9 de mayo de 2026

¡Cuando en el Estado ejerce el poder, el trabajador soviético!

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¡El Estado somos nosotros, el pueblo trabajador soviético!

Por el Partido Comunista de Azerbaiyán. Traducción de Marina Svetlova.

Dedicado al 104 aniversario del nacimiento de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Una esperanza compartida, única, la hazaña de la creación de la Unión Soviética.

La formación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas fue un espectacular desarrollo social, único en la práctica histórica mundial.

Antes del nacimiento de la URSS, la historia mundial de la humanidad no conocía tantas uniones voluntarias a gran escala, de tantas naciones y número de nacionalidades en estados integrales. Esto fue posible gracias a la victoria de la Gran Revolución Socialista de Octubre, que liberó a los pueblos del Imperio ruso, de la opresión y la explotación social, lo que abrió considerables oportunidades para su libre desarrollo.

El fenómeno de la Unión Soviética fue que, por primera vez en el proceso histórico mundial, la vida pública del país más grande del planeta se construyó sobre una base científica. El programa científico para construir una sociedad socialista en la URSS fue desarrollado por V. I. Lenin. Contenía el uso de leyes objetivas de desarrollo social, con la realidad práctica de la construcción socialista. Este programa representó la combinación de la teoría científica del socialismo, con la práctica pública de su construcción en el país soviético en la primera mitad del siglo XX.

La creación de una sociedad socialista en la Unión Soviética, fue un salto revolucionario en el desarrollo histórico del país. Este avance sin precedentes en el progreso social de la civilización humana, fue asegurado por el papel pionero del Partido Comunista, que aplicó de manera sistemática la teoría científica del socialismo, para realizar la transformación socialista de la sociedad. Como resultado, es el primer ejemplo de socialismo real en la historia mundial, y comenzó en la URSS.

El socialismo original fue construido en la URSS, cuya base material se hizo por el desarrollo de la gran industria integral de maquinaria. El objetivo de la producción colectiva, era satisfacer las necesidades materiales, sociales y culturales de los trabajadores. La base económica correspondiente del socialismo, -propiedad pública para medios de producción- había sido plenamente aprobada. Sobre esta base, se garantizó la libertad social del hombre frente a la opresión y la explotación, se estableció la unidad primordial de la sociedad socialista. Constituyendo el mayor logro del progreso social de la humanidad en el siglo XX.

El mundo observó de cerca la formación del socialismo en la URSS. La clase trabajadora expresó su admiración, por la liberación de los pueblos soviéticos de la desigualdad social y el antagonismo, la formación de la unidad social de la sociedad multinacional, la formación de un estilo de vida socialista para toda la población, la afirmación de la civilización y la cultura socialista.

Por primera vez en la historia, se ha comenzado a formar una sociedad libre de ataduras, desarrollando su vida sobre principios colectivistas y humanistas, con perspectivas audaces e imprevisibles del futuro.

El imperialismo mundial es hostil a la Unión Soviética. Desde su formación se fueron observando continuas violaciones de su soberanía, por parte de acciones imperialistas para la destrucción de la URSS. El imperialismo tiene como pilar fundamental la ejecución del antisovietismo, convirtiéndose en una característica de su existencia, porque sabe que hemos entrado en la era histórica de la transición revolucionaria de la humanidad del capitalismo al socialismo.

Pero la colisión con el socialismo soviético, en la reacción imperialista tras la Segunda Guerra Mundial, ha dado como resultado la victoria histórica del socialismo. Su avance desde las naciones antiguamente capitalistas hasta las expansiones internacionales de las ideas socialistas, se convierten en globales, pues este logro ha permitido el actual equilibrio con el sistema capitalista mundial.

Cuando en la segunda mitad del siglo XX, la revolución científica y técnica global presentó a la humanidad nuevos requisitos objetivos cualitativos para su mayor progreso histórico. Incluso la Unión Soviética - que consiguió ser el país más rico del mundo -, fue insuficiente su capacidad material para dominar adecuadamente, su logros productivos con esta revolución en el desarrollo de fuerzas productivas.

