y
médicos de la RDA. Para 1989 había aproximadamente 90 empleados de la
RDA trabajando allí, incluidos 25 doctores y 23 personal médico de nivel
medio.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Más de 50 médicos y especialistas de la RDA construyeron y operaron
el Hospital Tropical Metema en Etiopía entre 1987 y 1988 para tratar a
las víctimas de la sequía.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Angola recibió 27 ambulancias por donaciones solidarias de la RDA en
1975. En un centro de rehabilitación en la capital, Luanda, personal
médico de la RDA trató a combatientes heridos del Movimiento Popular por
la Liberación de Angola (MPLA). El centro también operó como escuela de
formación de enfermeras y médicos locales.</span></span></li><li><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La RDA también envió especialistas a Camboya (al Hospital 17 de
Abril), Mozambique (a las ciudades de Chimoio y Tete), Argelia (en
Frenda, Mahdia y Orán), la República Democrática Popular de Yemén (en
Adén) y Guinea (el centro técnico-ortopédico de Conakry). Los pediatras
de la RDA también trataron pacientes en la clínica del Sindicato
Nacional de Trabajadores de Tanganika en Dar es-Salam, Tanzania.</span></span></li></ul>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_72375" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><img alt="" aria-describedby="caption-attachment-72375" class="wp-image-72375 size-full img-responsive" height="434" src="https://thetricontinental.org/wp-content/uploads/2023/02/12_Bundesarchiv_Bild_183-1986-0620-015.jpg" width="577" /></span></span><p class="wp-caption-text" id="caption-attachment-72375"><span style="color: #4c5bca; display: block; font-family: trebuchet; font-size: medium; text-align: left;">La Escuela de Medicina Dorothea Christiane Erxleben de la RDA, llamada
así por la primera médica alemana, enfatizó la pedagogía médica. El
objetivo era formar estudiantes que a su vez pudieran enseñar a otros
estudiantes en sus países de origen, promoviendo así el desarrollo y la
autonomía de los sistemas de salud locales.</span></p></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Además, médicos de países de toda Asia, África y América Latina se
formaron como especialistas en la RDA, y alrededor de 700 pacientes
extranjeros eran tratados en la RDA cada año. Enfermeras y otro personal
de salud de nivel medio también recibían capacitación en la RDA, sobre
todo en la Escuela Médica Dorothea Christiane Erxleben, que atrajo a
unos 2.000 estudiantes de más de 60 Estados y movimientos de liberación
nacional durante sus 30 años de existencia. El internacionalismo médico
de la RDA estaba caracterizado tanto por la ayuda inmediata como por un
compromiso de apoyar el desarrollo a largo plazo de servicios médicos
autosustentables en los Estados nacionales emergentes.</span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Trabajadores contratados de
Polonia, Mozambique, Mongolia y otros países siempre han sido empleados
en plantas procesadoras de la industria cárnica. Como regla general, los
trabajadores deberían haber sido examinados en sus países de origen
para comprobar su aptitud física antes de venir a la RDA. Sin embargo,
durante nuestros exámenes de contratación, a menudo detectábamos
enfermedades graves de los pulmones, hígado, riñones, etc. Pero estos
pacientes nunca eran enviados de regreso. Por el contrario, eran
ingresados en clínicas especiales donde eran tratados gratuitamente, a
veces durante meses. Esto era la solidaridad práctica de la RDA. Que
enorme contraste [con la atención de salud] después de la
“reunificación” en 1990, cuando, por ejemplo, un padre desesperado de
Rusia se acercó a mí con su hijo que sufría de un tumor. Los médicos del
Hospital de la Caridad estaban dispuestos a operarlo, pero no pudieron
conseguir los fondos necesarios. En los medios de comunicación hoy a
menudo escuchamos a personas suplicando por dinero para ayudar a niños
gravemente enfermos de otros países, esto siempre me pone triste y
enojado al mismo tiempo. ¡La “empobrecida” RDA nunca tuvo que mendigar
tales gestos humanitarios!</span></span></i></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Dra. Renate Rzesnitzek, radióloga del policlínico de la empresa de carne de Berlín</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>10.</b></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <span style="color: #4c5bca;"><b>¿Por qué el socialismo es la mejor profilaxis?</b></span></span></span></h2>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Con la incorporación de Alemania Oriental a la RFA en 1990, el
esfuerzo de 40 años de la RDA por construir un sistema de salud
fundamentalmente diferente llegó a su fin. La infraestructura médica y
el personal de la ex RDA fueron absorbidos por el sistema de Alemania
Occidental, que a su vez había sido capturado por una ola de
mercantilización neoliberal desde mediados de los años 80. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En las
décadas siguientes, surgieron cadenas de hospitales corporativos en toda
Alemania y el modelo de consultorios privados para la atención
ambulatoria se reimpuso en el Este. El afán de lucro dominó la profesión
médica de nuevo, como relata Irene, una exenfermera que había sido
empleada en uno de los policlínicos de la RDA: “En 1993, los médicos
habían comenzado a establecer sus consultorios privados. Luego de que mi
médico en jefe asistiera a una clase sobre empleo por cuenta propia,
nos dijo: <i><b>‘Hoy aprendí que hay tres principios para el trabajo por
cuenta propia en el nuevo sistema. Primero, siempre debemos ser amables
con los pacientes para que les guste venir a vernos. Segundo, debemos
descubrir qué podemos ganar del paciente. ¿Cuánto ingreso generarán para
nosotros? Y el tercer principio, no podemos permitir que se pongan
sanos’. Esa fue mi experiencia del cambio de sistema después de 1990 y
ha sido mi sensación general en el sector de la salud desde entonces”.</b></i></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La reimposición de prácticas médicas mercantilizadas en Alemania del
Este ha hecho más claro el contraste entre la atención de salud
capitalista y la socialista. Mientras el mercado convierte a las
enfermedades en mercancías y a los pacientes en clientes, la medicina
socialista busca prevenir la enfermedad y el malestar para empezar,
haciendo del bienestar humano su principio rector. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Al igual que en otros
Estados socialistas como Cuba, la prevención permaneció como el
principio rector de la aproximación de la RDA a la atención de salud
durante toda su existencia. Una vez eliminado el afán de lucro tanto de
la medicina como de la economía, no había razón para permitir que las
personas enfermaran tan comúnmente.</span></span></b></p>
<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En la RDA el énfasis se colocó en la medicina social, es decir, en el
reconocimiento y combate sistemático de los determinantes
socioeconómicos de la salud y la enfermedad y no en un enfoque que se
limite a estudiar cómo estos se manifiestan a nivel individual. Aunque
tanto la medicina social como la individual proporcionan perspectivas
cruciales para prevenir y tratar enfermedades, las políticas dirigidas a
mejorar la salud de la población se verán inevitablemente limitadas si
no se considera el contexto social general ni las causas raíz de las
enfermedades.</span></span></b></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote class="ddr-study--quote"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>A lo largo de mi vida política
[…] he visto el mundo a través de los ojos de un médico, para quien la
pobreza, la miseria y la enfermedad son los principales enemigos. Así
fue como llegué al comunismo y así es que fui lo suficientemente
afortunado como para experimentar en la RDA un sistema social y de salud
que estableció un marco impresionante; un sistema social y de salud
para toda la población como no había visto nunca antes […] No soy
acrítica de la RDA y no glorifico su pasado […] Pero hay una cosa sobre
la cual tengo certeza: nunca me habría alejado de las ideas del
socialismo porque llegué a ellas a través de experiencias inolvidables
bajo el capitalismo […] La mejor medicina, la más humana y la más
científica, finalmente es inútil en condiciones de miseria social. El
estado del mundo hoy es la prueba más contundente y espantosa de esto.
Pero lo contrario también es cierto: incluso el mejor ambiente social es
incapaz de cara a las enfermedades si le falta medicina del más alto
orden científico y humanístico.</b></i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Ingeborg Rapoport (1912-2017), catedrática de pediatría que ocupó la
primera cátedra de Neonatología en Europa, emigró de la Alemania nazi a
EE. UU. como estudiante de medicina y se instaló en la RDA en 1952.</span></span></p></blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La atención ambulatoria, que ha sido el centro de atención de este
estudio, refleja de forma más llamativa la distinción entre un sistema
de salud capitalista y uno socialista. Las instalaciones y profesionales
de atención ambulatoria en Alemania Oriental estaban integrados en
todas las áreas de la sociedad, desde los lugares de trabajo y las
escuelas hasta los barrios urbanos y las aldeas rurales. Las diversas
instituciones médicas del país estaban interconectadas en una red
unitaria que promovía la cooperación en lugar de la competencia. Esta
amplia infraestructura funcionaba como un sistema de alerta temprana que
podía identificar y contrarrestar acontecimientos perjudiciales donde y
cuando surgieran. En este sentido, el campo de la salud ocupacional fue
especialmente importante porque permitió analizar y abordar los
vínculos entre salud y enfermedad. Del mismo modo, la integración de la
atención preventiva en instituciones educativas y de cuidado de la niñez
convirtió a los problemas de salud en una responsabilidad social a
cargo no solo de las madres y los padres, sino también de las y los
profesores, médicos y funcionarios públicos.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Lo que más resalta en el contexto de Alemania Oriental son los logros
en la política de atención de salud a pesar de las dificultades que
enfrentaba la sociedad de la RDA. Situada en la primera línea de la
Guerra Fría, Alemania Oriental fue duramente sancionada y luchó para
importar tecnología y equipos médicos modernos. Al mismo tiempo, las
condiciones de trabajo se veían perjudicadas por las necesidades de
reindustrialización después de 1945, que a menudo implicaban trabajo
arduo y la exposición a contaminación por lignito. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Los primeros años del
país también estuvieron marcados por una grave escasez de mano de obra
en el sector de la salud, porque los profesionales médicos fueron
atraídos hacia el oeste. A pesar de estos retos, el Estado socialista
fue capaz de usar sus recursos limitados para mejorar progresivamente la
situación social y la salud de la población y, en el proceso, la
profesión médica experimentó una revolución para romper con las
jerarquías tradicionales. El campo de la medicina se abrió al
campesinado y a la clase trabajadora, mientras que la transición de los
consultorios privados a los policlínicos contribuyó a erosionar los
privilegios de los médicos sobre las enfermeras y las asistentes, porque
ex empleados y empleadores se convirtieron en colegas.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Estos éxitos fueron posibles gracias a dos importantes
acontecimientos políticos: </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Primero, la salud se convirtió en una
prioridad social en Alemania Oriental después de la Segunda Guerra
Mundial. Mientras que en la era de Weimar los sindicatos tuvieron que
luchar por las políticas de salud que la clase capitalista finalmente
concedió, la RDA fue un Estado de la clase trabajadora y campesina; los
derechos sociales, a la salud y culturales estaban consagrados en la
constitución del país y los mismos trabajadores supervisaban su
cumplimiento. </b> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El segundo factor fue la socialización de las relaciones
de propiedad en Alemania Oriental, que creó el marco para un sistema de
salud unificado y general. La organización centralizada por parte del
Estado de la industria, la vivienda, la medicina y la educación permitió
discutir e implementar los objetivos de salud en relación con otros
objetivos sociales, económicos y políticos. De este modo, se estableció
un vínculo integral entre la política de salud y todos los ámbitos de la
sociedad. Aunque los debates sobre las políticas públicas eran a menudo
feroces, se había creado por primera vez una base práctica para tales
discusiones.</span></span></b></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Actualmente, para justificar la privatización de los sistemas de
salud en todo el mundo, se nos dice que los mercados garantizan la
asignación más eficiente de los recursos en la sociedad. Sin embargo,
mientras el COVID-19 cobra millones de vidas y hace estragos en los
debilitados sectores de salud incluso en los Estados más ricos, la
ineficacia del mercado y la inhumanidad de la propiedad privada son más
evidentes que nunca. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>La RDA demostró que es posible una alternativa que
sitúe al bienestar humano en su centro, impulsada y administrada por las
y los trabajadores. Incluso en condiciones de restricción económica
grave, el socialismo ha demostrado que puede garantizar la atención
preventiva, el tratamiento eficaz y el empleo digno para todas las
personas. De hecho, Cuba bajo bloqueo continúa probando este punto hoy
en día, no solo proporcionando atención de salud ejemplar para toda su
población, sino también sirviendo a personas necesitadas de todo el
mundo. Los sistemas de salud del futuro encontrarán sus prototipos en
las sociedades socialistas de Estados como Cuba y la RDA.</b></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="color: #4c5bca; font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>Agradecimientos</b></span></h3>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Este estudio se realizó en colaboración con el Dr. Heinrich Niemann
(1944), que trabajó como especialista en medicina social en la RDA y fue
concejal de salud del distrito de Marzahn-Hellersdorf, Berlín, durante
la década de 1990. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La sección sobre psicología laboral fue redactada
junto al Dr. Klaus Mucha, psicólogo laboral. También recibimos
importantes aportes de las entrevistas con el Dr. Herbert Kreibich
(1943), especialista en salud laboral que dirigió el Instituto Central
de Medicina del Trabajo de la RDA entre 1983 y 1990; Irene (1940),
antigua enfermera de la RDA que trabajó en un policlínico de profilaxis
de medicina deportiva y en un ambulatorio de empresa (ha pedido que no
se revele su apellido por motivos personales); y el Dr. Rüdiger Feltz
(1958), especialista en neurocirugía que ejerció como médico en la RDA y
actualmente ejerce en la República Federal de Alemania. Todas las
entrevistas se realizaron entre mayo y noviembre de 2021 en Berlín.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #4c5bca;">Referencias bibliográficas</span> </b></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Bismarck, Otto von. “Stenographische Berichte über die Verhandlungen
des Reichstags”, VI. Legislaturperiode, I. Session 1884/85 [Informes
taquigráficos sobre las negociaciones en el Reichstag, VI. Período
legislativo, I. Sesión 1884/85]. En <i>Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung, Band I</i> [<i>Historia del movimiento obrero alemán, volumen I</i>]. Berlín: Karl Dietz-Verlag, 1970.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Bündnis Krankenhaus statt Fabrik, eds. <i>Das Fallpauschalensystem und die Ökonomisierung der Krankenhäuser – Kritik und Alternativen</i> [<i>Los grupos relacionados con el diagnóstico alemán y la economización de los hospitales – Críticas y alternativas</i>]. Maintal: Bündnis Krankenhaus statt Fabrik, 2020.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Deutsche Demokratische Republik. <i>Arbeitsgesetzbuch der Deutschen Demokratischen Republik</i> [Código Laboral de la República Democrática Alemana]. 16 de junio de 1977. <a href="http://www.verfassungen.de/ddr/arbeitsgesetzbuch77.htm">http://www.verfassungen.de/ddr/arbeitsgesetzbuch77.htm</a>.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Deutsche Demokratische Republik. “Befehle der Sowjetischen
Militäradministration in Deutschland zum Gesundheits- und Sozialwesen”
[Órdenes de la Administración Militar Soviética en Alemania sobre
servicios sociales y de salud]. En <i>Veröffentlichungen des Koordinierungsrates der medizinisch-wissenschaftlichen Gesellschaften der DDR</i>
[Publicaciones del Consejo de Coordinación de las Sociedades
Médico-Científicas de la RDA]. Berlín: Verlag Volk und Gesundheit, 1976.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Deutsche Demokratische Republik. <i>Verfassung der Deutschen Demokratischen Republik</i> [Constitución de la República Democrática Alemana]. 9 de abril de 1968. <a href="http://www.verfassungen.de/ddr/verf68-i.htm">http://www.verfassungen.de/ddr/verf68-i.htm</a>.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Deutsche Demokratische Republik. <i>Statistische Jahrbücher der DDR</i> [Anuarios estadísticos de la RDA]. Berlin: Staatsverlag der DDR, 1956-1991. <a href="https://www.digizeitschriften.de/search?access=all&direction=asc&filter%5BZeitschriften%5D%5B4%5D=514402644%7Clog1&from=&mainFrom=1956&mainTo=2003&q=Statistisches%20Jahrbuch%20der%20Deutschen%20Demokratischen%20Republik&scope=all&sorting=_score&to=">https://www.digizeitschriften.de/search?access=all&direction=asc&filter%5BZeitschriften%5D%5B4%5D=514402644%7Clog1&from=&mainFrom=1956&mainTo=2003&q=Statistisches%20Jahrbuch%20der%20Deutschen%20Demokratischen%20Republik&scope=all&sorting=_score&to=</a>.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Engels, Friedrich. <i>La situación de la clase obrera en Inglaterra</i>. Marx Internet Archive, 2002 [1845]. <a href="https://www.marxists.org/espanol/m-e/1840s/situacion/index.htm">https://www.marxists.org/espanol/m-e/1840s/situacion/index.htm</a></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Feltz, R. Entrevista en la Oficina del IF DDR, Berlín. 28 de julio de 2021.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Feltz, R. Entrevista por Zoom. 25 de mayo de 2021.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">“Reden zur Weimarer Gesundheitskonferenz, Februar 1960” [Discursos en la Conferencia de Salud de Weimar, febrero de 1960]. En <i>Für das Wohl des Menschen. Band 2: Dokumente zur Gesundheitspolitik der SED</i>
[Por el bien del pueblo. Volumen 2: Documentos sobre la política
sanitaria del SED], editado por Fischer, Erich, Lothar Rohland y
Dietrich Tutzke. Berlín: Verlag Volk und Gesundheit, 1979.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Irene. Entrevista en Berlín-Treptow. 21 de junio de 2021.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Kreibich, H. Entrevista en Eichwalde. 30 de noviembre de 2021.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Kupfermann, Thomas. <i>Ärzte, Poliklinik, und Gemeindeschwester</i> [Médicos, policlínico y enfermera de distrito]. Augsburg: Weltbild, 2015.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Lown, Bernard. <i>The Lost Art of Healing: Practicing Compassion in Medicine</i>. New York: Random House, 1999.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Mecklinger, Ludwig, Günter Ewert, y Lothar Rohland, eds. “Zur
Umsetzung der Gesundheitspolitik im Gesundheits- und Sozialwesen der
DDR” [La aplicación de la política sanitaria en el sistema sanitario y
social de la RDA]. En <i>Interessengemeinschaft Medizin und Gesellschaft e.V. </i>[Grupo de Interés Medicina y Sociedad], no. 13-16. Berlín: Eigenverlag, 1998.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Niemann, H. Entrevista en la oficina del IF DDR, Berlín. 2 de junio de 2021.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Rapoport, Ingeborg. <i>Meine ersten drei Leben</i> [Mis tres primeras vidas]. Berlín: Edition Ost, 1997.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Schubert-Lehnhardt, Viola y Klaus Thielmann. “Das Einfache, das so
schwer zu machen ist: Gute Allgemeinmedizin. Zum Verhältnis von
öffentlicher zu individueller Gesundheitsversorgung” [La buena práctica
general: La cosa simple que es tan difícil de hacer. Sobre la relación
entre la atención de salud pública y la individual]. <i>Ethica</i>, no. 22 (2014): 163-181.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Seidel, Karl. <i>Im Dienst am Menschen – Erinnerungen an den Aufbau des sozialistischen Gesundheitswesens</i> [Al servicio de la gente – Recuerdos de la construcción del sistema sanitario socialista]. Berlín: Dietz-Verlag, 1989.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Spaar, Horst. “Dokumentation zur Geschichte des Gesundheitswesens der
DDR, Teil I–VI (1945–1989)” [Documentación sobre la historia del
sistema sanitario en la RDA, Parte I-VI (1945–1989)]. En <i>Interessengemeinschaft Medizin und Gesellschaft e.V. </i>[Grupo de Interés Medicina y Sociedad], no. 3; 5; 17/18; 29/30; 37/38; 46/47. Berlín: Eigenverlag, 1996-2003.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">World Health Organisation. <i>Declaration of Alma-Ata. </i>International Conference on Primary Health Care, Alma-Ata, USSR, 1978. <a href="https://www.who.int/teams/social-determinants-of-health/declaration-of-alma-ata">https://www.who.int/teams/social-determinants-of-health/declaration-of-alma-ata</a>.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Zentralsekretariat der SED. <i>Gesundheitspolitische Richtlinien der SED</i> [Directrices de política sanitaria de la SED]. Registro nº. 87, reunión de los Secretarios Centrales, 31 de marzo de 1947. <a href="http://www.argus.bstu.bundesarchiv.de/dy30zspr/mets/dy30zspr_077/index.htm?target=midosaFraContent&backlink=/dy30zspr/index.htm-kid-11ee9da7-4419-481f-8301-b9e989422683&sign=DY%2030/IV%202/2.1/77#7">http://www.argus.bstu.bundesarchiv.de/dy30zspr/mets/dy30zspr_077/index.htm?target=midosaFraContent&backlink=/dy30zspr/index.htm-kid-11ee9da7-4419-481f-8301-b9e989422683&sign=DY%2030/IV%202/2.1/77#7</a>.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></p><div class="creative-commons-license" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div class="creative-commons-license" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esta publicación se realiza con la
licencia Creative Commons Atribución-No Comercial 4.0 Internacional (CC
BY-NC 4.0). Un resumen legible de la licencia está disponible en <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/</a>.</span></span></div>
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<div class="archivetopic">
<div class="box-title"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div class="box-title"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b> </b></span></span></div><div class="box-title"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Enlace original:</b> </span></span></div><div class="box-title"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div class="box-title"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/ </span><a href="https://thetricontinental.org/es/estudios-2-rda-salud/" style="font-family: trebuchet;">El socialismo es la mejor profilaxis: El sistema de salud de la República Democrática Alemana</a></span> <br /></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-3192576770391991042024-02-18T02:19:00.000-08:002024-02-18T02:29:04.917-08:00Los logros de la Unión Soviética, ¡Son muy tercos los hechos!<span class="cat-links"></span><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"> </b></span><img data-image="7afad76a-f298-4e73-bc5c-da9fb30f6e44.jpg" height="454" src="https://static.nuso.org/media/articles/files/7afad76a-f298-4e73-bc5c-da9fb30f6e44.jpg" width="560" /></p>
<p></p><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Por Toleubek Majishanov. Traducción, redacción y añadidos, Nestor Guadaño</b><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></p><p><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"></span></p><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los números son los hechos. Como dicen los ingleses: "¡Son muy tercos los hechos"!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">De 1917 a 1987, el crecimiento de la producción pública bruta aumentó 136 veces, la producción de renta nacional 149 veces. Producción industrial 330 veces, agricultura 5,5 veces. La población creció de 163 millones a 281.700.000 personas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">¡Así pues bajo todos los datos, el modelo económico socialista fue una experiencia de éxito que permitió
el progreso económico de la URSS en un tiempo y magnitud récord! <br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>¡El alquiler de los apartamentos estatales, no subió desde 1928, y solamente constituyó el 3% de todos los gastos familiares!</b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">De 1918 a 1985 se invirtieron 4 mil <span></span>millones de euros para construir 60 millones de metros cuadrados de espacio habitable.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La producción de electricidad aumentó 1.665 veces, petróleo 617, gas 712, carbón 744, hierro fundido 112, acero 161, granos de 54.6 millones de toneladas hasta 282 millones, carne de 4,3 a 18 millones de toneladas, leche de 24,2 a 103,1 millones de toneladas, aceite vegetal desde 421 millones hasta 2 mil 965 millones de toneladas.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La URSS ocupó el primer lugar en el mundo en la producción de los siguientes productos: azúcar, leche, patatas, aceite de girasol, zapatos, tela de lana, mineral de hierro, hierro fundido, gas, aceite, estructuras de hormigón y madera.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La URSS se aupó al segundo lugar en el mundo: energía, productos industriales, industria química, algodón.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b>En 1985, la URSS representaba el 20 % de la producción industrial mundial.</b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b> </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Y aún más, si tomamos en consideración y analizamos la evolución
del PIB per cápita soviético, tras la guerra civil montada por el imperialismo y la contrarrevolución, después de 1923 hasta 1989 fue del 3,8 %.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b> </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Cómo se logró</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b> </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La economía soviética en aquel año de 1923, tenía que fortalecerse a fin de repeler cualquier agresión más de Occidente. Para ello tuvo que aliarse con los capitalistas privados y kulaks de la URSS, en la llamada «economía de mercado» (Nueva Política Económica NEP), a fin de desarrollar todas las capacidades posibles, inclusive las militares. Mas, sin el desarrollo del socialismo en un momento dado, la propiedad privada del comercio y del campo era un obstáculo. Así en 1929, comenzó la
industrialización en el país, el desarrollo acelerado de todas las ramas de producción pesadas, en
comparación con otros sectores, y sobre todo de los medios de producción.</span></span><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Para lograrlo, durante años anteriores, los organismos centrales desarrollaron la planificación integral de la economía nacional, y los planes fueron de
carácter directivo, y se centraron principalmente en indicadores
naturales y físicos (más que en costos). Otros elementos de este
mecanismo eran: </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">- Un sector público poderoso (que incluía todas las
empresas de importancia estratégica en la industria y otros sectores de
la economía).</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">- Un sistema de circulación de dinero de dos circuitos
(separación del circuito de circulación de efectivo que atiende a la
población, del circuito de circulación que no es de efectivo que atiende a
empresas y organizaciones).</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">- Bancos especializados estatales (que
reemplazaron a los comerciales).</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">- Monopolio estatal del comercio
exterior; monopolio estatal de la moneda, etc., socialista, con estas medidas no se permitió la propiedad privada de los medios de producción, y así fundamentalmente la
actividad económica no tenía por objeto la obtención de beneficios, ni su privatización ni acumulación.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Se puso a disposición del estado por parte de los responsables bolcheviques de todos los recursos económicos disponibles, a fin de distribuirlos de la manera más completa y eficiente: mano de obra, producción (activos
fijos), recursos naturales, científicos, técnicos, financieros. </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En detalle, los
objetivos de la actividad económica en el marco de dicho modelo estaban
determinados por:</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">1) El desarrollo acelerado de todos los sectores,
(especialmente la industria) para superar el atraso de la Unión Soviética
con Occidente. </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">2) Lograr la completa
autosuficiencia de la economía (lo que la haría invulnerable a todo tipo
de bloqueos y sanciones, así como cualquier crisis económica mundial).</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">3)
Creación de una base de producción suficiente, para fortalecer la capacidad de
defensa del Ejército Rojo.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Así es como el responsable del estado soviético José
Stalin formuló una declaración perentoria para alcanzar, en particular, el primer objetivo: </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>“Estamos a 50-100 años
por detrás de los países avanzados. Debemos salvar esta distancia en
diez años. O lo hacemos o seremos aplastados” </i></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(Discurso pronunciado en
la Primera Conferencia de Trabajadores de la Industria Socialista de
toda la Unión, 4 de febrero de 1931).</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y los logros conseguidos, podemos decir que han sido una de las gestas humanas más importantes a lo largo de la historia. </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Por estos hechos, proclamamos que tras la Revolución de Octubre empezó una nueva etapa de la humanidad: </b></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>la época del Socialismo.</b></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Desde 1929 hasta el 22 de junio de 1941, se construyeron 9.600
empresas en la URSS. Para hacernos una idea más clara, en promedio, se pusieron en marcha dos nuevas empresas todos los días. En los mismos años, en Occidente, durante esa década tuvo lugar una crisis sin precedentes, con decenas de empresas y firmas quebrando todos
los días. En términos del producto interno bruto total, y en la producción
industrial como marco de fondo, la URSS a mediados de la década de 1930, alcanzó el primer
lugar en Europa y el segundo en el mundo, solo superado por Estados
Unidos, por encima de Alemania, Gran Bretaña y
Francia.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El repentino ataque de la Alemania fascista provocó grandes pérdidas
económicas: en diciembre de 1941, la URSS había perdido las materias
primas y los centros industriales más importantes en las repúblicas socialista occidentales soviéticas: el Donbass, la cuenca de
mineral de hierro de Krivoy Rog, Minsk, Kiev, Járkov, Smolensk,
Odessa, Dnepropetrovsk. A la vez tuvo lugar el asedio a Leningrado.
