Las grandes olvidadas: las mujeres españolas en la Resistencia francesa

Por Isabel Munuera Sánchez

Un gran manto de olvido ha cubierto durante muchos años la participación española en la Resistencia francesa. 

Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, los franceses se dedicaron a construir una historia de la Resistencia que ignoraba la importante presencia de extranjeros en la liberación de Francia, y que convertía a los franceses en los protagonistas indiscutibles de la lucha que se libraba en Europa contra el nazismo. 

Pero si la presencia de los republicanos españoles fue ignorada, la de las mujeres ha sido completamente silenciada, convirtiéndose, muy a su pesar, en protagonistas invisibles de una historia de olvido. 

Ha llegado el momento de levantar ese manto de silencio y de recuperar la memoria de todas estas mujeres anónimas que arriesgaron su vida porque el mundo recuperara la libertad.

Este es, sin duda, el principal objetivo de esta intervención. 

Porque como muy bien señaló el escritor francés André Malraux ya en 1975: “Los que han querido confinar a la mujer al simple papel de auxiliar de la Resistencia, se equivocan de guerra”.

De guerra sabían mucho ya las mujeres españolas cuando estalló la Segunda Guerra Mundial. 

El triunfo del levantamiento franquista en España las había empujado al exilio huyendo de los bombardeos.

En las últimas semanas del mes de enero y principios de febrero de 1939, cerca de 500.000 españoles cruzaron los pasos pirenaicos en la más importante emigración forzosa de la historia de España.

Niños, ancianos, mujeres, soldados y familias enteras comenzaron entonces un largo peregrinar por medio mundo, aunque los dos lugares más importantes de asentamiento de estos españoles desarraigados serían Francia y México. [1] 

Huyendo de un destino que se presentaba incierto, los refugiados depositaron sus esperanzas en el país vecino, una tradicional tierra de asilo y cuna además de los Derechos del Hombre.

Pero las autoridades francesas, nada habían previsto, pese a que la derrota del ejército republicano se hacía cada vez más evidente. 

Días y noches a la intemperie, muertos de frío y hambre, los exiliados españoles esperaron su turno para cruzar la frontera. 

Ya en suelo francés, los gendarmes se encargarían de separar a las familias. Los hombres que estaban en condiciones de trabajar fueron conducidos a campos de concentración, mientras que las mujeres, los niños, los enfermos y los ancianos fueron evacuados masivamente a improvisados albergues y centros de acogida en diversos departamentos del interior.

Pese a las manos que les tenderán algunos franceses solidarios con su situación, en general, el recibimiento del pueblo francés será hostil. Además, la prensa conservadora y de extrema derecha se encargará de exaltar aún más los ánimos.

“Invasión de refugiados”, “ruinas humanas”, “marea de fugitivos”, “bestias carnívoras de la Internacional” o “la hez de los bajos fondos y de las cárceles”, [2] serán algunos de los calificativos que recibirán los republicanos españoles.

Las condiciones de vida durante los primeros meses en los campos de concentración de Argelès, Saint Cyprien y Barcarès serán especialmente duras.

Playas desnudas, rodeadas de alambradas sin un lugar donde guarecerse del frío, sin apenas nada que llevarse a la boca, sin medidas de higiene, sin medicamentos, bebiendo agua salobre y haciendo sus necesidades en la playa, de donde procedía el agua que bebían. 

Con estas condiciones, serán muchos españoles que mueran en los primeros momentos de su llegada a Francia. 

Aunque algunas mujeres vivirán en primera persona esta realidad, serán una minoría. La mayor parte pasarán estos primeros meses de exilio en albergues y centros de acogida donde las condiciones de vida no serán, sin embargo, mucho mejores.

 En escuelas, cuarteles, granjas, cuadras o viejas fábricas dormirán en el suelo o sobre paja, sin agua caliente, sin ropa de abrigo, sin apenas comida con la que alimentar a sus hijos y con la incertidumbre de no saber cuál es la situación de sus familiares encerrados en los campos de concentración. 

Muy pronto, las autoridades francesas intentarán deshacerse de unos refugiados que consideran una “gran carga” para su economía y fomentarán las repatriaciones a terceros países, sobre todo, de América Latina y el retorno a España, incluso recurriendo en muchas ocasiones al engaño. [3]

Con el inicio de la Segunda Guerra Mundial, las mujeres españolas tendrán que continuar su particular lucha por la supervivencia. Una orden de abril de 1940, que decretaba el cierre definitivo de todos los albergues, complicará aún más su situación. [4]

Sometidas a la presión de las autoridades francesas, las mujeres se debatirán entre regresar a España, desde donde llegan noticias de que se ha desatado una brutal represión, reemigrar a terceros países, una posibilidad no siempre al alcance, o iniciar en Francia una vida en la clandestinidad.

Pero no era fácil regularizar la situación y conseguir los papeles necesarios. Además, las mujeres no eran consideradas un colectivo interesante para la economía nacional. 

Si no disponían de una familia establecida en el país, sus posibilidades de permanencia eran escasas. Algunas trabajarán en el campo, otras como criadas y las menos en fábricas; pero son muchos los testimonios que nos hablan de la situación de explotación y vejaciones que sufrirán por parte de sus patronos. 

Y, pese a todo, las mujeres siempre estarán en primera línea cuando se trate de impedir una injusticia. Fueron mujeres las que primero se rebelaron contra la decisión de las autoridades francesas de trasladar en marzo de 1941 a los brigadistas del campo de Argelès al norte de África. 

Conocedoras de las duras condiciones de los campos en las posesiones francesas del África septentrional, donde muchos refugiados encontraban finalmente la muerte, trataran de impedir este traslado. 

Como recuerda una de las protagonistas, Ana Pujol: “Los hombres vacilaban y no se atrevían, temiendo las consecuencias del levantamiento. 

Y las mujeres decidimos llevar nosotras la lucha (...) Fue el campo de mujeres el que se levantó, en una protesta tan unánime y violenta, que las propias fuerzas que nos guardaban cogieron miedo. 

