30 de julio de 2011

Wenchuan, ejemplo de esfuerzos en pro de los derechos humanos

El presente artículo es una muy interesante muestra de la fuerza del socialismo. En un mundo despiadado de sociedades donde en cualquier catástrofe, las corrupciones y búsquedas de beneficios se ceban de las víctimas, es un extraordinario ejemplo el siguiente artículo, donde se demuestra que solamente una sociedad libre de las ataduras del mercado capitalista puede dar solución a esos cataclismos, de una vez por todas.

Asociación de Amistad Hispano Soviética


Extraído de Pueblo en Línea

Zhang Tongrong, el magistrado del condado de Wenchuan, en la provincia de Sichuan, pronunció el martes en Beijing un discurso en la “Reunión de Evaluación del Plan de Acción Nacional para los Derechos Humanos de China (2009-2010)”. A continuación, un resumen:

El condado de Wenchuan tenía una población pequeña, de unos 100.000 habitantes, de los que casi tercio murieron o resultaron lesionados en el terremoto de hace tres años. Las tragedia ha dejado su marca endeleble allí, pero hoy se alzan nuevos hogares en los escombros.

Los principios seguidos durante el proceso de reconstrucción han sido, a saber: salvaguardar el derecho a la vida, mejorar el ambiente de vida, respetar la fe y la cultura y exhortar a la toma de decisiones por cuenta propia. Todo esto demuestra los esfuerzos del país por acometer el referido Plan de Acción.

El salvamento de vidas fue la prioridad después del terremoto. Durante las peores épocas, los heridos, ancianos y niños, hospitales y escuelas, tuvieron acceso priorizado a los alimentos, las medicinas y otros recursos difíciles de obtener. Se rescataron a más de 13.000 víctimas de entre los escombros y se les brindó adecuado abrigo. No se informó de hambrunas o epidemias.

Se han pavimentado hasta 1.000 kilómetros de caminos, que hoy conectan el condado con numerosas aldeas aisladas. A la par, se han creado más de 20 escuelas primarias y 100 estaciones de salud y obras hidráulicas, que han mejorado el nivel de vida de los lugareños.

A finales de julio de 2008, apenas 78 días después del terremoto, la Comisión Permanente de la Asamblea Popular Nacional (APN) de Sichuan tomó una decisión, con el fin de estimular a las familias que perdieron a su único hijo en el desastre a considerar tener un segundo. Se abrió un centro de servicios integrados y se cubrieron los costos de chequeos, tratamiento y cirugía para las familias. Unas 289 familias se beneficiaron de la política incentiva y la mayor parte de las parejas afectadas ya tienen un nuevo bebé.

Bautizada como “aldea en las nubes”, Luobo tiene una historia de más de 4.500 años. Sus conjuntos de edificios de color ocre se consideran el epítome más temprano de las ciudades modernas. Sin embargo, la mayor parte de estos edificios fueron dañados por el sismo.

La preservación de la cultura local formó parte predominante del proyecto de reconstrucción. Se asignaron cerca de 20 millones de yuanes ($3,1 millones) para reconstruir la aldea, cuya infraestrutura ha sido renovada casi en su totalidad después de más de tres años de reconstrucción, incluidos edificios residenciales, capillas y templos. También se erigió un museo, dedicado a la preservación de reliquias culturales locales.

En la reconstrucción pos-desastre, la construcción de viviendas es un tema importante. Previamente, el Gobierno dominaba todo el proceso de reconstrucción, pero en este caso, correspondió a los residentes locales decidir cada detalle. Así, los lugareños pudieron elegir entre los diseños ofrecidos por diversas empresas de la construcción, escogiendo qué compañías emplear y qué clases de materiales de construcción utilizar. La capacidad de decisión popular garantizó la transparencia e hizo expedito el proceso de reconstrucción.

Los logros del proceso de reconstrucción de Wenchuan demuestran la preocupación de China por el bienestar de su pueblo y sus esfuerzos incansables por hacer avanzar la causa de los derechos humanos.



Yuri Valentinovich Knorozov, el soviético que descifró la escritura maya


Por Juan Manuel Olarieta

El desciframiento de los logogramas mayas, uno de los enigmas de la humanidad que se había dilatado durante siglos, fue obra del epigrafista soviético Yuri Valentinovich Knorozov (1922-1999), un erudito capaz de leer en múltiples idiomas con alfabetos diferentes.

Knorozov nació en un pueblo muy cercano a Jarkov, que entonces era la capital de Ucrania. En 1940 se trasladó a Moscú para estudiar, comenzando sus estudios en el departamento de Etnografía de la Universidad, interesándose por las civilizaciones antiguas, especialmente el Egipto de la época de los faraones, aunque también por China, la India y las viejas culturas de Oriente Medio.

La Segunda Guerra Mundial le sorprendió muy joven, alistándose en un Batallón de Artillería Pesada del Ejército Rojo como soldado raso. A pesar del tiempo transcurrido en medio del vacío intelectual de la guerra, cuando en 1945 Knorozov llegó a un Berlín en ruinas con la avanzadilla de las tropas soviéticas, no había perdido su curiosidad intelectual. Se acercó a la Biblioteca Prusiana, viendo que obras inmortales de la cultura universal yacían apilados en cajas dispuestas para ser embarcadas hacia algún sitio. Los nazis no habían podido llevarse un tesoro histórico: los logogramas mayas contenidos en la obra de fray Diego de Landa "La Relación de las Cosas de Yucatán".

Al tiempo que feroz inquisidor, en el siglo XVI el franciscano Diego de Landa exterminó a miles de indígenas de la península mexicana de Yucatán y Guatemala acusados de herejía. Mató a los aborígenes pero se quedó con sus extraños escritos mayas, de los cuales los más antiguos datan del siglo III a.n.e. Se sabe que existieron códices mucho antes de la conquista española de Yucatán en el siglo XVI, pero la mayor parte de ellos fueron destruidos por los colonizadores. En Yucatán la destrucción fue dirigida por el monje franciscano en 1562.

La destrucción franciscana tuvo una parte positiva, su conservación para la posteridad, porque la dominación colonial fue una auténtica expropiación no sólo de riquezas materiales sino también de conocimientos ancestrales. La obra del criminal Inquisidor es lo que la piedra de Rosetta para los jeroglíficos egipcios. Aunque se escribió en 1566, no se publicó hasta 1864 en París, gracias a una traducción al francés de Brasseur de Bourbourg, quien descubrió el manuscrito original perdido y olvidado en la Real Academia de la Historia de Madrid.