Las fuentes de alimentos más importantes quedaron ocupadas por los nazis, Ucrania y el sur de Rusia. Millones de
soviéticos que no pudieron escapar, se encontraron en los territorios ocupados. Y de ellos, millones fueron asesinados, y cientos de miles murieron, en la esclavitud de las fábricas de la propia Alemania.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero la clase obrera soviética, nuevamente demostró su confianza en el futuro y en su modo de vivir. Se evacuó un número significativo de empresas a las regiones orientales
(más allá del Volga, los Urales, Siberia), más de 2.600 en
la segunda mitad de 1941, y se trasladaron 2,3 millones de cabezas de
ganado. Diecisiete millones de trabajadores fueron reubicados en nuevas empresas
industriales. Este nuevo logro de fuerzas productivas, no ha tenido precedentes en la historia, pues fue efectuado a distancias medidas en cientos y hasta
miles de kilómetros. </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">¡Reubicando todo el poder industrial! </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Al principio, (en
el primer año y medio después de la invasión nazi) hubo un gran
desarrollo de la economía, es decir, el crecimiento de la producción
quedó rezagado con respecto a los costos de los recursos materiales y
laborales.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero a fines de 1942, la situación estaba bajo mínimos, tanto en producción como en la distribución. Mas con las medidas tomadas antes y después de la invasión, la economía estatal comenzó a cambiar a un desarrollo
intensivo. El crecimiento de la producción se garantizó
mediante la reducción de los costos laborales por unidad de producción.
Esto se logró mediante el uso de tecnología
avanzada, una mejor organización de la producción y un aumento significativo de las
habilidades de los trabajadores. El crecimiento de la productividad
laboral en las difíciles condiciones de la guerra, fue prueba de las
ventajas del modelo socialista de la economía. </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La emulación
socialista de la mayoría de los trabajadores desempeñó un papel importante y puedo decir crucial. En solo un año y
medio de competencia socialista en toda la Unión (abril de 1942-octubre
de 1943), la productividad laboral en toda la industria, en su conjunto,
aumentó en un 39,2%, incluidos en %: metalurgia ferrosa – 21,0; aviación
– 40,9; metalurgia no ferrosa – 39,4; máquina herramienta – 43.8;
industria eléctrica – 39,3; tanques – 36.3; ingeniería pesada – 23, 1;
industria armamentística – 18,7; industria de armas de mortero – 22,7;
industria de municiones – 59.5 (1).</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las batallas en el frente laboral se ganaron, con una fuerte reducción
del número de trabajadores y empleados. De 31,2 millones en 1940,
disminuyó a 18,4 millones en 1942. Una parte importante de los trabajadores empleados
en las factorías industriales eran mujeres. En 1945, representaban hasta el 60% del
número total de trabajadores, y hasta el 70% de los
trabajadores agrícolas. Además de ellos, cientos de miles de
adolescentes y ancianos trabajaron en fábricas y granjas colectivas.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las ventajas de la economía llamada "stalinista" (también conocida como
«socialista», «de movilización»), se manifestaron plenamente después del
final de la guerra. La destrucción y las pérdidas de la economía nacional
fueron colosales. Durante los años de guerra, 1.710 ciudades soviéticas y
asentamientos urbanos, más de 70 mil pueblos y aldeas, 32 mil
empresas industriales fueron destruidas, 98 mil koljoses, y
1.876 sovjoses, grandes granjas estatales fueron destruidas. </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>La Comisión Estatal
Extraordinaria de la URSS para el Establecimiento e Investigación de las
Atrocidades de los Invasores Nazis y sus Cómplices</b></i>, consideró que fueron alrededor de 4 millones de actos, el daño causado al pueblo soviético durante
la ocupación. La comisión estimó, que la propiedad por valor de 679
mil millones de rublos fue destruida directamente, a precios de 1941. El
daño total se estimó en 2.569 mil millones de rublos. En términos de
dólares, los daños materiales directos a la URSS se estimaron en $ 128
mil millones, los daños totales en $ 357 mil millones, que correspondían
aproximadamente al PNB de EE. UU. en 1944: $ 361,3 mil millones En
general, la URSS perdió alrededor del 30% de su riqueza nacional. En las
áreas sujetas a ocupación, los daños ascendieron a cerca de dos tercios
(2).</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Después del discurso en Fulton (3) de W. Churchill en marzo de 1946,
Stalin hizo una elección inequívoca a favor del mantenimiento sostenido del Ejército Rojo. Stalin describió el discurso de Churchill como <i><b>"un acto peligroso
calculado para sembrar la semilla de la discordia entre los Estados
aliados y para obstaculizar su cooperación"</b>, </i>y al propio Churchill como<i> <b>"un
belicista"</b>, </i>estableciendo una comparación con Hitler.<i> <b>"Hitler empezó a
hacer la guerra proclamando una teoría racial, declarando que solo las
personas que hablaban alemán representaban una nación completa.
Churchill también comenzó el negocio de hacer la guerra con una teoría
racial, afirmando que solo las naciones de habla inglesa eran naciones
completas llamadas a decidir el destino del mundo. La teoría racial
alemana llevó a Hitler y a sus amigos a la conclusión de que los
alemanes, como única nación de pleno derecho, debían dominar a las demás
naciones. La teoría racial inglesa llevó al señor Churchill y a sus
amigos, a la conclusión de que las naciones de habla inglesa como únicas
naciones de pleno derecho, que debían dominar al resto del mundo"</b></i><b>.</b> </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En el
mismo año, se reorganizó la industria militar: como resultado de la
reforma, aparecieron el Ministerio de Armas de la URSS y el Ministerio
de Defensa de la URSS. Sobre la base de una serie de empresas militares
creadas durante los años de la guerra, comenzó la construcción de tres
industrias: cohetes (que luego se convirtió en espacio), radar y
nuclear. Su construcción tomó una parte significativa de los recursos
producidos por el país. La economía soviética todavía se llamaba de la
«retaguardia». Solo esta retaguardia, fue quien aseguró el
mantenimiento de la capacidad de defensa del país en las condiciones de
la Guerra Fría.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Así, se hubo conservado el modelo de movilización de la economía
soviética. En 1945, el volumen de producción de la industria en su conjunto era el
92% del nivel de 1940. En 1950, la producción de productos de ingeniería
en la URSS fue 2,3 veces mayor que en 1940. Esto aseguró una recuperación rápida. En términos de la
mayoría de los indicadores económicos, la URSS alcanzó el nivel anterior
a la guerra ya en 1948. Inglaterra, Francia y otros países europeos
alcanzaron el nivel anterior a la guerra solo en la década de 1950.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Durante los años de los planes quinquenales bajo la dirección de José Stalin, en concreto en esos 13 años, en los que <i><b>“una enorme fuerza
social, en la que nuestro pueblo sentía su propio potencial, con la que
se guiaba, en su trabajo creador, y en sus empresas”</b></i>, permitió que en el
país se llevase a cabo un proceso de industrialización sin análogos. La
URSS renovó de un modo radical y vertiginoso, toda la base industrial
del país, construyendo 9.000 nuevas fábricas, minas, centrales
eléctricas: Y entonces se consiguió alcanzar un crecimiento nunca visto
de la producción: por ejemplo, durante el segundo plan quinquenal, que se
ejecutó con antelación (4 años y 3 meses), el crecimiento fue del 73%, a
una media anual del 17,25. Fue así como la Unión Soviética dejó atrás
su atraso económico y técnico y cómo su producto interno bruto creció en
6,5 veces y la producción de medios de producción en 10 veces.
</span></span></p><p class="spip"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Más aún, aprendimos a hacer de todo por nosotros mismos,
llegando a ser prácticamente independientes económicamente. El peso
específico de las importaciones en 1937 ya no superaba el 0’7%.
La URSS se convirtió en un país industrialmente desarrollado, alcanzando
un nivel de estructura industrial equiparable al de los países más
desarrollados del mundo, y por volumen de producción industrial, nos
situamos en el segundo lugar, solo por detrás de los EE. UU., algunos de
cuyos indicadores, mejorábamos en cuanto a tiempos de crecimiento
industrial. </span></span></p><p class="spip"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">¿De esta forma se colapsaría el país, y la economía planificada amenazaría su supervivencia, como hasta hoy invoca el imperialismo? Nada más lejos, nada de eso se
corresponde con esa definición. Más bien yo diría que todo lo contrario,
entonces nuestro país experimentó un enorme progreso en su desarrollo.</span></span></p>
<p class="spip"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y esta estructura económica y de desarrollo continuó,
aunque con unos tiempos más moderados (3-4% anuales), durante todo el
periodo soviético, lo que no hacía más que confirmar, que el modelo
económico soviético disponía de recursos comprensibles y eficaces, de
mecanismos de desarrollo.</span></span></p></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">La calidad de vida de la mayoría de la población soviética, como se empoderaba la clase obrera.</span></b></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En los estudios recientes sobre este tema, confirman sistemáticamente el éxito de la experiencia soviética en términos de calidad de vida, tras los profundos estudios de Stephen G. Wheatcroft y Elizabeth Brainerd.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">“... la URSS consiguió evitar la aparición de rendimientos decrecientes del
capital gracias a la existencia de un “ejército industrial de reserva”,
que pudo movilizar a discreción, para incrementar la fuerza laboral en
la industria (especialmente, a través del traslado de trabajadores desde
el campo a la ciudad y logrando la incorporación de la mujer al mercado
laboral)<span>.</span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><span> </span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i>Una mirada a la distribución de la población soviética indica que en el
año 1970 un 38% de la población residía en zonas rurales, en 1979 lo
hacía un 31% y en 1989 un 27%. En esos mismos años, en los Estados
Unidos, vivían en zonas rurales un 26.4%, un 26.3% y un 22%,
respectivamente. En la actualidad, en los Estados Unidos y en Europa,
esta cifra se encuentra alrededor del 20%, por lo que hay que convenir
que en la URSS existía un margen importante para el traslado de
población rural a las áreas urbanas y que el estancamiento económico no
fue por la falta de un “ejército rural de reserva”</i></span></span>.</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> <br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La alta participación laboral de las mujeres era una característica de
la economía soviética desde, por lo menos, los años 50, en la que esta
tasa era del 80 %.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y tenemos un testimonio de esos años cincuenta del siglo pasado, de una persona que vivió allí, <span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">Ralph
Parker, periodista inglés y politólogo: <i><b> </b></i></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i><b> </b></i></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i><b>"Viví en la Unión Soviética
durante ocho años y analicé su modo de pensar, de gente que conoce su camino. Estas
personas lucharon por la paz, rodeados de una fe firme en el futuro.
Durante la guerra, vi que el pueblo soviético no sólo podía soportar
dificultades sin rendirse, sino que también lograr victorias brillantes
en la lucha por la independencia de su país. </b></i></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i><b> </b></i></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i><b>Ahora veo que pueden
trabajar tan heroicamente en los días de paz como lucharon en
los días de guerra. Estar en la Unión Soviética me mostró el gran
futuro asegurado para una sociedad, en la que los esfuerzos humanos están
dirigidos a garantizar la igualdad de oportunidades para todos: social,
político y económico. Después de mis viajes a las afueras de la Unión
Soviética en el pasado, siempre comparo mentalmente las condiciones de
vida del pueblo soviético con las vidas de las personas en las colonias
del Imperio Británico. Existen barrios viejos, suciedad, enfermedades,
la ausencia incluso de escuelas primarias y, por supuesto, la ausencia
total de tales instituciones educativas donde los lugareños podrían
aprender especialidades y competir con los blancos en este campo.</b></i></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i><b> </b></i></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><i><b>Por el contrario, aquí en la Unión Soviética,
hay nuevas ciudades y pueblos donde el trabajo colectivo ha realizado hermosas casas modernas,
instituciones educativas, no sólo las escuelas ordinarias de siete grados, sino
decenas también de instituciones técnicas, institutos, escuelas de cursos
para adultos, bibliotecas, clubes, para todas las posibilidades de recreación
cultural. "</b></i></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;">Anabella Bucar, también por aquellos años, (empleada del Departamento de Estado de EE. UU., que fue miembro de la inteligencia estratégica estadounidense); en un extracto de su libro, sobre su estancia en la URSS afirmaba: </div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;"><b><i>"Vi que los ciudadanos soviéticos tienen gran amor y respeto por su líder - el generalísimo José Stalin-, que este respeto se basa en un hecho conocido por cada persona soviética, que es que Stalin dedicó toda su vida al pueblo soviético. El Departamento de Estado me dijo que todo el pueblo soviético vive en <span></span>constante temor a la policía secreta soviética. Eso también resultó ser una mentira. Basándome en mis propias observaciones y en numerosas conversaciones con los rusos, me he convencido de que no sólo se consideran libres, sino que son libres. Creen que su estado es justo, y es justo de hecho. Aprendí que sólo un pequeño número de ciudadanos soviéticos, que buscan enriquecerse a costa de sus conciudadanos, no duermen profundamente por la noche, sabiendo bien que la justicia soviética inevitablemente encontrará y castigará a los culpables.</i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i> </i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i>He visto que los ciudadanos que tratan de traicionar los intereses del estado soviético (aunque esto sucede muy pocas veces) también son severamente castigados. Pero también vi que los soviéticos honestos, que constituyen la gran mayoría de la población, duermen particularmente profundamente y se sienten particularmente confiados en sus derechos a la libertad, porque el estado está vigilante para protegerlos de la traición y la explotación por parte de elementos criminales.</i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i> </i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i>Me dijeron en el Departamento de Estado que los rusos explotan todas las demás nacionalidades de la Unión Soviética. Yo misma estoy convencida de que la Unión Soviética es el único país del mundo en el que la plena igualdad racial no sólo está garantizada por las leyes, sino que también se aplica.</i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i> </i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i>Todos los ciudadanos soviéticos, independientemente de su religión, origen nacional o color de piel, tienen iguales derechos, privilegios e iguales deberes. Las personas de todas las nacionalidades tienen la oportunidad de participar en cualquier actividad de útil sin discriminación ni favoritismo. Comprobé que la Unión Soviética era un estado en el que viven decenas de nacionalidades del mundo, capaz de desarrollar plenamente su cultura nacional".</i></b></div></div></span></div></div></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><p class="spip"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En la actualidad es China, la que ha alcanzado ese
segundo e incluso primer lugar en el mundo, un país que estaba
extraordinariamente retrasado tecnológicamente. En esa economía
reformada de la República Popular de China, de un modo cercano y firme se conjugan tanto los
métodos abiertamente capitalistas, como los métodos socialistas de
planificación. Pero fuera como fuese, en el país todos estos años se ha
desarrollado la industrialización a toda máquina, repitiendo en su
desarrollo prácticamente el mismo modelo estratégico de la época de
Stalin. </span></span></p><p class="spip"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La RPCh, fruto de sus enormes logros no hace sino avanzar hacia
delante en ese desarrollo tecnológico vertiginoso. Tanto es así, que en
2009, si al líder mundial, los EE. UU. le correspondía el 19’9% del
volumen mundial de producción industrial, y a China el 18’6%, lo que la
situaba en un destacado segundo puesto, ya en 2010, esos indicadores
económicos de las dos superpotencias, se igualaron, para posteriormente
a final de año, presenciar como China con el 19’8% alcanzaba el primer
puesto, dejando por detrás a los EE. UU. con el 19’4%.</span></span></p></span><div style="text-align: center;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><p class="spip"><b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">¡Así pues el modelo de avance económico socialista, en el objetivo de la consecución del comunismo, está más vigente que nunca!</span></span></b> <br /></p></span></div></div><br /><span style="font-size: medium;"> </span><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Notas:</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">1.- «Historia de la economía socialista de
la URSS». Editorial Progreso. Volumen 5. Moscú. 1978. Página 699.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">2.- </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">S. Alexéev. <i>«Pérdidas de la URSS después de la Segunda Guerra
Mundial»</i>. «Periódico financiero», 9 de mayo de 2018</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">3.- https://sputniknews.lat/20230305/manifiesto-de-la-hegemonia-del-mundo-anglosajon-aniversario-del-discurso-de-churchill-en-fulton-1136480637.html </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Enlaces:</span></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h">https://www.nodo50.org/ceprid/spip.php?article1220 </span></span> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">https://diario-octubre.com/2023/05/16/valentin-katasonov-el-milagro-economico-de-stalin-quien-repetira/ <br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">https://www.elsaltodiario.com/urss/urss-fue-exito-economico-respuesta-juan-r-rallo </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Sobre Wheatcroft: https://www.jstor.org/stable/2672986?seq=1#metadata_info_tab_contents<br /></span></div></div></span></div></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span> Sobre Brainerd: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=906590</span></span><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-28202715857128063282024-02-06T00:18:00.000-08:002024-02-06T00:24:45.852-08:00Nikolai Serguéevich Izotov, creó una de las escuelas de trabajo más importantes de la URSS, "El movimiento Izotov para la formación masiva de jóvenes trabajadores".<p style="text-align: center;"><span class="no-wikidata" data-wikidata-property-id="P18"><span><a class="mw-file-description" href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Izotov_nik.jpg"><img class="mw-file-element" data-file-height="450" data-file-width="317" height="640" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/8/8f/Izotov_nik.jpg/200px-Izotov_nik.jpg" width="451" /></a></span></span><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por Toleubek Majishanov y Nestor Guadaño. <br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El 1 de febrero de 1936, Nikita Izotov, minero de la mina Kochegarka de Gorlovka, estableció un nuevo récord mundial (607 toneladas de carbón extraídas por turno).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La prensa local publicó notas en las que criticaba a los holgazanes y convencía a todos los mineros de la mina nº 1 de Gorlovka de que <i>"todos pueden dar la misma cantidad de carbón". </i>El 11 de mayo de 1932 escribió un artículo en el periódico Pravda sobre su experiencia, que fue el comienzo del movimiento Izotov.<br /><br />A finales de diciembre de 1932 se organizó en la mina de Kochegarka la primera escuela Izotov para enseñar las mejores prácticas. Directamente en el lugar de trabajo, Izotov realizaba sesiones informativas, mostraba a los mineros los métodos del trabajo altamente productivos.<br /><br /><b> <i>"Aquí no hay ningún 'secreto'. Todo minero puede alcanzar el éxito. Yo intento llenar, compactar mi jornada laboral, no perder el tiempo, que es caro tanto para mí, como para el Estado. Si en nuestra mina, y en todas las minas cada minero utiliza plenamente su tiempo de trabajo, hará mucho más de lo que hace ahora, y nuestro país obtendrá miles de toneladas adicionales de carbón"</i>.</b><br />N. A. Izotov<br /><br />N. A. Izotov dirigió la lucha para eliminar el impersonalismo en el mantenimiento de la maquinaria minera, participó activamente en la organización del <i>"Concurso de minas de toda la Unión"</i>, se ofreció voluntario para la mecanización de la minería del carbón.<br /><br />En 1933 organizó una división, una escuela en la mina, para mejorar las aptitudes de los jóvenes mineros mediante la instrucción en el lugar de trabajo. Las escuelas de "Izotov" se extendieron por todo el país.<br /><br />A partir de 1934 se hizo cargo de los fideicomisos y cosechadoras de carbón en Donbass.<br /><br />En los primeros días del movimiento Stajanov, N. A. Izotov (11 de septiembre de 1935) cumplió más de 30 normas por turno, extrayendo 240 toneladas de carbón. El 1 de febrero de 1936 estableció un nuevo récord mundial: 607 toneladas de carbón por 6 horas de trabajo. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">De 1935-1937 N. A. Izotov estudió en la Academia Industrial de Moscú.<br /><br />Miembro del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión (desde 1936).<br /><br />Desde finales de 1937 ocupó altos cargos en la industria del carbón (el 22 de septiembre de 1937, fue nombrado responsable del complejo "Shajtantratsit"). </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En el XVIII Congreso del PCUS (1939) fue elegido miembro de la Comisión Central de Revisión. Diputado del Soviet Supremo de la URSS de la 1ª convocatoria.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nikita Alexéevich Izotov fue un gran trabajador minero. Inició uno de los movimientos obreros más importantes de la URSS, <b>"El movimiento Izotov para la formación masiva de jóvenes trabajadores".</b><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las escuelas de "Izotov" estuvieron muy extendidas por todo el país.<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En 1942-1943 trabajó en los Urales y en Siberia Oriental, de 1945-1946 como responsable del departamento de minas Jatsapetovsky del consorcio Artyomugol, desde 1946 responsable del departamento de minas nº 2 del consorcio Ordzhonikidzeugol (Yenakievo).<br /><br />Falleció el 14 de enero de 1951 en Yenakievo (región de Donetsk) de un ataque al corazón.<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Fue condecorado con 2 Órdenes de Lenin, Orden de la Bandera Roja del Trabajo, Orden de la Insignia de Honor.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En su memoria...<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">* La mina Nikitovka (Gigante) fue rebautizada en honor de Nikita Izotov.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">* Izotovo es un microdistrito adyacente a la mina del mismo nombre.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">* Una calle tiene su nombre, donde vivía en Gorlovka.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">* Plaza Izotov, frente al Palacio de Cultura Izotov. Plaza Izotov frente al Palacio de la Cultura Lenin. Plaza de Lenin, donde se erige un monumento al minero homenajeado (el monumento de Izotov es el primer monumento a un trabajador concreto).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">* El premio Izotov, para los equipos de trabajadores mineros ganadores del concurso por alcanzar la mayor productividad laboral.</span></span><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-49151828849797092852024-02-05T23:07:00.000-08:002024-02-05T23:26:00.299-08:00"SALVAR EL ÁRBOL, EL MEDIO AMBIENTE Y LA VIDA MISMA" THOMAS SANKARA.<p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"> </b></span><img alt="Thomas Sankara, Guevara de África." class="img-responsive center-image" height="360" src="https://nasseryouthmovement.net/uploads/images/2022/10/image_750x_634aaa3b6497b.jpg" width="588" />
</p><div class="post-image">
</div>
<p style="text-align: center;"><span _ngcontent-serverapp-c91="" class="ng-star-inserted" data-index="0" style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: small;">"Los
rebeldes pueden ser asesinados, pero sus pensamientos no deben ser
asesinados". A sus 33 años de edad, en el asesinato del Che Guevara de África"</span></span></p><p><i><span style="text-decoration: underline;"></span></i></p><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Por Esteban Zúñiga. </b><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></p><div dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":rvg:"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div style="text-align: justify;"><b><i>"Nuestra revolución sólo tendrá valor si, al mirar hacia atrás, a nuestros costados y entre nosotros, podemos decir que los burkineses son, gracias a ella, un poco más felices. Porque tienen agua limpia para beber, porque tienen alimentación abundante y suficiente, porque tienen viviendas decentes, porque están mejor vestidos, porque tienen derecho al tiempo libre, porque tienen la posibilidad de gozar de más libertad, de más democracia, de más dignidad. (...) La Revolución es la felicidad. Sin felicidad, no podemos hablar de éxito."</i> </b></div><div dir="auto" style="text-align: start;">(Thomas Sankara, 2 de octubre de 1987).</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;"><b>El 5 de febrero de 1986</b>, en el marco de la <i>Primera Conferencia Internacional para la Protección del Árbol y del Bosque</i>, celebrada en París, THOMAS SANKARA, presidente y máximo dirigente de la revolución en Burkina Faso país situado en África Occidental, intervendría ante los congresistas con un discurso, que llevaría por título: "EL IMPERIALISMO ES EL PIRÓMANO DE NUESTROS BOSQUES Y NUESTRAS SABANAS".</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div dir="auto" style="text-align: start;">Un discurso en el que se presentaría ante los asistentes con las siguientes palabras:</div></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div style="text-align: left;"><i>"Aquí, no soy más que un humilde portavoz de un pueblo que, habiendo visto morir pasivamente su ambiente natural, rehúsa verse morir."</i></div></div></span></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Un discurso en el que destacaría, que pese a la pobreza de su país, el ecologismo era una prioridad en la agenda política de Burkina-Faso. Cuestión que en su opinión debían asumir todos aquellos hombres y mujeres del mundo que causaban tanto de forma directa como indirecta las "perturbaciones climáticas y ecológicas", argumentando que la preservación de los diversos ecosistemas eran un problema global y de la gran responsabilidad del hombre tanto en la degradación del medio ambiente como de su capacidad y trabajo para protegerlo.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Un compromiso de Thomas Sankara en favor del ecologismo y del ambiente que se verían conformadas en toda un seríe de actuaciones innovadoras -por muy mínimas que pudieran parecer-, como: </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La lucha contra la deforestación, la quema de rastrojos y la trashumancia no planificada, la enseñanza en la escuelas de la conservación del medio ambiente, la creación de un Ministerio del Agua, la obligación de reemplazar los árboles cortados, la prohibición de corte abusivo de los árboles tanto para la utilización como combustible doméstico como para su comercialización... </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y otros menores como instaurar el principio. <i>"Un pueblo, un bosque":</i> la generalización de fogones mejorados, la plantación en cada escuela de viveros y pequeños bosques que tendrían que cuidar y proteger los escolares... Y el que pudiera parecer un tanto anecdótico como el regalo simbólico a los recién casados de un árbol y un fogón mejorado.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">THOMAS SANKARA.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"EL IMPERIALISMO ES EL PIRÓMANO DE NUESTROS BOSQUES Y NUESTRAS SABANAS".</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(Fuente: Marxists Internet Archive).</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>"Mi patria, Burkina Faso, es indiscutiblemente uno de esos raros países de este planear que tiene derecho a llamarse y verse a sí mismo como la concentración de todos los males naturales que la humanidad padece aún a fines del siglo XX.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Y, por tanto, esta realidad la han interiorizado dolorosamente durante 23 años los 8 millones de burkinabes. Han visto morir a sus madres, padres, hijos e hijas, a quienes el hambre, la hambruna, las enfermedades y la ignorancia han diezmado por centenares. </i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Con lágrimas en los ojos han visto secarse charcas y ríos. Desde 1973, han visto deteriorarse el medio ambiente, morir los árboles y que el desierto los invade a pasos de gigante. Se calcula que en el Sahel el desierto avanza a unos 7 kilómetros por año.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Solo estas realidades permiten comprender y aceptar la rebelión legítima que nació, que maduró a través de un largo período y que finalmente estalló de manera organizada la noche del 4 de agosto de 1983 en Burkina Faso, bajo la forma de una revolución democrática y popular.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Aquí no soy más que un humilde portavoz de un pueblo, que habiendo visto morir pasivamente su ambiente natural, rehúsa verse morir. A partir del 4 de agosto de 1983, el agua, los árboles y la vida -por no decir la propia supervivencia- han sido elementos fundamentales y sagrados en todas las acciones del Consejo Nacional de la Revolución que dirige a Burkina Faso.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Por esta razón debo rendir también tributo al pueblo francés, a su gobierno y en particular a su presidente, el señor Francois Mitterrand, por esta iniciativa que traduce el genio político y la lucidez de un pueblo abierto siempre al mundo y sensible siempre a sus miserias. Burkina Faso, situada en el corazón del Sahel, sabrá apreciar siempre en su justo valor iniciativas que coincidan perfectamente con las preocupaciones vitales de su pueblo. Siempre que sea necesario, sabrá decir presente, algo que no haremos cuando se trates de paseos inútiles.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Ya van a ser tres años que mi pueblo, el pueblo burkinabé, libra un combate contra la desertización. Era su deber, por tanto, estar presente en esta tribuna para hablar de sus experiencias y, a la vez, beneficiarse de la experiencia de otros pueblos del mundo. Ya van a ser tres años que en Burkina Faso todos los acontecimientos dichosos -matrimonios, bautismos, condecoraciones, visitas de personalidades y demás- se celebran con una ceremonia de plantación de árboles.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Para el año nuevo en 1986, todos las escolares, todos los escolares y alumnos de secundaria de nuestra capital, Uaadugu, construyeron con sus propias manos más de 3.500 hornillos perfeccionados para ofrecérselos a sus madres, y que se suman a los 80 mil hornillos confeccionados por las propias mujeres en dos años. Esa fue su contribución al esfuerzo nacional para reducir el consumo de leña y salvaguardar los árboles y la vida.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>El acceso a la propiedad o al simple alquiler de los cientos de viviendas sociales construidas a partir del 4 de agosto de 1983 está estrictamente condicionado a que el beneficiario se comprometa a sembrar una cantidad mínima de árboles y a cuidarlos como a las niñas de sus ojos. Ya se ha expulsado a beneficiarios irrespetuosos de su compromiso, gracias a la vigilancia de nuestro Comités de Defensa de la Revolución, esos mismos CDR que las lenguas malintencionadas se placen en denigrar de forma sistemática y sin matiz alguno.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Tras haber vacunado en todo el territorio nacional en unos 15 días a 2.500.000 niños entre las edades de 9 meses y 14 años -de Burkina Faso y de países vecinos- contra el sarampión, la meningitis y la fiebre amarilla, tras haber realizado más de 150 perforaciones para garantizar el aprovisionamiento de agua potable a la veintena de sectores de nuestra capital, que hasta entonces estuvieron privados de esa necesidad esencial, y tras haber elevado en dos años la tasa de alfabetización del 12% al 24%, el pueblo burkinabe continúa victoriosamente su lucha por una Burkina verde.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Se han sembrado 10 millones de árboles en 15 meses, dentro del marco de un Programa Popular de Desarrollo: nuestra primera apuesta como un anticipo al Plan Quinquenal. </i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>En los pueblos, en los valles administrados de nuestros ríos, cada familia debe sembrar 100 árboles por año.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>La tala y el comercio de la leña han sido completamente reorganizados y son vigorosamente disciplinados. Estas actividades exigen poseer un carnet de comerciante de leña, respetar las zonas afectadas en el corte de leña, así como la obligación de asegurar la reforestación de las zonas taladas. Hoy día, cada aldea y cada pueblo burkinabe posee una arboleda, rehabilitándose así una tradición ancestral.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Gracias al esfuerzo por lograr que las masas populares reconozcan sus responsabilidades, hemos librado a los centros urbanos de la plaga de la deambulación de animales. En el campo, nuestros esfuerzos se concentran en la sedentarización del ganado a fin de privilegiar la cría intensiva para luchar contra el nomadismo salvaje.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Todos los actos criminales de pirómanos que incendian bosques, los juzgan y sentencian los Tribunales Populares de Conciliación de las aldeas. Entre las sanciones impuestas por dichos tribunales figura la siembra obligatoria de cierto número de árboles.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Del 10 de febrero al 20 de marzo próximos, más de 35.000 campesinos -responsables de grupos y de cooperativas de aldeas- van a tomar cursos intensivos de alfabetizadores en materia de administración económica, de organización y de conservación del medio ambiente.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Desde el 15 de enero, en Burkina se desarrolló una vasta operación denominada "Recolección popular de semillas forestales", con miras a aprovisionar a los 7.000 viveros en las aldeas. Nosotros resumimos todas estas actividades bajo la consigna de "Las tres luchas".</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Señoras, señoritas y señores:</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>No intento ensalzar de forma irrestricta y desmedida la modesta experiencia revolucionaria de mi pueblo en materia de defensa del árbol y de los bosques. Intento hablarles de la forma más explícita posible, sobre los profundos cambios que están en curso en Burkina Faso, en la relación que existe entre el hombre y el árbol. Intento dar testimonio de la forma más fiel posible, del nacimiento y desarrollo de una amor sincero y profundo en mi patria, entre el hombre burkinabe y los árboles.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Al hacerlo, creemos que traducimos sobre el terreno nuestras concepciones teóricas con respecto a las vías y los medios específicos de nuestras realidades sahelianas, en la búsqueda de soluciones ante los peligros presentes y futuros que agreden a los árboles a nivel mundial.