En pocos minutos, la avalancha de mujeres avanzando hacia el reducto donde se intentaba sacar a rastras de sus barracas a los internacionales rompió las alambradas y lo arrolló todo”. [5]

Pero éste no fue un episodio aislado. Neus Catalá en su estremecedor libro “De la Resistencia y la deportación”, recoge el testimonio de 50 mujeres españolas que participaron en esta “nueva batalla contra el fascismo internacional”. “Las mujeres españolas!, recuerda Neus, “las muchachas de la JSU nos incorporamos de mil y una maneras al combate.

 No fuimos simples auxiliares, fuimos combatientes.

De nuestro sacrificio, de nuestra sangre fría, de nuestra rapidez en detectar el peligro dependía a veces la vida de decenas de guerrilleros”. [6]Como la propia Neus Catalá, fueron muchas las mujeres que se incorporaron a las filas de la Resistencia tras la ocupación de Francia por los nazis en mayo de 1940. 

Como enlaces, en las redes de evasión, transportando correos, municiones, armas o mensajes, dando cobijo a los perseguidos por la Gestapo y la Milicia francesa, confeccionando o distribuyendo prensa clandestina e incluso empuñando armas en batallas tan importantes como la de La Madeleine. 

Eran conscientes del peligro, pero sentían que cumplían con su deber. Neus comenta: “Cuando entrábamos en la Resistencia éramos conscientes del peligro. Teníamos un 90% de posibilidades de caer. Pero caía uno, y sabíamos que diez nos remplazarían (...)

Como las demás, cumplí sencillamente con mi deber. Me llamaron y respondí”. [7] Para algunas mujeres, su trabajo en la Resistencia se convirtió en el centro de su existencia. Regina Arrieta recuerda: “Al principio éramos pocos los que hacíamos la Resistencia. Fueron años durísimos, pero exaltantes. 

A mí me pareció que mi vida comenzó el día que pasé a formar parte de la Resistencia para luchar contra el ocupante nazi”. [8] Otra mujer confirma estas palabras: 

“Mis compañeros y compañeras militantes españoles nos unimos en seguida a la Resistencia, en Francia, contra los nazis, porque aquella lucha la sentíamos como propia, considerábamos un deber defender la libertad donde fuese, como en España, frente al alemán, porque era nuestro virtual enemigo, los que habían ayudado a Franco a ganar la guerra” [9]

Así, muchas mujeres que no habían ejercido actividades políticas ni militares durante la Guerra Civil, encontraron en la Resistencia francesa su oportunidad para poder luchar contra el fascismo. [10]

Ingrid Strobl en su magnífico libro Partisanas comenta: “Las mujeres tuvieron una aportación decisiva en la lucha contra el fascismo y el nacionalsocialismo. 

Entrevistas con activistas e investigadores han demostrado que la infraestructura de todo tipo de resistencia fue creada sobre todo por mujeres (...) 

Pero mientras el luchador activo, al ser detenido, todavía podía intentar defenderse con su arma, la mujer desarmada, con su cesto de la compra lleno de octavillas ilegales estaba totalmente a merced de sus perseguidores ”. [11]

Fueron muchas las mujeres que fueron ejecutadas por su trabajo en la Resistencia, o que padecieron infinidad de torturas al negarse a delatar a un compañero, o que murieron en el infierno de los campos de extermino nazis. 

Y, sin embargo, para todas estas mujeres no hubo apenas reconocimientos ni menciones de honor. 

El simple hecho de ser mujer fue motivo suficiente para no ser vistas y para que su importante contribución a la Resistencia fuera ignorada.

Como apunta con gran acierto Antonina Rodrigo en su obra “Mujer y exilio”: “Ellos intervinieron en la guerra, en el maquis, en la resistencia (...) y pasaron a la historia, se les condecoró, se les dedicaron monumentos.

Ellas también hicieron la guerra, estuvieron en el maquis, en la resistencia (...), pero en los libros de historia la mujer siguió ausente, no han recogido sus batallas”. [12]

Además, a diferencia de sus compañeros, las mujeres tuvieron que compatibilizar su trabajo en la Resistencia con su papel de madres.

José Martínez Cobo, dirigente del PSOE en el exilio, asegura: “Las mujeres en la Resistencia han sido utilizadas siempre para transmitir mensajes, mantener lugares seguros y también han tenido el dificilísimo papel de correr todos los riesgos que corría el hombre y al mismo tiempo mantener la familia”. [13] 

Regina Arrieta afirma: “En mi casa se hacían reuniones, se confeccionaban octavillas. 

Tenía que trabajar, criar a mi hijo y hacer la Resistencia”. [14] 

Otra refugiada Jesusa Bermejo explica cómo hasta la propia policía se marchaba de su casa, punto de reunión de resistentes, al ver a tantos niños: “La policía siguió visitando mi casa, pero se quedaba poco tiempo, al ver el panorama de tanto crío; los cinco de la hermana muerta, la de mi hermana en la cárcel y los míos, todos muertos de hambre y llenos de sarna”. [15]

También hubo menores de edad entre las resistentes. Josefa Bas empezó a trabajar con el maquis de Dordogne a los 16 años.

La misma edad tenía Lina Bosque cuando empezó a realizar labores de enlace. Esta niña-mujer recorría largas distancias a pie o en bicicleta para llevar papeles, cartas o mensajes. 

“Como era una cría (...), acompañaba a los compañeros y decían que conmigo pasaban más desapercibidos”. Sin embargo, y pese que exponía su vida como los demás, Lina tuvo problemas con algunos de sus compañeros varones.

 “Una cosa que me hizo mucha gracia fue que pedí el ingreso en el Partido, pero me dijeron que era demasiado joven. Es decir, que para eso me encontraban demasiado joven, y no lo era para hacer todas aquellas cosas que me hacían hacer (en la Resistencia)”. [16] A veces, los compañeros varones tampoco veían con buenos ojos la presencia de las mujeres en la guerrilla.

Regina Arrieta recuerda su experiencia al llegar al maquis: “Allí fui acogida con toda naturalidad y afecto, menos por un oficial de la Marina española Republicana, que no toleraba la presencia de las mujeres en la guerrilla”. [17]

Pese a estas reticencias, algunas mujeres ocuparon puestos importantes en el organigrama guerrillero como la nombrada Regina Arrieta, que perteneció a la dirección de la MOI (Mano de Obra Inmigrada) en Toulouse [18] o Nati Molina “La Peque” y Carmen (otra mujer sin apellido), que formaban parte del Estado Mayor de la Agrupación de Guerrilleros Españoles y que se encargaban de asegurar la comunicación entre las diferentes unidades.