En un Berlín devastado, las incógnitas de la posguerra se confabularon con las de una cultura remota en el tiempo y en el espacio. Un soldado del invencible Ejército soviético se propuso recuperar el pensamiento maya, traerlo a aquella penosa actualidad. En medio de la ruina europea, ¿era posible lo imposible? Así lo creía Knorozov: "Lo que el intelecto humano ha creado puede ser resuelto por otro intelecto humano", dijo Knorozov.

Al regresar a la Unión Soviética tras la guerra, Serguei A. Tokarev, profesor de Knorozov, le propuso descifrar la escritura maya y Knorozov se convirtió en investigador del Instituto de Etnología de Leningrado. Ya estaba familiarizado con los sistemas antiguos de escritura y leyó su tesis doctoral acerca de la "Relación" de fray Diego de Landa, que llegó a ser la clave en el desciframiento.

El trabajo de Knorozov fue ímprobo. A diferencia de los mayistas occidentales, Knorozov no se había educado en una cultura plagada de prejuicios racistas. A miles de kilómetros de distancia, aprendió el maya moderno, ya que era muy posible que aquellos signos fueran un pálido reflejo de este idioma, y muchas palabras debían ser las mismas.

También aprendió castellano y pasó incontables horas de trabajo, comenzando a leer y a tomar notas a las 10 de la mañana y terminando pasada la medianoche. Comía mientras leía. La rutina no variaba ni los sábados ni los domingos.

Los mayas disponían de uno de los sistemas de escritura más complejo jamás concebido por la humanidad. Aunque no la entendían, los colonizadores de los siglos XVIII y XIX la calificaron como "jeroglífica" porque creían que tenía similitudes con los jeroglíficos egipcios. Debido al gran número de símbolos, originalmente pensaron que era puramente logográfica o ideográfica.

En 1950 J. Eric S. Thompson en su obra "Escritura jeroglífica maya: una introducción" expuso sus conclusiones sobre la escritura maya, relacionándola con sus estudios de etnohistoria, en los cuales negaba el fonetismo en este sistema. Dos años después Knorozov refutó la teoría de Thompson en un artículo titulado "La antigua escritura de Centroamérica" que publicó la revista "Etnografía Soviética". En su artículo el investigador soviético defendió una tesis revolucionaria: los jeroglíficos de fray Diego de Landa no eran letras sino sílabas fonéticas.

Más tarde Knorozov mejoró su técnica de desciframiento en su monografía de 1963 titulada "La escritura de los indígenas mayas", publicando traducciones de manuscritos mayas en su obra "Manuscritos jeroglíficos mayas", publicada en 1975.

Sin el trabajo de Knorozov hubiera sido imposible entender el significado de la simbología maya. Pero a causa del clima brutal de guerra fría de aquella época, su descubrimiento fue menospreciado por los investigadores occidentales. Thompson lo ignoró porque provenía de un "comunista". El gran mayista Michael D. Coe cuenta que Thompson le confió un poco antes de morir: "Yo ya no veré los resultados de las investigaciones que se están haciendo sobre la escritura de los mayas; pero usted vivirá aún y se dará cuenta de quién tuvo la razón: ese maldito ruso o yo".

Afortunadamente Knorozov no se hundió con las absurdas críticas. En 1963 volvió a presentar su interpretación científica de la escritura de los mayas, explicando su sistema de lectura en el marco de una discusión pormenorizada de la cultura maya.

Knorozov sembró en muchos estudiantes soviéticos la semilla del interés por las viejas culturas precolombinas de Centroamérica. La Academia de Ciencias de la URSS comenzó a publicar "América Latina", una revista especializada que insertó importantes investigaciones de Knorozov y otros eruditos soviéticos. En la Universidad de Moscú se creó el Centro de Estudios Centroamericanos "Yuri Knorozov" para preservar el legado científico del primer intérprete de la escritura maya. Por su parte, Galina Yershova dirigió un documental sobre Knorozov. Los soviéticos aprendieron a escuchar a los viejos mayas mucho antes que el resto del mundo. Durante décadas los etnógrafos centroamericanos tuvieron que acudir a Moscú para conocer a sus antepasados.

Pero fuera de la Unión Soviética la investigación de Knorozov no fue aceptada y reconocida hasta la caída del telón de acero. Tuvo que transcurrir medio siglo para que su obra fuera traducida a otros idiomas. En 1991 viajó a Guatemala, donde el gobierno de aquel país le otorgó la Orden del Quetzal. En 1994 el gobierno mexicano le entregó la Orden del Águila Azteca, que recibió en la embajada de México en Moscú. Numerosos institutos Knorozov se están abriendo actualmente en Centroamérica porque gracias a aquel epigrafista soviético hoy los antiguos mayas tienen voz propia e ingresaron en la historia escrita. De los sistemas de escritura precolombinos de Centroamérica, es el único que se ha logrado descifrar.

Además, Knorozov publicó numerosos trabajos acerca de sistemas de escritura de la civilización Harappa y de las tablillas de los Rongo Rongo en la Isla de Pascua.

El gran epigrafista soviético murió en 1999 en una Rusia vergonzosa, bien diferente del país socialista en el que se había educado. Una neumonía le mantuvo varios días en el pasillo gélido de un hospital, que se le complicó con un derrame cerebral. Fue enterrado en un antiguo basurero de San Petersburgo, la que antes había sido la inmortal Leningrado.

25 de julio de 2011

Primero detuvieron a los comunistas....


Por Nestor Guadaño

Nos hemos acostumbrado a la barbarie de la guerra. No solamente por las palabras. La violencia impregna los ojos y la mente de cualquier niño desde que sale de la cuna. TODOS los medios de comunicación buscan amedrentar a la población con imágenes de accidentes, atentados, explosiones, etc. Este sistema busca que la imposición, el chantaje o las medidas que justifican las acciones del poder del Estado, sea normales. Se está buscando conscientemente justificar las represiones. Ya sean levantando una cortina de informaciones contra la respuesta de los trabajadores ante los ataques de los empresarios, secundados por el gobierno de turno a sus demandas, inclusive inculcando como necesidad de "seguridad nacional", (con una catadura propia del franquismo) militarizando a trabajadores. Es una latente facistización del poder de la oligarquía financiera.

Tras la caída de la Unión Soviética, el imperialismo se ha propuesto doblegar a los trabajadores, robarles sus derechos, ahogarles con impuestos, impedirles que se oiga su voz.
Asistimos a un ataque sin precedentes, en todo el mundo, contra las organizaciones sindicales, contra las asociaciones obreras, contra el medio fundamental de lucha: la huelga. Todos los altavoces imperialistas ponen el énfasis en los conceptos de responsabilidad de todos en las medidas depredadoras de los gobiernos capitalistas. Y es falso. Nos presentan las crisis como irremediables, un tormento natural de las sociedades, pero se oculta que los responsables tienen nombres y apellidos, que es una clase social muy minoritaria la que quiere que los trabajadores se encierren, no hablen, vean a otros asalariados como adversarios, no haya solidaridad, publicitando la lucha de clases como un abismo, como una catástrofe para el país.