Ahora en las sociedades existentes, hay una crisis global imperialista, que afecta a la civilización humana en todo el planeta, como nunca se había conocido. Esta crisis especial fue observada, y combatida, para que no afectase en la Unión Soviética.

La reacción imperialista fue catastrófica. Aprovechó el impacto destructivo de esta crisis global en el proceso económico del mundo, recurriendo a la destrucción de la Unión Soviética desde dentro. Pero cuando la URSS fue desmembrada, la reacción cruzó un límite crítico en el desarrollo social global, la humanidad por lo tanto se ha convertido en rehén de sus actividades criminales.

La destrucción del país soviético en 1991, ha sido el colapso en el equilibrio de fuerzas de clase en el escenario internacional, una violación destructiva del desarrollo social global, una desestabilización completa del proceso histórico mundial, una nueva división territorial del mundo, una exacerbación extrema de la la crisis global de la civilización humana. Su crecimiento arbitrario para implementar este caos global, lo maneja la "cima" imperialista gobernante del mundo.

Pero además como resultado, ha tenido lugar la reacción fascista del imperialismo, que ante esta posición "excepcional", no puede dominar a los pueblos que no aceptan esta imposición, y por lo tanto el imperialismo no tiene salida, está condenado a una muerte inevitable.

Aunque la Unión Soviética fue destruida, sus logros en todos los ámbitos de la vida de la sociedad no han perdido su significado histórico mundial, sino que están siendo complementados y enriquecidos por muchos otros países y pueblos. Objetivamente debido a la revolución científica y técnica global, las necesidades esenciales de la vida de la humanidad están orientadas a la formación de una nueva unión estatal, más poderosa que la antigua Unión Soviética.

El ejemplo de la URSS, servirá como paradigma del estado de la unión mundial de los pueblos del planeta, que en realidad es posible sobre una base socialista.

LA URSS ES EL EJEMPLO DEL MEJOR PAÍS, EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

No, no fue la Guardia Blanca, ni los soldados de Vlasov, ellos mismos son "parásitos" y "montajes", pues su incidencia fue nula. Ya es visible para todos. Pero desafortunadamente, los ideólogos alojados en el Kremlin, como no tienen nada más que ofrecer al país, desde sus posiciones procapitalistas, simplemente no saben como ofrecer una alternativa seria. Por lo tanto, esas bromas absurdas revisadas por Zhirinovski, como un juglar, quiere hacer olvidar a Lenin, Stalin, la URSS, y el PCUS, no impresionando al pueblo ruso.

Hoy en día, los historiadores a menudo se refieren a la URSS como la continuación del Imperio Ruso. Son los primeros "profesionales" que están molestos por la ideología soviética, mas están satisfechos con la forma como se logró llegar a ser un país poderoso e influyente.

Por tanto la verdad incómoda para estos señores, es que la Unión Soviética no es de ninguna manera una reencarnación de la Rusia imperial. La URSS es un país completamente nuevo, basado en principios completamente diferentes, que tal vez estuvo muy adelantado a su época.

La Revolución de 1917 fue como el Big Bang, que formó el universo. Los antiguos paradigmas burgueses quedaron viejos, sus pensamientos nada nuevo aportan, y contra la realidad soviética encendieron una lucha dura, muy dura, sangrienta. Pero lo que emergió valió la pena.

La energía de los pueblos que formaban el Imperio Ruso, comprimida bajo la dictadura de clase de los oligarcas, recuperaron su libertad para desarrollarse. Los campesinos analfabetos, que tuvieron acceso a la educación, dieron al mundo toda una constelación de científicos, poetas, escritores, constructores de aviones y sistemas de cohetes.

El proletariado de Occidente, cuyos derechos eran conseguidos en una lucha difícil constante y a veces infructuosa, aprendieron de golpe que la URSS implementaba, todo lo que los trabajadores ni siquiera podían soñar: educación gratuita, asistencia universal sanitaria, acceso libre a los tesoros de la cultura mundial, comprensión de un arte proletario, relaciones sociales, libertad... tenían futuro.