Sin embargo, no se tiene recuerdo de ellas y sus nombres se han esfumado como el de otras muchas en el tiempo. [19]

Mujeres jóvenes, anónimas, procedentes de las capas populares, que se vieron inmersas en el torbellino de cambios sociales, culturales, económicos y políticos que trajo la República de 1931. Mujeres que se vieron forzadas a un exilio que las condujo a un nuevo frente, el que se libraba en Europa contra el fascismo internacional. 

Su labor como enlaces fue fundamental. Aseguraban las comunicaciones entre los diversos grupos guerrilleros. Recorrían a veces más de 100 kilómetros para transportar un parte o una orden militar, llevar municiones, armas, dinero, cartillas de racionamiento, etc. 

Como los autobuses eran lugares muy peligrosos y sometidos a constantes inspecciones, la mayoría de las veces recorrían largas distancias a pie o en bicicleta. La labor de enlace requería una gran resistencia moral y física. Los enlaces eran los que más se exponían y corrían el peligro de ser torturados en caso de detención. 

Además, las mujeres enlaces no llevaban armas y, a veces, sólo tenían piedras para defenderse de las pistolas. [20]

Las mujeres también eran utilizadas para transportar explosivos, que servían para destruir más tarde vías férreas y postes eléctricos. Luisa Alda recuerda cómo guardaba en el carrito de su niña materiales explosivos que luego se utilizaban para destruir vías de comunicación.

Y todo con el único objetivo de escapar de los controles de la Gestapo. Las refugiadas españolas se encargaban también de mantener puntos de apoyo, refugios seguros donde los “quemados” -personas perseguidas por los nazis o la Milicia francesa- podían esconderse o curarse las heridas antes de regresar al maquis.

En estos refugios se diseñaban además planes militares o se guardaban papeles falsos, salvoconductos o instrumentos para la impresión de octavillas o prensa clandestina.

 Los sabotajes tampoco estaban reservados a los hombres. 

Muchas mujeres realizaban sabotajes en las fábricas alemanas donde trabajaban. Soledad Alcón recuerda como para la conmemoración del armisticio de la Primera Guerra Mundial, decidieron celebrarlo con una serie de sabotajes en la fábrica. 

Ella se presentó voluntaria y paró todo el taller. [21]

La presencia femenina también fue muy importante en las cadenas de evasión, una de las primeras formas de Resistencia contra el ocupante nazi. 

Muy pronto se crearon redes que ayudaban a personas perseguidas a atravesar por diversos pasos de montaña la frontera pirenaica.

Sin duda, una de las redes más importantes y efectivas fue la creada por el anarquista oscense Francisco Ponzán, François Vidal en la Resistencia, que formaba parte de la red Pat O’Leary, organizada por los servicios secretos ingleses para sacar del territorio francés a los aviadores británicos que caían en Francia. 

Pilar Ponzán, hermana del fundador de la red, fue uno de los miembros de esta cadena junto a las también españolas Alfonsina Bueno Ester y Segunda Montero. [22]

Como se puede apreciar por los testimonios que he expuesto durante mi intervención, la participación de las mujeres españolas en la Resistencia francesa fue amplia y variada. 

Pero pese a esta multiplicidad de actuaciones, su contribución a la liberación de Francia ha sido completamente obviada durante años.

En un coloquio que se celebró en París en el año 1996, la vicepresidenta de la Federación de Asociaciones y Centros de Españoles Emigrantes en Francia (Faceef) y coordinadora del coloquio, Francisca Merchán, se preguntaba por esta cuestión: “¿Por qué hay todavía miedo a decir que las mujeres tomaron parte activa en la guerra y en la Resistencia (...)? [23] 

Hoy, casi nueve años después, la investigación sobre este asunto es todavía muy escasa y sus protagonistas, las mujeres, continúan siendo unas desconocidas, relegadas a la labor de meras auxiliares en una historia protagonizada por los hombres. “Para ellos, los honores; para nosotras, el olvido”, comenta con amargura Regina Arrieta. [24]

De este olvido han tratado de rescatarlas otras mujeres. Fundamental, sin duda, para conocer en primera persona el relato de estas resistentes el libro de Neus Catalá, que les da voz a todas ellas.

O los testimonios recogidos por otra mujer resistente Tomasa Cuevas; o los trabajos de Giuliana di Febo, Ingrid Strobl, Antonina Rodrigo, María Fernanda Mancebo, Pilar Domínguez, Mary Nash, Alicia Alted... [25]

Sus compañeros varones, preocupados durante algún tiempo por su propio olvido, descuidaron la importante labor de sus mujeres, que se convirtieron en las víctimas de un nuevo silencio. 

El poeta asturiano José María Álvarez Posada, “Celso Amieva”, escribía una carta a su amigo Eduardo Pons Prades para que incluyera en su libro un poema, que sirviera de homenaje a las mujeres que reconocía “con frecuencia hemos olvidado”. 

“Sin ellas, bien lo sabes”, proseguía, “nosotros, los valientes, los heroicos guerrilleros, nos hubiéramos hundido moralmente más de una vez y, en el plano digamos operacional, pegado más morradas que pelos tenemos en la cabeza. Por eso te envío estos versos dedicados a las muchachas del maquis”.

Las primeras líneas de su poema dicen: “Quiero nombrar aquí a las compañeras abnegadas y anónimas, enlaces y escuchas, auxiliares y guerrilleras o heroicas enfermeras, valientes y eficaces”. [26]

Como sus compañeros varones, sufrieron las penurias de los campos de concentración franceses, los peligros de la vida clandestina y la Resistencia. 

Fueron detenidas, torturadas, ejecutadas y conducidas al infierno de los campos de exterminio nazis, donde muchas encontrarían la muerte. 

Y, sin embargo, continúan siendo las grandes desconocidas de una historia que todavía está por escribir.