Este continuo ataque mundial contra el proletariado, tiene un objetivo muy claro, aparte de la explotación y el sometimiento social, la estigmatización del socialismo, como salida consciente liberadora de la actual hecatombe capitalista.

La lucha de clases, aunque los medios de comunicación no quieran reconocerlo, prosigue con más intensidad. El antagonismo de la burguesía y el proletariado aumenta puesto que la mayoría de los trabajadores son asalariados y ya abarca la lucha a la mayoría de la población. La represión está abarcando cada vez a más trabajadores. La represión adquiere formas sutiles o declaradas, las medidas de bajadas de sueldos, de congelación de pensiones, de los desahucios, de los sobornos bancarios, de los escándalos financieros y políticos, tienen un único fin, reducir los medios de vida y abaratar los salarios de los trabajadores. Por ello, no hay derechos sociales sin lucha. Los capitalistas quieren privatizar hasta el aire que respiramos. Pero por muchos policías y periodistas a sueldo compren, no podrán parar esta revolución social en ciernes, que echará al capitalismo al cubo de la historia, como antes ocurrió al feudalismo y a la aristocracia. Las contradicciones sociales se van acumulando. Las marchas, el paro, las confrontaciones, irán en aumento.

Terrorismo estatal

El imperialismo de cada estado, a través de sus principales dirigentes, todos los partidos que aceptan esta dictadura del capital, están tomando medidas contra los Partidos Comunistas Marxistas-Leninistas, ya que son la fuerza de choque "consecuente" que va concienciando a los trabajadores de su fuerza, de la importancia de su lucha, de la "unión y puesta en práctica de las palabras", de la respuesta a los problemas por la vía del Socialismo.

Los ejemplos en el mundo son evidentes, no solamente en los países dependientes de América, Asia y Africa, pero también en Europa, o como se denomina la "ultrademócrata" Unión Europea, donde la escalada de violencia de clase, por vía judicial y policial, tienen un tufillo de golpe preventivo. La persecución y lucha de clases contra los partidos comunistas son incontestables: Grecia, República Checa, España, Letonia, Estonia, Alemania, Hungría, Polonia, Rusia, Ucrania, etc.

Examinemos cada trabajadora u obrero los hechos. Lenin comentó claramente la línea primordial del pensamiento social:"Los hombres han sido siempre, en política, víctimas necias del engaño ajeno y propio, y lo seguirán siendo mientras no aprendan a descubrir detrás de todas las frases, declaraciones y promesas morales, religiosas, políticas y sociales, los intereses de una u otra clase social":

* En Grecia, la oleada de protestas desafían las medidas destructivas que sobre la población ejerce el gobierno socialdemócrata heleno, auspiciadas por los mercaderes de la U.E. La vanguardia de los trabajadores, el KKE esta elevando esa conciencia de resistencia contra la ocupación europeísta de todos los sectores estratégicos de la economía, en las huelgas generales con la consigna "¡Sin ti no se mueve ni siquiera un engranaje, los obreros pueden prescindir de los patrones!. La persecución de los comunistas es notoria, así como de las asociaciones obreras, PAME y coaliciones sindicales.

* En la República Cheka, el gobierno presentará a final de año al Tribunal Administrativo Superior una proposición para abolir el Partido Comunista de Bohemia y Moravia (KSCM). A los trabajadores checos no les ha dominado enteramente el rebufo anticomunista. En las pasadas elecciones de mayo de 2010, el KSCM obtuvo 26 diputados, lo que supone el 13 por ciento de los escaños de la Cámara baja, y fue el cuarto partido más votado, por detrás de socialdemócratas (CSSD), conservadores (ODS), conservadores liberales (TOP 09). Y van en aumento. Son peligrosos para los ricos, inclusive el Ministerio del Interior ilegalizó en 2006 el "Konsomol" o Agrupación de Juventudes Comunistas (KSM), por ir en contra de la propiedad privada y en favor de la colectivización de los medios de producción. Pero desestimada en Enero de 2010 la ilegalización en primera instancia, los jóvenes siguen con su actividad.

* En España continúa la represión de los jóvenes comunistas de los CJC, en Barcelona, pero además este mes de Junio pasado, cinco militantes del Partido Comunista de los Pueblos de España, en Asturias son detenidos, trasladados a un aparato represor especifico del Estado Burgués, no un juez local, de ahí la importancia de los hechos, llamada Audencia Nacional. Tras prestarles declaración sus manifestaciones y actuaciones son calificadas como "daños", y remitidas las diligencias hacia un juez territorial. Pero lo esperpéntico, es el acoso, la detención por la policía política del sistema, como un "aviso" de que no están dispuestos los opresores para que haya un P.C. regenerativo, combativo y revolucionario que luche consecuentemente por el comunismo.

* En Alemania, Hungría, Polonia, Ucrania, Letonia y Estonia, se persigue a los militantes y sobre todo "a los símbolos, nombres y las luchas contra la dictadura capitalista". En la mayoría de los países los comunistas continúan su lucha de forma clandestina (Ucrania, pues el acoso por ejemplo de la OCU -organización comunista ucraniana o el Partido Comunista de Ucrania- lleva indefectiblemente al asesinato), abiertamente (como en Hungría o Alemania donde las actividades son perseguidas pero valientemente los partidos comunistas siguen con su labor de propaganda) o con otros nombres (como en Polonia, Letonia y Estonia, pues el apelativo comunista está prohibido).

Esta represión también tiene un sentido cultural ideológico. Se trata descaradamente de borrar las huellas del pasado. Se pretende que los jóvenes (de ahí la represión contra ellos) no conozcan la histórica lucha de los trabajadores por el socialismo. Quieren reescribir la historia a modo capitalista, sin enfrentamientos de clase, sin el terrorismo burgués. Pero el régimen social del capitalismo esta en descomposición, ya que las crisis económicas, fruto de la lucha por la acaparación de los mercados entre los monopolios, están siendo cada vez más profundas .La urgencia del cambio de sistema es una necesidad para la humanidad. Por ello, la represión contra los comunistas debe ser divulgada en todos los medios alternativos, en los foros sociales, comentada en las organizaciones obreras, en los sindicatos y crear un movimiento constante contra "el terrorismo de estado de la burguesía".