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Los esfuerzos, tanto de toda la comunidad aquí reunida como los nuestros, las experiencias acumuladas por ustedes y por nosotros, seguramente serán a la vez la garantía de victorias constantes y sostenidas para salvar el árbol, el medio ambiente y, sencillamente, la vida.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Excelencias, damas y caballeros:</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>He venido ante ustedes porque esperamos que entablen un combate del que nosotros no podemos estar ausentes, nosotros que somos agredidos a diario y que esperamos que el milagro verdeciente surja del coraje de decir lo que se debe decir. He venido a unirme a ustedes para deplorar los rigores de la naturaleza. He venido ante ustedes para denunciar al hombre cuyo egoísmo es causa de la desgracia de su prójimo. El pillaje colonialista ha diezmado nuestros bosques sin la menor idea de reemplazarlos para nuestro porvenir.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Continúa la perturbación impune de la biosfera, por medio de incursiones salvajes y asesinas sobre la tierra y en el aire. Y jamás se podrá decir cuánto propagan la matanza de todas esas máquinas que emiten gases. Quienes tienen los medios tecnológicos para determinar culpabilidades no están interesados en hacerlo, y quienes están interesados no tienen los medios tecnológicos. No tienen más que su intuición y su convicción profunda.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>No estamos contra el progreso, pero no deseamos que el progreso sea anárquico ni criminalmente negligente hacia los derechos de los demás. Queremos afirmar, por tanto, que la lucha contra la desertificación es una lucha para establecer un equilibrio entre el hombre, la naturaleza y la sociedad. Por esta razón es, sobre todo, una lucha política y no una fatalidad.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>La creación de un Ministerio del Agua, que viene a complementar el Ministerio del Ambiente y Turismo en mi país, subraya nuestro deseo de plantear claramente los problemas a fin de poder resolverlos. Debemos luchar para encontrar los medios financieros, con miras a explotar nuestros recursos hidráulicos existentes -perforaciones, embalses y diques-. Este es el lugar para denunciar los contratos leoninos y las condiciones draconianas, impuestas por los bancos y organismos financieros que condenan nuestros proyectos en esta materia. Son esas las condiciones prohibitivas que provocan el endeudamiento traumatizante de nuestros países, que impiden todo margen de acción real.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Ni los falaces argumentos malthusianos, -y yo afirmo que África sigue siendo un continente subpoblado- ni esas colonias de vacaciones bautizadas pomposa y demagógicamente "operaciones de reforestación" constituyen respuestas. A nosotros, y a nuestra miseria se nos rechaza como a eso perros pelados y sarnosos, cuyas jeremiadas y clamores perturban la callada tranquilidad de los fabricantes y mercaderes de miseria.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Por eso Burkina ha propuesto, y propone siempre, que por lo menos el 1% de las colosales sumas de dinero que se sacrifican en la búsqueda de la cohabitación con otros astros, se utilice para financiar de forma compensatoria proyectos de lucha para salvar los árboles y la vida. No perdemos la esperanza de que un diálogo con los marcianos pudiera resultar en la reconquista del Edén. Mientras tanto, terrícolas que somos, tenemos también el derecho de rehusar una opción que se limite a la simple alternativa entre el infierno y el purgatorio.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Si se formula así, nuestra lucha en defensa de los bosques y los árboles es, ante todo, una lucha popular y democrática. ¡La conmoción estéril y costosa, de unos cuantos ingenieros y expertos en silvicultura jamás va a lograr nada! Como tampoco las conciencias conmovidas, sinceras y loables de los múltiples foros e instituciones podrán hacer que el Sahel vuelva a reverdecer en tanto no hay dinero para perforar pozos de agua potable de unos 100 metros, ¡mientras que sobra para perforar pozos petroleros de 3.000 metros!</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Como dijo Carlos Marx, los que viven en un palacio no piensan en las mismas cosas, ni de la misma forma, que los que viven en una choza. Esta lucha para defender los árboles y los bosques es, ante todo, una lucha antiimperialista. El imperialismo es el pirómano de nuestros bosques y de nuestras sabanas.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Señores presidentes, señores primeros ministros, damas y caballeros:</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Nos hemos apoyado en estos principios de lucha revolucionarios, para que el verde de la abundancia, de la alegría y de la felicidad conquiste sus derechos. Creemos en la virtud de la revolución para detener la muerte de nuestro Faso y para abrirle un futuro de dicha.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Sí, la problemática en torno a los árboles y los bosques es exclusivamente la de la armonía entre el individuo, la sociedad y la naturaleza. Este combate es posible. Nosotros no reculamos ante la inmensidad de la tarea, ni le damos la espalda al sufrimiento de los demás, pues la desertificación no tiene fronteras.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Este combate lo podemos ganar si elegimos ser arquitectos y no simplemente abejas. Será la victoria de la conciencia sobre el instinto. La abeja y el arquitecto, ¡sí! Y si el autor me lo permite, voy a extender esta analogía dualista y a hacerla un tríptico, es decir: la abeja, el arquitecto y el arquitecto revolucionario.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>¡Patria o muerte, venceremos!</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Gracias."</i></b></span></div></div></span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-50573665265568277002024-02-05T22:29:00.000-08:002024-02-05T23:17:40.547-08:00La Guerra Civil española estalló en la literatura soviética <div style="text-align: center;"><figure class="image image-inbody-right ckeditor-image" style="max-width: 100%; width: 200px;"><img alt="" class="lazyloaded" data-src="/media/nuevatribuna/images/2024/01/28/2024012805562611903.jpg" height="640" src="https://www.nuevatribuna.es/media/nuevatribuna/images/2024/01/28/2024012805562611903.jpg" width="418" />
<figcaption></figcaption>
</figure></div><p style="text-align: justify;"></p><p style="text-align: justify;"><b>Por Pablo Fernández-Miranda</b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></p><div class="summary text-center" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">
Comentarios sobre el libro: <i>“Repercusión de la Guerra Civil Española en
la URSS: escena y literatura (1936-1939)”</i>, de Natalia Jarítonova
(Editorial: Guillermo Escolar <i>“Biblioteca crítica de la Guerra Civil”).</i></span></span></div><div class="summary text-center"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hace pocos años (2021) se publicó este libro que, de forma meticulosa
y bien documentada, recoge el impacto que la Guerra Civil española tuvo
en la literatura y cultura de la Unión Soviética.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La investigación se divide en tres capítulos. El primero en el teatro
y la literatura. El segundo en la poesía y el tercero en la literatura
infantil.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Comienza con un recopilatorio de las obras que los autores soviéticos
escribieron sobre la guerra, especialmente para el teatro. Después las
adaptaciones de obras de clásicos, como <b>Lope de Vega</b> o <b>Tirso de Molina</b>, que se representaron en los escenarios soviéticos. <i>El Perro del Hortelano,</i> <i>Marta la Piadosa, </i>la que a más teatros llegó fue Fuenteovejuna.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">De autores contemporáneos de entonces se representaba <i>El Secreto</i>, de <b>Ramón J. Sender</b>, de quien además se tradujeron diez de sus libros al ruso. Por supuesto <b>Lorca</b> se convirtió en un icono y <b>Alberti</b> fue muy divulgado. </span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote>
<p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">En la literatura infantil se establece un vínculo directo entre los
entonces niños soviéticos y los cerca de tres mil niñas y niños
españoles que fueron evacuados a la URSS.</b></span></p></blockquote></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Fueron muchas las poetas soviéticas que escribieron sobre los niños
españoles de la guerra. Digo “las” porque fueron mayormente mujeres
quienes lo hicieron. Varias de ellas eran y son poetas consagradas como <b>Olga Berggolts </b>(1), que dedicó un ciclo poético a los niños españoles como <i>La
Nana para el Hijo Español: “Descansa, mi nuevo hijo, descansa/Detrás de
la ventana la tarde cae tranquila. / Acostúmbrate a tu nueva madre, /al
habla rusa desconocida”</i><i>.</i><i> </i><b> </b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Raisa Ginstsburg</b>, escribió el poema <i>Hijo</i> “<i>Para todos los huérfanos somos madres ahora</i>…”.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El conjunto del libro es muy interesante y saca a la luz aspectos
desconocidos. Pero, en este comentario quiero centrarme en la literatura
infantil precisamente por el calado que tienen las guerras en los
menores, por los paralelismos trágicos que tienen todas ellas en las
sociedades —pensando en las actuales—, pero sobre todo en los más
vulnerables. También porque en esa literatura se establece un vínculo
directo entre los entonces niños soviéticos y los cerca de <b>tres mil niñas y niños españoles que fueron evacuados a la URSS</b>.
Sin esa literatura—y la destinada a los adultos— sería difícil
explicarse la acogida que tuvieron en aquel territorio, entonces formado
por Rusia pero también por Ucrania y otras repúblicas. Allí
permanecieron muchos años, algunos toda su vida.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Este último capítulo recoge una numerosa relación de publicaciones con la correspondiente sinopsis.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En 1937 se publica el libro de relatos <i>Pequeños españoles</i> de <b>Elena Kononenko</b>,
una edición ilustrada cuya contraportada ofrecía un esquema del
trayecto que realizaron los niños en un barco de Valencia hasta Yalta.</span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><blockquote>
<p><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">La conexión en con la cultura española viene de antes, al menos desde la época del romanticismo</i></span></p>
</blockquote></div>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En 1938 una célebre escritora infantil, <b>Agnia Barto</b>, publica dos libros de poemas, para distintas franjas de edad, dedicados a los niños españoles. <i>Estrellas sobre el mar</i> y <i>Estoy contigo</i>,
este último para los más pequeños de preescolar. Muchos de los poemas
están basados en sus experiencias personales, ya que estuvo en España
durante el verano de 1937 en plena guerra. También en 1938 y dirigido a
preescolar y primaria, <b>Vladimir Lifshits</b> publicó, <i>Republicanos</i><i>,</i> de poemas infantiles.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El género del tebeo también se utilizó para acercar este tema a los pequeños. La revista <i>Chizh</i> publicó varios: <i>El marino español Pedro, Las aventuras de un niño español, Honorino.</i></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La misma revista publicó un poema que se haría famoso <i>Un vapor desde España</i>, con la navegación del barco que lleva una de las expediciones de niños españoles: <i>“El vapor lleva un precioso tesoro/a la lejanía de la Unión Soviética/a unos invitados especiales/ que eran centenares de niños”</i><i>.</i></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Cierto es que la conexión con la cultura española viene de antes,
al menos desde la época del romanticismo. Actualmente siguen
representándose teatro y danza españolas. Y aquí desde hace muchos años
los coros, el ballet…, salvo desde la guerra en Ucrania, que se
suspendieron en una triste confusión de las cosas. Conocí el caso de la
anulación de las representaciones de un ballet en el que, paradojas de
la vida, la primera bailarina era ucraniana. Habrá que insistir en una
cultura para la paz.</span></span></p>
<hr style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left;" />
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Notas:</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(1) Varias poesías de esta autora están en la <a href="https://www.ninosderusia.org/tres-poemas-de-olga-bergholz/" target="_blank">web</a> de la Asociación de los Niños de Rusia:<br />
*Los nombres rusos se han mantenido tal como aparecen en el libro.</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlace original:</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/literatura-infantil-guerra-civil-espanola-estallo-literatura-sovietica/20240129163602222655.html&source=gmail&ust=1707284528944000&usg=AOvVaw2vXO_jSMUIfndVz5e0Fiin" href="https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/literatura-infantil-guerra-civil-espanola-estallo-literatura-sovietica/20240129163602222655.html" target="_blank">https://www.nuevatribuna.es/<wbr></wbr>articulo/cultura---ocio/<wbr></wbr>literatura-infantil-guerra-<wbr></wbr>civil-espanola-estallo-<wbr></wbr>literatura-sovietica/<wbr></wbr>20240129163602222655.html</a></span></span> <br /></p><p> <br /></p><i> </i>
</div><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-78725508277211571982024-02-04T23:49:00.000-08:002024-02-04T23:49:19.452-08:00Los principales aportes de Lenin al Marxismo<p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b><span><a class="mw-file-description" href="https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:JStalin_Secretary_general_CCCP_1942_flipped.jpg"><img class="mw-file-element" data-file-height="4151" data-file-width="3000" height="640" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/JStalin_Secretary_general_CCCP_1942_flipped.jpg/220px-JStalin_Secretary_general_CCCP_1942_flipped.jpg" width="462" /></a></span><br /></p><div style="display: inline;"></div><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por Evgeni Ivánov, dentro del Portal "JOSÉ VISSARIÓNOVICH STALIN". Recogido por Toleubek Majishanov. Traducción Nestor Guadaño.<br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Extracto de una entrevista de </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Iósif Vissariónovich Dzhugashvili "Stalin</span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">", con la primera delegación obrera norteamericana. 9 de Septiembre de 1927.</span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pregunta de la delegación.- ¿Qué nuevos principios, fueron prácticamente añadidos, al marxismo por
Lenin y el Partido Comunista? ¿Sería correcto decir que Lenin creía en
la <i>"revolución creadora"</i>, mientras que Marx se inclinaba más por esperar
un desarrollo culminante de las fuerzas económicas?</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Stalin.-<i> </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Creo que Lenin no "añadió" "nuevos principios" al marxismo, del mismo modo que Lenin no abolió ninguno de los "viejos" principios del marxismo. Lenin fue, y sigue siendo, el discípulo más fiel y consecuente de Marx y Engels, basándose totalmente en los principios del marxismo. Pero Lenin no fue simplemente el ejecutor de las enseñanzas de Marx-Engels. Fue al mismo tiempo un continuador de las enseñanzas de Marx y Engels. ¿Qué significa esto? Significa que desarrolló aún más las enseñanzas de Marx-Engels en relación con las nuevas condiciones de desarrollo, en relación con la nueva fase del capitalismo, en relación con el imperialismo. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Significa que al desarrollar más la enseñanza de Marx bajo las nuevas condiciones de la lucha de clases, Lenin introdujo en el tesoro general del marxismo algo nuevo en comparación con lo dado por Marx y Engels, en comparación con lo que podría haberse dado en el período del capitalismo preimperialista, y esta cosa nueva introducida por Lenin en el tesoro del marxismo se basa enteramente en los principios dados por Marx y Engels. Es en este sentido que hablamos del leninismo como el marxismo de la época del imperialismo y de las revoluciones proletarias. He aquí algunas cuestiones en cuyo terreno Lenin aportó algo nuevo, desarrollando aún más las enseñanzas de Marx.<br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>En primer lugar, la cuestión del capitalismo monopolista del imperialismo, como nueva fase del capitalismo. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Marx y Engels analizaron los fundamentos del capitalismo en "El Capital". Pero Marx y Engels vivieron en el período de dominación del capitalismo pre-monopolista, en el período de la evolución suave del capitalismo y de su extensión "pacífica" por todo el globo. Esta antigua fase había terminado a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando Marx y Engels ya no vivían. Está claro que Marx y Engels sólo podían adivinar esas nuevas condiciones de desarrollo del capitalismo, que vinieron en conexión con la nueva fase del capitalismo, que sustituyó a la vieja fase, en conexión con la fase imperialista, monopolista de desarrollo, cuando la evolución suave del capitalismo fue sustituida por un salto de rana, un desarrollo catastrófico del capitalismo, cuando la desigualdad del desarrollo y las contradicciones del capitalismo emergieron con especial fuerza, cuando la lucha por los mercados y la exportación de capital en condiciones de extrema desigualdad del desarrollo hicieron inevitables las guerras imperialistas periódicas por redistribuciones periódicas del mundo y de las esferas de influencia. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>El mérito de Lenin y, por tanto, su novedad aquí, reside en que, apoyándose en las principales disposiciones de "El Capital", hizo un sólido análisis marxista del imperialismo como última fase del capitalismo, revelando sus plagas y las condiciones de su inevitable desaparición. Sobre la base de este análisis, surgió la famosa posición de Lenin, de que en condiciones del imperialismo es posible la victoria del socialismo en los distintos países capitalistas.</i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>En segundo lugar, la cuestión de la dictadura del proletariado. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>La idea básica de la dictadura del proletariado, como dominación política del proletariado y como método para derrocar el poder del capital por la violencia, fue dada por Marx y Engels. Lo nuevo de la obra de Lenin en este terreno es que: <br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>a) descubrió el poder soviético como forma estatal de la dictadura del proletariado, utilizando para ello la experiencia de la Comuna de París y de la Revolución Rusa. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>b) abrió los paréntesis de la fórmula de la dictadura del proletariado desde el ángulo del problema de los aliados del proletariado, definiendo la dictadura del proletariado como una forma especial de la alianza de clases del proletariado, que es el dirigente, con las masas explotadas de las clases no proletarias (campesinado, etc. ), que son las dirigidas.</i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i> c) Lenin definió la dictadura del proletariado como una forma especial de la alianza de clase del proletariado, que es el dirigente, con las masas explotadas de las clases no proletarias (campesinado, etc.), que son las dirigidas. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Subrayó con especial fuerza el hecho de que la dictadura del proletariado es el tipo más elevado de democracia en la sociedad de clases, una forma de democracia proletaria que expresa los intereses de la mayoría (los explotados) frente a la democracia capitalista que expresa los intereses de la minoría (los explotadores).<br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>En tercer lugar, la cuestión de las formas y los métodos para construir con éxito el socialismo durante la dictadura del proletariado. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Durante el período de transición del capitalismo al socialismo, en un país rodeado de Estados capitalistas. Marx y Engels consideraban el período de la dictadura del proletariado como un período de mayor o menor duración, lleno de luchas revolucionarias y guerras civiles, durante el cual el proletariado, estando en el poder, toma las medidas económicas, políticas, culturales y organizativas necesarias para crear una nueva sociedad socialista, una sociedad sin clases, una sociedad sin Estado, en lugar de la vieja sociedad capitalista. Lenin se basó totalmente en estas proposiciones básicas de Marx y Engels. Lo nuevo de Lenin en este terreno es que: </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>a) fundamentó la posibilidad de construir una sociedad socialista completa en un país de dictadura del proletariado rodeado de Estados imperialistas, siempre que este país no sea estrangulado por la intervención militar de los Estados capitalistas circundantes. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>b) esbozó vías concretas de política económica ("la nueva política económica") mediante las cuales el proletariado, teniendo en sus manos las cúspides económicas (industria, tierra, transporte, bancos, etc.), cerraría la industria socializada. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>c) planteó la cuestión de la hegemonía del proletariado en la economía mundial.<br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>En cuarto lugar, la cuestión de la hegemonía del proletariado en la revolución, en cualquier revolución popular, tanto en la revolución contra el zarismo como en la revolución contra el capitalismo. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Marx y Engels dieron los esbozos básicos de la idea de la hegemonía del proletariado. Lo nuevo de Lenin aquí es que desarrolló más estos esbozos y los desarrolló en un delgado sistema de hegemonía del proletariado, en un delgado sistema de dirección del proletariado por las masas trabajadoras de la ciudad y el campo, no sólo en el derrocamiento del zarismo y el capitalismo, sino también en la causa de la construcción socialista bajo la dictadura del proletariado. Es sabido que la idea de la hegemonía del proletariado se ha aplicado magistralmente en Rusia gracias a Lenin y su partido. Esto, por cierto, explica el hecho de que la revolución en Rusia condujera al poder del proletariado. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Antes ocurría de tal manera que los obreros luchaban durante la revolución en las barricadas, derramaban sangre, derrocaban a los viejos y el poder caía en manos de la burguesía, que luego oprimía y explotaba a los obreros. Así ocurrió en Inglaterra y en Francia. Así ocurrió en Alemania. Con nosotros, en Rusia, el caso dio un giro diferente. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>En Rusia, los obreros no sólo representaban la fuerza de choque de la revolución. Como fuerza de choque de la revolución, el proletariado ruso intentó al mismo tiempo ser el sujeto hegemónico, el líder político de todas las masas explotadas de la ciudad y del campo, uniéndolas en torno a sí, separándolas de la burguesía, aislando políticamente a la burguesía. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Como sujeto hegemónico de las masas explotadas, el proletariado ruso luchó todo el tiempo para tomar el poder en sus propias manos y utilizarlo en su propio interés, contra la burguesía, contra el capitalismo. Esto explica por qué todo poderoso movimiento revolucionario en Rusia, tanto en octubre de 1905 como en febrero de 1917, propuso los Soviets de Diputados Obreros como los gérmenes de un nuevo aparato de poder destinado a suprimir a la burguesía, en oposición al parlamento burgués como el viejo aparato de poder destinado a suprimir al proletariado. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>En dos ocasiones la burguesía intentó restaurar el parlamento burgués y acabar con los soviets: en agosto de 1917, durante el "Pre-Parlamento", antes de que los bolcheviques tomaran el poder, y en enero de 1918, durante la "Asamblea Constituyente", después de que el proletariado hubiera tomado el poder - y cada vez fue derrotado. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>¿Por qué? Porque la burguesía ya estaba aislada políticamente, los millones de masas obreras consideraban al proletariado como el único dirigente de la revolución, y los soviets ya habían sido comprobados y probados por las masas como su propio poder obrero, cambiarlo por un parlamento burgués habría sido suicida para el proletariado. No es de extrañar, por tanto, que el parlamentarismo burgués no arraigara en nuestro país. Por eso la revolución llevó al proletariado al poder en Rusia. Estos son los resultados de la aplicación del sistema de Lenin de la hegemonía del proletariado en la revolución.<br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>En quinto lugar, la cuestión nacional-colonial. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Marx y Engels, analizando en su tiempo los acontecimientos en Irlanda, en la India, en China, en los países de Europa Central, en Polonia, en Hungría, dieron las ideas básicas, de partida, sobre la cuestión nacional-colonial. Lenin basó sus escritos en estas ideas. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Lo que es nuevo en el trabajo de Lenin en este campo es que: </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>a) reunió estas ideas en un sistema coherente de puntos de vista sobre las revoluciones nacional-coloniales en la época del imperialismo. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>b) vinculó la cuestión nacional-colonial con la cuestión del derrocamiento del imperialismo. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>c) declaró la cuestión nacional-colonial parte constitutiva de la cuestión general de la revolución proletaria internacional.<br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Por último, la cuestión del partido del proletariado. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Marx y Engels dieron el esquema básico del partido como destacamento avanzado del proletariado, sin el cual (sin el partido) el proletariado no puede lograr su liberación ni en el sentido de tomar el poder ni en el sentido de reorganizar la sociedad capitalista. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Lo nuevo de Lenin en este terreno es que desarrolló aún más estos esbozos en relación con las nuevas condiciones de la lucha del proletariado en el período del imperialismo, mostrando que: </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>a) el partido es la forma superior de organización de clase del proletariado en comparación con otras formas de organización del proletariado (sindicatos, cooperación, organización estatal), cuya labor está llamada a generalizar y dirigir. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>b) la dictadura del proletariado sólo puede ejercerse a través del partido como su fuerza dirigente. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>c) la dictadura del proletariado sólo puede ser completa si está dirigida por un partido, el partido de los comunistas, que no comparte ni debe compartir la dirección con otros partidos. </i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>d) sin una disciplina férrea en el partido, no pueden realizarse las tareas de la dictadura del proletariado de suprimir a los explotadores, y reconstruir la sociedad de clases en una sociedad socialista.</i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Esto es básicamente lo que Lenin dio en sus escritos, concretando y desarrollando aún más las enseñanzas de Marx en relación con las nuevas condiciones de la lucha del proletariado en el período del imperialismo.<br /></i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Por eso decimos que el leninismo es el marxismo del imperialismo y de las revoluciones proletarias. De esto se desprende que el leninismo no puede separarse del marxismo, ni mucho menos oponerse al marxismo.</i></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Siguiente pregunta de la delegación: "¿Sería correcto decir que Lenin creía en la <i>"revolución creadora" </i>mientras que Marx se inclinaba más por esperar el desarrollo culminante de las fuerzas económicas?".<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Stalin.-</b><i><b> </b></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Creo que sería bastante erróneo afirmarlo. Creo que toda revolución popular, si es verdaderamente una revolución popular, es una revolución creativa, pues rompe con el viejo modo de vida y crea, reivindica lo nuevo. Ciertamente, no puede haber nada creativo en tales, si se me permite decirlo, "revoluciones" como las que hay a veces, por ejemplo, en Albania en forma de "levantamientos" de juguete de unas tribus contra otras. Pero tales "levantamientos" de juguete nunca han sido considerados por los marxistas como una revolución. </b></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Evidentemente, no estamos hablando de tales "levantamientos", sino de una revolución popular de masas, que alce a las clases oprimidas contra las clases opresoras. Y una revolución así sólo puede ser creativa. Marx y Lenin eran partidarios de una revolución así, y sólo de una revolución así. Al mismo tiempo, está claro que una revolución así no puede surgir en cualquier condición, que sólo puede desarrollarse en determinadas condiciones favorables del orden económico y político.</b></i></span></span> <br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-56269912561284202682024-02-04T23:21:00.000-08:002024-02-04T23:21:11.488-08:00GASPAR YANGA: EL AFRICANO QUE NO QUISO SER ESCLAVO DE LOS ESPAÑOLES<div dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":r2d2:"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"></div><div style="text-align: center;">
<img align="left" alt="" class="img_resize" height="551" src="https://pueblosoriginarios.com/biografias/imagenes/yanga-mural.jpg" style="margin-bottom: 8px; margin-left: 8px;" width="546" /> <b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <br /></span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por: Armando Bautista. Notas adicionales AAHS. </span></span></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esta es la historia breve de un africano que nunca aceptó su condición de esclavo. Un esclavo al que los españoles consideraron como una bestia de carga que debían ejecutar. Incitaba a la rebelión a quienes compartían el mismo destino que él. Muy pronto los rumores de sus acciones corrieron de boca en boca hasta llegar a los oídos del Virrey. Su nombre es Gaspar Yanga; fundador del primer <span></span>pueblo libre del Yugo español en la Nueva España. <br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La llegada de africanos a las tierras que hoy conocemos como América
ocurrió con el arribo de los conquistadores y en consecuencia del
sistema de trata esclavista que se consolidó en la época y que hizo
posible que, entre los siglos XVI y XIX, cerca de 12.5 millones de
personas fueran sacadas a la fuerza de sus lugares de origen en África
para ser enviadas como esclavos a diferentes partes del mundo atlántico,
hecho considerado el movimiento forzado más grande de la historia. </span></span></p><p style="text-align: justify;"></p></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Gaspar Yanga, su búsqueda de la libertad <br /></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"> </b></span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La tradición cuenta que fue un príncipe africano el que, capturado por los esclavistas, arribó al puerto de la<b> Villa Rica de la Veracruz</b>
como parte de un cargamento de esclavos que el virrey de Nueva España
autorizó adquirir a los portugueses para solventar la necesidad de mano
de obra en las plantaciones azucareras, ya que las sucesivas epidemias
se habían cebado tanto en la población india que la mortalidad se
disparó de forma drástica. Fue en el año 1537.<b> </b></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Yanga encadenado, <b>fue conducido a las fincas azucareras y de alcohol,</b> muy cerca del sitio que ahora lleva su nombre. Con veinte años huyó al monte con otros compañeros
hacia 1570. No todos los esclavos que lo intentaban lo lograban, como
demuestra la ejecución pública de dos de ellos documentada en 1546.</span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">De acuerdo con Francisco Xavier Alegre (1729-1788) en su Historia de la Compañía de Jesús en Nueva España (una de las principales fuentes históricas de este acontecimiento), Yanga era un hombre de edad avanzada y originario de la nación Bran, dónde – de no haber sido prisionero – se hubiese convertido en rey. </span></span></div></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Lo poco que sabemos de él, nos da una idea de que era un hombre inteligente, decidido, que no le temía a nada, con una capacidad para inspirar e influir en los demás. Yanga, debido al mal trato inhumano que llevó, decidió escapar de su amo y dirigirse a los palenques de la sierra de Zongolica (en las cercanías de Córdoba) junto con otros compañeros a los que identificaban como negros cimarrones. Con el paso del tiempo se convirtió en el líder de su grupo. Ordenó construir un pequeño asentamiento libre en las montañas. Durante 30 años, el asentamiento de Yanga se mantuvo gracias a la caza, al cultivo y a las caravanas y haciendas que asaltaban en los alrededores de Orizaba y en Huilango (actual Córdoba). Conforme transcurrían los años, el grupo iba creciendo cada vez más. Se creé que llegaron a ser casi 500 africanos que iban en busca de libertad. Mientras Yanga se ocupaba de la administración civil, otro, de nombre Francisco de la Matosa, un joven proveniente de Angola que también escapó de la esclavitud, se encargaba de los operativos militares.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Comienza la rebelión de los esclavos</b></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"></div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Las primeras contiendas comenzaron cuando las tropas españolas asaltaron al pueblo de Yanga, éstos huyeron a las montañas de más difícil acceso. Después quemaron cerca de 60 casas y las plantaciones. Los africanos con 100 hombres armados y 400 más con palos y machetes, respondieron con mucha fiereza, causando el doble de bajas. Estos enfrentamientos que se prolongaron por varios años, obligó al gobierno español a que fundara la Villa Córdoba en 1618, para que sirviera de tapón y así proteger la ruta de México - Veracruz. </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Durante este tiempo, Yanga alentó a su gente para que no se rindieran y poder continuar la lucha en pos de la libertad. Intentó negociar varias veces, pero los españoles no aceptaron. Dentro de sus términos, exigía el reconocimiento de su pueblo como un “pueblo libre”. Y que fuera administrado por alguien de su familia.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En
1609, el virrey Luis de Velasco decidió ponerle fin a las pérdidas
causadas por los asaltos de los africanos, enviando al capitán Pedro
González de Herrera. A esto se añade, que se había extendido el rumor
que aquellos hombres deseosos de librarse del yugo español, querían
apoderarse del gobierno virreinal y nombrar como rey a su líder Yanga. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">
Una vez llegadas las tropas españolas, Yanga envió términos de paz a
través de un español cautivo. Esencialmente, Yanga solicitó que llegaran
a un acuerdo entre ellos y los que habían establecido la hostilidad
entre indios y españoles: un área bajo su dominio y en compensación el
apoyo de sus partes en caso de ataques contra españoles.</span></span></div></span></div></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Los términos de Yanga de la aceptación se realizaron con la condición adicional de que
sólo un clérigo franciscano podría atender a los miembros del distrito y
que a la familia de Yanga se le concedería el derecho de gobernar. La ciudad donde estableció Yanga, su capital fue nombrada como San Lorenzo de los Negros, en el año de 1618. Pero no fue hasta 1630 cuando se fundó y se reconoció oficialmente, por órdenes del virrey Rodrigo Pacheco y Osorio. <br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por otro lado, la comunidad de Yanga se comprometía a ayudar a las
autoridades a capturar a los esclavos que seguían huyendo de sus amos.