Notas

[1] Un estudio completo de las distintas oleadas migratorias se puede encontrar en RUBIO, J., La emigración de la Guerra Civil 1936-1939. Historia del éxodo que se produce con el fin de la II República Española, Madrid, Editorial San Martín. 3 vols.,1977.

[2] Titulares de la prensa francesa citados en DREYFUS-ARMAND, G., El exilio de los republicanos españoles en Francia, Barcelona, Crítica, 2000, pág. 48 y 49

[3] Testimonio de Rosa Laviña, recogido por SORIANO, A., Exodos. Historia oral del exilio republicano en Francia, 1939-1945, Barcelona, Crítica, 1989, pág. 174.

[4] ALTED, A., “El exilio republicano español de 1939 desde la perspectiva de las mujeres”, Arenal, número 2, 1997, pp. 223-238.

[5] SECUNDINO, S., La última gesta. Los republicanos que vencieron a Hitler (1939-1945), Madrid, Aguilar, 2005, pág. 399.

[6] CATALÁ N., De la resistencia y la deportación. 50 testimonios de mujeres españolas, Barcelona, Adgena, 1984, págs. 16 y 17.

[7] Ibidem

[8] Idem, pág. 54

[9] RODRIGO A., Mujer y exilio 1939, Barcelona, Flor de Viento, 2003, pág. 215

[10] YUSTA, M., Guerrilla y resistencia campesina. La resistencia armada contra el franquismo en Aragón (1939-1952), Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2003, pág. 83

[11] STROBL, I., Partisanas. La mujer en la resistencia armada contra el fascismo y la ocupación alemana (1936-1945), Barcelona, Virus Editorial, 1936, pág. 29

[12] RODRIGO, A., Op. Cit., pág. 21

[13] MARTIN, J., Y CARVAJAL, P., El exilio español (1936-1978), Barcelona, Planeta, 2002, pág.171

[14] CATALA, N., Op. Cit., pág. 54

[15] CATALA, N., Op. Cit., pág. 70

[16] CATALA, N., Op. Cit., pág. 76

[17] CATALA, N., Op. Cit., pág. 54

[18] CATALA, N., Op. Cit., pág. 55

[19] SERRANO, S., Op. Cit, pág. 407

[20] CATALA, N., Op. Cit., pág. 44

[21] CATALA, N., Op. Cit., pág. 43

[22] Sobre la red Pat O’Leary véase TELLEZ, A., La red de evasión del grupo Ponzán. Anarquistas en la guerra secreta contra el fascismo y el nazismo, Virus, Barcelona, 1996 y PONZAN, P., Lucha y muerte por la libertad. Memorias de nueve años de guerra: 1936-1945. Ed. de la autora, Barcelona, 1996

[23] Actas del coloquio organizado por la Faceef los días 9 y 10 de junio de 1995 en el Instituto Cervantes de París. Memorias del olvido, La contribución de los españoles a la Resistencia y a la liberación de Francia (1939-1945), París, Faceef, 1996, pág. 161

[24] CATALA, N., Op. Cit., pág. 56

[25] CUEVAS, T., Mujeres de la Resistencia, Barcelona, Siroco, 1986; CUEVAS, T., Mujeres de las cárceles franquistas, 2 vols.; I, Madrid, s/a; II. Barcelona, 1985; DI FEBO, G., Resistencia y movimiento de mujeres en España (1936-1976), Barcelona, Icaria, 1979 ; MANCEBO, M.F., “Las mujeres españolas en la Resistencia francesa”, Espacio, Tiempo y Forma, Serie V, 1996, págs. 239-256; DOMINGUEZ, M.P., Voces del exilio. Mujeres españolas en México, 1939-1950, Madrid, Dirección General de la Mujer, 1994; NASH, M., Rojas. Las mujeres republicanas en la Guerra Civil, Madrid, Taurus, 1999.

[26] PONS PRADES, E., Republicanos españoles en la Segunda Guerra Mundial, Barcelona, La Esfera de los Libros, 2003, pág. 26

http://buscameenelciclodelavida.blogspot.com.es/2014/06/las-grandes-olvidadas-las-mujeres.html

Fuente: http://carlosagaton.blogspot.fr/2014/06/las-grandes-olvidadas-las-mujeres.html

Puerto Rico: ¡Levántate boricua!

Por Rafael Cancel Miranda *

Un  par de meses atrás una compañera me comentó que había observado unas avionetas que lanzaban un polvo al aire en los alrededores de su vecindario en San Juan.  Incidentalmente, en esos días, al extrañar la presencia de algún amigo o conocido, cuando preguntaba por éste,  me decían que la persona estaba enferma con cáncer o que había muerto. Le comenté a mi esposa que algo me parecía extraño.

Meses más tarde  se comenzó a hablar de la epidemia del zika y se anunció que unos peloteros de Grandes Ligas habían rehusado  viajar a Puerto Rico por temor a contagiarse con el virus.  Interesantemente, cuando trasladaron el juego cancelado a  Miami, había en esa ciudad tres veces más casos de zika que en Puerto Rico.  ¿Sabría el NBL algo que nosotros no sabíamos.  No bien el béisbol y el virus habían dejado de ser noticia de primera plana, el New York Times arremetió con la noticia de que el zika había arropado a Puerto Rico, lo que, por supuesto, afectó muy negativamente el turismo en la Isla.

Y hará como un mes llegaron de  Estados Unidos un funcionario de alto rango del departamento de Salud federal y una funcionaria, también de alto rango, del Centro para la Prevención y el Control de Enfermedades (CDC), supuestamente para evaluar el estado de la epidemia en Puerto Rico.   Comencé a preguntarme a qué venían pues es obvio, sobre todo en estos tiempos, que al gobierno de los Estados Unidos poco le importa la salud y el bienestar de los puertorriqueños.  Me preguntaba si no sería que estaban experimentando con algo en nuestro país.

La respuesta la tuve ayer, 29 de junio, en el programa radial Fuego Cruzado.  El CDC es una agencia federal que en conversaciones con el departamento de Salud de Puerto Rico ha recomendado la fumigación aérea del insecticida Naled para detener la propagación del zika.  Alegadamente, esta fumigación estaba señalada para comenzar mañana, viernes.  Los científicos señalan que este químico contiene un ingrediente que es un conocido cancerígeno, así como causante de otras enfermedades en seres humanos y daños a la flora y fauna.  En el programa, se anunció que ya se estaban realizando protestas contra esa fumigación y el Colegio de Médicos Cirujanos de Puerto Rico ha advertido que de ser necesario acudirá a los tribunales para detener la fumigación.