De ahí el miedo del poder burgués contra los comunistas. Saben que no se rendirán, por más medidas represivas que impongan. Esa unión de todos los comunistas en un solo partido marxista-leninista, les aterra como ya ha sucedido en muchos países. En España es muy urgente. Porque el imperialismo, como fase superior del capitalismo, es inevitablemente la antesala de la revolución.

19 de julio de 2011

Cuba entre los países de más baja incidencia de tuberculosis

Xinhua

Cuba saluda el Día Mundial contra la Tuberculosis (TB), que se celebra cada 24 de marzo, con un programa dirigido a eliminar la enfermedad como problema de salud.

Según cifras del ministerio de Salud Pública (Minsap), la isla presenta una tasa de incidencia de siete por cada 100.000 habitantes, una de las más bajas del planeta.

Ese índice es resultado del desarrollo de los sistemáticos programas de control y tratamiento que han realizado las autoridades sanitarias luego del triunfo de la Revolución cubana en 1959, aseveró Antonio Marrero Figueroa, miembro del Grupo Nacional de Enfermedades Respiratorias del Minsap.

Señaló que en Cuba se presentan unos 780 casos de tuberculosis por año, situación muy vinculada al hábito de fumar; además de que la vejez acelera el curso de esa dolencia, cuyo tratamiento se realiza por seis meses y es de tipo ambulatorio.

"Cuba tiene las herramientas necesarias para el diagnóstico de esta enfermedad, su tratamiento, y algo tan importante como eso: la capacidad de movilización social para luchar contra ella con el objetivo de tratar de eliminarla al mínimo factible", afirmó.

La mayor de las Antillas aplica desde 1971, de forma gratuita, la estrategia recomendada por la Organización Mundial de la Salud (OMS) para el control del mal, conocida como Tratamiento de Observación Directa (DOTS, por sus siglas en inglés).

Los métodos de diagnóstico en la isla "desde el barrio" se hacen mediante baciloscopía, el examen y el cultivo de "esputo" del paciente, a los que se añade la biología molecular.

El descubrimiento del agente causal de la tuberculosis fue dado a conocer el 24 de marzo de 1882 por el médico alemán Robert Koch, galardonado con el Premio Nobel en 1905.

En 1982 "un siglo después del anuncio de Koch" se celebró el primer Día Mundial contra la Tuberculosis, patrocinado por la OMS y la Unión Internacional Contra la Tuberculosis y las Enfermedades Respiratorias (UICTER).

El contagio de esta dolencia es por vía aérea, al igual que el catarro común, cuando los gérmenes de la tuberculosis son liberados al aire por un enfermo al hablar, toser, estornudar, cantar, reír o escupir.

Los síntomas más frecuentes de esta afección que afecta los pulmones son una tos persistente por más de dos semanas, con expectoración, algunas veces con sangre, y también se puede presentar fiebre (regularmente en horas de la tarde), falta de apetito, cansancio fácil, pérdida de peso y sudoraciones nocturnas.

Entre los grupos vulnerables figuran los fumadores, alcohólicos, diabéticos, infectados con el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) y ancianos internados.

La OMS plantea que unos 2.000 millones de enfermos --un tercio de la población mundial-- se encuentran infectados por el bacilo de la tuberculosis.

Entre las enfermedades infecciosas, la tuberculosis se mantiene como la segunda causa principal de muerte en los adultos, a nivel mundial, con más de dos millones de decesos cada año.

Las naciones que tienen menos personas afectadas por la enfermedad actualmente en el planeta son Estados Unidos, Canadá, Cuba, Uruguay, Chile y Costa Rica, subrayó Marrero Figueroa.

El especialista puntualizó que no existe en la actualidad una vacuna eficiente para la prevención de la tuberculosis.

Explicó que la BCG que se aplica a los recién nacidos los protege durante dos años de las formas graves de esta enfermedad, pero no produce inmunidad de por vida.

Científicos internacionales indican que en la actualidad reemerge esta enfermedad infecciosa y que en 2015 al menos ocho millones tendrán una muerte que se podría evitar.

El galeno cubano enfatizó, no obstante, que el diagnóstico precoz y el tratamiento adecuado conllevan a la cura de la tuberculosis, la cual es "prevenible y curable".

18 de julio de 2011

En Grecia, “La historia vuelve a repetirse”



Por Ernesto Carmona


El gran capitalismo bancario-financiero europeo durante décadas proporcionó dinero fácil para que los gobiernos conservadores y corruptos de Grecia compraran armas fabricadas en Alemania y Francia, supuestamente para defenderse de Turquía, que también aspira a ingresar a la Unión Europea. El poder financiero ahora cobra con sangre y quiere estrangular por hambre a los griegos, mientras se propone adueñarse alegremente de los activos de la nación.


La rapiña europea es el repetido leit motiv que resuena en la exigencia de privatizar absolutamente todo el sector público, para apoderarse de sus empresas, servicios e infraestructuras, tales como agua, luz, fondos de pensiones, puertos, aeropuertos, autopistas, etcétera, bajo el pretexto del “salvataje”. Para dorar mejor la píldora, aseguran que si Grecia no sucumbe ante Alemania y Francia, el euro se desmoronaría y toda Europa estaría en riesgo.


Los banqueros europeos, al igual que sus pares estadounidenses, siempre se benefician de las ganancias ilegítimas obtenidas gracias a la creciente desregulación de los mercados financieros, pero siempre consiguen que sus lacayos del mundo político hagan pagar a sus propios pueblos las pérdidas derivadas de las crisis provocadas por sus delitos especulativos. Queda claro que la Unión Europea es tan asimétrica como cualquiera otra región del mundo. Tiene países definitivamente pobres, otros que podrían llamarse “emergentes” y unas pocas naciones verdaderamente ricas y hegemónicas, como Alemania y Francia. En Europa también impera la desigualdad, como en el resto del orbe.


El cacareado segundo rescate de Grecia, aprobado por el parlamento ateniense, tiene la impronta de algo ya vivido en esta prolongada crisis, como aquellas pesadillas recurrentes. “La historia vuelve a repetirse”, como dice el tango de Tinelli y Cadícamo.