El modo soviético de relaciones de producción se ha convertido en un faro, que en las próximas décadas obligará al mundo a cambiar de sistema social.

Un Estado sin precedentes apareció en el mundo, en el que los trabajadores lideraban el poder del cambio social, no eran una élite filosófica sino práctica. Su existencia, con el paso de los años, es el factor principal que obligará al mundo dominado por el imperialismo a cambiar de sistema social.

La idea misma de que el orden global puede organizarse sobre principios diferentes a los capitalistas, obligó a los industriales occidentales a humanizar las relaciones laborales.

Por supuesto, el capitalista todavía estaba dispuesto a cometer cualquier crimen por el bien del 300 por ciento de las ganancias, pero la idea de que su propio país se convertiría muy rápidamente en otra república de la URSS, promovió realizar cuanto antes las mayores atrocidades del mundo.

Lo hemos visto durante todos estos años que han pasado desde el colapso de la URSS. Han combatido su historia, vertiendo machaconamente toda basura propagandística, falsedades comprobadas, a fin de mantener el nuevo poder oligarca.

La explicación de esto es muy simple. Los países recién formados, sus indicadores de producción y sociales son demostrativos, que están controlados por parásitos, que acumulan la riqueza, contestando ferozmente con su dictadura, del porqué fue innecesaria la salida de la Unión.

Como esto es así de claro, escuchamos en los medios de comunicación, las inventadas historias sobre cientos de millones de reprimidos, sobre hambrunas y escasez.

Pero bueno díganos tras los hechos, como contestan a estas preguntas:
¿pueden aceptar verdades incuestionables, como que el número total de contrarrevolucionarios ejecutados durante más de treinta años, no supera los 2 millones de personas en la Unión Soviética?
¿Cómo que las pérdidas del Ejército Rojo en la Gran Guerra Patriótica, son bastante comparables a las pérdidas de Hitler y sus aliados?
¿Cómo puede ser que tras la guerra, la población soviética no falleció de hambre, se alimentaron con productos naturales de calidad, con los estantes de los supermercados llenos, al contrario de los países del "libre mercado" donde si hubo un hambre masivo, hurgando en la basura la población, buscando algo para comer?

Pero gimiendo según la versión de los historiadores actuales, sobre una hipotética opresión totalitarista, cómo responden a la pregunta, aún más molesta:
¿Por qué el país de los trabajadores, no se derrumbó bajo los golpes del ejército más poderoso del mundo, como lo hicieron todas las democracias europeas, y así se convirtió en una seña de identidad, por la liberación para todas las naciones del mundo, al romper la columna vertebral del fascismo?
y...

¿Europa al final, esclavizada, cuando se liberará?

¿Cómo se atreven a atacar a un país, que sin el chantaje de ningún "Plan Marshall", no sólo emergió de las cenizas, sino 12 años después de la guerra más cruel en su territorio, pusiese un satélite en órbita, y 16 años después llevase el primer hombre al espacio?

La Unión Soviética no tuvo necesidad de enviar a sus hijos huérfanos a ninguna parte, como lo está intentando el actual gobierno burgués "caritativo", porque el sistema soviético de educación y formación, están en las cotas más altas de calidad en el mundo. Al igual que el sistema de salud soviético, que estuvo durante décadas por delante de las tendencias sanitarias sociales globales.

La Unión Soviética no se enfrentó al problema irresoluble de combatir la delincuencia, porque la tasa de delincuencia en el país era tan baja, que comparada con los países occidentales, éstos sólo pueden morderse los codos por su propia impotencia .

La Unión Soviética, promovió el sistema de relaciones internacionales, construido sobre la base del internacionalismo proletario, que proporciona una verdadera estabilidad en la sociedad. El libre desarrollo de las diferentes confesiones religiosas ha impedido la creación de tensiones interreligiosas.

La Unión Soviética, consiguió hitos impensables para la ciencia, pues durante su existencia, estaba al frente de las más importantes desarrollos científico del mundo, asegurando el desarrollo estable del estado.