Me pregunto si estarán usando a Puerto Rico –una vez más– como laboratorio para experimentaciones, tal como lo hicieron en la década de 1930 con la inoculación de células cancerosas en pacientes hospitalizados o en los años 50 con la esterilización de miles de mujeres  sin su conocimiento y la experimentación con las pastillas contraceptivas, y más tarde con el Agente  Naranja en el bosque nacional El Yunque previo a usarlo en la Guerra de Vietnam, así como la exposición de soldados afroamericanos y puertorriqueños al  gas mostaza.

¿No sería contra esto que nos quería alertar Noel David Cruz Torres cuando el pasado 19 de junio lanzó varias bombas molotov contra  la empresa DuPont Pioneer, en Salinas,  la cual se dedica a importar semillas para  investigaciones  con cultivos transgénicos.

¿Será que además del coloniaje, también vamos a ser ratones de laboratorio?  Si los yanquis quieren experimentar, ¡que experimenten allá, con ellos mismos!

* Publicado en Resumen Latinoamericano

Cuba, democracia de alta intensidad

Por Ángel Guerra Cabrera *

Millones de cubanos dedican horas de su tiempo a la discusión y enriquecimiento de dos documentos de cardinal importancia para el futuro del país aprobados preliminarmente en abril pasado por el séptimo Congreso del Partido Comunista de Cuba (PCC).

Uno es la Conceptualización del modelo económico y social cubano de desarrollo socialista; el otro, el Plan nacional de desarrollo económico y social hasta 2030; propuesta de visión de la nación, ejes y sectores estratégicos (PNDES/2030).

El documento sobre la conceptualización consta de una introducción y cuatro capítulos constituidos por: los principios que sustentan el modelo y sus principales transformaciones; la propiedad sobre los medios: reconoce la propiedad privada pero mantiene la propiedad social y la empresa estatal socialista como el núcleo primordial de la economía; la dirección planificada de la economía, acepta un mercado regulado en función de lograr los objetivos socialistas.

La introducción define como sus basamentos esenciales el memorable concepto de revolución expresado por Fidel Castro y los Lineamientos del desarrollo económico y social del partido y la revolución aprobados por el sexto y actualizados por el séptimo congreso del PCC.

La conceptualización consiste en el establecimiento de las bases teóricas de la actualización del modelo socialista cubano. En palabras de un experto, el doctor Miguel Limia David, “es una propuesta de cómo se organizará el proceso de la vida económica y social del país para poder transitar del manejo de la crisis para sobrevivir, al manejo del desarrollo y del despegue económico… nos aporta la noción del ordenamiento institucional de la producción, la distribución, el cambio, el consumo, y su impacto, su relación con el conjunto de la vida de la sociedad”.

El objetivo estratégico del modelo es impulsar y consolidar la construcción de una sociedad socialista próspera y sostenible en lo económico, social y medioambiental, comprometida con el fortalecimiento de los valores éticos, culturales y políticos forjados por la revolución en un país “soberano, independiente, socialista, democrático…” Más adelante se refiere a la recuperación de aquellos valores que han sufrido merma, asunto de gran interés en los debates.

En cuanto al (PNDES/2030) se define como la estrategia para alcanzar los objetivos descritos en la conceptualización.

Ambos documentos, antes de llegar al congreso de los comunistas cubanos atravesaron un largo proceso de elaboración y discusión por órganos del partido, grupos de expertos y académicos, así como los diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular (ANPP).

Sin embargo, atendiendo al principio de consultar con el pueblo –siempre que las circunstancias lo permitan– las decisiones fundamentales sobre el futuro del país, el congreso acordó este ciclo de debates, que se prolongará hasta septiembre en las organizaciones del partido, juveniles, sociales y representantes de las iglesias, credos y organizaciones fraternales. El congreso encomendó al Comité Central aprobar finalmente el texto resultante, que deberá ser sancionado por la ANPP para su entrada en vigor con fuerza de ley.

Conviene subrayar, que es una práctica común de la revolución cubana, desde sus inicios, consultar a las masas las decisiones. En particular, desde 1994 se ha sometido de forma sistemática a los colectivos de base casi todos los cambios importantes que fue necesario introducir en la economía a partir de la desaparición de la Unión Soviética.

Los dos documentos parten del principio de preservar y perfeccionar las conquistas sociales de la revolución, incluyendo el derecho al trabajo, a la educación pública, gratuita y universal; a la salud, a la seguridad social, a la práctica del deporte y a una vivienda digna. Se destaca el derecho y sagrado deber de defender la patria de la agresión externa en un documento de tono antimperialista e internacionalista que conceptúa al bloqueo y al hegemonismo de Estados Unidos como graves obstáculos al desarrollo.

Al revés de lo que ocurre en Cuba, el concepto de democracia predominante en el mundo occidental no incluye consultar al pueblo sobre decisiones cruciales para su futuro. En Estados Unidos, la UE y América Latina las políticas neoliberales y sus reformas estructurales, que han hecho miserable –o más miserable– la vida de la mayoría, han sido impuestas mediante la fuerza o el engaño.

* Publicado en Resumen Latinoamericano

La burla de Obama a los indocumentados

Por Ilka Oliva Corado.

En su visita a Cuba, Obama tuvo el descaro de decirle en su propia casa a Raúl Castro que la diáspora cubana en Estados Unidos sufría el mal de la añoranza, con esto tratando de culpar a la Revolución Cubana de la migración; no mencionó la Ley de Ajuste Cubano con la que Estados Unidos le da golpes bajos para buscar hacer desaparecer todo lo hermoso de aquel poema. 

En otro lugar  muy distante a Cuba está  la migración latinoamericana, en específico la del triángulo norte de Centroamérica y la mexicana,  donde miles  se ven obligados a dejar su país de origen y buscar en Estados Unidos los recursos básicos para la sobrevivencia. 