“Lo que le estamos pidiendo al gobierno de Papandreou es algo casi imposible de lograr”, dijo el euro diputado verde Daniel Cohn Bendit ante el Parlamento Europeo. Pero no lo dijo en estos días, sino hace más de un año, durante los debates sobre el primer paquete de ayuda a Grecia. En mayo de 2010, Cohn Bendit advirtió que Alemania ni Francia podrían jibarizar jamás sus sistemas de pensiones con la rapidez y ligereza que venían exigiéndole a Grecia. El llamado “Dani, el Rojo” durante la revolución estudiantil francesa de mayo de 1968, todavía fue mucho más al hueso, en la primera versión del actual remake de la tragedia griega. Sus palabras de mayo de 2010 tienen hoy plena vigencia:


«Es evidente que durante cuatro meses hemos estado emborrachando la perdiz. Es evidente que nos hemos equivocado. Es evidente que, con esos titubeos, hemos estado dando pábulo a los mercados y a la especulación. Por lo menos, los miembros del Consejo [de Europa] responsables deberían decirlo, deberían decir “es culpa nuestra”. La Sra. Merkel [Alemania], el Sr. Sarkozy [Francia], no sé en realidad qué papel juegan… Lo que le estamos pidiendo al gobierno de Papandreou es algo casi imposible de lograr. Yo le pido a Ecofin [Consejo de Asuntos Económicos y Financieros, de la Unión Europea] y a los presidentes de los gobiernos que piensen si ellos mismos son capaces de hacer en sus países reformas como las que le estamos pidiendo a Grecia.


«¿Cuánto tiempo haría falta para reformar el sistema de pensiones en Francia? ¿Cuánto tiempo necesitaría Alemania para arreglar sus pensiones? ¡Y le estamos pidiendo a Papandreou que lo cambie todo en tres meses! Están siendo Uds. totalmente irracionales, y prueba de ello es lo que ahora está pasando en Grecia. No le estamos dando a Papandreou ni a Grecia el tiempo necesario para encontrar una solución consensuada. No existe en Grecia una identificación con el Estado. Existe tan sólo el “cada cual a lo suyo”. Y eso es lamentable. La culpa es de todos: décadas de corrupción de la clase política en Grecia. ¿No deberíamos tratar de convencerles con prácticas y no sólo con decretos? ¡El consenso hace falta crearlo! Y ya verán Uds. lo que va a pasar en España cuando empiecen los problemas. Ya verán en Portugal. Quiero decir con esto que debemos inspirar una actitud de responsabilidad, y no pedir lo imposible. Creo recordar que alguien dijo hace tiempo “¡Quiero que me devuelvan mi dinero!” [alusión a la llamada "cobradora de morosos" Ángela Merkel recordando una frase de la también conservadora ex primera ministra británica Margaret Thatcher, que en el Consejo Europeo de Fontainbleu de 1984 dijo : I want my money back]. Y ahora queremos ganar dinero a costa de los griegos. ¡Porque de eso se trata! A nosotros nos prestan al 1,5% o al 3% y nosotros le prestamos a Grecia al 3,5% o al 6%. ¡Estamos haciendo negocio a costa de los griegos y eso es inadmisible!»


Cohn Bendit también sacó a la luz aspectos ocultos de la cobranza a Grecia que imponen Merkel y Sarkozy: multimillonarios pagos pendientes por ventas de armas:


«Y finalmente, existe también otra manera de prestar ayuda a los presupuestos de Grecia: tomar de una vez la iniciativa, como Unión Europea que somos, de fomentar el desarme en la región. Una iniciativa política para el desarme entre Grecia y Turquía. Una iniciativa política para que las fuerzas armadas turcas se retiren del norte de Chipre [isla ocupada parcialmente por Turquía desde 1974]. ¡Si en el fondo somos unos hipócritas! En los últimos meses, Francia le ha vendido seis fragatas a Grecia por 2.500 millones de euros. Helicópteros por 400 millones. [Aviones] Rafale de combate por 100 millones cada uno. Mis “espías” no han sabido decirme si fueron 10, 20 ó 30… Y Alemania le ha vendido a Grecia otros 6 submarinos por otros 1.000 millones. ¡Más transparencia! ¡Si somos unos absolutos hipócritas! ¡Les prestamos dinero para que nos compren armas! Si somos de verdad responsables, garanticemos entre todos la integridad territorial de Grecia. Creo que aplicar estos recortes es más eficaz que recortar sueldos de menos de mil euros. Yo le pido a la Comisión [Europea] un poco de justicia».


Fuentes:


-Texto completo del discurso de Daniel Cohn Bendit (Traducción de Pedro Olalla) en:


http://noticiasdeabajo.wordpress.com/2010/05/23/discurso-de-daniel-cohn-bendit-en-el-parlamento-europeo/


-Ver video en http://www.periodistas-es.org/economia-y-finanzas/deja-vu-con-el-rescate-economico-de-grecia


Ernesto Carmona, periodista y escritor chileno

Extracto del discurso de Hu Jintao en reunión conmemorativa del 90º aniversario de la fundación del PCCh

Extraído de Pueblo en Línea.


1 de Julio de 1921, 90 º Aniversario del nacimiento del Partido Comunista de China

Hace hoy 90 años se fundó el PCCh, gran acontecimiento en la historia de la evolución de la nación china, que marcó el comienzo de una nueva época.

Tras la Guerra del Opio, China fue cayendo en una sociedad semicolonial y semifeudal, mientras que las potencias la invadían cada vez con mayor codicia y la dominación feudal se hacía cada día más corrupta, a consecuencia de todo lo cual el territorio nacional estaba destrozado, las guerras y el caos social eran incesantes y el pueblo, además de vivir acosado por el hambre y el frío, era víctima de toda clase de subyugaciones. De ahí que se impusiera como perentoria la misión nacional de salvar al país y asegurar su supervivencia. Por lo tanto, batallar por la independencia nacional y la liberación del pueblo, y lograr la prosperidad y la fortaleza del país y la holgura del pueblo devinieron una misión histórica que el pueblo chino tenía la obligación ineludible de cumplir.


En aquellos tenebrosos años, el pueblo chino e innumerables personas de elevados ideales llevaron a cabo exploraciones sumamente arduas y libraron inflexibles luchas, con el propósito de cambiar el destino de la nación china. El indómito pueblo chino emprendió una lucha tras otra, como el levantamiento del Reino Celestial Taiping, el Movimiento Reformista de 1898 y la contienda de Yihetuan, pero todas terminaron en fracaso. La Revolución de 1911 dirigida por el doctor Sun Yat-sen puso fin al sistema monárquico absolutista que dominó China durante milenios y tuvo un significado trascendental en la promoción del progreso social de China. Con todo, tampoco fue capaz de modificar la naturaleza semicolonial y semifeudal de la sociedad china ni el triste destino del pueblo chino.

Así pues aquel uno de Julio de 1921, en el nacimiento del PCCh es el producto necesario del desarrollo de la historia moderna y actual de China y de la exploración tenaz que efectuó el pueblo chino en su lucha por la salvación y la supervivencia del país. Desde ese momento, la revolución china contó con un rumbo correcto de avance; el pueblo chino, con una poderosa fuerza espiritual; y el destino de China, con una luminosa perspectiva de desarrollo.