Eso no significa que no hubiera problemas. Lo tuvieron, siempre lo han tenido. Porque sólo ellos fueron los primeros que se atrevieron a crear un nuevo sistema social. Pero cuando en el contexto de la crisis económica mundial, las élites regionales soviéticas comenzaron a destrozar el país, el destructivo y cobarde político Mijaíl Gorbachov no sólo fue incapaz de tomar las medidas necesarias para parar el robo sistemático, sino también por su inacción condujo al país al abismo.

Las hipótesis de que el colapso de la Unión Soviética fue inevitable, están encabezadas por quienes son directamente culpables de su destrucción, o por aquellos que, por razones ideológicas, tienen un visceral miedo a que vuelva la experiencia de la URSS.

La sociedad del consumo así creada desde entonces, que reina tras la caída del sistema socialista, ha frustrado el futuro de cientos de millones de personas, es una estafa para los trabajadores. Las corrientes religiosas radicales, que intentan dar a la gente alternativas a esta sociedad, están creando el alejamiento de las ideas sociales, perpetuando el miedo al futuro.

Pero hay otro camino, que fue señalado por la Unión Soviética.

La respuesta no es si vamos a ir por ese camino otra vez, ¡sino cuándo!

El socialismo es inevitable, y será un socialismo muy superior en la vía del comunismo.

¡Un estado que mientras continúe destruyendo el imperialismo, no deje de construir una sociedad comunista, que no se detenga en la estación del socialismo, sino que siga adelante!

Sí, el país será diferente. Pero una cosa es cierta, primero debería convertirse en un país donde ejerzan el poder los trabajadores, el poder soviético.

Y la URSS es el poder soviético.

LA URSS ES INMORTAL

A veces en Internet nos encontramos con gente extraña, que tratan de demostrarle a todo el mundo que legalmente la URSS todavía existe. Y a aquellos, que a su alrededor simpatizan con ellos...

Porque aunque tengan razón, disertar de esa manera no cambia nada. Las forzosas visiones idealistas, van en contra de que el mantenimiento de la justicia social por leyes humanas, sólo están garantizadas por las fuerzas objetivas que las apoyan, y luchan por alcanzar aquel sistema social.

Todas estos comentarios, explicando estas leyes sociales que tienen que imperar, por sí mismas son vacilantes, y no cuestan el papel en el que están escritas. Por lo tanto, levantarlas como una bandera, simplemente no tienen sentido, sino hay construcción práctica.

Y vamos a más, incluso si devolvemos como en la URSS, a su antigua calidad de vida, es más fácil desarrollar este sistema de leyes, por uno nuevo desde cero, para desmontar lo que hay, y dar vida a la legislación soviética, que ha sido enterrada por el capital durante 30 años...

Por todo ello, seguimos exhortando, que no podemos estar en desacuerdo con ellos, pero respaldados por una verdad objetiva, de que la URSS realmente existe, y existirá por siempre, porque es un paradigma social que se halla dentro de cada uno de nosotros.

La URSS existe en la historia de la humanidad, en la memoria de cada trabajador, en sus esperanzas y aspiraciones de un futuro mejor, como una encarnación práctica sobre las ideas de libertad y justicia.

La URSS, cada año más se convierte en nuestra memoria común de futuro.

Por todo ello, la URSS fue, es y existirá por siempre, y entonces es bastante lógico que exista una propaganda capitalista muy dañina antisoviética como contrapeso. Lo que significa que la propaganda soviética es tan necesaria como el aire.

Al menos, para preservar la brillante memoria de la URSS, de la calumnia de los odios anti-soviéticos, al servicio y cebo del gobierno anti-nacional, para compartir la verdad sobre la URSS con la juventud.

Tomado de:

El 9 de Mayo, La Victoria fue conseguida por el pueblo soviético, gracias a sus logros socialistas.

¡Viva el Día de la Victoria Sobre el Nazismo! 1

Por Nestor Guadaño.