Todo esto  a  consecuencia de esa injerencia estadounidense en la región y de la corrupción de gobiernos neoliberales que no invierten en programas de desarrollo social. Yéndonos un poco más hacia la historia, esa migración forzada es el rezago del Plan Cóndor que ha sido catastrófico para el desarrollo de los países golpeados por semejante máquina capitalista. Un deterioro que avanza a pasos agigantados. 

El constante saqueo de empresas transnacionales y las firmas de convenios que benefician a las oligarquías de siempre, han arreciado la migración de latinoamericanos hacia Estados Unidos. Migrantes en tránsito que solo buscan techo y comida. Hondureños, guatemaltecos, salvadoreños y mexicanos que dejan la vida en la frontera; entre las montañas, en los desiertos, en las aguas ensangrentadas del río Bravo.  Cuerpos sin reconocer, identidades que no interesan a las autoridades y que los tiran como bolsas de basura en las fosas de cementerios clandestinos en Texas. 

Infinidad de  vidas marcadas por la tragedia de la migración forzada, voces silentes por la agonía de la depresión post frontera. El agobio de los recuerdos que duelen, el tormento de las pesadillas que se sumergen en el inconsciente en las pocas horas de sueño. La explotación laboral, la burla del empleador que se aprovecha de su condición en el país. La burla del sistema, las remesas que tienen que enviarse puntual. El vaivén de emociones contrariadas. La angustia de la deportación.  ¿Pensará Obama en la nostalgia y la agonía de los migrantes latinoamericanos que no son cubanos? 

La burla del gobierno del país de origen que sigue obligando a la migración a miles de niños, adolescentes y adultos que no ven otra salida más que la de abandonar el nido para lanzarse al vacío, y si tienen suerte sobrevivir en la diáspora que le arranca el alma a cualquiera. 

Un país de llegada que se convierte en el de residencia, Estados Unidos nunca fue la tierra del sueño americano.  A estos migrantes Obama no ofrece una modalidad de la Ley de Ajuste Cubano que bien podría ser la Ley de Ajuste Latinoamericano.  Mucho  menos hablar en palabras mayores de una Reforma Migratoria que beneficie a los más de 25 millones de indocumentados que estamos viviendo en Estados Unidos. 

Obama ofreció esa reforma dos veces mientras buscaba el voto latino sabiendo que no cumpliría con su promesa, no solo eso, también se convirtió en el presidente que más indocumentados ha deportado en la historia del país. Un nivel de doble moral que deshonra a sus ancestros afro descendientes que en la lucha por los Derechos Civiles y Humanos dejaron la vida. 

En su segundo mandato se lavó las manos con más descaro y firmó la Acción Ejecutiva con la que prometió beneficios laborales a cinco millones de indocumentados,  a sabiendas que todo era una farsa. Un engaño del tamaño del descaro de un presidente negro que es negro por gusto. Un afro descendiente afín a la doctrinas caucásicas del Ku klux klan. 

Que la Corte Suprema negara la Acción Ejecutiva no sorprende, fue una treta desde que Obama la proyectó como opción con el único objetivo de mover a las masas hacia Hillary  Clinton en las votaciones presidenciales, repitiendo la estrategia que el partido Demócrata utilizó con él. 

Es tan culpable él por mentiroso como los cinco millones de indocumentados que aceptaron las migajas que dejaban fuera a la mayoría, el golpe traidor viene de Obama como de los Soñadores que solo buscaron beneficios para sus padres y no para todos. 

¿En dónde están los beneficios para esos millones de jornaleros que están aquí  muriendo en la soledad de la explotación laboral y tienen a sus familias en sus países de origen? ¿Acaso ellos no tienen derechos? ¿Por qué los Soñadores no levantaron la voz por ellos solo por sus padres? ¿Por qué esos Soñadores no crearon un movimiento que se estructurara en las manifestaciones masivas de hace 10 años y que involucrara a todos? ¿Por qué la mediocridad de un convenio que beneficie solo a los suyos? 

¿Por qué esos “defensores de derechos de migrantes” no han alzado la voz por los más de 25 millones y en cambio aplaudieron la Acción Ejecutiva para unos cuántos? ¿Por qué se silenciaron cuando Obama la firmó y dejaron de luchar por la Reforma Migratoria? ¿En dónde están ahora esos personajes, por qué no han abarrotado las calles cuestionando la falsa promesa de Obama? ¿Por qué ahora vuelcan todas sus fuerzas en movilizar las masas hacia Hillary Clinton y no en su momento por Sanders? ¿Doble moral? 

Aceptaron las migajas y ni siquiera se las dieron, ojalá aprendan la lección y sepan que las luchas por la igualdad social, por la documentación y los beneficios laborales se hacen por todos no por unos cuántos. Que no pretendan que actuando así el sistema estadounidense los escuche, más bien se burla de ellos y merecido se lo tienen por la injusticia de dejar fuera a millones. 

Somos una comunidad y debemos alzarnos en una sola voz, en una sola lucha, beneficios para todos, sin privilegios para unos cuantos.

Ahora van pues, como ganado al matadero: en su plan B que es votar por Hillary Clinton, que hace dos años estuvo de acuerdo en las deportaciones masivas de niños, niñas y adolescentes que entraron en el 2014 huyendo de la violencia gubernamental, del hambre y de la opresión por parte de los gobiernos de sus países de origen. 

Ojalá que un día despierte la masa, la multitud, los millones de indocumentados y tomen las calles y no vuelvan a sus casas hasta haber logrado una Reforma Migratoria Integral  para todos.  Y que no se fíen de palabras de presidenciables. 

Entre otras cosas cabe aclarar que la mayoría de la comunidad latina que puede votar en Estados Unidos es esa que llega al país en avión y con visa,  esa clase media latinoamericana que no votará por Hillary Clinton pensando en los indocumentados, sino en la continuidad de la injerencia estadounidense en Latinoamérica. Esa comunidad latina que está en contra de Cuba y de los gobiernos progresistas. También en su voto hay doble moral y desamor. 