Esta epopeya que se plasma de forma quintaesenciada en el cumplimiento e impulso de los tres grandes jalones siguientes:

En primer lugar, apoyándose firmemente en el pueblo, nuestro Partido culminó la revolución de nueva democracia y logró la independencia nacional y la liberación del pueblo. Luego de 28 años de sangrientas luchas, incluidas la Expedición al Norte, la Guerra de la Revolución Agraria, la Guerra de Resistencia Antijaponesa y la Guerra de Liberación, nuestro Partido y el pueblo repelieron la invasión del imperialismo japonés, derrocaron la dominación reaccionaria del Guomindang y fundaron la República Popular China. Con esto último, el pueblo se convirtió en dueño del país, de la sociedad y de su propio destino, se materializó el gran salto que suponía pasar de una milenaria autocracia feudal a una democracia popular, se hizo realidad la alta unidad de China y la cohesión sin precedentes del pueblo de sus diversas etnias, se puso definitivamente fin a la historia semicolonial y semifeudal de la vieja China y su situación parecida a la de una bandeja de arenas sueltas, y se anularon cabalmente los tratados desiguales impuestos a China por las potencias, así como todas las prerrogativas de las que disfrutaba el imperialismo en nuestro país. En aquel momento, el pueblo se puso de pie y la nación china inició una nueva era histórica en su desarrollo y progreso.

En segundo lugar, apoyándose firmemente en el pueblo, nuestro Partido llevó a cabo la revolución socialista y dejó establecido el socialismo como sistema básico. Hemos logrado de manera creativa hacer la transformación de la nueva democracia en el socialismo, permitiendo entrar en la sociedad socialista a este vasto país oriental cuya población representa una cuarta parte de la mundial, con lo que hemos hecho realidad el cambio social más amplio y más profundo de la historia de China. Hemos establecido un sistema industrial y un sistema económico nacional independientes y relativamente completos, acumulando así importantes experiencias sobre la construcción socialista en un gran país oriental como China, donde el nivel de las fuerzas productivas sociales era sumamente atrasado.

En tercer lugar, apoyándose firmemente en el pueblo, nuestro Partido emprendió una nueva gran revolución -la reforma y la apertura- y de esta forma ha creado un socialismo con peculiaridades chinas, ha persistido en él y lo ha desarrollado. A partir de la III Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido, sobre la base del balance de las experiencias adquiridas en la construcción socialista del país y de la toma de las experiencias internacionales como referencia, hemos llevado adelante la reforma y la apertura con un enorme coraje político, teórico y práctico, y, a través de una ardua exploración, hemos logrado configurar la teoría básica, la línea básica, el programa básico y las experiencias básicas del Partido en la etapa primaria del socialismo, establecer y perfeccionar el régimen de la economía de mercado socialista, perseverar en la apertura omnidireccional al exterior e impulsar la modernización socialista hacia el logro de grandes éxitos que concitan la atención mundial.

“… El camino del socialismo con peculiaridades chinas es el camino necesario no sólo para materializar la modernización socialista, sino para crear una hermosa vida para el pueblo. Dicho camino implica lo siguiente: bajo la dirección del PCCh y partiendo de las condiciones básicas del país, se debe asumir la construcción económica como tarea central, perseverar en los cuatro principios fundamentales y en la reforma y la apertura, emancipar y desarrollar las fuerzas productivas sociales, y consolidar y perfeccionar el sistema socialista, con el propósito de implantar una economía de mercado socialista, una política democrática socialista, una cultura avanzada socialista y una sociedad armoniosa socialista, así como de edificar un país socialista moderno, próspero, poderoso, democrático, civilizado y armonioso...

“…El sistema del socialismo con peculiaridades chinas, garantía institucional fundamental del desarrollo y progreso de la China actual, encarna de manera concentrada las características y las ventajas de este tipo de socialismo. Al impulsar el autoperfeccionamiento y desarrollo del sistema socialista, hemos conformado todo un conjunto de sistemas institucionales vinculados y conexos entre sí en ámbitos como el económico, el político, el cultural y el social: el sistema político fundamental, es decir, el de asambleas populares; el sistema político básico compuesto, entre otros, por el de cooperación multipartidaria y consulta política bajo la dirección del PCCh, el de autonomía étnica territorial y el de autogobierno de las masas en los niveles de base; el sistema legal del socialismo con peculiaridades chinas; el sistema económico básico de desarrollo conjunto de las economías de diversas formas de propiedad con la de propiedad pública como la principal; y los diversos sistemas concretos, entre ellos los regímenes económico, político, cultural y social establecidos sobre la base del sistema político fundamental, el sistema político básico y el sistema económico básico…”

“…La trayectoria resumida de la evolución de estos 90 años nos indica que el punto fundamental por el que nuestro Partido ha podido mantener y desarrollar el carácter de vanguardia de un partido marxista consiste en lo siguiente: la persistencia en emancipar la mente, buscar la verdad en los hechos y avanzar con los tiempos, mantener una actitud científica hacia el marxismo, aplicar éste en desarrollo para guiar la nueva práctica, sostener la verdad y corregir los errores, seguir con firmeza el propio camino, y conservar siempre la fuerza motriz espiritual que impulsa al Partido a avanzar desbrozando el camino; la perseverancia en trabajar para el pueblo y en apoyarse en él, en proceder de todo corazón en procura de sus intereses, y en asimilar la sabiduría y la fuerza de las masas populares, y mantener siempre a éstas y al Partido unidos como uña y carne; la perseverancia en basar los nombramientos en los méritos y admitir a un amplio número de personas calificadas, atraer, preparar y formar a personal capacitado mediante la inspiración de la causa del Partido, e incrementar sin cesar la sangre fresca para mantener la vitalidad del Partido siempre lozana; y el atenimiento al principio de que el Partido debe gobernar lo suyo y disciplinarse con rigor, así como el tomarse en serio y resolver a tiempo los destacados problemas existentes en el Partido, con el fin de mantener su organismo siempre sano…”