La Corona aceptó.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El 3 de octubre de 1631 se reconoció como pueblo libre a San Lorenzo de los Negros ahora Yanga, en donde<b> los esclavos vivieron con derechos similares a lo de los españoles y en libertad.</b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La rebelión liderada por Yanga no fue la primera sublevación en la Nueva
España de africanos esclavizados, y mucho menos fue la última, sin
embargo es una de las más importantes debido al éxito de su resistencia.<b> </b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Su recuerdo sirvió de ejemplo y modelo para otros esclavos y palenques que
intentaron seguir sus pasos. Todos fueron duramente reprimidos y el
único que consiguió algo parecido fue en Colombia, donde un esclavo
angoleño fugado llamado <b>Benkos Biohó</b> creó lo que hoy es <b>San Basilio de Palenque</b>,
funcionando independientemente de la Corona entre 1605 y 1621, año en
que fue capturado y ejecutado. Dada la cronología, ese lugar rivaliza
con el mexicano por la denominación de «primer pueblo libre de América».</span></span></p></div></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El 5 de noviembre de 1933 este pueblo cambió su nombre por el de Yanga, en honor de aquel hombre que se atrevió a romper las cadenas de la esclavitud. Nació para ser un hombre libre, y proporcionar libertad a todos aquellos quienes confiaron en él.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">
Cinco décadas después de la independencia mexicana, Yanga fue nombrado
héroe de México gracias a la diligente labor de Vicente Riva Palacio,
nieto del presidente mexicano afrodescendiente, Vicente Guerrero.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Yanga quedó en el olvido y por años no se le mencionó, pero en la
década de 1970 en su pueblo se mandó a levantar una estatua en donde se
puede leer lo siguiente: <b>“Yanga, negro africano, precursor de la libertad de los negros y fundó este pueblo”.</b></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Además, hoy en día existe un proyecto para que Gaspar Yanga regrese a
la memoria y que este personaje llegue a los libros de texto de la
historia básica.</span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Fuente:</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Lovejoy, Paul E. Esclavitud y comercio esclavista en el África
Occidental: Investigaciones en curso, en Debates Históricos
Contemporáneos: Africanos y afrodescendientes en México y Centroamérica,
pp. 35-55, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia,
2011.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Reynoso, Araceli. Revueltas y rebeliones de los esclavos africanos en la
Nueva España. Varsovia, Polonia. Revista del CESLA, n. 7, 2005, p. 125. </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Alegre Francisco Xavier. Historia de la Compañía de Jesús en Nueva España. México. Impreso por J. M. Lara. 1842. T. II. pp. 10-16 </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Cfr. Naveda, Adriana. De San Lorenzo de los negros a los morenos de Amapa: cimarrones veracruzanos, 1609-1735, en Rina Cáceres, Rutas de la esclavitud en África y América Latina, San José, Universidad de Costa Rica, 2001, pp. 157-159. </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Cfr. Reynoso, Araceli. Revueltas y rebeliones de los esclavos africanos en la Nueva España. Varsovia, Polonia. Revista del CESLA, n. 7, 2005, p. 132.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.mexicodesconocido.com.mx/gaspar-yanga-el-primer-libertador-de-america.html </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.gob.mx/cultura/articulos/yanga-una-victoria-temprana-contra-la-esclavitud-y-el-racismo?idiom=es</span></span><br /></div></div></span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-61995443038267051202024-01-22T23:48:00.000-08:002024-01-22T23:48:36.389-08:00 EL ASESINATO DE LA CALLE LEGALIDAD (10 DE FEBRERO DE 1938)<h1 class="entry-title"></h1>
<p style="text-align: justify;"></p><div class="mt-5 mb-2" style="text-align: left;"> <div style="text-align: center;"><img alt="El asesinato de la calle Legalidad (10 de febrero de 1938)" class="img-fluid" height="640" src="https://www.tercerainformacion.es/wp-content/uploads/2024/01/Leon_Narwicz_before_1938-950x0-c-default.jpg" width="427" /></div><div class="mt-2 img-footer"><br /></div></div><p style="text-align: justify;"></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por Federico Rubio Herrero</span></span></b></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Leon Narwicz,
joven revolucionario que tuvo que abandonar su país de origen en 1926,
Polonia, y recorrer media Europa huyendo del nazismo, recaló finalmente
en Francia afiliándose al PCF. Ya en 1936, en España, se convirtió, pese
a su juventud, en Capitán de las Brigadas Internacionales perteneciendo
a la XIII Brigada y a la 45 División del Ejército del Este.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Había
destacado, gracias a su facilidad para hablar diferentes idiomas, por
su habilidad para infiltrarse en grupos "quinta columnistas" catalanes
donde haciéndose pasar por espía alemán, simpatizante del levantamiento,
había llevado a prisión a una veintena de militantes de Falange y
grupos afines.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Narwicz ya miembro del Servicio
de Información Militar (SIM) creado por Indalecio Prieto el 9 de agosto
de 1937, había jugado un importante papel, ya antes de las jornadas de
mayo, preparando la identificación y posterior detención de los
distintos militantes y dirigentes del POUM, mediante la obtención de
fotografías. Tras ganarse la confianza de diversos dirigente del partido
(Nin, Andrade, Landau, Gorkin, etc.), pudo recorrer, sin levantar
sospechas, los distintos locales de esa Organización trotskista,
sacando, prácticamente, las fotos que quiso.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Según
el historiador Agustín Guillamón, tras las masivas detenciones de
militantes del POUM después del 16 de junio, algunos de ellos observaron
que la policía, para identificar a quien detenía, llevaba fotos
recientes que solo podían ser las que había efectuado Leon Narwicz. En
enero-febrero de este año Leon Narwicz y Lothar Marx, estaban trabajando
en un intento de infiltrarse en la sección bolchevique-leninista de
España (SBLE), presentándose como simpatizantes que podían influir en un
grupo alemán de las Brigadas Internacionales. Por esos días Narwicz
estaba intentando entrar en contacto con la Organización clandestina del
POUM, sin saber que los "poumistas" conocían ya su carácter de miembro
del SIM, el papel que había jugado en la detención de Nin, del Comité
Ejecutivo y de varios militantes del POUM, así como su labor de
recopilación de pruebas judiciales en el proceso abierto contra ese
partido. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El POUM decidió hacerle creer que les interesaba contactar con
él, y le dieron una cita para encontrarse. El Capitán de las Brigadas
Internacionales acudió el día de hoy, a las 10 de la noche, al lugar de
encuentro en un descampado de la calle Legalidad de Barcelona sin
sospechar nada. Un grupo de acción del POUM, formado por tres personas,
le disparó dos tiros en la cabeza. La muerte del Capitán, fue
reivindicada por ese partido como un acto de venganza por la muerte de
Nin y la persecución política que padecían.</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Kurt Laube, jefe
del SIM y de la delegación de las Brigadas Internacionales en
Barcelona, identificó a Narwicz.<span><span><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La
muerte de Narwicz acarreó la detención de los militantes de la SBLE:
Jaime Fernández Rodríguez, "Munis", Domenico Sedran ("Adolfo Carlini"),
Víctor Ondik, Teodoro Sanz, Luis Zanón y Aage Kielso. La investigación
fue conducida por Julián Grimau García, en sus labores de Inspector del
SIM.</span></span></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span style="font-size: medium;">Fuente: </span></div><div><span style="font-size: medium;">Federico Rubio Herrero. (Cronología mundial durante seis meses inquietantes, enero-junio de 1938). </span> <br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-37708924273297028482024-01-21T23:47:00.000-08:002024-01-22T23:08:39.474-08:00 Vladímir Ilích Uliánov sigue vivo. Lenin, por la victoria continuada<p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span><a href="http://3.bp.blogspot.com/_MMCV6E-MNNQ/Sb1_mjp5l_I/AAAAAAAAAkE/C9EWTLL63jU/s1600-h/lenin.bmp"><img alt="" border="0" height="320" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313543435749791730" src="https://3.bp.blogspot.com/_MMCV6E-MNNQ/Sb1_mjp5l_I/AAAAAAAAAkE/C9EWTLL63jU/w300-h320/lenin.bmp" style="cursor: hand; height: 320px; width: 243px;" width="300" /></a></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: medium;">Por Arturo del Villar, enviado por Rose Marie Serrano.</span></b></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: large;"> Lenin por la victoria continuada</span></b><span style="font-size: medium;"><br /><br />21 enero 1924 – 2024<br /><br /><i>HAY una palabra que define todas las cosas,<br />la más heroica palabra acumulada en los siglos:<br />es la palabra más hermosa del diccionario,<br />por la que muchos han combatido en la guerra<br />y también muchos entregaron la vida a destiempo,<br />una palabra que ilusiona y anima a la acción,<br />inmensa en su significado incontenible,<br />más brillante que el Sol hecho infinito,<br />es la palabra madre de todas las demás,<br />fundadora de impulsos y prodigios,<br />se dice igual que un trueno rojo: <b><span style="color: red;">Revolución.</span></b></i><br /><br />Lenin visto por Bushkin.<i><br /></i></span></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">Pasó con gloria por muchos siglos y ocasiones,<br />fue incitando aventuras de eslabones colosales,<br />hasta encarnarse por fin en un hombre elegido<br />que era el verbo y la acción como un fuego,<br />capaz de extenderse por toda la Tierra en libertad<br />para anunciar el nacimiento de una nueva era, <br /></span></span></i></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">representada en</span></span></i><span style="color: red;"><i><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"> Vladímir Ilich Lenin.<br /></span></span></i></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><i>El esperado para reproducir el tiempo de la paz.</i><br /> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><i>Lo anunció con un clamor de parto la naturaleza,<br />se unieron las sirenas de las fábricas<br />con los silbatos del vapor enardecido,<br />aviones, locomotoras, barcos y calderas<br />junto a las fraguas, herrerías y motores,<br />el mundo del trabajo reunido en un acorde jubiloso<br />con el que anunciaba la entrada de Lenin en la historia...<br /></i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><i>Y fue un mundo nuevo en el que cabían todos<br />los hombres y mujeres de buena voluntad,<br />todos camaradas apretando los puños cerrados<br />ante un horizonte de promesas felizmente cumplidas.</i><br /> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><i>Lenin entraba en la historia, y abría así el futuro,<br />con valores inéditos para alcanzar la felicidad humana,<br />todas las vieja costumbres renovadas enteras<br />en una sociedad sin clases llena de esperanzas.<br /></i></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><i>Con su ejemplo anunció la manera de asegurarla,<br />tenemos el trabajo pendiente todavía en nuestras manos,<br />recuperar el tiempo según el modelo señalado por Lenin<br />para la paz y la igualdad mundiales tan humanas.<br /></i></span></span></p><p style="text-align: center;"><i><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">El nuevo tiempo estrenaba su historia con nombre propio:<br /></span></span></i></p><p style="text-align: center;"><b><i><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">Lenin dirige la historia con una mano comprensiva,<br />los pueblos avanzan, las civilizaciones suman,<br />y los seres humanos progresan en sus libertades<br />porque Lenin dejó escrita la meta del camino colectivo.<br /></span></span></i></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;"><b><i>Cada día es su día, parado en la victoria, también hoy,<br />unimos nuestras voces para que resuenen como una sola<br />confirmando que la nueva era es internacional.</i></b><br /><br /></span></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">Arturo del Villar,<br />poeta republicano.</span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-5242031343320906692024-01-19T02:32:00.000-08:002024-01-19T02:32:17.609-08:00La importancia del conocimiento del ballet, en la educación de los jóvenes soviéticos.<p style="text-align: center;"><a class="modal" data-caption=" балет «Пламя Парижа» в Михайловском театре" data-fancybox="gallery" href="https://www.belcanto.ru/media/images/composition/17042612.jpeg" rel="gallery" title="(1/1) балет «Пламя Парижа» в Михайловском театре"><img alt="балет «Пламя Парижа» в Михайловском театре" src="https://www.belcanto.ru/media/images/composition/thumbnail430_17042612.jpg" /></a><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"> <br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Por Nestor Guadaño</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En este artículo me voy a detener en una reflexión que tuve en una tertulia con jóvenes y adultos, que reclaman el socialismo, <b>forma social de vida del futuro de la humanidad.</b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Durante las décadas de los años 20 a los 50, las producciones de los teatros, tanto dramas, comedias o tragedias, óperas, ballets, que defendía a la clase obrera por su emancipación, fueron bastante importantes, para la educación de la población. El arte al servicio del pueblo en el más amplio sentido, no excluyendo entonces la lucha de clases. <br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y como ejemplo de esta evidencia, llamaré <b> </b>la atención de los lectores en una de las más interesantes partituras realizadas en la Unión Soviética, en los años 30, casi desconocida en Occidente. Me refiero al ballet y película <i>"Las llamas de París"</i>. El ballet fue estrenado el 7 de Noviembre de 1932 y la película en 1954.</span></span></p><p><span class="VIiyi" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="ru" data-phrase-index="7"><span><b>Como fue su creación</b></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="VIiyi" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="ru" data-phrase-index="7"><span>Concebido como una loa a la Revolución Francesa, en ruso <i>Plamya Parizha </i>(Пламя Парижа), se convirtió en un clásico ballet para las siguientes generaciones de jóvenes y adultos. La extraordinaria partitura de Borís Asáfiev, quién recogió las populares canciones que se cantaban en la Revolución Francesa. Originalmente
fue coreografiada esta partitura por Vasili Vainonen, con el diseño y guión de Vladímir Dmitriev, quien realiza un libreto </span></span></span><em style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">«Триумф республики» "El Triunfo de la República", </span></em><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">en la que se basa la partitura de Asáfiev.<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"></p><p style="text-align: justify;"><span class="VIiyi" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="ru" data-phrase-index="7"><span>El ballet esta desarrollado en cuatro actos, basándose en el libro de Felix Gras.
Los autores del libreto fueron Nicolái Volkov y Vladímir Dmitriev.
</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Se estrenó en el Teatro Kirov, en
Leningrado el 7 de noviembre de 1932, con Natalia Dudínskaya como
Mireille de Poitiers, Vajtang Chabukiani como Jerome, Olga Jordan como
Jeanne, Nina Anísimova como Teresa, y Konstantín Sergéyev como Mistral.