También hay desamor en los perfumados “luchadores sociales y defensores de migrantes” que solo  utilizan a las masas indocumentadas y a traidores como los Soñadores, para lograr beneficio personal. Muchos de ellos están involucrados directamente en la campaña de Clinton, que al ganar tendrán su puesto de trabajo en el gobierno. La mayoría aborrece Cuba, y pide una  invasión estadounidense en la isla, aprueban que continúe la injerencia en Latinoamérica. 

De conciencia, de identidad, de lealtad y de humanidad esta parvada de oportunistas no tiene ni idea.  Y son ellos los guías, los mentores, los que arman, desarman y manipulan los movimientos de migrantes indocumentados en el país. No sorprende entonces que el sistema estadounidense se burle constantemente de los indocumentados. 

 ¿Qué decir de quienes siendo latinoamericanos apoyan la candidatura de Trump, precisamente por su postura contra la migración indocumentada? No hay xenofobia más grande en Estados Unidos que la del latinoamericano con documentos que menosprecia, humilla y explota al indocumentado. ¿Será por el gran temor a ver su propio reflejo?

Ucrania: Explotación y trabajo infantil: “Lo peor es que todos piensan que no pasa nada”

Por Andriy Manchuk. Publicado en Liva. Traducción Nahia Sanzo. *

El 20 de junio, en las obras de la calle Zelenin de Járkov, un accidente causó la muerte de uno de los trabajadores. Según algunas fuentes tenía 17 años, aunque otras apuntan que tenía 16. Este caso merece atención especial por el escándalo que recientemente se ha producido en la región de Járkov respecto al trabajo ilegal de menores que, una vez más, ha puesto de manifiesto la explotación a la que se ven sometidos niños y adolescentes en el país. Y al mismo tiempo, también han quedado demostradas las condiciones en las que trabajan.

A finales de mayo, llegó a la clínica del distrito de Novovodolazhky un adolescente de 16 años del pueblo de Ojoche que llevaba varias horas inconsciente. Los médicos diagnosticaron un traumatismo facial y shock anafiláctico. Más adelante se conoció que el joven, de nombre Oleg, trabajaba ilegalmente en una granja avícola local y había perdido el conocimiento en el trabajo. Según los empleados de la factoría, el joven se echó las manos al cuello como si se ahogara. Su cara se puso azul y todo podría haber acabado en tragedia de no ser por la rápida llegada de la ambulancia.

Ni la población local ni los médicos denunciaron el incidente a la policía, a pesar de que no había dudas de las causas del ataque. El fuerte “aroma” a amoniaco se sentía a gran distancia de la factoría y el taller estaba cubierto de un fuerte olor a productos químicos tóxicos, basura y una mezcla de plumas y restos animales en un ambiente con falta de aire. En esas circunstancias, la dureza del trabajo causa en adultos enfermedades de la piel y el sistema respiratorio. Además, como se ha demostrado en una inspección tras el incidente, la factoría contaba con docenas de menores locales, algunos incluso de diez años de edad, entre sus trabajadores.

“Para el director lo más importante es que el trabajo se haga a tiempo. Y si lo hacen niños, mejor aún. Así no es necesario hacer papeleo de contratos o pagar impuestos. En nuestro pueblo es algo común. Ocurre que los estudiantes van allí en vez de a clase. Se hace porque de alguna manera hay que vivir”, comentó el abuelo de Oleg a la prensa.

Slavik, un niño de diez años, admitió que a menudo es enviado a la factoría en lugar de al colegio. “Bueno, doy de comer a los pollos y los cuido. Allí la mayoría son niños. Mi profesor sabía que iba a la granja en vez de a clase”.

Según las estimaciones más “optimistas”, las ganancias diarias de los niños que trabajan en la granja ronda las 50-60 grivnas, algo más de dos dólares, aunque en realidad se trabaja “por lo que sea”. Y como demostró la inspección de la fiscalía de la región de Járkov, los adolescentes no habían pasado revisiones médicas, trabajaban sin consentimiento paterno, sin contrato y sin las instrucciones de seguridad necesarias para no contaminar la producción. Y, por supuesto, el trabajo de los menores no consta en la cuenta de resultado de la empresa, que consigue grandes ganancias. “No se puede saber cuánto y en qué condiciones han trabajado o cómo se les paga. Puede que no haya ningún otro país en el mundo en el que se dé trabajo juvenil con tanta falta de derechos”, afirmó el asesor del presidente del consejo del distrito, Alexey Rudnev.

Los recientes casos de Járkov y Ojoche no son excepciones. El trabajo ilegal, incluido el de niños menores de 15-16 años, está extendida en toda Ucrania, aunque habitualmente solo trascienden los casos cuando se produce alguna emergencia. Este fenómeno es consecuencia directa de la actual crisis económica, cuyos factores son de sobra conocidos: la inflación, el paro, el impago de salarios, el catastrófico aumento de los precios de los servicios básicos al mismo tiempo que se liquidan sistemáticamente las prestaciones sociales. Con cada vez más dificultades para sustentar a sus hijos, el trabajo infantil se hace más común y, en algunos casos, se convierte en necesario para muchas familias ucranianas. Y las empresas de “los países europeos” están dispuestas a aprovecharse de la oportunidad de ganar dinero a base de explotación de menores. Además, con la crisis y el caos legal que reina en el país, nadie presta especial atención a la actual legislación laboral y a las normas de protección de los trabajadores.

Los adolescentes reciben salarios más bajos y pueden ser despedidos sin haber cobrado siquiera esos salarios. Así que, en caso de accidente, el empresario no es responsable de nada: resulta que los jóvenes accidentados nunca trabajaron allí. Además, los adolescentes suelen trabajar en puestos no cualificados, algo muy alejado de la idea de la infancia feliz. Por ejemplo, suelen trabajar en la construcción, como el joven de 17 años que murió en Járkov.

“No puedo decir que no haya habido adolescentes trabajando en la construcción antes”, afirmó Alexander Semus, encargado de obra en Járkov. “Nadie se sorprendía de que chicos tan jóvenes trabajasen sin contrato porque nadie miraba esos documentos. Normalmente vienen de los pueblos. En los pueblos no hay trabajo y no se espera que haya, no se pueden ir al extranjero, no hay educación y de alguna manera tienen que ganar dinero. Queda cargar ladrillos. En cada equipo de construcción tenemos chicos de 16 años y menos”. "Pueden ganar 2000-3000 grivnas. Nadie les instruye sobre seguridad: se aprende todo trabajando. Y a beber ya habían aprendido”.