“…La trayectoria de desarrollo del Partido en estos 90 años nos dice que la madurez teórica es la base de la firmeza política; el avanzar con los tiempos en lo teórico es la premisa para avanzar con elevado espíritu emprendedor en la acción; y la unificación de los criterios representa una importante garantía de que todo el Partido marcha al mismo paso. Los comunistas chinos tenemos la firme convicción de que los fundamentos del marxismo representan una verdad científica irrefutable y de que el marxismo debe enriquecerse y desarrollarse sin cesar a medida que se desarrolla la práctica, no habiéndolo considerado nunca un dogma vacío, rígido y estereotipado. El marxismo tiene en la práctica su fuente teórica, su base de desarrollo y su criterio probatorio. Ninguna de estas actuaciones -ceñirse a los libros, hacer caso omiso de la práctica, sobrepasar la vida práctica o irle a la zaga- lleva al logro de los laureles de éxito. En ciertos periodos de la historia, cometimos errores e incluso sufrimos graves reveses cuya causa básica residía en el divorcio entre el pensamiento rector y la realidad china. La causa esencial por la cual nuestro Partido ha podido corregir sus errores apoyándose en sus propias fuerzas y en las del pueblo, avanzar intrépidamente en medio de reveses y proseguir su marcha triunfante reside en que volvimos a refrendar y cumplimos persistentemente el principio de buscar la verdad en los hechos. Las experiencias y lecciones al respecto las ha resumido nuestro Partido sistemáticamente en la "Resolución sobre algunos problemas históricos" y en la "Resolución sobre algunos problemas históricos del Partido desde la fundación de la República Popular China", experiencias y lecciones que debemos tener muy presentes…

“…Cada paso en la innovación teórica debe ir seguido de otro en el pertrechamiento teórico; he ahí una importante experiencia adquirida en el fortalecimiento de la autoconstrucción de nuestro Partido. Hemos de atenernos a las exigencias planteadas por la construcción de un partido marxista de tipo estudio, en un esfuerzo por asimilar las nuevas ideas y conocimientos científicos de la sociedad humana. Los militantes y cuadros del Partido deben tomar el aprendizaje como una aspiración espiritual, estudiando en profundidad y asimilando el marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong, así como el sistema teórico del socialismo con peculiaridades chinas, y teniendo arraigadas en la mente la concepción del mundo y la metodología del materialismo dialéctico e histórico, de modo que lleguen verdaderamente a aprender para elevar su moralidad, acrecentar su sabiduría y llevar a cabo actividades emprendedoras. Todos los militantes del Partido en general y los cuadros dirigentes de todas las instancias en particular deben elevar sin cesar su nivel ideológico y político, afianzar sus ideales y convicciones, robustecer su concienciación y firmeza en la lucha infatigable por la causa del Partido y del pueblo, llegando a lo que en su verdadero sentido significa permanecer inconmovibles, y jurar mantenerse firmes en su determinación…”

“…En la elevación del nivel científico de la construcción del Partido en las nuevas condiciones históricas, tenemos que perseverar en el principio de tratamiento tanto paliativo como de raíz, rectificación integral y simultaneidad del castigo y la prevención, con el acento puesto en esta última, desplegar a fondo la construcción del Partido en su estilo y en la moralización administrativa y luchar contra la corrupción, para conservar siempre el carácter de vanguardia y la pureza propios de un partido marxista… Nuestro Partido comprende lúcidamente lo seria y peligrosa que es la proliferación de la corrupción en las condiciones de nuestra prolongada gobernación del país, así como la necesidad de luchar contra este fenómeno a lo largo de todo el proceso de la reforma, la apertura y la modernización socialista. El Partido combate la corrupción con una postura bien definida y la misma perseverancia de siempre. Dicha lucha y el fomento de la moralización administrativa han hecho incesantemente nuevos y notables progresos, lo que ha proporcionado una importante garantía para el impulso a la reforma, la apertura y la modernización socialista. Al mismo tiempo, la situación de esta lucha sigue siendo seria y la tarea todavía es muy ardua. Si la corrupción no se castiga con eficacia, el Partido perderá la confianza y el apoyo del pueblo, de ahí la necesidad de dar constantemente voces de alerta en todo el Partido, con el fin de que tenga plena conciencia de lo prolongada, compleja y dura que es esta lucha, la sitúe en un lugar más relevante junto con la moralización administrativa, impulse la construcción del sistema de prevención y sanción de la corrupción con una confianza más firme, una actitud más decidida y unas medidas más enérgicas, y lleve invariablemente esta lucha hasta su término…”

“…De cara al futuro, todos los camaradas del Partido debemos tener muy presente que es contando con la reforma y la apertura como China ha logrado un rápido desarrollo en los últimos treinta y tantos años y que, por consiguiente, para su futuro desarrollo se precisa que se apoye invariablemente en ellas... Las fuerzas productivas constituyen el motor fundamental del desarrollo de la sociedad humana. Nuestro Partido ha subido a la escena histórica en calidad de representante de las fuerzas productivas avanzadas de China, y toda su pugna tiene como objeto, en fin de cuentas, emancipar y desarrollar las fuerzas productivas sociales y mejorar constantemente las condiciones de vida del pueblo... en la contradicción, la principal existente en la sociedad, entre la creciente demanda material y cultural del pueblo y la atrasada producción de la sociedad, y en su posición de mayor país en vías de desarrollo del mundo, así que el desarrollo sigue siendo la clave para resolver todos los problemas del país. El captar con firmeza y aprovechar de forma adecuada el importante periodo coyuntural estratégico para el desenvolvimiento de China constituye el punto crucial para que podamos ganar la iniciativa, la ventaja y el porvenir, y representa una seria prueba tanto para la capacidad de gobernación de nuestro Partido como para la de autofortalecimiento de nuestra nación …”

“…desde el inicio de la reforma y la apertura nuestro Partido ha planteado en términos explícitos que sin democracia no habrá socialismo ni modernización socialista… debemos tener en cuenta que en nuestro país aún está sin completar la adaptación del fomento de la democracia y la legalidad socialistas a las exigencias de la ampliación de la democracia popular y del impulso del desarrollo económico y social, y persisten las imperfecciones en los sistemas concretos relativos a la política democrática socialista y las insuficiencias en la garantía de los derechos democráticos del pueblo y en el despliegue de su espíritu creativo. Con el avance incesante de la causa del socialismo con peculiaridades chinas, el fomento de nuestra política democrática socialista necesita progresar de continuo, y podrá hacerlo sin duda alguna…tomando como fundamento el aseguramiento al pueblo en su condición de dueño del país y como objetivo la potenciación del vigor del Partido y el país y el despliegue de la iniciativa popular, ampliar la democracia socialista, construir un Estado de derecho socialista y fomentar la civilización política socialista. Hay que insistir en hacer valer el papel del Partido como núcleo dirigente en el dominio de la situación general y en la coordinación de las diversas partes, y elevar su nivel de gobernación científica, democrática y legal, para asegurar su conducción del pueblo en la administración eficaz del país. Es preciso remachar el principio de que todos los poderes del Estado pertenecen al pueblo, completar el sistema democrático, enriquecer las formas de la democracia, ensanchar los canales de su ejercicio y garantizar al pueblo el cumplimiento legal de las elecciones, de la toma de decisiones, de la administración y de la supervisión por vía democrática. Es necesario llevar a cabo de modo integral el plan básico de administración del país acorde con la ley, fomentar con energía en toda la sociedad el espíritu de la legalidad socialista, y promover sin cesar el proceso hacia una legislación científica, hacia la aplicación rigurosa de la ley, hacia la imparcial administración de la justicia y hacia el acatamiento de las leyes por el conjunto de los ciudadanos, con el propósito de encauzar los diversos trabajos del Estado por una órbita legal. En fin, hemos de ir impulsando la institucionalización, reglamentación y procedimentalización de la política democrática socialista y desplegar en mayor medida la superioridad de nuestro sistema político socialista, dando así una garantía institucional más completa a la prosperidad, y la paz y el orden duraderos, tanto del Partido como del país. …”