La Gran Guerra Patria, a diferencia de otras guerras anteriores y posteriores, no solamente fue un conflicto de un invasor sobre otro, sino una pugna existencial de regímenes sociales. El imperialismo yanqui y sus aliados imperialistas occidentales, ligaron su lucha de clase contra el primer estado socialista del mundo, en su destrucción. Y toda, su estrategia en los años treinta del siglo pasado, fue precisamente enfilar la bestia creada por las grandes corporaciones alemanas, como era el nazismo, a una invasión del Estado Proletario.

Era una lucha desigual, una gran batalla de clases. Todos los trabajadores del mundo defendían la sociedad surgida de la Revolución de Octubre, pues era el ejemplo real que se puede conseguir el empoderamiento de la clase obrera. Al pueblo soviético le veían como la principal llama, que guiaba el futuro del proletariado mundial, por ello los partidos que defendían el socialismo, crearon las Conferencias Internacionales para frenar al imperialismo, que quería acabar con los partidos comunistas. 

Por todo ello, al comenzar la Gran Guerra Patria, todos los trabajadores y campesinos del mundo, organizaciones y fuerzas que luchaban contra el fascismo, defendían al primer Estado Libre de Explotación Asalariada, defendían el socialismo.

La burguesía ha vaciado de sentido del Día de la Victoria.

Para los capitalistas y las personas que apoyan su dictadura de clase, ha convertido este día en una fiesta nacional, ajena a los logros sociales, permitida por la élite capitalista, sin recuerdo del socialismo.

Sin el recuerdo del poder de la clase obrera, sin el recuerdo de aquello por lo que realmente lucharon millones de personas soviéticas, la supervivencia de su sistema social y la exterminación implementada por los nazis. 

La historia no puede separarse de su contenido de clase. La Victoria de la Unión Soviética fue posible gracias al sistema socialista, a la economía planificada, al trabajo colectivo y a la conciencia del pueblo soviético. Fue precisamente el socialismo lo que permitió al país resistir el golpe más terrible, y derrotar al fascismo.

Lenin tenía razón cuando decía que el orden capitalista, “impone constante e inevitablemente, aun en el curso más pacífico de los acontecimientos, incontables sacrificios a la clase obrera”.

“El leninismo enseñay la experiencia histórica lo confirmaque las clases dominantes no ceden voluntariamente el Poder”. Ningún gobierno reaccionario se vendrá abajo ni siquiera en tiempos de crisis si no se le empuja. Esta es una ley general de la lucha de clases.

El Día de la Victoria también nos enseña que por difíciles que sean las condiciones y cualesquiera que sean los sacrificios y derrotas, los comunistas, los bolcheviques, los revolucionarios proletarios, tienen que educar en todo momento la población, en el espíritu revolucionario, y mantener firmemente la bandera revolucionaria en vez de abandonarla.

Ahora, en este tiempo de incertidumbre, el partido del proletariado, mientras dirige a las masas en la lucha cotidiana, tiene que efectuar la preparación ideológica, política y orgánica de sus propias filas, y de las masas populares, para la revolución.

Alcanzamos la Victoria sobre el Nazismo, sí, pero la revancha imperialista está creando nuevas organizaciones fascistas. Así pues, nuestra respuesta es hacer avanzar la lucha revolucionaria, a fin de no perder la oportunidad para derrocar la dominación reaccionaria, y establecer un nuevo Poder estatal cuando estén maduras las condiciones para la revolución. 

De otro modo, aun cuando estén maduras las condiciones objetivas, el partido proletario dejará simplemente escapar la oportunidad de conquistar la victoria de la revolución.

El carácter de clase de la Victoria, nos recuerda que estamos en la etapa crucial, socialmente más importante en el mundo, del paso del imperialismo al socialismo.

En la actualidad es evidente para todo el mundo que los países capitalistas están fortaleciendo su aparato estatal, y en particular su aparato militar, lo cual tiene como propósito, antes que nada, reprimir a los pueblos de sus propios países. Los medios de comunicación imperialistas, están enalteciendo la facistización de la sociedad.

Todos nosotros comprendemos esta verdad histórica, que hoy intentan ocultar y distorsionar, que esta guerra de liberación del nazismo fue realizada por un país socialista.