El conductor era Yuri Fayer.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Otra producción célebre tuvo lugar el 6 de julio de 1933, en el Teatro Bolshoi de Moscú, con Alexéi
Yermólayev (Jerome), Anastasia Abrámova (Jeanne), Nadezhda Kapústina
(Teresa) y Marina Semiónova (Mireille de Poitiers).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Aún hoy, al igual que decenas de producciones soviéticas de aquellos años, no son descubiertas para los trabajadores. Y la terrible realidad, es que aquello que no resaltas, hablas o pones de relieve, no existe.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El ballet se representó más de 80 veces sólo en el Teatro Kirov. Tras la muerte de Vainonen en 1964, muchas de sus composiciones se olvidaron. El ballet <i>"Las llamas de París"</i> desapareció gradualmente de los escenarios teatrales. Sólo la Academia de Ballet Ruso utilizó los mejores ejemplos de la coreografía de Vasíli Vainonen como material didáctico. <br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Para defensa de la cultura proletaria, indico mis diferentes opiniones sobre esta preciosa obra.<br /></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;">Argumento</b></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El ballet comienza en un bosque cerca de Marsella, donde el campesino Gaspard y sus hijos – Jeanne y Pierre –, se reúnen. Un conde llega al lugar con la cuadrilla que está realizando una partida de caza. Los campesinos se
dispersan, pero Jeanne atrae la atención del conde, que intenta
abrazarla. Cuando su padre interviene, un criado del conde le golpea y se lo llevan detenido. Más tarde, en la Plaza de Marsella, Jeanne dice al pueblo lo que le ha sucedido a su padre. La indignación de la población contra las continuas injusticias, robos y asesinatos realizados por la aristocracia, crece. Y así en el siguiente cuadro, toman por asalto la
cárcel, y liberan a los prisioneros del marqués de Beauregard.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La siguiente escena es en la Corte de Versalles, retratando toda la decadencia inhumana a la que había llegado. Tras una representación teatral de la imposición del dominio aristocrático de la sociedad, le sigue un gran banquete.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A continuación, unos oficiales del Ejército Monárquico solicitan formalmente al rey el permiso, para hacer frente a los sediciosos rebeldes, que piden entonces revolucionarias medidas de reparto de comida y de justicia social.<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El actor Antoine Mistral, que descubre este documento secreto de los oficiales del ejército,
es asesinado por el marqués, pero antes de morir, en un arriesgado lance pasa el documento a Mireille de Poitiers, que escapa, como el sonido
de la Marsellesa que se escucha desde las ventanas.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Después las escenas se trasladan a una plaza de París. Allí se preparan los revolucionarios, en un levantamiento armado para asaltar la cárcel de la Bastilla y el Palacio de Versalles.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Mireille se apresura a llegar, con el documento que revela la conspiración contra
la revolución, y su valentía es aplaudida. A la vez que suceden estos hechos,
los oficiales del Marqués llegan a la plaza. Jeanne reconoce al
hombre que la insultó en el bosque, corre hacia él, y le da una bofetada en
la cara. Después de esto, la multitud se precipita sobre los
aristócratas. Al son de canciones revolucionarias, las personas asaltan
el palacio e irrumpen en la escalera del vestíbulo. Jeanne se enfrenta al
marqués, pero es su hermano quien termina con él, peroTeresa Vasco sacrifica
su vida por la Revolución.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En teatro, subo la actuación de Natalia Osipova e Iván Vasíliev, en el siguiente enlace. <br /></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.youtube.com/watch?v=drLaxhYoUow</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span>
</p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Análisis</b> <br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esta coreografía es muy rica de música y números de ballet, en cuatro actos. Vasili
Vainonen recurre a muchas fuentes diferentes, al igual que el
compositor Borís Asáfiev. Así este ballet de <i>"Las llamas de París" </i>combina delicadamente la danza clásica y
los carácteres populares, música de la corte y canciones del tiempo de los hechos, actuaciones solistas y escenas de grupo inolvidables. Utiliza trozos de composiciones de autores de los siglos XVII y XVIII como son Jean Lully, Christoph Gluck, André Gretry, Luigi Cherubini, François Gossec, Etienne Meguel y Jean Lesueur.<br /></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La coreografía en su mayoría
procede de la forma clásica del ballet ruso, pero para la parte de Teresa, por ejemplo, Vainonen eligió a la intérprete leningradense Nina Anísimova, quién bailaba solamente las danzas del pueblo, explayándose en los movimientos donde se representan fuertemente las danzas populares muy expresivas. Toda esta argumentación simboliza la energía y el espíritu del pueblo. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Luego, en contraste están los bailes de Felipe, uno de los marselleses, y
su novia, que desarrollan pasos puramente clásicos: <i>"un pas de deux"</i>,
que entonces se realizaba a la manera de Petipa en San Petersburgo.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En la escena en el palacio de Luis XVI,
tenemos una gran cantidad del mismo ritual clásico junto a la marcada devoción por María Antonieta, donde baila
un minué, en una hermosa pieza de coreografía en sí misma. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Vainonen combina pues la danza clásica también en los papeles del los actores principales del pueblo, Mireille de Poitiers y
Antoine Mistral, al ser invitados por el rey para llevar a cabo la representación dentro del banquete. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Originalmente estos se realizaron para que los bailaran Natalia Dudínskaya y
Konstantín Sergéyev, entonces dos de los mejores bailarines soviéticos, que demostraron su virtuosismo en el clásico <i>"pas de
deux"</i>. Estos intérpretes, por supuesto, ejecutaron sobradamente las danzas de las turbas de revolucionarios, que han quedado unidas al folclore francés. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En el segundo acto hay un andante sinfónico, concebido como un scherzo dramático ampliamente desarrollado. En el tercer acto los danzarines del pueblo ejecutan melodías como la "Carmañola" y canciones características que entonces se entonaban en las calles del París revolucionario. Son sencillas canciones de ira contra el régimen aristocrático junto con cantos de alegría. Finalmente el último baile es un rondó de contradanza como culminación final de la acción de las masas. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En conjunto, el ballet como obra musical ha tomado la forma de una sinfonía monumental. Hay que llamar la atención a la
participación de un enorme cuerpo de baile formado por 24 bailarines y 32
bailarinas.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Se considera que <i>"Las llamas de París"</i> abrió una nueva etapa en el desarrollo del ballet soviético. La historiadora del ballet Vera Krasóvskaya la define así: <i><b>"La trama histórica y literaria, elaborada según todas las leyes de una obra dramática, y la música que la ilustra, estilizada para ajustarse a las entonaciones y ritmos de la época representada, no sólo no obstaculizaron la coreografía en aquellos días de formación del arte del ballet soviético, sino que la ayudaron. La acción se desarrollaba no tanto en la danza como en la pantomima, marcadamente diferente de la pantomima del antiguo ballet". </b><br /></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y aquí incluyo el enlace de la película, bastante difícil de encontrar, de 1954.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.youtube.com/watch?v=WZFcQp2xcg4&t=167s </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlaces en ruso:</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.belcanto.ru/ballet_paris.html </span></span><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-65843639784268178512024-01-18T23:32:00.000-08:002024-01-20T00:30:11.748-08:00¡Te vengaremos, Zoya!<p style="text-align: center;"><span class="mw-default-size"><a class="mw-file-description" href="https://en.wikipedia.org/wiki/File:Aleksandr_Kosmodemyansky.jpg"><img class="mw-file-element" data-file-height="1024" data-file-width="738" height="305" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Aleksandr_Kosmodemyansky.jpg/220px-Aleksandr_Kosmodemyansky.jpg" width="220" /></a></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span><b> <br /></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span><b>Por la página <i>"Solamente <span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">hay dos caminos: el camino hacia el socialismo o el camino hacia el capitalismo" (</span></span></span></i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x x1ill7wo x41vudc x1q74xe4 xyesn5m x1xlr1w8 xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><i><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g xt0b8zv x1xlr1w8" href="https://www.facebook.com/groups/1871144779765326/" role="link" tabindex="0">Есть два пути: путь вперед – к социализму и путь назад – капитализму</a>)</i>. Traducción N. G.<br /></span></b></span></span></p><p><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xi81zsa x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"></span></p><h3 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz x1gslohp x1yc453h" id=":r1tb:"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span><span class="xt0psk2"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv xzsf02u x1s688f" href="https://www.facebook.com/groups/1871144779765326/user/100064863874206/?__cft__[0]=AZUByHqcQs7quatj18MXe2P_URWR-458S-5IVPERwSBz0ZWC52E0VEibdKhGntj-Wjf7j7ArhVdPXzgqfGF90z-6QyByweqm64332ypzBwrAukb8UHb2nzEKuDOWxuj_sIEbNT3zqQzI6doRJHRYHklVjPvvFir_TblLJYpreJRTRwhevYnhvkdQ6eR6MAAF1SYXYo0HepAejmy503pKL15OHF3x9rOEKK3_2aDYeNX4Ig&__tn__=-UC%2CP-R" role="link" tabindex="0"><b><span>¡Вставай, Страна Огромная!</span></b></a><b><span> </span></b></span></span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">¡Levántate, Gran País!</span></span></span></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="xt0psk2"><b><span></span></b></span></span></h3><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span><b><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Sobre la vida de Shura, el hermano de Zoya...</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></b></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><span><i>El 13 de abril de 1945, el Héroe de la Unión Soviética Alexandr Kosmodemyánsky murió en combate.</i></span></span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span><div style="text-align: justify;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Al mencionar el nombre de Kosmodemyansky, muchos recuerdan hoy la hazaña de Zoya Kosmodemyánskaya, miembro del Komsomol, que cayó en noviembre de 1941.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Pero debemos recordar, que el nombre Kosmodemyánsky estaba asociado (y sigue estando asociado) en la mente de nuestro pueblo no solo con el nombre de Zoya, sino también con su hermano Shura.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">El tiempo no perdonó la memoria de muchos héroes de la Gran Guerra Patria.</span></span> </span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Especialmente en los últimos años, la brillante imagen de Zoya Kosmodemyánskaya ha sido atacada constantemente por las redes sociales y por falsificadores de la historia de todo tipo.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Sobre la base de rumores y chismes, se intentó menospreciar la hazaña de la joven y, con ella, el heroísmo del pueblo soviético durante la Gran Guerra Patriótica.</span></span> </span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">La <i>Sociedad Histórica Militar Rusa (RVIO)</i> está luchando activamente contra estos detractores de la historia y está tomando toda una serie de medidas para perpetuar la memoria de la heroína nacional.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">En el pueblo de Petrishchevo, distrito de Ruzsky, región de Moscú, se restauró un monumento en el lugar de la muerte de Zoya Kosmodemyánskaya, gracias a los esfuerzos de RVIO.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">La sociedad también abrió una recaudación de fondos para la filmación de una película dedicada a la hazaña de la adolescente, el guión fue elaborado sobre la base de documentos históricos y testimonios reales de los participantes sobrevivientes en los hechos.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">La tarea de la imagen futura se realiza para refutar los mitos en torno a la personalidad de Zoya, quien se ha presentado como una especie de "lo verídico sobre la guerra".</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb"> (Artículo sobre Zoya a pié de página).<br /></span></span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><b><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">¡Te vengaremos, Zoya!</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></b></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Al morir, la valiente combatiente declaró a sus enemigos, que su muerte sería vengada.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Sus palabras resultaron ser proféticas.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Su muerte inspiró a miles de hombres y mujeres jóvenes a luchar, incluido su hermano Alexandr.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"></span></span></span></div></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Shura nació el 27 de julio de 1925 en el pueblo de Osino-Gai, región de Tambov.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Cuando el niño tenía cinco años, la familia se mudó a Moscú.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Cuando comenzó la Gran Guerra Patria y su hermana fue ejecutada, él iba a la escuela.</span></span> </span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">En 1943, el chico voluntario de 18 años se convirtió en tanquista, de la brigada 42 del Frente Occidental.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">La inscripción <i>"Para Zoya"</i> se mostraba en la armadura del vehículo de combate de Shura.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Los materiales de archivo supervivientes contienen las memorias de su madre Lyubov Timoféevna.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Estaba muy molesta, por la salida de su hijo hacia el frente.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Habiendo perdido a su hija, se vio obligada a aceptar el deseo de su hijo de ir al frente.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Numerosas cartas de ciudadanos que también lamentaron la muerte de Zoya, jugaron un papel importante en esto.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">La madre escribió que <i>“no podría mirar a los ojos”</i> de todas estas personas.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">El bautismo de fuego de Shura fue el 21 de octubre de 1943 en Bielorrusia, cerca de la ciudad de Orsha.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Además, en su camino hacia la primera línea pasaba por Bielorrusia, los estados bálticos y Prusia Oriental.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div></span></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><br /></span></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Alexandr Kosmodemyánsky, participando en batallas con los invasores fascistas, continuó dignamente el camino de la lucha contra el enemigo en memoria de su hermana.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">En todas partes mostró valentía y coraje.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Durante el asalto a la fortaleza cerca de Koenigsberg, tuvo el honor de comandar un destacamento de ISU-152 del 320º Regimiento de Cazacarros.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></div></span></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es"><span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">En Prusia Oriental, su unidad hizo estallar un depósito de municiones, una batería de artillería, bajo un fuerte fuego enemigo, cruzó el puente sobre el canal Landgraben, lo que aseguró un cruce sin obstáculos de las tropas soviéticas al otro lado.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">En abril de 1945, el destacamento de Kosmodemyánsky asaltó el fuerte Queen Louise, varios cientos de nazis fueron capturados, se obtuvieron almacenes y 9 tanques listos para el combate.</span></span> </span></span></div></span></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Solamente quedaba menos de un mes antes del final de la guerra, cuando falleció Alexandr Kosmodemyánsky, de 19 años.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Esto sucedió en la batalla por la ciudad de Firbrüderkrug, que se encuentra cerca de Königsberg.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Los cañones autopropulsados del teniente mayor Kosmodemyansky fueron alcanzados, entró en una batalla de disparos con la infantería fascista restante e incluso capturó un bastión clave.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">En esta batalla, el joven resultó herido de muerte.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Alexandr Anatólyevich Kosmodemyánsky recibió póstumamente el título de Héroe de la Unión Soviética y fue enterrado junto a Zoya en el cementerio Novodevichy de Moscú.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb"> </span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Zoya y Alexandr Kosmodemyánsky se convirtieron en un vívido ejemplo del coraje y el heroísmo del pueblo soviético durante la Gran Guerra Patriótica.</span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Enlaces originales:</span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">https://warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=419 </span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><br /></span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Sobre la vida de Zoya:</span></span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xdj266r x126k92a" style="text-align: left;"><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">http://amistadhispanosovietica.blogspot.com/2010/09/zoya-kosmodemyanskaya-ejemplo-de-lucha.html<br /></span></span></span></div></span></div></div></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-56101810945774795542024-01-18T23:12:00.000-08:002024-01-18T23:12:14.683-08:00LENIN. SOBRE EL PAPEL DEL CAPITALISMO EN LA DEGRADACIÓN DE LA SOCIEDAD HUMANA<p style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-wh0us_ak1FE/YIsO12_uetI/AAAAAAAA0j0/lnzpjkeOvk41KQJcgUp6Vx1pi69QbiRtgCLcBGAsYHQ/s690/lenin-s-brevnom-na-subbotnike-opisanie-sobitiya-foto-interesnie-fakti.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="690" height="357" src="https://1.bp.blogspot.com/-wh0us_ak1FE/YIsO12_uetI/AAAAAAAA0j0/lnzpjkeOvk41KQJcgUp6Vx1pi69QbiRtgCLcBGAsYHQ/w472-h357/lenin-s-brevnom-na-subbotnike-opisanie-sobitiya-foto-interesnie-fakti.jpg" width="472" /></a><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><span><span>Por <span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Oleg Grigoriévich </span></span></span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Artyushenko. Traducido por N. G.</span></span></span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span><span class="HwtZe" lang="es"><i><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">“Donde quiera que mires, a cada paso, te encuentras con tareas que la humanidad es muy capaz de resolver de inmediato.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Evita el capitalismo.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Acumuló montones de riquezas y convierte a las personas en esclavas de esta riqueza.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Resolvió los problemas más difíciles de la tecnología, y estanca su implementación de mejoras técnicas para erradicar la pobreza y la ignorancia de millones de seres humanos, por la estúpida tacañería de un puñado de millonarios.</span></span> </i><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><i>La civilización, la libertad y la riqueza bajo el capitalismo, evocan la idea de un hombre rico que se ha comido a sí mismo, que se pudre vivo, y no deja vivir lo que es joven</i>".</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> Sobre la</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Barbarie Civilizada.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb">
</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">V. I. Ulianov "Lenin". Obras Completas. Volúmen</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> 24, pág.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">17</span></span></span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">. Editorial "Progreso".</span></span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> Sobre el heroísmo de los trabajadores en la retaguardia.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Con respecto a los <i>"Sábados Comunistas"</i></span></span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Los corresponsales informan de muchos ejemplos sobre el heroísmo del Ejército Rojo.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Los trabajadores y campesinos que luchan contra los kolchakistas, los denikins y otras tropas de los terratenientes y capitalistas, que a menudo nos muestran los milagros de coraje y resistencia, defendiendo las conquistas de la revolución socialista.</span></span> </span></span></span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span><span><span class="HwtZe" lang="es">Es una dura batalla, l<span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">enta y difícil, de salir del trabajo clandestino, superando el decaimiento y las imposiciones, pero avanzando sin importar a qué camino conducen los esfuerzos.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">El heroísmo de las masas trabajadoras, conscientemente, aún sabiendo que pueden caer en pos de la victoria del socialismo, es la base de una disciplina nueva y extendida en el Ejército Rojo, de su perpetuación, fortalecimiento y crecimiento.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">El heroísmo de los trabajadores en la retaguardia, no merece menos atención.</span></span> Su actitud en este camino, tiene directamente una<span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> importancia gigantesca, por esa propia iniciativa, los llamados "Sábados Comunistas".</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Aparentemente, parece que es solo una iniciativa. Pero este comienzo es de una importancia inusualmente grande.</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Empieza una mentalidad, que es más difícil, más esencial, más radical, y más decisiva, que el derrocamiento de la burguesía, ya que es una victoria sobre su propia inercia, desidia, mezquino egoísmo, y sobre todo, los malditos hábitos impuestos. </span></span></span></span></span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">El capitalismo deja en el trabajador y el campesino una impronta de dominación de su clase.</span></span> </span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Cuando comiencen a desarrollarse esta mentalidad laboral, podremos hablar de una victoria que se fija en las nuevas generaciones. Entonces y solo entonces podremos desarrollar un nuevo sistema social.</span></span><span class="jCAhz"><span class="ryNqvb"> </span></span></span></span></span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b><span><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">La mentalidad hacia el trabajo, la disciplina socialista se creará, y solo entonces, hará imposible un regreso al capitalismo...</span></span></span></span></span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><span><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><b>Y entonces, el comunismo se volverá verdaderamente invencible. </b><br /></span></span></span></span></span></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span><span class="HwtZe" lang="es"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><i>El Gran Comienzo.</i> Vladimir Ilich Ulianov "</span></span><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Lenin".</span></span> <span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb">Obras completas. Volumen 39.</span></span></span></span></span><span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"><span><span> Editorial "Progreso".</span></span></span></span></span></p><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Lenin escribiría el 2 de mayo de 1920, a propósito del <i>“Sábado Comunista”</i> del Primero de Mayo del día anterior:</span></span></div></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">V. I. LENIN.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>“DEL PRIMER SÁBADO COMUNISTA EN LA LÍNEA FÉRREA MOSCÚ-KAZÁN, AL SÁBADO COMUNISTA DEL PRIMERO DE MAYO EN TODA RUSIA”.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">“La
distancia indicada en el título ha sido recorrida en un año. Enorme
distancia. A pesar de los débiles que son nuestros sábados comunistas, a
pesar de los incontables defectos revelados por cada sábado comunista
en cuanto a orden, organización y disciplina, lo principal ha sido
hecho. La masa ciclópea ha sido movida de su sitio, y eso es lo que
importa.</i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Nos
damos cuenta muy cabal, de lo poco que se ha hecho y de lo muchísimo
que aún queda por hacer; pero solo los enemigos acérrimos de los
trabajadores, los partidarios acérrimos de la burguesía pueden adoptar
una actitud despectiva ante el sábado comunista de Primero de Mayo. Sólo
los seres más despreciables, los que se han venido en cuerpo y alma a
los capitalistas, son capaces de condenar el que se aproveche la gran
fiesta del Primero de Mayo para tratar de aplicar en masa el trabajo
comunista.</i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Después
del derrocamiento de los zares, de los terratenientes y de los
capitalistas empieza a descombrarse por primera vez el terreno para la
verdadera edificación del socialismo, para el establecimiento de nuevas
relaciones sociales, de una nueva disciplina del trabajo común, de un
nuevo régimen histórico-mundial de toda la economía nacional (y, más
tarde, de la internacional). Se trata de transformar las costumbres
mismas, emporcadas y adulteradas para mucho tiempo por la maldita
propiedad privada sobre los medios de producción, así como por toda esa
atmósfera de rencillas, desconfianza, hostilidad, dispersión y
zancadilleo recíproco, engendrada inevitablemente y continuamente
reproducida por la pequeña economía de los propietarios que intercambian
“libremente” sus productos. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">La
libertad de comercio, el intercambio libre ha constituido durante
cientos de años y para millones de personas el postulado supremo de la
sabiduría económica, la costumbre más arraigada en centenares y
centenares de millones de seres humanos. Esa libertad es tan
profundamente falsa y es tan usada para encubrir el engaño, la violencia
y la explotación capitalista, como las demás “libertades” proclamadas y
puestas en práctica por la burguesía, como la “libertad de trabajo”
(léase libertad de morirse de hambre), etc., etc.</i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Nosotros
hemos roto, y rompemos definitivamente, con esa “libertad” del
propietario de ser propietario, con esa “libertad” del capital para
explotar el trabajo, contra las que luchamos de un modo implacable y con
toda abnegación.</i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">¡Abajo
las viejas relaciones sociales, las viejas relaciones económicas, la
vieja “libertad” del trabajo (sometido al capital), las viejas leyes y
las viejas costumbres!</i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">¡Edifiquemos una sociedad!</i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">No
nos han asustado las derrotas experimentadas en el curso de la gran
guerra revolucionaria contra el zarismo, contra la burguesía, contra
Estados imperialistas que extienden su poderío a todo el mundo.</i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">No
nos asustarán las dificultades gigantescas, ni los errores inevitables
en los comienzo de una obra dificilísima, pues la transformación de los
hábitos y costumbres de trabajo es una empresa de decenios enteros. Y
nosotros nos prometemos firme y solemnemente unos a otros, que estaremos
dispuestos a todos los sacrificios, que resistiremos y triunfaremos en
esta lucha, la más difícil de todas, -en la lucha contra la fuerza de la
costumbre-, que trabajaremos incansablemente años y decenios.
Trabajaremos para desterrar esa máxima maldita de “cada uno para sí y
Dios para todos”, para desterrar la costumbre de considerar el trabajo
únicamente como una prestación y considerar justo tan solo el trabajo
retribuido de acuerdo a ciertas normas. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Trabajaremos
para inculcar en la conciencia, en los hábitos y en las costumbres de
cada día de las masas la regla de “todos para uno y uno para todos”, la
regla de “cada cual según su capacidad y a cada cual según sus
necesidades”, para ir implantando gradual pero inexorablemente la
disciplina y el trabajo comunista.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Hemos
movido de su sitio una montaña de insólitas proporciones, la montaña de
la rutina, de la ignorancia, de la obstinación en la defensa del hábito
a la "libertad de comercio" y a la "libertad" de compraventa de la
fuerza humana de trabajo, lo mismo que cualquier otra mercancía. Hemos
empezado a hacer vacilar y a destruir los prejuicios más arraigados, las
costumbres más insolidarias, más rutinarias y que cuentan con siglos de
existencia. Nuestros sábados comunistas han realizado en un año un
enorme progreso. Su debilidad es aún infinita, pero eso no puede
asustarnos. Nosotros hemos visto como, ante nuestros propios ojos, el
Poder Soviético, “infinitamente débil”, se ha robustecido gracias a
nuestros esfuerzos y ha empezado a convertirse en una fuerza mundial
infinitamente poderosa. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Trabajaremos
años y decenios para que se apliquen los "sábados comunistas", para que
se desarrollen, para que se difundan, para que mejoren, para que se
arraiguen en las costumbres. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">¡Y llegaremos al triunfo del trabajo comunista!” </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"> </i></span></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql lr9zc1uh a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><div style="text-align: justify;">En <i>“Pervomaiski Subbótnik” </i>(<i>“El sábado Comunista de Mayo”</i>) del 2 de mayo de 1920, y firmado por “V. Lenin”)<span class="HwtZe" lang="es" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><span class="jCAhz ChMk0b"><span class="ryNqvb"> <br /></span></span></span></div></span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-84679737177923312262024-01-02T00:32:00.000-08:002024-01-02T00:41:04.739-08:00En tiempos de la lucha contra el fascismo y la reacción, el 6 de Enero era "El Día del Niño".<p style="text-align: center;"><a href="http://www.mcu.es/ccbae/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=30488" rel="external" target="_blank" title="Enlace externo, se abre en ventana nueva."><img alt="Ayuda n. 36" src="https://www.cultura.gob.es/.imaging/mte/mcd-theme/contenido-cgi-mdm/dam/mcd/cultura/areas/archivos/mc/archivos/cdmh/servicios/biblioteca/catalogo/prensa-de-guerra/ejemplares/ayuda36/jcr:content/ayuda36.jpg.jpg" title="" /> </a></p><p style="text-align: center;"><span class="pie">Ejemplar del dos de Enero de 1937. </span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><br /></b></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Por Esteban Zúñiga </b><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"></span></span></span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> <br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;">Extraído del <i>SOCORRO ROJO.</i></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">EL "DÍA DEL NIÑO", NO ES EL "DÍA DE REYES", EN PLENA GUERRA CONTRA EL FASCISMO Y LA REACCIÓN.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-size: large;"><i>"Las abarcas desiertas"</i></span> <br /></b></span></div></div><span style="font-size: medium;"><b><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">"Por <span></span>el cinco de enero,</div><div style="text-align: center;">cada enero ponía </div><div style="text-align: center;">mi calzado cabrero </div><div style="text-align: center;">a la ventana fría.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Y encontraban los días,</div><div style="text-align: center;">que derriban las puertas,</div><div style="text-align: center;">mis abarcas vacías,</div><div style="text-align: center;">mis abarcas desiertas.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Nunca tuve zapatos,</div><div style="text-align: center;">ni trajes, ni palabras:</div><div style="text-align: center;">siempre tuve regatos, </div><div style="text-align: center;">siempre penas y cabras.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Me vistió la pobreza,</div><div style="text-align: center;">me lamió el cuerpo del río</div><div style="text-align: center;">y del pie a la cabeza </div><div style="text-align: center;">pasto fui del rocío.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Por el cinco de enero,</div><div style="text-align: center;">para el seis, yo quería</div><div style="text-align: center;">que fuera el mundo entero</div><div style="text-align: center;">una juguetería.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Y al andar la alborada</div><div style="text-align: center;">removiendo las huertas,</div><div style="text-align: center;">mis abarcas sin nada,</div><div style="text-align: center;">mis abarcas desiertas.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Ningún rey coronado</div><div style="text-align: center;">tuvo pie, tuvo gana </div><div style="text-align: center;">para ver el calzado </div><div style="text-align: center;">de mi pobre ventana.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Toda gente de trono,</div><div style="text-align: center;">toda gente de botas </div><div style="text-align: center;">se rió con encono</div><div style="text-align: center;">de mis abarcas rotas.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Rabié de llanto, hasta </div><div style="text-align: center;">cubrir de sal mi piel, </div><div style="text-align: center;">por un mundo de pasta</div><div style="text-align: center;">y unos hombres de piel.</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;">Por el cinco de enero</div><div style="text-align: center;">de la majada mía</div><div style="text-align: center;">mi calzado cabrero</div><div style="text-align: center;">a la escarcha salía.</div></div></span></b><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b> </b></div><div style="text-align: center;"><b>Y hacia el seis, mis miradas</b></div><div style="text-align: center;"><b>hallaban en sus puertas </b></div><div style="text-align: center;"><b>mis abarcas heladas,</b></div><div style="text-align: center;"><b>mis abarcas desiertas."</b></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">(Miguel Hernández. <i>"Las abarcas desiertas". "AYUDA. Semanario de la Solidaridad"</i>. Año I - Núm. 36. Página 1. Madrid 1 de enero de 1937).</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Poema duro y descarnado, donde Miguel Hernández, utilizando unas cuartetas heptasílabas, rememora los recuerdos de una etapa de su vida, la infancia, que el mismo había definido como la <i>"más fea por malponiente y maloliente"</i> que le había tocado vivir. Y más, en unos momentos donde la guerra estaba muy presente y donde la miseria campaba a sus anchas.</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Versos, que aparecerían por vez primera , el 2 de enero de 1937, en vísperas del "Día de los Reyes Magos de 1937", en las páginas del Núm. 36 del semanario madrileño <i>"AYUDA"</i>. Semanario de la solidaridad", que era editada por SOCORRO ROJO".</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Un número dedicado en su totalidad a los niños y niñas, personajillos totalmente inocentes, en un mundo de guerra y de sufrimiento y en torno a la festividad de los "Reyes Magos". Y cuyo objetivo era recoger ayuda en forma de donativos y juguetes, para beneficio de las niñas y niños necesitados, y pobres. Así, a pie de páginas de la portada, se podía leer en una nota:</div><div style="text-align: left;"> </div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><i>"Los niños de la España libre y en armas tendrán este año, merced a la generosidad de millones de personas, lo que la casta que nos dominaba había hecho privilegio exclusivo de sus hijos: juguetes y libros con que estimular su espíritu y crear sus castillos imaginativos de una sociedad mejor."