Según un estudio realizado en colaboración con la Organización Mundial del Trabajo antes de Euromaidan, casi medio millón de niños y adolescentes trabajan en Ucrania. Además, los investigadores admiten que esa cifra no incluye a muchos menores que trabajan ilegalmente. Según el estudio, llega a haber niños de 12 años trabajando y los menores de 13-14 años trabajan un 6% más que los adultos. La jornada laboral de los jóvenes de 15-17 años supera las 56 horas a la semana. La agricultura emplea a 150.000 niños de 14-15 años, la tercera parte de ellos con problemas de salud, y muchos están empleados en trabajos de gran dureza.

El departamento de Cirugía de Reconstrucción de Kiev muestra imágenes de niños que han sufrido accidentes laborales y registra alrededor de 15-16 casos anuales en los que esos accidentes han causado lesiones que han necesitado de amputaciones de dedos o extremidades.

Desde la realización del estudio, la situación ha seguido complicándose, en primer lugar por la proliferación de “profesiones” ilegales, que fomenta el uso incontrolado de trabajo infantil. Nos referimos principalmente a la producción de ámbar, que ha aumentado sin control en zonas de Volinia, Rivne y Zhitomir. Es ahí donde es más común ver menores trabajando. Además, a menudo se ven obligados a compartir sus ganancias con los representantes de las mafias que controlan estos negocios, que exigen el pago de un “impuesto”.

“Los niños limpian las bombas de arena, corren por ahí con redes. Ven mejor que los padres, pueden recoger mucho más ámbar”, afirmó Viktor, un residente de Zhitomir. “Se puede decir que es el principal trabajo de los adolescentes, todos quieren dinero y cualquiera puede ir al monte a por ámbar, en cualquier momento del año, con cualquier clima, día y noche. A veces las chicas también ayudan. ¿Qué otra cosa van a hacer?”

Las redes sociales muestran docenas de fotos de adolescentes cavando agujeros en “Copanca” incluso en días festivos como San Nicolás, día en el que, según la tradición de Ucrania occidental, los niños reciben regalos. Tampoco sorprende que los jóvenes buscadores de ámbar aparezcan en los informes policiales. En julio del año pasado, la policía detuvo a dos menores junto a la frontera. Los residentes de la localidad irrumpieron en el puesto de frontera, lo que dio lugar a un tiroteo que produjo heridos. Poco después, la policía detuvo a tres adolescentes de 16 años del pueblo de Volodymyrets, que buscaban ámbar utilizando material ilegal. En abril de 2016, cerca de Susani, la policía detuvo a un grupo de chicos de 15-16 años que se habían hecho con 35 kilogramos de ámbar. Finalmente, en el caso más reciente, el 14 de junio, cerca del pueblo de Ozertsy, un joven de 16 años resultó herido de gravedad cuando circulaba en bicicleta con sus amigos camino al campo de Copanca. Alguien de la competencia en este negocio ilegal les disparó en el bosque.

“Todo lo relacionado con la extracción de ámbar es criminal y muy peligroso. Especialmente para los menores. En primer lugar, hay muchos accidentes. Está claro de quién es la culpa y nadie esconde que hay graves lesiones. Se puede caer en agujeros, pueden caer árboles encima, se puede hundir en la arena y es difícil salir de ahí. Y no solo les pasa a los adultos. Además, se producen incidentes a causa del alcohol". “Ahora, en los bosques hay muchas armas”, afirma uno de los voluntarios de Zhitomir, que han estudiado la situación en la zona del problema del ámbar. “El hecho de que haya niños ahí es un problema. Es un problema que cuando un estudiante quiere comprar un teléfono, vaya al bosque a por ámbar. Y lo peor es que todos piensan que no pasa nada”.

Es evidente que la llegada de la “fiebre del ámbar” a la región, una de las que sufre unos niveles de paro más altos del país, no es accidental. Es preciso recordar que en el marco de la “reforma de la educación”, el Gobierno ucraniano ha iniciado una reducción a gran escala de las escuelas rurales de Zhitomir, donde se ha cerrado el 76% de las instituciones educativas. Privando a la juventud de educación y trabajo, limitando así sus posibilidades de mejorar su situación, el Estado empuja a esta generación a los campos de ámbar, que sustituyen a las universidades. Las alternativas a este negocio son escasas: el crimen, la tala ilegal, la emigración o el servicio militar, a riesgo de perder la salud o la vida. Y mientras la situación económica empeora en el país, seguirá aumentando el trabajo ilegal de menores, incluyendo también la explotación sexual, que es un tema doloroso que merece un capítulo aparte.

Según los últimos datos de Naciones Unidas, 168 millones de menores se ven obligados a trabajar. Es evidente que el número de adolescentes en el mercado laboral ucraniano está aumentando. El 1 de junio, defensores de los derechos humanos protestaron en Bruselas contra el trabajo infantil, “cavando” simbólicamente en una tierra hecha de teléfonos móviles, ya que se acusa a los fabricantes de tecnología de explotación infantil en la extracción de cobalto en África. Sin embargo, es posible que en un futuro próximo la opinión pública mundial tenga que prestar atención a la situación de los menores ucranianos, que trabajan ilegalmente extrayendo ámbar en las mismas condiciones medievales: no están en un lejano continente sino muy, muy cerca de la frontera de la Unión Europea.

Fuente: Slavyangrad.

"En Cuba nos forman como médicos con el objetivo de ser cada día mejores personas"

Por Cuba Información.

 Foto. Ana Gil.

“La Cooperación sanitaria Cubano-Andaluza: pasado, presente y futuro” fue el título de una de las mesas de discusión en el VII Encuentro Andaluz de Solidaridad con Cuba, celebrado los días 4 y 5 de junio en Santa María de La Rábida (Huelva), en la Universidad Internacional de Andalucía. Allí Cubainformación TV conversó con dos profesionales médicos de Cuba, integrados en dicho programa de cooperación cubano-andaluza, que se capacitan en Sevilla, en hospitales como el “Virgen del Rocío”.

Video: Ana Gil y Lázaro Oramas