Ante este ataque a la conciencia de los trabajadores, el partido del proletariado debe prepararse para dos eventualidades, es decir, mientras se preparan para un desarrollo pacífico de la revolución, tiene que prepararse plenamente para un desarrollo no pacifico. Debe concentrar su principal atención en la ardua tarea de acumular fuerzas revolucionarias, y prepararse para conquistar la victoria de la revolución cuando las condiciones estén maduras, o para dar duros contragolpes al imperialismo y a la reacción, cuando éstos lancen ataques sorpresivos y acometidas armadas.

Si el partido del proletariado no se prepara de esta manera, paralizará la voluntad revolucionaria del proletariado, lo desarmará ideológicamente, se encontrará completamente desprevenido y pasivo, tanto en lo político como en materia de organización y, por consiguiente, arruinará la causa revolucionaria del proletariado.

Incontables hechos han demostrado, que dondequiera que exista la tenebrosa dominación del imperialismo, y de los reaccionarios, el pueblo trabajador, que constituye más del noventa por ciento de la población, se levantará de todas maneras, para hacer la revolución.

Si los comunistas se apartan de las demandas revolucionarias de las masas populares, perderán infaliblemente la confianza de las masas y el torrente revolucionario los dejará atrás.

Si la dirección de un partido adopta una línea no revolucionaria y convierte su partido en un partido reformista, su lugar en la revolución será ocupado por los marxistas-leninistas que haya dentro y fuera del partido, los cuales dirigirán al pueblo en la revolución, o en otras circunstancias, los revolucionarios burgueses se presentarán a dirigir la revolución y el partido del proletariado perderá su hegemonía en la revolución. Y cuando la burguesía reaccionaria traicione a la revolución y reprima al pueblo, la línea oportunista causará a los comunistas y a las masas revolucionarias sacrificios trágicos e innecesarios.

Si los comunistas se deslizan por el camino del oportunismo, degenerarán en nacionalistas burgueses, y en apéndices del imperialismo y de la burguesía reaccionaria.

El rasgo característico principal de este cambio radica en que ya existe en el mundo, en vez de uno solo, una serie de países socialistas, que forman un poderoso campo socialista, y que los pueblos que han emprendido el camino del socialismo ya tienen, en vez de cerca de doscientos millones, mil millones de habitantes, o sea, una tercera parte de la población mundial.

El campo socialista es producto de la lucha del proletariado internacional y de los demás trabajadores. Pertenece no sólo a los pueblos de los países socialistas, sino también al proletariado internacional y a todos los trabajadores.

Recordando el 9 de Mayo, comprendemos que aquel hecho nos ha desarrollado un espíritu social colectivo, que todos los años se renueva y no se extingue: 


¡Feliz día de la gran victoria patriótica sobre el fascismo y el capital, obtenido por el estado proletario de trabajadores y campesinos!

¡El sistema socialista es el que pudo romper la máquina de guerra del imperialismo alemán!

¡Protegiendo la Patria Socialista, el poder de los trabajadores, sus fábricas, tierra y futuro, crearemos un mundo nuevo, sin explotación humana!

¡Todos nosotros, "Somos la URSS"!

Proletarios de todos los países, ¡Uníos!



2 de mayo de 2026

Potemkine, de Jean Ferrat

Por Nestor Guadaño.

Urge, una nueva Revolución de Octubre. Potemkin fue la señal de aviso. La señal de la necesidad de un cambio social. Y ésta ha empezado a sonar en cada corazón.

La realidad:

¿Me guardaréis mucho rencor,
si te hablo de un mundo, donde no siempre,
se está,
del lado del más fuerte?



¿Me guardarás mucho rencor,
si te hablo de un mundo,
que canta en lo más profundo,
de mí,
al son del océano?

¿Me guardarás mucho rencor,
si la rebelión retumba,
con ese nombre que lanzo,
al viento,
de los cuatro puntos cardinales?

Mi memoria canta en voz baja: Potemkin.


