Extraído del Partido Comunista de Toda la Unión, (bolchevique). Línea Stalin. ВКП(б)--ЛИНИЯ СТАЛИНА. Todos los artículos traducidos por Nestor Guadaño, Marina Svetlova y Vladímir Suarez.
Camaradas.
Hace 157 años nació Nadezhda Konstantínovna Krúpskaya (1869-1939), una figura destacada del movimiento obrero internacional, marxista convencida, bolchevique, revolucionaria, pedagoga innovadora y una de las creadoras del sistema soviético de educación popular. Toda su vida estuvo dedicada a la lucha por la liberación de los trabajadores de la explotación, la construcción de una sociedad socialista y la formación de un nuevo hombre consciente.
La compañera en vida de Vladímir Ilich Ulianov (Lenin), que contribuyó de manera inestimable al trabajo teórico, organizativo y cultural-educativo del partido, Aportó muy importantes medidas por la liberación socialista de la mujer trabajadora, el desarrollo de la revolución pedagógica soviética y señaló la senda a recorrer por la humanidad en el futuro, de los múltiples avances en la construcción del comunismo.
«El marxismo me dio la mayor felicidad que un ser humano puede desear: saber hacia dónde ir, la tranquila confianza en el resultado final de la causa a la que dediqué mi vida», escribió Krúpskaya en su autobiografía.
Con estas palabras se resume la esencia de la cosmovisión de una revolucionaria marxista: la comprensión científica de la historia, la firme confianza en la victoria del socialismo y el servicio consciente a la causa de la liberación de la humanidad.
Sus obras completas en diez volúmenes, han sido escasamente traducidas al español.
Pocas personas tan humanas, han tenido el honor de vivir una vida tan significativa y fructífera. Fue precisamente Krúpskaya y sus compañeros bolcheviques, quienes impulsaron el avance de la historia, convirtiendo la teoría marxista leninista, en la fuerza esencial material de transformación social.
Camaradas.
Hemos tenido que desarrollar durante días una recopilación de los diferentes escritos realizados por Nadia, traduciendo directamente del ruso, ante la falta de publicaciónes de su pensamiento, en su forja pedagógica tan importante para el proletariado moderno. Hoy recomendamos un libro muy valioso de Nadezhda Konstantínovna Krúpskaya, "Los fundamentos de Lenin en el campo de la iluminación popular".
Este pequeño pero extremadamente significativo trabajo, fue publicado poco después de la muerte de V. И. Lenin. Es un intento de resumir sus opiniones sobre la escuela, la educación y la formación laboral. Krúpskaya, como camarada más cercana de Ilich, y organizadora práctica de la educación nacional, no transmite solamente sus pensamientos, sino que los muestra como una guía para la acción.
El punto principal del libro es simple, y al mismo tiempo profundamente marxista: la escuela nunca existe, sin lucha de clases. La burguesía utiliza la educación como herramienta de su dominación, para sembrar enemistad nacional, sumisión, prejuicios religiosos y sociales. Por lo tanto, la tarea de la dictadura del proletariado no es sólo reformar la vieja escuela, sino transformarla de raíz.
Lenin, como demuestra Krúpskaya, vio en esa iluminación, esa educación popular, una de las condiciones decisivas para la victoria del socialismo. La clase obrera, después de haberse empoderado, debe no sólo administrar fábricas y tierras, sino también dominar la ciencia, la cultura y la tecnología. Aquí viene su demanda: dar a los trabajadores una escuela que sirva a los intereses de la mayoría, no de una minoría privilegiada.
El libro muestra claramente la línea Lenin:
La escuela debe ser una escuela formativa práctica, es decir, para elevar a los trabajadores.
La educación debe estar vinculada al trabajo productivo.
La educación es parte primordial de la lucha general por el exterminio de las aulas de enseñanza.
La escuela del período dictadura del proletariado, exige educar a una generación de constructores del comunismo.
Es especialmente importante que Krúpskaya destaque, que la lucha por una nueva escuela no es un asunto secundario, sino el frente central de la lucha de clases. Sin el aumento cultural de toda la población, sin la eliminación del analfabetismo, sin dominar la ciencia, es imposible gestionar la economía, ni construir una sociedad socialista.
Para los camaradas de hoy, este libro es muy valioso, porque muestra claramente el enfoque de Lenin a la educación: no como una esfera neutral, sino como un campo de lucha ideológica y de clases. Bajo el capitalismo, la escuela sigue enseñando a reproducir esclavos sumisos contratados. Por lo tanto, los escritos de Lenin en el campo de la formación ideológica, especialmente siguen siendo muy relevantes hoy en día.
Recomendamos este libro a todos los camaradas dedicados a la educación política, a los que trabajan en círculos de formación, y buscan respuestas en la teoría marxista. Este es un relato claro y combativo de la línea Lenin, en el aspecto de la formación de una clase trabajadora nueva, consciente y educada para nuestro futuro.