“…En el impulso de la construcción social es preciso considerar la garantía y mejora de la vida del pueblo como centro de gravedad, a objeto de resolver con énfasis y adecuadamente los problemas vinculados con los intereses que más preocupan al pueblo y le afectan de forma más directa e inmediata. Es indispensable persistir en conseguir que el desarrollo fluya a favor del pueblo, que cuente con su apoyo, y que sus logros sean disfrutados por él; perfeccionar los arreglos institucionales para la garantía y mejora de la vida del pueblo; situar la promoción del empleo en un lugar preferente del desarrollo económico y social; apresurar el desenvolvimiento de la educación, la seguridad social, los servicios médicos, farmacéuticos y sanitarios y las viviendas de protección social, entre otras actividades de interés social; impulsar la igualdad en el acceso a los servicios públicos básicos; intensificar la regulación de la distribución de ingresos, y seguir con firmeza el camino de la prosperidad común, en un empeño por lograr que todo el pueblo tenga oportunidades de estudio, perciba retribución por el trabajo, disfrute de asistencia médica en caso de enfermedad, cuente con sustento en la vejez y posea vivienda donde habitar…”

“…Al pasar revista a la trayectoria de 90 años del desarrollo de nuestro Partido, percibimos todos una sensación común: que, desde el día de su fundación, siempre ha representado a las masas de jóvenes, se las ha ganado y se ha apoyado en ellas. Li Dazhao, uno de sus fundadores, dijo:"Para hacer entrar el mundo en la civilización y para procurar la felicidad a la humanidad, yo, un joven, estoy dispuesto a crear una humanidad juvenil". La gran mayoría de los fundadores de nuestro Partido y de una generación tras otra de comunistas chinos hemos ingresado en el Partido llenos de sangre ferviente en la joven edad, con la determinación de luchar toda la vida por la organización y el pueblo. Las filas de nuestro Partido siempre han bullido de gente joven con ideales nobles y pletórica de ardor por la lucha, y ésta es una importante garantía que permite a nuestro Partido seguir manteniendo una vitalidad pujante a pesar de haber atravesado por 90 años de viento y lluvia. Los jóvenes son el futuro del país y la esperanza de la nación, y también lo son para nuestro Partido. Todo el Partido debe prestar mucha atención a los jóvenes, preocuparse por ellos y amarlos, escuchar atentamente su voz, estimularlos en su crecimiento y apoyar sus actividades emprendedoras. Tanto el Partido como el pueblo tienen depositada una gran esperanza en la juventud. Las masas juveniles de todo el país han de conocer a fondo la gloriosa historia y la gran trayectoria de la lucha incansable que han sostenido el pueblo chino y la nación china desde la época moderna, amar por siempre a nuestra gran patria, a nuestro gran pueblo y a nuestra gran nación, hacer firmes sus ideales y convicciones, crecer en conocimiento y capacidad, forjar su moralidad y sus voluntades, tener la decisión de luchar bravamente, desplegar a plenitud su inteligencia y talento y mostrar hasta la saciedad sus valores vitales en el vasto escenario de la vida, dejando que su juventud brille radiante de colores en los servicios meritorios que prestan al Partido y al pueblo… En la primera mitad del presente siglo, nuestro Partido debe unir y conducir al pueblo en el cumplimiento de dos objetivos grandiosos, o sea, lograr construir una sociedad modestamente acomodada de un mayor nivel, en beneficio de los mil y cientos de millones de habitantes del país, para el centenario de la fundación del PCCh, y conseguir hacer del nuestro un país socialista moderno, próspero, poderoso, democrático, civilizado y armonioso, para el centenario de la proclamación de la Nueva China. Sobre nuestros hombros recaen cometidos pesados y responsabilidades importantes. Todos los camaradas del Partido debemos tener bien presente nuestra misión histórica, mantenernos siempre modestos y prudentes y guardarnos de la arrogancia y la precipitación en nuestro estilo de trabajo, preservar constantemente el estilo de lucha dura, atrevernos a reformar e innovar, no fosilizarnos ni estancarnos jamás, no vacilar, no ser negligentes ni hacer y deshacer, no dejarnos amedrentar por ningún riesgo ni aturdir por ninguna interferencia, ¡sino avanzar con firmeza y coraje por el camino del socialismo de peculiaridades chinas y unir y conducir con mayor pujanza al pueblo de todas las etnias del país hacia la creación de una vida feliz para todos nosotros y un hermoso futuro para la nación china!


Para leer todo el artículo ver la entrada en: http://spanish.peopledaily.com.cn//32001/102422/index.html

12 de julio de 2011

Comunistas griegos denuncian intimidación de la Unión Europea


Enviado por Prensa Latina – Atenas

La Secretaria General del Partido Comunista de Grecia (KKE), Aleka Papariga, denunció el dilema intimidante que plantean a los trabajadores griegos el gobierno y la Unión Europea (UE) para imponer los recortes como solución a la crisis.

El ultimátum de la UE y de la Eurozona no se dirige al Gobierno sino al pueblo griego. Le dice que debe bajar la cabeza y que si no se consiente no recibirá la quinta entrega del préstamo, señala en un comunicado circulado por Internet.

Al exhortar a los griegos a responder "con su propio ultimátum", Papariga dijo que no deben aceptar ninguna negociación radical en el espacio de la UE, cuyas estructuras están ligadas a la burguesía, los industriales, armadores, banqueros y comerciantes.

La dirigente del KKE llamó a los trabajadores a ignorar los dilemas intimidantes y a sumarse de manera activa a la lucha.

El KKE se abstuvo de participar en el debate de la Comisión Económica parlamentaria del segundo programa de austeridad que impulsa el gobierno socialista del primer ministro, Giorgios Papandreu. El KKE representa la tercera fuerza política del país con 21 escaños en el Consejo de los Helenos.

Los comunistas griegos respaldaron la convocatoria de las principales centrales sindicales a una nueva jornada de protestas para el martes y miércoles próximos, en coincidencia con las discusiones y votación en el Parlamento del impopular paquete de medidas, incluida una huelga nacional.