Eran marineros duros y disciplinados.
Eran marineros, mas eran guerreros.
Y el corazón de un marinero,
se forja con el viento,
pues eran marineros en un gran acorazado.

Sobre las olas te imagino: Potemkin.


¿Me guardarás mucho rencor,
si te hablo de un mundo,
donde el que tiene hambre,
va a ser fusilado?

Donde el crimen se prepara,
y el mar es profundo,
pues ante quienes se rebelan,
avanzan los fusileros.

Es a mi hermano a quien asesinan: Potemkin.


Mi hermano, mi amigo,
mi hijo, mi camarada,
no dispares contra quien sufre,
y se queja.

Mi hermano, mi amigo,
te nombro nuestro adalid,
¡marino,
no dispares contra otro marino!

Pues han bajado sus carabinas: Potemkin.


¿Me guardaréis mucho rencor,
si te hablo de un mundo,
donde se castiga así,
a quien quiere dar muerte?

¿Me guardaréis mucho rencor,
si te hablo de un mundo,
donde no siempre,
se está,
del lado del más fuerte?

Esta noche amo la marina: Potemkin.

Texto de Georges Coulonges, excombatiente de la resistencia FFI

Texto original en francés:
M'en voudrez-vous beaucoup si je vous dis un monde
Qui chante au fond de moi au bruit de l'océan
M'en voudrez-vous beaucoup si la révolte gronde
Dans ce nom que je dis au vent des quatre vents
Ma mémoire chante en sourdine: Potemkine.

Ils étaient des marins durs à la discipline
Ils étaient des marins, ils étaient des guerriers
Et le coeur d'un marin au grand vent se burine,
Ils étaient des marins sur un grand cuirassé
Sur les flots je t'imagine: Potemkine.

M'en voudrez-vous beaucoup si je vous dis un monde
Où celui qui a faim va être fusillé
Le crime se prépare et la mer est profonde
Que face aux révoltés montent les fusiliers
C'est mon frère qu'on assassine Potemkine.

Mon frère, mon ami, mon fils, mon camarade
Tu ne tireras pas sur qui souffre et se plaint
Mon frère, mon ami, je te fais notre alcade
Marin, ne tire pas sur un autre marin
Ils tournèrent leurs carabines: Potemkine.

M'en voudrez-vous beaucoup si je vous dis un Monde
Où l'on punit ainsi qui veut donner la mort
M'en voudrez-vous beaucoup si je vous dis un monde
Où l'on n'est pas toujours du côté du plus fort
Ce soir j'aime la marine: Potemkine.
Texte de Georges Coulonges, ancien résistant FFI


1 de mayo de 2026

Primero de Mayo y marcha Juvenil en Corea


Por la ACNC, recogido por la Asociación de Amistad Hispano Coreana en Euskadi (KFA Euskalerría)

Maiatzaren Lehena eta Gazte martxa Korean

Los periódicos centrales coreanos publicaron hoy en sus ediciones, las 

editoriales en homenaje al aniversario 136° del Primero de Mayo, Día 

Internacional de los Trabajadores. Además, tuvo lugar en la noche 

del 30 de abril, en la Plaza Kim Il Sung, la velada y la marcha con 

antorchas encendidas «Hasta el fin, en pos del Comité Central del 

Partido» de los jóvenes y niños escolares.


El Primero de Mayo es la fiesta significativa, en que se manifiesta 

plenamente el espíritu revolucionario de los trabajadores coreanos, que 

crean los milagros y cambios seculares, superando las pruebas de toda 

índole, bajo la guía de gran Partido, señala el diario Rodong Sinmun y 

prosigue:

Recibiendo beneficios socialistas cada día más crecientes, y teniendo 

presente la gratitud del Partido y del Estado, los trabajadores coreanos 

dedican toda su entereza para la prosperidad de la patria.


Los trabajadores coreanos se percatan del ambicioso proyecto del 

Comité Central del Partido, en sus ideas y lineamientos, y el pueblo coreano 

es el sujeto activo que cumple sin falta todas las decisiones del Partido.