</i></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><i> </i></div><div style="text-align: justify;">Argumentado el semanario en un un breve editorial y bajo el título de "EL DÍA DEL NIÑO" lo siguiente:</div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;"><i>"En medio de los horrores de la guerra debemos alegrar la vida de los niños, esas pobres vidas que debido a la canalla fascista son tan trágicas desde hace unos meses.</i></div><div style="text-align: left;"><i> </i></div><div style="text-align: justify;"><i>Son muchos los que están en pugna con esta idea. "Es un fiesta religiosa", ¿qué importa esto? Nosotros no perseguimos más que un fin: no dejar al niño precisamente ahora sin fiesta. Es la fiesta del niño, no el día de reyes. Los facciosos han destruido la alegría de los niños; unos tienen sus padres en el frente luchando precisamente por salvar sus vidas, otros... ya no. Los más tienen grabadas en sus retinas el horror de sus casas destruidas. En sus mentes, el silbar de los obuses traidores, el espanto de las bombas incendiarias lamiendo con sus llamas paredes y suelos, y la tragedia de la huida a través de peligros sin cuento, del frío y a veces del hambre.</i></div><div style="text-align: left;"><i> </i></div><div style="text-align: justify;"><i>No es suficiente cubrir sus cuerpos y saciar su hambre. Es preciso devolverles su alegría, es preciso distraer su imaginación con lo más deseado por los niños. ¡Poseer un bello juguete! Hagámosles olvidar esa terrible pesadilla, démosles muchos. ¿No es un placer casi divino hacer brillar la alegría en sus ojos y florecer la alegría de su boca?</i></div><div style="text-align: left;"><i> </i></div><div style="text-align: justify;"><i>Dejémonos de sutilezas. Alegremos con un rayo de sol sus vidas oscurecidas por la traición fascista. Celebremos un año más la fiesta del niño en la misma fecha, y sigamos trabajando y luchando, porque en el año que viene podamos empezar una nueva vida para el niño, que es el porvenir de España."</i></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Entre los distintos artículos que copan este número de <i>"AYUDA"</i>, traemos a la memoria uno de ellos, titulado <i>"JUGUETES PARA LOS NIÑOS DE ESPAÑA",</i> firmado por la escritora comunista MARÍA TERESA LEÓN, y en el que hace un llamamiento para que todos los niños y niñas españolas pudieran tener un juguete, más que un pan por aquellos días. </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Pidiendo a todos la solidaridad para con los niños y niñas, para que estos pudieran tener ese ansiado regalo: <i>"Ya no serán los viejos Reyes Magos con caballos de plata los que crucen la noche sino el 5º Regimiento, quien enviaría a sus mejores milicianos, a los jóvenes cazadores de tanque. Y los chicos verán en ellos los héroes que hoy enriquecen nuestra historia..."</i></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: justify;">Y que finaliza con las siguientes palabras: <i>"¡Hombres y mujeres de España! ¡Juguetes para nuestros niños, para nuestros hijos!":</i></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><i><b>"JUGUETES PARA LOS NIÑOS DE ESPAÑA".</b></i></div><div style="text-align: left;"><i><b><br /></b></i></div></div></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>"Quien llama hoy a vuestras puertas lo hace en nombre de los niños españoles. Nunca la infancia propia está tan lejana para no conmoverse cuando se oye su voz. Y hoy habla alto, con la seguridad de que ha de llegar de todas partes, porque viene de los tiempos dormidos en la memoria de los hombres. </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Os llamamos con las manitas más débiles del mundo, con los dedos manchados de tinta azul de los nuevos colegiales. La guerra civil los ha disparado sobre los campos que llevan hacia el mar. Pronto aparecerán los días de los niños. El frío invierno les hace sonreír un poco pensando que se acercan, con los días oscuros, las horas impacientes. No hay colegio. Hasta en la casa más pobre se come mejor. Toda una literatura tradicional que pasó por los engarces de varias generaciones de abuelas ha formado la imaginación de los niños del mundo. </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Unos confiaban en Papá Noel, otros en los Reyes Magos. Lo sobrenatural debía producirse. La nieve impedía oír las pisadas amigas que ofrecían regalos. Todo eso era antes, sucedía antes, cuando el reloj de Gobernación podía anunciar un nuevo año y los niños abrir la boca cerrando los ojos para que su madre los creyera dormidos. </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Podía ser cosas del pasado, pero hoy el cañón y las bombas se han encargado de romper los cristales inocentes, y los niños de España han visto arder la calle donde jugaban, y desplomarse la casa, y volar las fuentes donde antes que ellos emigraron los pájaros. Nuestros niños han ganado la madurez que da la pena. Se han quedado sin padres, sin hermanos, saben bien que el monstruo oscuro que asesinó nuestras calles se llama fascismo, se han dado cuenta de que los hombres sufren y algunos de ellos en el filo de la infancia han tomado el fusil. </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>¡Qué difícil es hacérselo abandonar, cuando el heroísmo está tan niño y tan tierno! La manecitas de las madres futuras tejen para los milicianos, hilan su vida lejos de sus madres, aprendiendo a serlo, a crecer, a incorporarse al paisaje presente y a la vida futura. Todos ellos niños de la España laboriosa, hijos de los que están defendiendo la libertad en la tierra española, a flor de ella o bajo su raíz, os llaman. </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Necesitan juguetes. Debemos urgentemente organizar su alegría tradicional. Hay que hacer reír a nuestros muchachos, que un reguero de vida se extienda por los caminos y veredas, llegue a las aldeas, ciudades y pueblos, busque las guarderías infantiles. las escuelas, las casas y dejen en todas las manos un trocito de nuestro gran amor. Amor militar que sentimos hacia nuestra infancia, amor, por tanto, de paz, puesto para defender la paz de su escuela, de su universidad de más tarde, de su taller, inquietan hoy el aire de balas amigas.</b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Os llamamos a vosotros los que alguna vez comprasteis juguetes para vuestros hijos, a los que sentisteis el calor de pájaro indefenso que tiene un niño, a los que os creéis en seguridad lejos de la batalla defendidos por nuestros milicianos. A todos, a todas las mujeres. Es preciso que no sintáis remordimiento al ver a nuestros niños sin juguetes, los necesitan más que el pan. </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Del día primero de enero al seis, los niños deben recibir nuestra caricia, la caricia de su Patria nueva justa y buena, donde no consentiremos un niño descalzo, ni analfabeto, ni triste. Y no serán los viejos Reyes Magos con caballos de plata los que crucen la noche, sino el 5º Regimiento, quien enviará a sus mejores milicianos, a los jóvenes cazadores de tanques. Y los chicos verán en ellos los héroes que hoy enriquecen nuestra historia. Y serán su ejemplo. Y soñarán con alcanzarlos.</b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>¡Hombre y mujeres de España!</b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>¡Juguetes para nuestros niños, para nuestros hijos!</b></i></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>María Teresa León.</b>"</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;">(Fuente: <i>"Ayuda. Semanario de la Solidaridad"</i>. Año I - Núm. 36. Página 2. Madrid, 2 de enero de 1937).</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;">Enlaces originales:</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;">https://www.mcu.es/ccbae//es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=30488 </span></span> <br /></div></div></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-18091672260470927082023-12-27T23:50:00.000-08:002023-12-27T23:55:58.667-08:00Las garantías constitucionales para todos los soviéticos.<p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b>
<picture><source data-lazy-srcset="https://elordenmundial.com/wp-content/webp-express/webp-images/doc-root/wp-content/uploads/2021/12/El-Congreso-de-los-Soviets-aprueba-la-creacion-de-la-Union-Sovietica-en-Moscu.png.webp 1300w, https://elordenmundial.com/wp-content/webp-express/webp-images/doc-root/wp-content/uploads/2021/12/El-Congreso-de-los-Soviets-aprueba-la-creacion-de-la-Union-Sovietica-en-Moscu-480x306.png.webp 480w" type="image/webp"></source><img alt="30 de diciembre de 1922: el Congreso de los Sóviets aprueba la creación de la Unión Soviética en Moscú" class="wp-post-image webpexpress-processed entered lazyloaded" data-lazy-sizes="(max-width: 1300px) 100vw, 1300px" data-lazy-src="https://elordenmundial.com/wp-content/uploads/2021/12/El-Congreso-de-los-Soviets-aprueba-la-creacion-de-la-Union-Sovietica-en-Moscu.png" data-lazy-srcset="https://elordenmundial.com/wp-content/uploads/2021/12/El-Congreso-de-los-Soviets-aprueba-la-creacion-de-la-Union-Sovietica-en-Moscu.png 1300w, https://elordenmundial.com/wp-content/uploads/2021/12/El-Congreso-de-los-Soviets-aprueba-la-creacion-de-la-Union-Sovietica-en-Moscu-480x306.png 480w" data-ll-status="loaded" height="408" src="https://elordenmundial.com/wp-content/uploads/2021/12/El-Congreso-de-los-Soviets-aprueba-la-creacion-de-la-Union-Sovietica-en-Moscu.png" width="578" /></picture></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por Toleubek Majizhanov, traducción N. G.<br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"></span></span></p><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><b>Hechos históricos. </b></div></div></span></div></div></span></span></blockquote><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;">El 26 de octubre de 1917, en el 2º Congreso de los Soviets, se adoptaron los documentos más importantes de aquella época:</div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: justify;">1.- <b>El decreto sobre la paz</b>. Que se convirtió en el precursor del fin de las guerras sin sentido, que concedió la vida a más de 10 millones de personas.</div><div style="text-align: justify;">2.- <b>El decreto sobre la tierra.</b> Así se anunció la confiscación de todas las tierras locales sin pago de ningún tipo, y la transferencia de todas las tierras a la población.</div><div style="text-align: justify;">3.- Por primera vez en la historia milenaria de la humanidad, se adoptó <b>el decreto de la <span></span>"Abolición de la Pena de Muerte".</b> Fue restaurada después del asesinato de Volodarsky, Uritsky y el intento de asesinato contra a V. I. Ulianov "Lenin". <br /></div></div></span></div></div></span></span></blockquote><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;">El periodista estadounidense Stuart Geise, que trabajó en la Rusia Soviética entre 1918-1919, escribió en la revista estadounidense <i>"Nueva República"</i>: <br /></div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><i>"El gobierno de Finlandia, después de tomar el poder, ejecutó a sangre fría a 16.700 miembros de la República Socialista Bolchevique Finlandesa, a sangre fría, en pocos días, y encarceló a 70.000 opositores en campos de concentración". </i></div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: justify;"><i>"Mientras tanto, todas las ejecuciones rusas para el año que terminó el 1 de Noviembre de1918, fueron de 3.800, incluidos los contrarrevolucionarios y los oficiales soviéticos sobornados. El gobierno finlandés fue sin duda más terrorista que el ruso".</i></div><div dir="auto" style="text-align: start;"></div></div></span></div></div></span></span></blockquote><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: justify;">4-. Se adoptó <b>el decreto sobre la creación del Consejo de Comisarios del Pueblo (Sovnarkom</b> - SNC) encabezado por V. I. Lenin.</div><div dir="auto" style="text-align: start;"></div></div></span></div></div></span></span></blockquote><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;">Así desde este día el 30 de Diciembre de 1922, comenzó la construcción del primer estado socialista llamado <b>Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas</b>. </div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><p></p><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;">Se adoptó en Moscú en el 1º Congreso de la Unión Soviética de Repúblicas Socialistas Soviéticas, durante el cual se aprobó la <b>Declaración sobre la Formación de la URSS y el Tratado de la Unión. </b>El órgano legislativo supremo, el CEC de la URSS fue creado. Dentro del CEC fue elegido presidente del Sovnarkom de la URSS, V. I. Lenin. </div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;">Bajo la dirección de un partido bolchevique liderado por V. I. Lenin, se creó un estado multinacional socialista soviético. Se organizó el ingreso voluntario, basado en la preservación de la soberanía nacional de cada república soviética que pasó a formar parte de la URSS. </div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;"><b>La primera Constitución de la URSS fue adoptada en el 2º Congreso de los Diputados del Pueblo Soviético en 1924.</b></div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;"><b>La segunda Constitución fue aprobada en 1936</b>. La formación final de la Unión Soviética terminó en 1940, cuando tres estados bálticos se unieron a la Unión.</div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;"><b>En 1977, se aprobó la tercera Constitución de la URSS</b>. La URSS incluía a 15 Repúblicas Socialistas Soviéticas de la Unión Soviética. A su vez, las repúblicas de la Unión incluían 20 repúblicas autónomas, 8 regiones autónomas y 10 distritos autónomos. </div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="xckqwgs x26u7qi x7g060r x11i5rnm x1pi30zi x1swvt13 x1d52u69 x12nagc xw7yly9"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div style="text-align: left;">El territorio del país era de 22.402 mil kilómetros cuadrados. La población en junio de 1985 era de 278.784.000 habitantes.</div></div></span></div></div></span></span></blockquote></div></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En ruso, на русском языке:</span></span></p><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1swvt13 xjkvuk6" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":r1fq:" style="text-align: justify;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Исторические факты. 26 октября 1917 года на 2-ом съезде Советов были приняты эпохальные документы:</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">1. Декрет о мире. Он стал преддверием к окончанию бессмысленной войны, унесшей жизни более 10-ти миллионов человек.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">2. Декрет о земле. Он объявил о конфискации всей помещичьей земли без выкупа и перехода всей земли в руки народа.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">3. Впервые в тысячелетней мировой истории человечества был <span></span>принят декрет «Об отмене смертной казни». Она была восстановлена после убийства Володарского, Урицкого и покушении на жизнь В.И.Ленина. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Американский журналист Стюарт Гейз, проработавший в 1918-1919 годах в Советской России, в американском журнале «Новая Республика» писал: «Правительство Финляндии, при вступлении его во власть, холодно кровно в течение нескольких дней казнило 16.700 членов большевистской Социалистической Республики и заключило в концентрационных лагерях 70.000. Между тем все казни России за год, кончающиеся 1.11.1918 года – 3800, включая контрреволюционеров и подкупных Советских должностных лиц. Финское правительство было без сомнения более террористическим, чем русское».</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">4. Принят декрет о создании Совета народных комиссаров (Совнаркома - СНК) во главе с В.И.Лениным.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Так, с этого дня началось строительство первого социалистического государства под называнием Союз Советских Социалистических Республик. 30 декабря 1922 года в Москве состоялся 1-й съезд Советов Союза Советских Социалистических Республик, на котором была принята декларация об образовании СССР и Союзный договор. Был избран верховный законодательный орган – ЦИК СССР. Председателям Совнаркома СССР ЦИК избрал В.И. Ленина. Под руководством партии во главе с В.И. Лениным было создано многонациональное Советское социалистическое государство. Оно организовалось на добровольных началах, на основе сохранения национального суверенитета каждой советской республики, вошедшей в состав СССР. Первая Конституция СССР была принята на 2-ом съезде Советов народных депутатов СССР в 1924 году. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Вторая Конституция была принята в 1936 году. Окончательное формирование Советского Союза закончилось к 1940-му году, когда в состав Союза вошли три прибалтийских государства. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">В 1977 году была принята третья Конституция СССР. В состав СССР входили 15 суверенных союзных Советских Социалистических Республик. В свою очередь, в состав союзных республик входили 20 автономных республик, 8 автономных областей и 10 автономных округов. Территория страны составляла 22 402 тысяч квадратных километров. Население к июню 1985 года достигло 278.784.000 человек.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Enlaces consultados:</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">https://www.telesurtv.net/news/creacion-union-sovietica-urss-revolucion-octubre-lenin-20181227-0020.html <br /></span></span></div></div></span></div></div></div><p> </p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-78688105061932096452023-12-23T23:28:00.000-08:002023-12-23T23:28:09.239-08:00PRIMER NÚMERO DE "ISKRA".<p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></b><a href="https://compendiolenin.files.wordpress.com/2012/07/psdr.jpg"><img alt="" class="alignright size-medium wp-image-131" data-attachment-id="131" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}" data-image-title="psdr" data-large-file="https://compendiolenin.files.wordpress.com/2012/07/psdr.jpg?w=500" data-medium-file="https://compendiolenin.files.wordpress.com/2012/07/psdr.jpg?w=300" data-orig-file="https://compendiolenin.files.wordpress.com/2012/07/psdr.jpg" data-orig-size="800,589" data-permalink="https://compendiolenin.wordpress.com/2012/07/20/tareas-urgentes-de-nuestro-movimiento/psdr/" height="293" src="https://compendiolenin.files.wordpress.com/2012/07/psdr.jpg?w=300&h=220" title="psdr" width="400" /></a>
</p><p data-adtags-visited="true"><span id="more-127"></span></p>
<p data-adtags-visited="true" style="text-align: center;">"Iskra en 1900"<br /></p><p><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por Esteban Zúñiga</span></span></b></p><p><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"></span></span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>"La <span></span>organización de un periódico político central para toda Rusia </i>-se decía en "Iskra"-<i> debe ser EL HILO CONDUCTOR: siguiéndolo podemos desarrollar, ahondar y ampliar incesantemente esta organización (es decir, la organización revolucionaria, siempre dispuesta a apoyar toda protesta y toda explosión). Hagan ustedes el favor de decirnos: cuando unos albañiles colocan en diferentes sitios las piedras de una obra grandiosa y sin precedentes, ¿es una labor "sobre el papel" tender el cordel que les ayuda a encontrar el lugar preciso para las piedras, que les indica la meta de la obra común, que les permite colocar no sólo cada piedra, sino cada trozo de piedra, el cual, al sumarse a los precedentes y a los que sigan, formará la hilada recta y completa? ¿No vivimos acaso un momento de esta índole en nuestra vida de partido, cuando tenemos piedras y albañiles, pero nos falta precisamente el cordel visible para todos y al cual puedan atenerse?"</i> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">(V. I. Lenin. Obras Completas. Tomo 8 (Enero-agosto de 1902) - Página 172. <i>"¿Qué hacer? Problemas candentes de nuestro movimiento". "¿Puede un periódico ser organizador colectivo?</i> Editorial Progreso. Moscú).</span></div></div><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;">El 24 de diciembre de 1900 se publicaría, en la ciudad alemana de Leipzig, el primer número del periódico <i>"ISKRA" ("La Chispa")</i>. Siendo su lema <i>"Una chispa puede incendiar la pradera"</i>. Esa "chispa" que permitiera organizar y formar a una nueva generación de cuadros obreros e intelectuales que pasarían a convertirse en la vanguardia del partido revolucionario a construir en los años siguientes.</div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;">Periódico dirigido por un Comité de Redacción, que estaría formado por seis miembros: Gueorgui Plejánov, Pável Axelrod, Vera Zasúlich -los llamados "viejos"-, Aleksandr Potrésov, Yuli Mártov y Vladimir Lenin -los "jóvenes"-. Siendo éste último quien, en los hechos, dirigiría el periódico. </div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;">Comportándose en continua tensión, teniendo siempre su efectiva utilización, a quién llegaba y para que servía. Una actitud constante en él, escribiendo cartas a los redactores, aportando, también, con críticas, sugiriendo ideas para nuevos artículos... Posteriormente, en 1901, se incorporaría a este grupo Nadezdha Krúpskaia, compañera de Lenin, como secretaria de la redacción.</div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;">Antes, estando Lenin en el destierro de Siberia, había planeado la necesidad de tener un periódico que ayudara a la conformación de un partido revolucionario, fruto de la unificación de los distintos grupos marxistas existentes en Rusia, a la vez que sirviera para difundir las ideas socialistas entre la casa obrera rusa. Así, una vez finalizado su destierro, Lenin se pondría manos a la obra. Todo ello bajo la idea principal de que este periódico, lejos de ser una mera empresa literaria fuera un instrumento decisivo y directo de la actividad revolucionaria.</div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;">Posteriormente, en su libro <i>"¿QUÉ HACER?"</i> (1902), Lenin sintetizaría los primeros dos años de su trabajo en <i>"ISKRA"</i>... Con el ascenso y extensión de las luchas obreras de fines del siglo XIX, muchos trabajadores se irían acercando a las ideas del marxismo, pero el problema que Lenin veía era que, aunque desde 1898 existía el Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia (POSDR), tanto la clandestinidad como las detenciones masivas, las deportaciones y al acecho de la autocracia zarista habían desarticulado las células regionales que se iban conformando al calor de los conflictos, causando el debilitamiento de un dirección centralizada de un movimiento revolucionario. Por eso <i>"ISKRA"</i>, para Lenin, debería publicarse en Europa y desde allí, salvado las dificultades, distribuirse por Rusia.</div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;">La intención, principal y esencial, de Lenin, en aquellos momentos, quedaría reflejada en el primer editorial de <i>"ISKRA"</i>, bajo el título de <i>"LAS TAREAS URGENTES DE NUESTRO MOVIMIENTO"</i> -que reproducimos a continuación-, en el cual muestra claramente su posición sobre la necesidad inmediata y urgente de la creación de un partido revolucionario y unitario.</div></div></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>"TAREAS URGENTES DE NUESTRO MOVIMIENTO"</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><b>V. I. LENIN.</b></span><span style="font-family: trebuchet;"> <br /></span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Escrito en octubre y los primeros días de noviembre de 1900.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Publicado el 24 de diciembre de 1900, en el Nº. 1, del periódico <i>"Iskra"</i>:</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(Fuente: V. I. Lenin. Obras Completas. Tomo 4 (1898-abril de 1901). Páginas 291-296. Editorial Progreso. Moscú, 1981).</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>"La socialdemocracia rusa ha declarado ya en varias ocasiones que la tarea inmediata del partido obrero ruso debe ser el derrocamiento de la autocracia, la conquista de la libertad política. Esto lo declararon hace más de 15 años los representantes de la socialdemocracia rusa, los miembros del grupo Emancipación del Trabajo, lo declararon también, hace dos años y medio, los representantes de las organizaciones socialdemócratas rusas que en la primavera de 1898 formaron el Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia. Pero, a pesar de estas reiteradas declaraciones, el problema de las tareas políticas de la socialdemocracia en Rusia vuelve a plantearse en la actualidad. Muchos representantes de nuestro movimiento manifiestan sus dudas en cuanto al acierto de la mencionada solución del problema. </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Dicen que la lucha económica tiene una importancia predominante, relegan a segundo plano las tareas políticas del proletariado, empequeñecen y restringen estas tareas e incluso manifiestan que las disquisiciones sobre la formación de un partido obrero independiente en Rusia son simple repetición de palabras dichas por otros y que los obreros deben sostener el modo exclusivo la lucha económica, dejando la política para los intelectuales en alianza con los liberales. Esta última declaración del nuevo símbolo de la fe (el tristemente célebre "Credo") se reduce ni más ni menos que a considerar menor de edad proletariado ruso y a negar en redondo el programa socialdemócrata. En realidad, "Rabóchaya Misl" (sobre todo en el "Suplemento Especial") se ha manifestado de hecho en el mismo sentido. La socialdemocracia rusa atraviesa un período de vacilaciones y de dudas que la hacen llegar hasta a negarse a sí misma. De un lado, el movimiento obrero se aparta del socialismo: se ayuda a los obreros a librar la lucha económica, pero de ningún modo se les explica a la vez, o se les explica insuficientemente, los fines socialistas las tareas políticas de todo el movimiento en su conjunto. De otro lado, el socialismo se aparta del movimiento obrero: los socialistas rusos comienzan de nuevo a hablar cada vez más de que la lucha contra el gobierno debe ser sostenida exclusivamente por los intelectuales, pues los obreros se circunscriben a la lucha económica.</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>A nuestro juicio, son tres las circunstancias que han preparado el terreno a estos lamentables fenómenos. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>En primer lugar, los comienzos de su actividad los socialdemócratas rusos se limitaron al simple trabajo de propaganda en círculos. Al pasar a la agitación entre las masas, no siempre pudimos evitar el caer en otro extremo. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>En segundo lugar, al principio de nuestro derecho a la existencia en la lucha contra los adeptos de Voluntad del Pueblo, que concebían la "política" como una actividad divorciada del movimiento obrero y reducían la política a una simple conjura. Al rechazar una tal política, los socialdemócratas caían en otro extremo, relegando a segundo plano la política general. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>En tercer lugar, al actuar desperdigados en pequeños círculos obreros locales, los socialdemócratas no prestaron la debida atención a la necesidad de organizar a un partido revolucionario que coordinase toda la actividad de los grupos locales y permitiese montar con acierto la labor revolucionaria. Ahora bien, el predominio de una actividad dispersa va unido de modo natural al predominio de la lucha económica.</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Todas estas circunstancias dieron lugar a la inclinación hacia un solo aspecto del movimiento. La tendencia "economista" (en la medida de que así se puede hablar de "tendencia") motivó los intentos de erigir esta estrechez de miras en una teoría particular, los intentos de utilizar para este fin la "bernsteiniada" en boga, la "crítica del marxismo" en boga, que preconizaba las viejas ideas burguesas bajo un nueva bandera. Estos intentos no hicieron más que originar el peligro de debilitar los vínculos entre el movimiento obrero ruso y la socialdemocracia rusa, como combatiente de vanguardia por la libertad política. De ahí que la tarea más urgente de nuestro movimiento consista en reforzar estos vínculos.</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>La socialdemocracia es la unión del movimiento obrero con el socialismo. Su cometido no estriba en servir pasivamente al movimiento obrero en cada una de sus fases, sino en representar los intereses de todo el movimiento en su conjunto, señalar a este movimiento su objetivo final, sus tareas políticas y salvaguardar su independencia política e ideológica. Desligando de la socialdemocracia, el movimiento obrero se achica y adquiere por fuerza un carácter burgués. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Al sostener exclusivamente la lucha económica, la clase obrera pierde su independencia política, se convierte en un apéndice de otros partidos y traiciona el gran precepto: "La emancipación de la clase obrera debe ser obra de la propia clase obrera." En todos los países hubo un periodo en que el movimiento obrero y el socialismo existieron por separado, siguiendo caminos distintos y en todos los países, sólo la fusión del socialismo con el movimiento obrero creó una sólida base tanto para el uno como para el otro. Pero en cada país está unión del socialismo con el movimiento obrero fue lograda a lo largo de un proceso histórico, siguiendo una vía particular, de acuerdo con las condiciones de lugar y tiempo. En Rusia, la necesidad de la unión del socialismo con el movimiento obrero fue proclamada hace ya mucho en el terreno teórico, pero en la práctica esta unión sólo va haciéndose efectiva en nuestros días. Este proceso es muy difícil y no tiene nada de extraño que vaya acompañado de diferentes vacilaciones y dudas.</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>¿Qué enseñanza se desprende para nosotros del pasado?</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>La historia de todo el socialismo ruso hizo que su tarea más urgente fuera la lucha contra el Gobierno autocrático, la conquista de la libertad política. Nuestro movimiento socialista se concentraba, por decirlo así, en la lucha contra la autocracia. Por otro lado, la historia muestra que en Rusia la separación entre el pensamiento socialista y los representantes avanzados de las clases trabajadoras es mucho mayor que en otros países y, que de perdurar esta separación, el movimiento revolucionario ruso está condenado a la impotencia. De aquí se deduce lógicamente el deber que esta llamada a cumplir por la socialdemocracia rusa: llevar las ideas socialistas y la conciencia política a la masa del proletariado y organizar un partido revolucionario ligado indisolublemente con el movimiento obrero espontáneo. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Mucho ha hecho ya en este sentido la socialdemocracia rusa, pero es aún más lo que queda por hacer. A medida que crece el movimiento, se amplía el campo de actividad de la socialdemocracia, el trabajo es cada vez más diverso y aumenta el número de militantes del movimiento que concentran sus energías en la realización de diferentes tareas planteada por las necesidades cotidianas de la propaganda y la agitación. Este fenómeno es completamente natural e inevitable, pero obliga a prestar singular atención a que las tareas parciales del trabajo y los distintos procedimientos de lucha no se conviertan en algo que se baste así mismo, y a que la labor preparatoria no adquiera el rango de trabajo personal y único.</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Nuestro cometido principal y fundamental consiste en coadyuvar el desarrollo político y a la organización política de la clase obrera. Quien relega este cometido a segundo plano y no subordina a él todas las tareas parciales y los distintos procedimientos de lucha, se sitúa en un camino falso e infiere grave daño al movimiento. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Relegan este cometido, en primer lugar, quienes exhortan a los revolucionarios a luchar contra el Gobierno con las fuerzas de círculos aislados de conspiradores, desligados del movimiento obrero. </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Relegan este cometido, en segundo lugar, quienes restringen el contenido y el alcance de la propaganda, agitación y organización políticas, quienes estiman posible y oportuno obsequiar a los obreros con "política" solamente en momentos excepcionales de su vida, solamente en casos solemnes, quienes sienten excesivo afán de empobrecer la lucha política contra la autocracia, reduciéndola a reclamar a ésta ciertas concesiones, y se preocupan muy poco de que la reivindicación de concesiones se transforme en una lucha sistemática e irrevocable del partido obrero revolucionario contra la autocracia.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>"¡Organizaos!", repiten a los obreros en los más diversos tonos en "Rabóchaya Misl" y todos los partidarios de la tendencia "economista". Como es natural, nos solidarizamos por entero con esta llamada, pero añadiendo sin falta: organizaos no sólo en sociedades de ayuda mutua, en cajas de resistencia y en círculos obreros, sino también en un partido político, para la lucha decidida contra el Gobierno autocrático y contra toda la sociedad capitalista. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Sin esta organización, el proletario no es capaz de elevarse hasta el nivel de una lucha consciente de clases. Sin esta organización, el movimiento obrero está condenado a la impotencia: con las cajas de resistencia, los círculos y las sociedades de ayuda mutua exclusivamente a la clase obrera no conseguirá jamás cumplir la gran misión histórica a la que está llamada: emanciparse a sí misma y emancipar a todo el pueblo ruso de su esclavitud política y económica. Ninguna clase ha logrado en la historia instaurar su dominio si no ha promovido a sus propios jefes políticos, a sus representantes de vanguardia, capaces de organizar el movimiento y dirigirlo. También la clase obrera rusa ha demostrado ya que es capaz de promover a tales hombres: la lucha de los obreros rusos, que en los cinco o seis años últimos ha alcanzado vasto desarrollo, muestra que la clase obrera posee una gran masa de fuerzas revolucionarias y que las persecuciones del Gobierno, por feroces que sean, lejos de disminuir, acrecientan el número de obreros que ansían al socialismo, la conciencia política y la lucha política. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>El Congreso de nuestros camaradas en 1898 planteó con tino la tarea, y no repitió palabras ajenas, como expresó una simple afición de "intelectuales"... Y nosotros debemos emprender con decisión el cumplimiento de estas tareas, poniendo al orden del día el problema del programa, de la organización, y de la táctica del Partido. Ya hemos dicho cómo concebimos los puntos fundamentales de nuestro programa, pero, naturalmente, éste no es el lugar para desarrollar en detalle estos puntos. Tenemos el propósito de dedicar a las cuestiones de organización una serie de artículos en los próximos números. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Este es uno de nuestros problemas más acuciantes. En este sentido nos hemos quedado muy a la zaga de los viejos activistas del movimiento revolucionario ruso. Es preciso reconocer abiertamente esta falla y dedicar nuestras fuerzas a una organización más conspirativa del trabajo, a una propaganda sistemática de las normas de nuestro trabajo y de los procedimientos para desorientar a los gendarmes y para no caer en las redes de la policía. </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Hay que preparar hombres que no consagren a la revolución sus tardes libres, sino toda su vida, hay que preparar una organización tan numerosa que pueda aplicar una rigurosa división del trabajo, en los distintos aspectos de nuestra actividad.</b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Por último, en lo que atañe a las cuestiones técnicas, aquí nos limitaremos a lo siguiente: la socialdemocracia no se ata las manos, no limita su actividad a algún plan previamente preparado o a un solo procedimiento de lucha política, sino que admite todos los procedimientos de lucha con tal de que correspondan a las fuerzas reales del Partido, y permitan lograr los mayores resultados posibles en unas condiciones dadas. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Si existe un partido bien organizado, una huelga puede convertirse en una manifestación política, en una victoria política sobre el Gobierno. Si existe un partido bien organizado, la insurrección en una localidad aislada puede transformarse en un revolución triunfante. Debemos recordar la lucha reivindicativa contra el Gobierno y la conquista de ciertas concesiones no son otra cosa que pequeñas escaramuzas con el adversario, ligeras refriegas en las avanzadillas, y que la batalla decisiva está por venir. </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Tenemos enfrente la fortaleza enemiga, bien artillada, desde la que se nos lanza una lluvia de metralla y balas que se lleva a los mejores luchadores. Debemos tomar esta fortaleza, y la tomaremos si todas las fuerzas del proletariado que se despierta las unimos a todas las fuerzas de los revolucionarios rusos en un solo partido hacia el que tenderán todos los elementos vivos y honestos de Rusia. Sólo entonces se verá cumplida la gran profecía del obrero revolucionario ruso Piotr Alexée: </b></i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>"¡Se alzarán los brazos vigorosos de millones de obreros, y el yugo del despotismo, protegido por la bayonetas de los soldados, saltará hechos pedazos!".</b></i></span></div></div></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-56851370764481912442023-12-23T01:18:00.000-08:002023-12-23T01:18:33.524-08:00Preguntas de Bertolt y Miguel..."PREGUNTAS DE UN OBRERO, QUE TIENE UN LIBRO EN LA MANO" "Y CANTAR Y REPETIR A QUIEN ESCUCHARME DEBE, CUANTO A PENAS, CUANTO A POBRES, CUANTO A TIERRA SE REFIERE"...<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b> </b></span><a href="https://lectorhablandoagritos.files.wordpress.com/2015/02/bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855.jpg"><img alt="bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855" class="alignnone size-full wp-image-236" data-attachment-id="236" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855" data-large-file="https://lectorhablandoagritos.files.wordpress.com/2015/02/bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855.jpg?w=275" data-medium-file="https://lectorhablandoagritos.files.wordpress.com/2015/02/bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855.jpg?w=275" data-orig-file="https://lectorhablandoagritos.files.wordpress.com/2015/02/bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855.jpg" data-orig-size="275,300" data-permalink="https://lectorhablandoagritos.wordpress.com/2015/02/26/bertolt-brecht-loa-al-estudio/bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855/" height="640" src="https://lectorhablandoagritos.files.wordpress.com/2015/02/bertolt-brecht-1898-1956-granger-e1390937956855.jpg?w=900" width="519" /></a></p><p><span style="font-size: medium;"><b>Por Esteban Zúñiga y Nestor Guadaño<span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x x4zkp8e x676frb x1nxh6w3 x1sibtaa xo1l8bm xi81zsa x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet;"><span id=":r3m:"><span class="xuxw1ft"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j x1jfb8zj"><span class="x1rg5ohu x1n2onr6 xs7f9wi"><svg class="x1lliihq x1k90msu x2h7rmj x1qfuztq xcza8v6 x1kpxq89 xsmyaan" fill="currentColor" height="1em" title="Compartido con: Público" viewbox="0 0 16 16" width="1em"><g fill-rule="evenodd" transform="translate(-448 -544)"><g></g></g></svg></span></span></span></span></span></b></span></p><div class="xqcrz7y x78zum5 x1qx5ct2 x1y1aw1k x1sxyh0 xwib8y2 xurb0ha xw4jnvo"><div></div></div><div></div><div dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1swvt13 x1l90r2v" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":r3n:"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><div style="text-align: center;"><b><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><i>"¿Quién construyó Tebas, la de las Siete Puertas?</i></div><div style="text-align: center;"><i>En los libros figuran los nombres de sus reyes.</i></div><div style="text-align: center;"><i> </i></div><div style="text-align: center;"><i>¿Arrastraron los reyes los grandes bloques de piedra?</i></div><div style="text-align: center;"><i>Y Babilonia, en varias ocasiones destruida</i></div><div style="text-align: center;"><i>¿quién la volvió a levantarla otras tantas? </i></div><div style="text-align: justify;"><i> </i></div><div style="text-align: center;"><i>¿En qué casas de la dorada Lima moraban sus albañiles?</i></div><div style="text-align: center;"><i>La noche en que se acabó la construcción de la Muralla China,</i></div><div style="text-align: center;"><i>¿qué fue de sus canteros? </i></div><div style="text-align: center;"><i> </i></div><div style="text-align: center;"><i>Roma Imperial está llena de arcos de triunfo. <br /></i></div><div style="text-align: center;"><i>¿Quiénes los levantó? </i></div><div style="text-align: center;"><i>¿Sobre quién triunfaron los Césares? </i></div><div style="text-align: center;"><i> </i></div><div style="text-align: center;"><i> Bizancio, tan cantada,</i></div><div style="text-align: center;"><i>¿tenía solamente palacios para sus habitantes? Incluso</i></div><div style="text-align: center;"><i>en la legendaria Atlántida,</i></div><div style="text-align: center;"><i>la noche en que el mar se la tragó,</i></div><div style="text-align: center;"><i>los que se ahogaban, llamaban a gritos a sus esclavos.</i></div><div style="text-align: left;"><i> </i></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>El joven Alejandro conquistó la India.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>¿Él solo?</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>César abatió a los galos.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>¿Ni siquiera llevaba un cocinero en su ejército?</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"> </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Felipe II lloró cuando su flota</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">fue hundida. ¿No hubo otras lágrimas?</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Federico II venció en la guerra de los siete años.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">¿Quién triunfó, además de él?</i></span></div></div></span></b><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"> </i></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Cada página una victoria.</i></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">¿Quién cocinaba los banquetes?</i></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Cada diez años, un gran hombre.</i></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">¿Quién pagaba los gastos?</i></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Tantas historias.</i></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;">Tantas preguntas."</i></span></b></div></div></span></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(Fuente: Omegalfa Biblioteca Virtual. Colección Antológica de Poesía Social. Volumen 4: BERTOLT BRECHT. Página 51).</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Un poema en el que Bertolt Brecht llama la atención sobre los hechos y los trabajos invisibilizados de las personas anónimas que son actores esenciales en los grandes hechos históricos; contraponiendo a la historiografía que alaba y significa a los héroes legendarios, la existencia de un esfuerzo colectivo para alcanzar las grandes metas. Reflexionando sobre la narrativa imperante de la historia sustentada en reyes, dioses, grandes dirigentes, líderes y personas poderosísimas.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Así hace un repaso de diversos momentos históricos, desde los cuales Bertolt Brecht nos invita a reflexionar con cierta profundidad sobre como los hechos y las historias, desde la perspectiva de que la historia la escriben tanto los vencedores como los dueños de los medios de producción literaria. </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Apartando cualquier posibilidad de centrar la historia de los pueblos y de los hechos históricos, económicos, sociales y culturales, a través de hombres y de mujeres sencillas que han sido protagonistas en ellos. </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En un intento de individualizar la historia y hacer desaparecer, con el olvido, tantas los conquistas como los logros colectivos.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Una idea que ya repetiría el mismo Bertolt Brecht en su poema <i><b>"Canción de la rueda hidráulica":</b></i></span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"Los poemas épicos nos dan noticia</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">de los grandes de este mundo:</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">suben como astros,</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">como astros caen.</span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Resulta consolador y conviene saberlo.</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero para nosotros, los que tenemos que alimentarlos,</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">siempre ha sido, ay, más o menos igual.</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>Suben y bajan, pero ¿a costa de quién? ..."</i></b>.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Una historiografía que esconde un interés de clase, no figurando en la historia oficial aquellos que apoyaron, sufrieron, construyeron y llegaron a morir en los hechos publicados. </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">De nuestra parte está el adquirir conciencia de los hechos que hemos protagonizado, y de dar publicidad a todos los sectores y las personas que han tomado parte, en un determinado hecho histórico. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Loa al estudio <br /></b></i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>¡Estudia lo elemental!<br />
Para aquellos cuya hora ha llegado<br />
no es nunca demasiado tarde.<br />
¡Aprende el «abc»! No basta, pero<br />
estúdialo. ¡No te desanimes!<br />
¡Empieza! ¡Tienes que aprenderlo todo!<br />
Estás llamado a ser un dirigente.</b></i></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>¡Estudia, hombre en el asilo!<br />
¡Estudia, hombre en la cárcel!<br />
¡Estudia, mujer en la cocina!<br />
¡Estudia, sexagenario!<br />
Estás llamado a ser un dirigente.</b></i></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>¡Aun sin techo, asiste a la escuela!<br />
¡Persigue el saber, muerto de frío!<br />
¡Empuña el libro, hambriento! ¡Es un arma!<br />
Estás llamado a ser un dirigente.</b></i></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>¡No temas preguntar, compañero!<br />
¡No te dejes convencer!<br />
¡Compruébalo tú mismo!<br />
Lo que no aprendas por ti,<br />
no lo sabrás.</b></i></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Comprueba la cuenta:<br />
tú tienes que pagarla.<br />
Apunta con tu dedo a cada cosa<br />
y pregunta: «Y ésto, ¿de qué?»<br />
Estás llamado a ser un dirigente.</b></i></span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por lo que es siempre necesario explicar el contexto, en que acaecen los hechos históricos, para poder entender mejor el por qué de sus causas.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Siempre con la premisa que es verdad que la historia enseña, pero teniendo siempre en cuenta nuestra disposición de aprender de ella y realizar, más o menos profundamente, un análisis de los protagonistas y de los sectores que se conforman como unos elementos esenciales en los hechos históricos.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Llamando la atención sobre como finaliza el poema,</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>"PREGUNTAS DE UN OBRERO ANTE UN LIBRO EN LA MANO"</b></i>, que hoy presentamos:</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"... TANTAS HISTORIAS.</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">TANTAS PREGUNTAS."</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><h1 class="post-title entry-title"><a href="https://poetryalquimia.wordpress.com/2016/10/30/12-poemas-de-miguel-hernandez/" rel="bookmark"></a></h1> <div class="featured-media">
<img alt="" class="attachment-baskerville-2-post-image size-baskerville-2-post-image wp-post-image" data-attachment-id="7298" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="mhernandez" data-large-file="https://poetryalquimia.files.wordpress.com/2021/10/mhernandez.jpg?w=623" data-medium-file="https://poetryalquimia.files.wordpress.com/2021/10/mhernandez.jpg?w=249" data-orig-file="https://poetryalquimia.files.wordpress.com/2021/10/mhernandez.jpg" data-orig-size="623,752" data-permalink="https://poetryalquimia.wordpress.com/2016/10/30/12-poemas-de-miguel-hernandez/mhernandez/" height="752" src="https://poetryalquimia.files.wordpress.com/2021/10/mhernandez.jpg?w=623" width="546" /> </div> <b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y volviendo a este reino.... <i><b>El hambre </b></i>de Miguel Hernández </span></span></div><div style="text-align: left;"><div><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1swvt13 x1l90r2v" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":rdn:"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u"><div class="xu06os2 x1ok221b"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Tened presente el hambre: recordad su pasado</span></span></i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: center;"><div><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">turbio de capataces que pagaban en plomo.</span></span></i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: center;"><div><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Aquel jornal al precio de la sangre cobrado,</span></span></i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: center;"><div><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">con yugos en el alma, con golpes en el lomo.</span></span></i></b></div></div></span><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El hambre paseaba sus vacas exprimidas,</span></span></div></div></span></i></b><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> sus mujeres resecas, sus devoradas ubres,</span></span></div></div></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> sus ávidas quijadas, sus miserables vidas</span></span></div></div></span></i></b></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> frente a los comedores y los cuerpos salubres.</span></span></i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Los años de abundancia, la saciedad, la hartura</span></span></i></b></div></div></span><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> eran sólo de aquellos que se llamaban amos.</span></span></div></div></span></i></b></div><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Para que venga el pan justo a la dentadura</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> del hambre de los pobres aquí estoy, aquí estamos.</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros no podemos ser ellos, los de enfrente,</span></span></div></div></span></i></b><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> los que entienden la vida por un botín sangriento:</span></span></div></div></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> como los tiburones, voracidad y diente,</span></span></div></div></span></i></b></div><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> panteras deseosas de un mundo siempre hambriento.</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Años del hambre han sido para el pobre sus años.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sumaban para el otro, su cantidad los panes.</span></span></div></div></span></i></b><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Y el hambre alobadaba sus rapaces rebaños</span></span></div></div></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> de cuervos, de tenazas, de lobos, de alacranes.</span></span></i></b></div></div></span></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hambrientamente lucho yo, con todas mis brechas,</span></span></i></b></div></div></span><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> cicatrices y heridas, señales, y recuerdos</span></span></div></div></span></i></b></div><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> del hambre, contra tantas barrigas satisfechas:</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> cerdos, con un origen peor que el de los cerdos.</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por haber engordado tan baja y brutalmente,</span></span></div></div></span></i></b><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> más abajo de donde los cerdos se solazan,</span></span></div></div></span></i></b></div><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> seréis atravesados por esta gran corriente,</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> de espigas que llamean, de puños que amenazan.</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">No habéis querido oír, con orejas abiertas,</span></span></div></div></span></i></b><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> el llanto de millones de niños jornaleros.</span></span></div></div></span></i></b></div><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> Ladrábais, cuando el hambre llegaba a vuestras puertas,</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> a pedir con la boca de los mismos luceros.</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">En cada casa, un odio como una higuera fosca,</span></span></div></div></span></i></b><div style="text-align: center;"><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> como un tremante toro con los cuernos tremantes,</span></span></div></div></span></i></b></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> rompe por los tejados, os cerca, y os embosca,</span></span></i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> y os destruye a cornadas, perros agonizantes.</span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El hambre es el primero de los conocimientos:</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">tener hambre es la cosa primera que se aprende. </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y la ferocidad de nuestros sentimientos, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">allá donde el estómago se origina, se enciende. </span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Uno no es tan humano que no estrangule un día </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">pájaros, sin sentir herida la conciencia:</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">que no sea capaz de ahogar en nieve fría, <br /></span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">palomas que no saben, si no es de la inocencia. </span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El animal influye sobre mí con extremo, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">la fiera late en todas mis fuerzas, mis pasiones. </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A veces, he de hacer un esfuerzo supremo </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>para acallar en mí la voz de los leones.</i></b> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Me enorgullece el título de animal en mi vida, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">pero en el animal humano persevero.</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y busco por mi cuerpo lo más puro que anida, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">bajo tanta maleza con su valor primero. </span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Por hambre vuelve el hombre sobre los laberintos </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">donde la vida habita siniestramente sola.</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Reaparece la fiera, recobra sus instintos, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>sus patas erizadas, sus rencores, su cola.</i></b> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Arroja los estudios y la sabiduría, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y se quita la máscara, la piel de la cultura, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">los ojos de la ciencia, la corteza tardía </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">de los conocimientos que descubre y procura.</span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Entonces sólo sabe del mal, del exterminio. </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Inventa gases, lanza motivos destructores, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">regresa a la pezuña, retrocede al dominio </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">del colmillo, y avanza sobre los comedores. </span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Se ejercita en la bestia, y empuña la cuchara, <br /></span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">dispuesto a que ninguno se le acerque a la mesa. </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Entonces sólo veo sobre el mundo de la piara </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><i>de tigres, y en mis ojos la visión duele y pesa.</i></b> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Yo no tengo en el alma tanto tigre admitido, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">tanto chacal prohijado, que el vino que me toca, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">el pan, el día, el hambre no tenga compartido </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">con otras hambres puestas notablemente en la boca. </span></span></i></b></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Ayudadme a ser hombre: no me dejéis ser fiera </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">hambrienta, encarnizada, sitiada eternamente. </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Yo, animal familiar, con esta sangre obrera </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">os doy la humanidad que mi canción presiente.</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> <br /></span></span></i></b></div></div></span></div></div></div></div><div class="x1n2onr6"><br /></div><div class="x1n2onr6"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y presiente, como al final de su célebre poema <b><i>"El herido"...y "Sentado sobre los muertos".<br /></i></b></span></span></div><div class="x1n2onr6"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>"Porque soy como el árbol talado, </i></b></span></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>que retoño: porque aún tengo la vida".</i></b></span></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b>Sentado sobre los muertos</b></i></span></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i style="font-family: trebuchet;"><b> </b></i></span></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Sentado sobre los muertos<br />que se han callado en dos meses,<br />beso zapatos vacíos<br />y empuño rabiosamente<br />la mano del corazón<br />y el alma que lo mantiene.</b></i></span></span></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: center;"></div><div class="x1n2onr6" style="text-align: center;"><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Que mi voz suba a los montes<br />y baje a la tierra y truene,<br />eso pide mi garganta<br />desde ahora y desde siempre.</b></i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Acércate a mi clamor,<br />pueblo de mi misma leche,<br />árbol que con tus raíces<br />encarcelado me tienes,<br />que aquí estoy yo para amarte<br />y estoy para defenderte<br />con la sangre y con la boca<br />como dos fusiles fieles.</b></i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Si yo salí de la tierra,<br />si yo he nacido de un vientre<br />desdichado y con pobreza,<br />no fue sino para hacerme<br />ruiseñor de las desdichas,<br />eco de la mala suerte,<br />y cantar y repetir<br />a quien escucharme debe<br />cuanto a penas, cuanto a pobres,<br />cuanto a tierra se refiere.</b></i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Ayer amaneció el pueblo<br />desnudo y sin qué comer,<br />y el día de hoy amanece<br />justamente aborrascado<br />y sangriento justamente.<br />En su mano los fusiles<br />leones quieren volverse:<br />para acabar con las fieras<br />que lo han sido tantas veces.</b></i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Aunque le faltan las armas,<br />pueblo de cien mil poderes,<br />no desfallezcan tus huesos,<br />castiga a quien te malhiere<br />mientras que te queden puños,<br />uñas, saliva, y te queden<br />corazón, entrañas, tripas,<br />cosas de varón y dientes.<br /></b></i></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Bravo como el viento bravo,<br />leve como el aire leve,<br />asesina al que asesina,<br />aborrece al que aborrece<br />la paz de tu corazón<br />y el vientre de tus mujeres.<br />No te hieran por la espalda,<br />vive cara a cara y muere<br />con el pecho ante las balas,<br />ancho como las paredes.</b></i></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Canto con la voz de luto,<br />pueblo de mí, por tus héroes:<br />tus ansias como las mías,<br />tus desventuras que tienen<br />del mismo metal el llanto,<br />las penas del mismo temple,<br />y de la misma madera<br />tu pensamiento y mi frente,<br />tu corazón y mi sangre,<br />tu dolor y mis laureles.<br />Antemuro de la nada<br />esta vida me parece.</b></i></span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b>Aquí estoy para vivir<br />mientras el alma me suene,<br />y aquí estoy para morir,<br />cuando la hora me llegue,<br />en los veneros del pueblo<br />desde ahora y desde siempre.<br />Varios tragos es la vida<br />y un solo trago es la muerte. <br /></b></i></span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Miguel Hernández. <i>Poesías Completas.</i> Editorial Aguilar. 1979<br /></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><b> </b></i></span></span> <br /></p><strong><em> </em></strong><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i> </i></b></span></div> </div></div></span></div></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-6516917908000126942023-12-06T21:09:00.000-08:002023-12-06T21:09:38.120-08:00Proyección de la película "Noche de Carnaval"<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKWXlGreAiutkEktBbKhzPNMmR1mW0--WENgrVNyDJPrhQYUPbZMxi0LpvHbiikyl0UzDzRmnfJqkE8NY1Vwfg79IGgkkXthDQjMm0NiY0OnU0Xk7kpbxUNiHOoAlVxYjHT7MKqcuk9SjKDNtqdQ25qR2eiliqhdfD7sT8wWYGXqYeLiBw4yrtuFkSVg/s1500/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BD%D0%BE%D1%87%D1%8C%20-%20Chica%20canta%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1500" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKWXlGreAiutkEktBbKhzPNMmR1mW0--WENgrVNyDJPrhQYUPbZMxi0LpvHbiikyl0UzDzRmnfJqkE8NY1Vwfg79IGgkkXthDQjMm0NiY0OnU0Xk7kpbxUNiHOoAlVxYjHT7MKqcuk9SjKDNtqdQ25qR2eiliqhdfD7sT8wWYGXqYeLiBw4yrtuFkSVg/w570-h426/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BD%D0%BE%D1%87%D1%8C%20-%20Chica%20canta%201.jpg" width="570" /></a></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Este viernes 15 de Diciembre, en la Casa Rusa, calle Alcalá, 61, a las 19 hs., proyectaremos la película "Noche de Carnaval".</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Es un filme que en las despedidas de año, se proyectaba en las pantallas soviéticas, y aún sigue proyectándose en las rusas.</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Se desarrolla en la víspera de año nuevo. Los empleados de una Casa de Cultura, tienen ultimado el programa de actividades. Pero un nuevo director anuncia que los eventos no deben hacerse como han sido planeados. Sin embargo, por una serie continua de sucesiones cómicas van entrelazándose historias divertidas y que hacen de la fiesta un gran significado para todos. </span></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-12210241258707200812023-12-04T00:13:00.000-08:002023-12-04T03:24:20.897-08:00La masacre de comunistas del siglo XX, escondida y silenciada.<br /><div class="field field-name-field-main-photo field-type-image field-label-hidden"><div class="field-item even"><div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-2568"><div class="content">
<div class="img-file">
<img alt="" class="img-responsive" height="360" src="https://misionverdad.com/sites/default/files/styles/mv_-_712x400/public/3945.jpg?itok=HZpirdiL" width="579" /> </div>
<div class="img-meta" style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: small;">
La policía armada de Yakarta vigila a los miembros de un grupo
de jóvenes comunistas, octubre de 1965 <span class="photo-credit">(Foto: Bettmann)</span></span></span>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Tras cincuenta y ocho años del escandaloso genocidio histórico, no podemos olvidar estos asesinatos. Alertamos que la partera capitalista esta alimentando el odio al socialismo en todo el planeta. Y el imperialismo con sus acciones fascistas, quiere abrir nuevos volcanes de sangre. <br /></span></p><p><b><span style="font-size: medium;">Por Estéban Zúñiga y Nestor Guadaño.<br /></span></b></p><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"<i>Hay una escena que me sirvió de inspiración para los dos películas. Es cuando aquellos asesinos me llevan al río y me escenifican cómo ayudaron a matar a 10.500 personas. Me di cuenta de que más allá de presumir delante de mí, lo que hacían era algo estructural, una manera de mantener el clima de terror en la sociedad. Era como si, 40 años después del holocausto, los nazis siguieran en el poder y el miedo fuera el legado del genocidio" </i></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;">(Joshua Oppenheimer, director de “The Act of Killing”. Alejando Ávila, eldiario.es, 6 de mayo de 2015).</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>¿Sabíais por qué el genocidio ocurrido en Indonesia en 1965, y que se llevaría la vida de entre el millón y los dos millones de comunistas indonesios, sigue siendo el más velado de los grandes crímenes de lesa humanidad del siglo XX? </b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Porque los asesinos vencieron y siguen mandando en Indonesia. Además de ser ignorado cuando no ocultado -¿intencionadamente?- por las potencias occidentales.</b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Tras la declaración de independencia de Indonesia el 17 de agosto de 1945, dos días después de la rendición de Japón ante los EEUU, se iniciaría la conocida como <i>“Revolución de Indonesia” o “Guerra de Independencia de Indonesia"</i>, la cual duraría hasta el año 1949 cuando la potencia colonial, Holanda, aceptaría la independencia de Indonesia, aunque la independencia nacional se reconocería oficialmente el 17 de agosto de 1950 -para que coincidiera su fecha con la declaración de independencia- cuando Achmed Sukarno y Mohammad Hatta proclamarían la República Unitaria de Indonesia, ocupando los cargos de presidente y vicepresidente respectivamente. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Las medidas del gobierno de Achmed Sukarno, que provocó el golpe de estado fascista.</b><br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El gobierno de Achmed Sukarno, líder nacionalista y participante del grupo de países no-alienados y anti-imperialistas del Tercer Mundo, contó con la colaboración del Partido Comunista de Indonesia (PKI), aunque Sukarno en 1959 suprimiría todos los partidos políticos. Pero a la vez en 1960 visitó la Unión Soviética. <br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Jruschov en su discurso de bienvenida a Sukarno, ejemplarizó la situación de los países que han obtenido la independencia y que luchan por su soberanía económica y política:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>"Admiramos el heroísmo del pueblo indonesio. Admiramos su éxito, su intransigencia ante el imperialismo y el colonialismo, vuestro valor. Siempre os hemos apoyado y estamos a vuestro lado. Los que dicen que no luchamos lo suficiente contra el imperialismo -y en Indonesia hay gente así, por desgracia- están en contra de los derechos por los que luchamos. ¿Quién ha respondido a vuestras necesidades de que vuestro ejército consiga armas modernas para luchar contra el colonialismo? Nosotros. ¿Quién respondió cuando dijisteis que necesitabais pilotos para los bombarderos, gente para trabajar en la flota de submarinos? Nosotros. Si os topabais con Holanda, nuestra gente estaba allí con vosotros. Eso es un hecho. </i>(Aplausos)<i>. Usted limpia los oídos de sus indonesios y les limpia los ojos para que puedan ver, y oír, y entender bien el idioma". </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i> </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>"Somos gente de raza blanca y hemos acudido en ayuda de la raza amarilla, porque no nos guía la política racista, no nos guía la política de los racistas, sino que nos guía la razonable política nacional progresista de Lenin.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i><br />Brindo por mi amigo y hermano el Presidente de la República de Indonesia, camarada Sukarno, por los ministros y dirigentes públicos, y estatales que le acompañan, por el pueblo indonesio, por nuestra amistad, por la victoria sobre los colonizadores, sobre el imperialismo, por el socialismo. Salud". </i><br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A pesar de la prohibición del partido, el PKI tendría un grandísimo crecimiento, pasando de los 7.000 miembros en 1952 a los casi 3 millones en 1965, pasando a ser el PKI la principal fuerza política, además de pasar a convertirse en el partido comunista más grande del mundo en un país no socialista, (En total, las organizaciones de izquierda del país, incluidos los sindicatos, contaban con unos 13 millones de afiliados).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-bfVxw3zIHPs/VvLlZbqSsFI/AAAAAAAAUak/sUKDBmnNUnojS1SiNqCH2imfcbrI4s32w/s1600/PKI.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="398" src="https://1.bp.blogspot.com/-bfVxw3zIHPs/VvLlZbqSsFI/AAAAAAAAUak/sUKDBmnNUnojS1SiNqCH2imfcbrI4s32w/w561-h398/PKI.jpg" width="561" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: trebuchet;">Concentración de militantes y simpatizantes del PKI, antes del golpe.</span></span></td></tr>
</tbody></table><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En 1960, Sukarno propuso el lema "Nasakom". </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Se trata de un acrónimo basado en las palabras indonesias NASionalisme, Agama y KOMunisme - "nacionalismo, religión, comunismo". Significaba una alianza de tres fuerzas con diferencias de clase: el clero, el ejército y el Partido Comunista. Aunque tal alianza era una política híbrida típica fracasada del erizo, que anteriormente había llevado a los comunistas a desastres y masacres, como en China 1927. El PKI, Partido Comunista Indonesio apoyó la consigna Nasakom. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La fuerza del PKI en el campo, para lograr la reforma agraria, incluso a través de los ocupadores (campesinos pobres que necesitaban la tierra para comer), era temida y odiada por los terratenientes locales cercanos a los generales del ejército.<br /><br />Sukarno era amigo no sólo de la URSS, sino también de la República Popular China (e incluso se hacía llamar <i>"camarada de armas de Mao Zedong"</i>), lo que provocó "celos" indisimulados en Moscú. Pero aún mayor ansiedad y temores generó en Occidente esa doble amistad con Moscú y Pekín... La posibilidad de que el cuarto país más poblado del mundo (entonces 110 millones, ahora 250 millones) se convirtiera por fin en "rojo" era el sueño terrible de todos los anticomunistas occidentales. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los EEUU pondría su atención en Indonesia, temiendo que ésta, con sus grandes reservas petrolíferas, su gran población, su ubicación estratégica y al sentirse fuertemente incomodado por el crecimiento y la creciente influencia del PKI. Su embajada realizaría varias y grandes maniobras y acciones para azuzar a las fuerzas militares más derechistas para hacerse con el control del país, y que acabaran con el peligro comunista, pues los EEUU temían que Indonesia fuera la próxima “ficha del dominó” en caer en las manos del llamado "comunismo global".</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>“Si el PKI es capaz de mantener su existencia legal, y la influencia soviética sigue creciendo, es posible que Indonesia pues ser el primer país del sudeste asiático que sea tomado por un gobierno comunista de base popular y legalmente elegido. (…)con la ayuda de Occidente, los dirigentes políticos asiáticos libres, junto con los militares, deben no sólo mantenerse en sus puestos y gestionar, sino también realizar reformas y seguir avanzando, mientras liquidan a los ejércitos políticos y de guerrilla del enemigo”</i> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;">(William Kintner, alto funcionario de la CIA).</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>El 30 de septiembre de 1965 se produciría un “intento” de golpe de Estado. </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Era por la noche, cuando un grupo de oficiales, del ala más derechista del nacionalismo indonesio y que se llamaban a sí mismo como “Movimiento 30 de septiembre”, secuestrarían a seis generales del Ejército y los asesinarían, alegando que su fin era impedir un golpe del ala más derechista del Ejército. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La acción, bajo “bandera falsa”, tenía como intención responsabilizar a los comunistas del golpe y así tener un pretexto para atacar al gobierno de Sukarno. Ese mismo día las fuerzas militares bajo la dirección del generel Haji Mohammad Suharto aplastarían, sin contemplación alguna y para evitar testigos incómodos, a los rebeldes y acusaría al PKI de estar detrás del golpe de estado, y que tras el partido comunista estaba la mano de la China Comunista.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El 1 de octubre de 1965, mientras Sukarno permanecía anestesiado en la sala de cardiología del hospital militar central de Pekín, en su país se sucedían dramáticos acontecimientos. A las 3.15 de la madrugada Suharto fusiló a seis generales, los máximos dirigentes de las fuerzas armadas indonesias, en la base aérea de Halim.<br /> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Entonces comenzó la "supresión de la insurgencia comunista". Según la Embajada de Estados Unidos, en las filas del Partido Comunista Indonesio reinaba el caos, el pánico, la impotencia y una total incomprensión de lo que estaba ocurriendo, ya que sus dirigentes, especialmente en las regiones, no tenían nada que ver con el intento de golpe de Estado en Yakarta, y ni siquiera habían oído hablar de ningún "Movimiento 30 de Septiembre".<br /> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los fanáticos seguidores del golpe de Suharto se cebaron con los comunistas, ¿quién crees que fueron? Exacto, los clérigos islámicos, que iniciaron una masacre total y, si se me permite decirlo, meticulosa de todos los "rojos" y sus simpatizantes, en cada pueblo, en cada aldea. Algunas aldeas fueron masacradas por completo, incluidas mujeres y niños, excepto bebés, ya que estos asentamientos se consideraban "infectados de comunismo".<br /> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Surgieron "comités de vigilancia islámica" por todo el país. Los líderes islámicos exigieron a sus seguidores, musulmanes devotos, que masacraran a los comunistas para "limpiar Indonesia de ateísmo." </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El cónsul de Estados Unidos en Sumatra del Norte informó de que las mezquitas llamaban a matar a cualquiera que pudiera haber sido comunista. Matar comunistas, como categoría inferior entre los infieles, era, desde el punto de vista de estos predicadores islámicos, equiparable a matar gallinas. Los asesinos se untaban simbólicamente la cara con la sangre de los asesinados. <br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los militares vencedores menguarían considerablemente la autoridad de Sukarno -que quedarían evidentemente limitado- y llevarían a cabo un baño de sangre, colosal y trágico- con la intención de erradicar tanto el comunismo como cualquier evidencia que sonara a comunista. </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Con el comandante Haji Mohammad Suharto ocupando ya el poder de un modo directo, el 4 de octubre el ejército pediría que todo el pueblo debía participar en la aniquilación del Movimiento 30 de septiembre y del PKI. </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Al día siguiente comenzó la violencia. Primero en Yakarta y extendiéndose con rapidez por el centro y el este de Java y más tarde a Bali, Sumatra y a las 3.000 islas del archipiélago, una campaña sistemática de persecución, tortura y asesinato de todos los militantes del PKI, extendiéndose también a cualquier persona que simpatizaran o tuviera relación con los comunistas indonesios. El presidente indonesio Ahmed Sukarno no era comunista. Pero tampoco era anticomunista. El jefe del Partido Comunista Indonesio, Dipa Aidit (1923-1965), quien también fue asesinado en la masacre, formaba parte de su gobierno como ministro sin cartera. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-EJVU3KK6SdY/VvLjlOnhAVI/AAAAAAAAUaQ/ElfQO34Mmy8e1oElqcsXqtnjINjB-OWSA/s1600/Aidit%252C%2BLeader%2Bof%2BIndonesian%2BCommunist%2BParty.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-EJVU3KK6SdY/VvLjlOnhAVI/AAAAAAAAUaQ/ElfQO34Mmy8e1oElqcsXqtnjINjB-OWSA/s640/Aidit%252C%2BLeader%2Bof%2BIndonesian%2BCommunist%2BParty.jpeg" width="414" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: small;">Aidit, uno de los líderes del PKI, Partido Comunista de Indonesia. </span></span></td></tr>