Con las armas poderosas de la ideología Juche, y las creaciones simbólicas de

la época, está impregnada la fidelidad infinita de los trabajadores coreanos.

Las bases de desarrollo independiente de la economía nacional, y el crecimiento 

vertiginoso de la producción agrícola, dan testimonio del patriotismo de los 

obreros y trabajadores agrícolas.



Gracias a ellos se ha iniciado nueva corriente de desarrollo integral, y 

se ha preparado una firme garantía, capaz de saltar a la etapa más elevada.



Al tener a los trabajadores fieles y patrióticos, el Partido del Trabajo de 

Corea se hace más fuerte, y el socialismo coreano sale siempre victorioso.



El periódico Minju Joson subraya, que la gran historia del milagro y la 

transformación, se llevará adelante por los trabajadores de la Corea de  

la ideología Juche, quienes hacen esfuerzos sinceros por la prosperidad de la

patria, bajo la dirección revolucionaria del estimado camarada Kim Jong Un.



Velada y marcha con antorchas juvenil



Por la víspera del Primero de Mayo, salieron a la tribuna de la Plaza 

Kim Il Sung, los camaradas Kim Jae Ryong y Ri Il Hwan, miembros del 

Presidium del Buró Político y secretarios del CC del PTC, Ju Chang Il, 

miembro del BP y secretario del CC del PTC, Kim Song Gi, miembro del 

BP del CC del PTC y jefe de la Dirección Política General del Ejército 

Popular de Corea, los directivos del CC de la Unión de la Juventud 

Patriótica Socialista, y los ejemplares cuadros juveniles.



Se distinguían en los asientos para invitados y espectadores, los 

participantes en el 11º Congreso de la UJPS, los jóvenes y estudiantes 

de esta capital, y los integrantes del grupo de felicitación de la Unión de 

Jóvenes Coreanos en Japón, el de la Asociación de Jóvenes Coreanos 

en China, y el grupo de visita a la patria de los graduandos de la 

Universidad Coreana de la Asociación General de Coreanos en Japón 

(Chongryon).



Cuando se interpretaba la canción «Por tener al Partido», y se lanzaban 

las salvas hacia el cielo nocturno de la plaza, comenzó la velada dedicada

al gran conclave de los jóvenes.



La canción «Padre afectuoso» llevó al clímax el ambiente de velada,

reflejando la veneración infinita al estimado padre Mariscal Kim Jong Un, 

quien forma a los jóvenes como héroes de la época con su amor y 

benevolencia, practicando la política de dar primacía a la población 

juvenil.



Todos los participantes siguieron bailando, coreando el himno de todo 

el pueblo, con el gran orgullo y felicidad de glorificar su juventud, en el 

regazo del gran padre.



La velada terminó con la interpretación de la canción «Somos coreanos».



Acto seguido, se inició la marcha con antorchas.



Mientras se interpretaba la canción revolucionaria «Oda al General 

Kim Jong Un», las columnas juveniles entraron en la plaza formando 

las letras «vanguardista», siguiendo a las que describen el nombre 

respetable del estimado padre Mariscal Kim Jong Un.



También pasaron las filas, que describían las letras alusivas al 

ímpetu vigoroso de los jóvenes de la gran época de Kim Jong Un, 

tan decididos a empeñarse al frente de la sagrada lucha por la 

prosperidad de la República, tomando el patriotismo y la fidelidad al 

Partido y la revolución, como poste de la convicción y como bandera 

de creaciones y proezas.



El emblema del PTC y las letras «Unión de la Juventud» y «Hasta el 

fin en pos del Comité Central del Partido», aparecidos en la plaza, 

demostraron la convicción y voluntad de los mozos de la marcha hasta 

el fin, por el camino de la causa jucheana levantando en alto la 

antorcha de la revolución, bajo la guía del PTC que se responsabiliza 

del destino y futuro de los jóvenes de todo el país.



Todos los participantes gritaron a toda voz las consignas alusivas a 

sus determinaciones de ser vanguardistas, infinitamente fieles al 

Mariscal, y se lanzaron de nuevo fuegos artificiales.