</tbody></table>
</div><div dir="auto" style="text-align: start;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Diferentes organizaciones y gente anticomunista, en especial los musulmanes, fueron alentados a formar parte de la matanza sobre cualquier sospechoso que pudiera parecer ser simpatizante del PKI. En unas semanas los asesinados y desaparecidos comunistas se contarían por miles y miles, que transportarían a los detenidos en camiones al lugar de su futura ejecución para ser obligados a cavar sus propias tumbas antes de ser fusilados o degollados. Pero no sólo los musulmanes hubieron participado en este proceso de "limpieza". Alrededor del 10% de la población del país es cristiana. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Y los estudiantes cristianos (católicos romanos) de la región de Yakarta también salieron de sus dormitorios esas noches para unirse a la masacre, y cargaron devotamente varios camiones con los cadáveres de los "rojos" muertos que habían sido detenidos antes. Así todos los dirigentes del PKI fueron fusilados, y los comunistas de base fueron ejecutados a menudo a la manera de los abuelos, cortándoles la cabeza con los tradicionales cuchillos parang...</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Sería la ocasión perfecta para deshacerse de unos rojos y ateos que, además de poner peligro tanto la religión como la moral, ponían en serias dudas privilegios y jerarquías, la opresión religiosa sobre la mujer, el racismo contra los chinos y otros grupos étnicos que traía discriminación y segregación, la tradición de estructuras existentes de dominación y sujeción, la explotación en las grandes plantaciones de Sumatra, el sistema de castas de Bali y los intereses tanto económicos como geopolíticos de los EEUU en la región,…</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">El PKI sufrirían una durísima y sangrienta represión, con entre 600.000 y un millón de miembros asesinados, más de un millón de detenidos, sin juicio previo durante años, en condicione espantosas. El PKI desparecería del mapa, pues sería incapaz de reaccionar y mantener la más mínima oposición al golpe de Estado comandado por Shuarto, y a la ola de terror blanco que le siguió. </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">El 18 de octubre de 1965, el PKI sería prohibido oficialmente, pero en la práctica ya había dejado de existir. El responsable de la seguridad estatal de indonesia, calcularía que la cifra podía superar el millón, mientras que Amnistía Internacional indicaría una cantidad que también superaba el millón de asesinados.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La CIA negaría cualquier vinculación con la matanza, pero documentos desclasificados en el 2001 demostrarían que fue la embajada estadounidense en Yakarta, fue quien facilitaría la lista de los comunistas, y de los supuestos comunistas al ejército indonesio y a los escuadrones de la muerte, donde había desde altos funcionarios hasta los cuadros de los miles y miles de aldeas.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Así los autores de los crímenes, devolverían a los estadounidenses las listas con los nombres tachados de los asesinados:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>“Fue realmente una gran ayuda para el ejército. Es probable que mataran a un montón de gente, y yo tengo probablemente mucha sangre en mis manos, pero eso no es del todo malo. Hay ocasiones en que uno tiene que golpear duro en el momento decisivo.”</i> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">(Palabras dichas, en 1990, por Robert Martens, antiguo miembro de la sección política de la Embajada estadounidense en Yakarta).</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Sin embargo la CIA llegaría a reconocer el genocidio indonesio equiparándolo a : <i>“las purgas soviéticas de los años 30 y al holocausto nazi”</i>. El siempre “bien ponderado y democratísimo” periódico <i>New York Times</i> titulaba su portada: “Un rayo de luz en Asia”, y el artículo escrito por James Reston confirmaba<i> “la salvaje transformación de Indonesia de una política pro-china bajo Sukarno a una política desafiantemente anticomunista bajo el general Suharto”</i>. Más adelante destacaba la importancia de que los indonesios pudiesen volver ahora a “ver películas americanas”.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">En 1967 Suharto lograría el poder absoluto. Ya ese mismo 2 de octubre de 1965, el presidente Sukarno, al que los acontecimientos no dejaron otra opción, firmó un decreto por el que nombraba a Suharto comandante en jefe del ejército. Pronto Suharto asumió formalmente la presidencia, durante tres décadas.<br /> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">El terror de 1965-1966 en Indonesia fue de una magnitud tan fantástica que superó todas, incluso las peores expectativas de la izquierda indonesia, así los que sobrevivieron fueron aplastados y dispersados, y conducidos a la clandestinidad durante muchas décadas. Milagrosamente, supervivientes de la masacre y arrepentidos ante las autoridades, antiguos comunistas que querían sobrevivir solamente podían esperar recibir "certificados de lealtad" del ejército.. Pero las ejecuciones entre los comunistas detenidos continuaron durante décadas.... </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-2JdoaYzlqpE/VvLqFEGQrJI/AAAAAAAAUbE/YYAwh2Z17WEqPlC50b3IPajmfYEnlViSg/s1600/jaman%2Bgestapo%2BPKI%2B%25281%2529.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="388" src="https://2.bp.blogspot.com/-2JdoaYzlqpE/VvLqFEGQrJI/AAAAAAAAUbE/YYAwh2Z17WEqPlC50b3IPajmfYEnlViSg/w581-h388/jaman%2Bgestapo%2BPKI%2B%25281%2529.jpg" width="581" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tortura y asesinato de comunistas en una aldea, bajo la dictadura de Suharto</td></tr>
</tbody></table> <span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Sukarno estuvo en arresto domiciliario hasta su muerte, el 21 de junio de 1970, y el PKI prohibido. El país quedó sumergido en una represión extrema. Todos los crímenes acaecidos contra cualquier persona que “oliera” a comunista, significó la victoria y la impunidad de unos de los horrores menos conocidos. Después, 32 años inmersos en una dictadura, que impondría el silencio sobre los hechos.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">El ateísmo proscrito, la enseñanza de la religión musulmana obligatoria, las huelgas prohibidas y brutalmente reprimidas, Indonesia rompería relaciones diplomáticas con el bloque socialista, liberalizaría la economía y recibiría con alegría la masiva entrada de las transnacionales estadounidenses y occidentales, que saquearían el país aprovechando la mano de obra barata. Creciendo una gran rampante corrupción, como argamasa de la construcción de un Estado dictatorial, y una acción represiva a todos los niveles, desde lo educativo a lo policial.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>La realidad actual indonesa es dantesca. Los genocidas siguen en el poder, su ideología está intacta, y alardean de sus crímenes en la televisión.</b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Todo fue ocultado por los medios controlados por la influencia estadounidense y occidental hasta que en el año 2012 el realizador estadounidense Joshua Oppenheimer presentaría el documental <i>“The Act of Killing”</i>, donde se relata unos hechos que hasta entonces y durante unas décadas había estado silenciado, y donde los propios verdugos narraban sus asesinatos de modo escalofriante, entre risas, en la más absoluta impunidad.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>“Estaba filmando a autores de un genocidio que ganaron, construyeron un régimen de terror fundado en la celebración de un genocidio y permanecen en el poder. No han tenido que admitir que hicieron nada malo”</i> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">(Joshua Oppenheimer).</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">En el documental, se ve como Anwar Congo, considerado un héroe de la patria, se ufana de los crímenes, violaciones y decapitaciones cometidas en los años 1965 y 1966. </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Anwar Congo y su organización paramilitar <i>"Pemuda Pancasila</i>", fueron quienes sembraron el terror en la población. “<i>Pemuda Pancasila</i>” (actualmente con unos 3 millones de miembros, de carácter gansteril y de extrema derecha), sigue siendo una organización legal con una implantación masiva, que tiene el apoyo del gobierno y la participación de altos cargos del mismo en sus actos públicos, y que entre sus filas conviven miembros de las fuerzas armadas, la policía, el parlamento, los gobiernos locales,…</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La sinopsis del “<i>The Act of Killing”</i> (<i>“El acto de matar</i>”) nos narra:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>“Cuando el gobierno de Indonesia fue derrocado por el ejército en 1965, más de un millón de personas fueron asesinados en menos de un año. Anwar Congo y sus amigos fueron promocionados a jefes de escuadrones de la muerte, y el mismo Anwar Congo en persona asesinó a cientos de personas con sus propias manos. En el documental, Anwar Congo y sus amigos acceden a narrar sus historias sobre las matanzas. Pero la idea que tienen sobre su aparición no tiene nada que ver con el documental, quieren ser estrellas en una película sobre su género cinematográfico favorito, sino su papel de gansters, las películas de vaqueros, los musicales. Ellos escriben los guiones y se interpretan a sí mismos y a sus víctimas. Entrando en una cruel pesadilla, una viaje al recuerdo por parte de unos impenitentes, y un ejemplo de régimen en que viven con la corrupción y la impunidad. Historias contadas por los torturadores y asesinos en donde alardean de sus crímenes, donde uno de ellos se muestra ufano de haber inventado un sistema eficaz para matar"... “Les pegábamos hasta matarlos y después quedaba un rastro feo de sangre, así que cambiamos el método y usamos alambre”.</i></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Joshua Oppenheimer después de “The Act of Killing”, rodaría un Segundo documental: <i>“The Look of Silence (“La mirada del silencio”), </i>mostrando a los supervivientes y a sus familiares:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> " (…)iba a hacer dos películas: una en la que contara qué pasa cuando los criminales ganan, se hacen con el sistema y celebran lo que han hecho, y una segunda película en la que contara lo que supone vivir medio siglo atenazado por el silencio y el terror. ¿Qué significa el miedo para la memoria? Estaba claro que iba a ser una película sin final feliz. Es una elegía del silencio, en memoria de todo lo destruido". (Joshua Oppenheimer. Alejandro Ávila, eldiario.es, 6 de mayo de 2015).</span></div><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Joshua Oppenheimer definiría este terrible genocidio con las siguientes palabras:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b><i>“Es como si Hitler hubiera ganado la guerra, e Himmler fuera un héroe nacional, salvador de la patria. En Indonesia los ganadores siguen teniendo muchísimo poder, y toda la impunidad del mundo para seguir propagando su versión de los hechos.”</i></b></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">En la actualidad, se sigue manejando la versión oficial de la historia, imponiendo en los libros escolares la intención de perpetuar una amnesia colectiva. Así, un año antes de la muerte de Suharto, que falleció en 2008, el fiscal general Abdul Rahman Saleh, prohibió y ordenó la quema de 14 libros de historia que no presentaba a Suharto como el salvador de la nación, y que no responsabilizaban a los comunistas de los hechos que había provocado el golpe de Estado militar. </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Según Soe Tjen Marchin, el Tribunal Popular Internacional en la Haya dará un primer paso:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>“Esperamos que el gobierno (indonesio) pida perdón por estos crímenes del Estado y que admita que ha habido una manipulación de la historia. Si lo admite también tendrá que admitir que hay que cambiar la historia que se enseña y publica. Las víctimas tendrán que ser reconocidas como víctimas, y no como villanas, que reconocieron lo que se merecían. Es lo que queremos por el momento”</i>. </span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">En 1998, según Amnistía Internacional, aún quedaban 13 ancianos presos en las cárceles acusados de pertenecer al PKI. Los antiguos miembros del PKI estaban en 2004 apartados de determinados trabajos, incluida la administración pública. Durante la presidencia de Abdurrahman Wahid (1999-2001), se abrió la oportunidad de poner fin a la clandestinidad de los comunistas, pero causó tal controversia dentro de la sociedad indonesia, que aceleró su destitución como presidente.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La negación de los hechos o la mirada hacia otro lado estuvo marcada por la situación geopolítica de aquellos momentos, en medio de la Guerra Fría y con la situación de Vietnam cercana, la intervención del general Suharto, jefe del Ejército indonesio contó si no con la aprobación, si con la vista gorda de las potencias occidentales.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Hay que admitir que las atrocidades del gobierno de Suharto no tiene parangón en la historia, en cuanto a la escala de las masacres de comunistas. Superó con creces a las de los Guardias Blancos, del mariscal Mannerheim, al generalísimo Chiang Kai-shek y a Franco, e incluso, tal vez, a los dirigentes del Tercer Reich. Al menos uno de cada cinco de los cien millones de habitantes de Indonesia ha sido detenido, ejecutado o reprimido de alguna otra forma. <br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Quienes sucederían a Suharto, que gobernaría el país hasta 1998, en el poder seguirían manteniendo la versión oficial.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Cuando Suharto fallecería el 27 de enero del año 2008, la periodista Chris Kline, en un artículo para el diario británico <i>“The Independent”</i>, afirmaría lo siguiente:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="text-align: justify;"><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>“El hombre que acaba de morir en Yakarta es uno de los mayores asesinos en masa del siglo XX, pero nunca fue acusado por el Tribunal Internacional de Crímenes de Guerra de La Haya. A través de los años, Suharto recibió todo el armamento que sus militares brutales deseaban. Gran Bretaña le vendió vehículos blindados “Scorpion” y todo tipo de transportes, tras de una “evaluación exhaustiva” de que no serían utilizados para la “represión interna”.”</i></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La película de Joshua Oppenheimer, sería nominada para los Óscar, originaría que diversas organizaciones de derechos humanos denunciaran lo ocurrido ante el Tribunal Internacional de Crímenes de Guerra -que no tiene en realidad competencia jurídica real-, y que después de unos años, en noviembre de 2015, poco después del 50º Aniversario de la matanza sobre los comunistas indonesios, empezaría a tratar el asunto. </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Después de unos meses de investigación, este Tribunal daría un veredicto en el que definiría los hechos como genocidio, además de exigir que el Estado de Indonesia pidiera disculpas públicamente, y que buscara la verdad de los hechos, y que se castigara a los culpables. </span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Veredicto en que también afirmaría que EEUU, Gran Bretaña y Australia habían sido, en diferentes grados, “cómplices” de la masacre.</span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">La respuesta del Gobierno de Indonesia sería tajante, en el sentido de que por un lado su país no reconocía este juicio, y por otro lado que “todo está en el pasado”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Y los historiadores burgueses, defensores del Sistema Capitalista, no tienen necesidad de levantar el velo de silencio sobre las masacres en Indonesia 1965-1966.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><b>Pero el tiempo pondrá a cada participante en su sitio. Los genocidios, y los crímenes realizados por los asesinos no prescriben, no tienen caducidad. A pesar del tremendo estado de terror, impuesto en las mentes de la población indonesia, el anhelo de libertad es muy importante, y el Partido Comunista, aunque clandestino, existe.</b><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Enlaces consultados:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">https://maysuryan.livejournal.com/923768.html </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">http://blogdelviejotopo.blogspot.com/2016/03/indonesia-1965-eliminando-sukarno-y.html </span><br /></div></div><p></p>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-238803642358645202.post-88991668823725447322023-12-02T01:29:00.000-08:002023-12-02T01:29:17.899-08:00DÍA INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON LA CAUSA PALESTINA.<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b> </b></span></span><span class="RichTextAlignLeft citewrapper"><img alt="[Img #75263]" class="RichTextAlignLeft" height="514" src="https://canarias-semanal.org/upload/images/05_2023/5538_palestinat.jpg" width="588" /></span></p><div class="imagefooterprint"> <cite></cite></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: medium;">Es un <b><i>Día de Nakba</i></b>. Día de extender las protestas por todo el mundo. Está sucediendo en estos momentos en Gaza, y en todo el territorio ocupado por los colonos israelíes. Son instantes para no permanecer atados a las redes o a las constumbres, sino para ir a las concentraciones y manifestaciones contra la ocupación, y el genocidio del pueblo palestino, más allá del apartheid y las resoluciones diplomáticas. <b><br /></b></span></span></div><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Por Esteban Zúñiga</b></span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"></span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>"La historia lo demuestra:</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i><span></span>ningún pueblo alcanzará su libertad sin luchar.</i></b></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"><i>Donde hay ocupación, hay resistencia."</i></b></span></div></div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(Leila Khaled (1944), militante histórica del Frente Popular para la Liberación de Palestina, FPLP).</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El 5 de junio de 1967, el ejército israelí invadiría militarmente la parte palestina que no había ocupado en el año, apoderándose de Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este, expulsando de estos lugares a casi 400.000 palestinos -bastantes de los cuales eran refugiados desde 1948- obligándoles, por la fuerza, a emprender un segundo exilio.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Ante estos hechos, la ONU acordaría la Resolución 242: que sería aprobaba por unanimidad (15 votos a favor, 0 en contra y 0 abstenciones) del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, el 22 de noviembre de 1967, como consecuencia de la conocida como <i>"Guerra de los seis días",</i> <i><b>que obligaba a Israel a retirarse de todos los territorios ocupados en este año 1967 y que afirmaría </b></i>la <i><b>"inadmisibilidad de la adquisición de territorio por medio de la guerra"</b></i> y la <i><b>"necesidad de trabajar por una paz justa y duradera, en la que todos los Estados de la zona puedan vivir con seguridad".</b></i></span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El 29 de noviembre de 2012, en la 67ª Asamblea General de la ONU, mediante la Resolución 67/19 reconocería a Palestina como Estado observador y no miembro de la Organización en una resolución adoptada con el voto a favor de 138 países, 41 abstenciones, 9 votas en contra -EEUU, Israel, Canadá, Palaos, Micronesia, República Checa, Panamá, Nauru y las Islas Marshall- y 5 ausencias. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sin embargo, <b>Israel mantendría su postura recalcitrante de negar cualquier decisión de la ONU que estableciera resoluciones diversas que intentaran romper su afán expansionista, violando, y haciendo caso omiso a estas resoluciones, pactos, convenios, tratados y cartas..., ya fueran del derecho internacional como del derecho humanitario internacional y de los derechos humanos internacionales. </b></span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: trebuchet;"> </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Mientras Israel continuaría colonizando la tierra palestina y expoliando, a la vez, a la población palestina de sus pobres recursos.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">A pesar de todo esto, el establecimiento, por parte de la ONU, del día 29 de noviembre como día de Solidaridad con la Causa Palestina, quería significar un reconocimiento de la legitimidad de la lucha palestina y de los derechos nacionales palestinos. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Lo que viene a suponer un impulso para seguir manteniendo por parte de los palestinos, en la patria, en el exilio y en la diáspora, la lucha dentro de los territorios ocupados, el derecho de los palestinos a la autodeterminación, el retorno de los exiliados y la creación de un estado independiente. </span></span></b></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Todo ello, también, en honor y homenaje a los miles y miles de muertos; al sufrimiento y valentía de más de un millón de heridos, mutilados y presos; y a más de ocho millones de refugiados. Además, del orgullo y aprecio al rol desempeñado por las comunidades palestinas repartidos en la diáspora tanto hacia la causa nacional como para manifestar el sufrimiento del pueblo palestino, desenmascarar los crímenes de los ocupantes, movilizar todo tipo de ayuda y apoyo, y defender los derechos del pueblo palestino.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Prosiguiendo en su esfuerzo de trabajar, y la exigencia, y la confianza en el papel de las comunidades para alterar el tiempo del mañana, en una lucha para poner fin a la ocupación y para la realización, de continuas y variadas acciones en favor de la lucha por la libertad, por su libertad.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"(...) Quien soy yo para creer que nada puedo hacer.</span></span></i></b></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Quien soy yo para no intentar detener la atrocidad.</span></span></i></b></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Quien soy para olvidar y perdonar esta injusticia.</span></span></i></b></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Quien soy yo para no llorar por Palestina."</span></span></i></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(René Canales para <i>Palestinalibre.org</i>).</span></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">El Día de Solidaridad con la Causa Palestina es un día especial en la lucha nacional palestina y en el compromiso internacionalista de amigos y solidarios que respaldan y defienden el derecho de los palestinos a tener un Estado. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Día que también supone, por parte de los palestinos, un agradecimiento a la solidaridad de millones de ciudadanos, que en todas las partes del mundo apoyan la causa palestina, en oposición a los dueños del mundo que insisten en apoyar y sostener a la tiranía, y para despertar la conciencia del mundo sobre la continua <i>Nabka</i> que padece del pueblo palestino.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy compartimos un poema -<i>"NOSOTROS ENSEÑAMOS VIDA, SEÑOR"</i>- de la poeta palestina-canadiense RAFEEF ZIADAH. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Está basado en el bombardeo israelí sobre Gaza, durante los meses de diciembre de 2008 y enero de 2009, en el que se utilizarían bombas de fósforo, y en el que morirían muchos niños y niñas. </span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Unos versos sobrecogedores en los que se denuncia la complicidad de los medios occidentales que seguían "a pies juntillas" la versión y la justificación del agresor israelí, bautizando a las víctimas de terroristas o aliados de los terroristas..., además de mirar hacia otro lado ante el apartheid ejercido por el Estado de Israel sobre el pueblo palestino.</span></span></div><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Un poema, escrito con rabia, después de que un periodista, mientras se masacraba con bombas y más bombas a los gazatíes, le inquiriera a la propia Rafeef Ziadah, preguntándole: <i>"¿No crees que estaría bien, si simplemente, dejarais de enseñar a vuestros hijos a odiar?":</i></span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: start;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"NOSOTROS ENSEÑAMOS VIDA, SEÑOR.</span></span></i></b></div></div></span><b><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy, mi cuerpo fue una masacre televisada.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy, mi cuerpo fue una masacre televisada que tenía</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">que caber en audio digital y límites de palabras.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy, mi cuerpo fue una masacre televisada </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">que tenía que caber en audio digital, <br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y límites de palabras, con suficientes estadísticas,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">como para contrarrestar un respuesta mesurada.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y yo perfeccioné mi inglés y me aprendí... </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">mis resoluciones de la ONU.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero aún así, me preguntó:</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"Señorita Ziadah, ¿no cree que todo se resolvería si dejaran </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">de enseñar tanto odio a sus hijos?"</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pausa.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Miro en mi interior.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Busco fortaleza para tener paciencia, pero</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">no tengo paciencia en la punta de la lengua,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">mientras caen bombas sobre Gaza.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">La paciencia me ha abandonado.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pausa, sonrisa.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"Nosotros enseñamos vida, señor".</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">(Rafeef, acuérdate de sonreír).</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pausa.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros enseñamos vida, señor.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros los palestinos,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">enseñamos vida después de que ellos,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">han ocupado los últimos cielos.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros enseñamos vida después de que ellos,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">han construido sus asentamientos y muros de apartheid,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">más allá </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">de los últimos cielos.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros enseñamos vida, señor.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero hoy, mi cuerpo fue una masacre televisada,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">para caber en audio digital y límites de palabras.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y danos sólo un reportaje, un reportaje con lado humano.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Verás, esto no es político.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sólo queremos hablarle a la gente </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">de ti y de tu gente,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">así que danos un reportaje humano.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">No menciones las palabras</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"apartheid"</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">"ocupación".</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Esto no es político.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Me tienes que ayudar</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">como reportera,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">a ayudarte a contar tu historia,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">que no es un reportaje político.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy, mi cuerpo fue una masacre televisada.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">¿Y qué tal si me das un reportaje</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">sobre una mujer en Gaza que necesitas medicinas?</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">¿Qué tal acerca de ti?</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">¿Tienes suficientes huesos rotos en las extremidades</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">como para cubrir el sol?</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pásame tus muertos y dame una lista</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">de sus nombres</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">en un total de mil doscientas palabras.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy, mi cuerpo fue masacre televisada que tenía que caber, </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">en audio digital, y límites de palabras,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y conmover a quienes</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">son insensibles a la sangre </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">terrorista.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Pero ellos sintieron pena.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Sintieron pena por el ganado en Gaza.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Así que les di</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">resoluciones de la ONU</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y estadísticas</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y condenamos </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y deploramos </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y rechazamos.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y éstos no son lados iguales,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">ocupadores y ocupados.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y cien muertos, doscientos muertos, </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y mil muertos.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y entre eso, </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">entre crimen de guerra y masacre,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">ventilé las palabras y sonreí,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">-no exótica-</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">-no terrorista-</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y cuento:</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Cuento cien muertos, doscientos muertos, </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">mil muertos.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">¿Hay alguien ahí?</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">¿Escuchará alguien?</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Quisiera poder llorar sobre sus cadáveres.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Quisiera simplemente</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">correr descalza</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">por cada cambio de refugiados </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">y abrazar a cada niño,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">cubrir sus oídos</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">para que no escuchen el sonido </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">de las bombas </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">por el resto de sus vidas,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">como yo lo escucho...</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Hoy, mi cuerpo fue una masacre televisada.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y déjame decirte:</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">No hay nada que tus resoluciones de la ONU, </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">hayan hecho en absoluto sobre eso.</span></span></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Y no hay audio digital,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">-ningún audio digital que se me ocurra,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">no importa cuán bueno mi inglés sea-</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">no hay audio digital </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">no hay audio digital </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">no hay audio digital </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">no hay audio digital </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">que los devuelva a la vida.</span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">No hay audio digital que arregle esto.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros enseñamos vida, señor.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros enseñamos vida, señor.</span></span></div></div></span></i></b><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><b><i><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">Nosotros </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">los palestinos</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">nos levantamos</span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">cada mañana </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">para enseñar </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">al resto del mundo </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">vida, </span></span></i></b></div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">señor.</span></span></i></b></div></div></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto"><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: trebuchet;">Rafeef ZIADAH".</span></span></div></div></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com2