"El marxismo como cosmovisión proletaria" (1923)
«Nada, tal vez, puede arrojar más luz sobre el significado efectivo de Karl Marx que señalar que el hilo rojo, que recorre toda la acción revolucionaria y todo pensamiento en Karl Marx, es la reforma de la conciencia. Desde los artículos del primer programa en las "Revistas Alemanas-Francesas" hasta el último volumen de "El Capital", en todas partes nos encontramos con esta búsqueda del autodescubrimiento, para poner a prueba nuestro propio juicio sobre el significado social oculto de todo lo que sucede en la superficie de la vida cotidiana pública. Y el lema del análisis económico, por el cual Marx completa esta aspiración, puede servir como las palabras que escribió al principio de sus actividades: "La reforma de la conciencia consiste sólo en permitir que el mundo adopte su conciencia, para despertarla de su barro dormido sobre sí mismo, para aplicarse sus propias acciones".
Cumpliendo con este deseo de auto-conocimiento, Marx llega a destapar las leyes internas del mundo capitalista, que resultan ser contradicciones con la clase económica que afectan -más allá de la esfera económica-, a la esfera general de la vida social. Y esto se manifiesta al mismo tiempo en la cuestión de la realización de la deseada reforma de la conciencia».
El libro es valioso por lo que muestra: el marxismo abarca no sólo la economía, sino también toda la vida pública: política, cultura, derecho, moral. Lo expone, como la forma primordial de relaciones de clase, y así da a la clase trabajadora la clave para entender la realidad.
Para los camaradas modernos, esta obra es útil sobre todo porque recuerda: el marxismo no es un conjunto de citas o retórica "izquierdista", sino una cosmovisión científica y materialista que requiere estudio, disciplina de pensamiento y conexión con la práctica de la lucha de clases. Sin tal cosmovisión del mundo, el movimiento laboral inevitablemente se desliza hacia la economía natural o hacia pequeñas ilusiones burguesas.
Por lo tanto, el libro puede servir como una buena introducción a la comprensión del marxismo, como todo un sistema de cosmovisión de clase trabajadora, un sistema que no conduce a una "reforma consciente" abstracta, sino a una transformación revolucionaria de la sociedad.
Y sobre la aplicación del materialismo dialéctico a la vida personal.
Extraído del portal РК - Рабочий класс
Es posible y necesario comenzar a seguir estos principios para organizar nuestra vida desde hoy mismo.
Sí, dialécticamente.
«En su vida personal, el comunista debe guiarse siempre por los intereses del comunismo».
¿Qué significa esto?
Significa que, por mucho que, por ejemplo, quiera quedarse en el ambiente familiar y acogedor de su hogar, si es necesario para la causa, para el éxito de la causa comunista, debe dejarlo todo e ir al lugar más peligroso, y el comunista lo hace.
Significa que, por muy difícil y responsable que sea la tarea que se le encomiende al comunista, si es necesario, el comunista la asume y se esfuerza por llevarla a cabo en la medida de sus fuerzas y habilidades.
Significa que el comunista siempre deja en segundo plano sus intereses personales, sometiéndolos a los intereses generales.
Significa que el comunista no pasa indiferente ante lo que ocurre a su alrededor, que lucha activamente contra todo lo que perjudica la causa del comunismo, lucha contra todo lo que perjudica los intereses de los trabajadores, y, por otro lado, defiende activamente estos intereses, los considera propios.
Extractos de sus pensamientos.
Por Andréi Petrusha.
Recogemos artículos relacionados con sus ideas prácticas de cambio social, realizadas por la emancipación del proletariado tras la Revolución de Octubre.
«Las relaciones entre las personas serán completamente diferentes bajo el socialismo, las personas bajo el socialismo pensarán, sentirán y disfrutarán de manera diferente, toda la vida será diferente, más rica en experiencias, más brillante, más colorida. Desaparecerá toda la miseria de una existencia solitaria, abandonada y que no le importa a nadie, desaparecerá la mezquindad, la envidia y la misantropía. El poderoso pensamiento colectivo, y el poderoso sentimiento por defender lo colectivo, sustituirán al dolor solitario y a las búsquedas solitarias del pensador».
«La opresión de las naciones más débiles, el fomento de la enemistad nacional: todas estas son características distintivas del imperialismo moderno. La clase obrera de todo el mundo se opone a la política imperialista de la clase dominante con su política internacional. «¡Proletarios de todos los países, uníos!», escribieron los trabajadores en su bandera. A la enemistad nacional oponen la hermandad de todos los pueblos, su unión fraternal. La República Soviética, en el marco de la URSS, intenta llevar a cabo la unión fraternal de las diferentes nacionalidades y se esfuerza por borrar todos los vestigios de la antigua opresión nacional. La unión fraternal de las nacionalidades es el gran experimento social que el comunismo está llevando a cabo ante los ojos del mundo entero. En nuestras escuelas enseñamos a los niños a respetar la nacionalidad ajena, les enseñamos que los trabajadores de todo el mundo son hermanos que luchan por un gran futuro. «La Internacional» es una canción que cantan los niños de todas las escuelas de la URSS».
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«Los profesores burgueses no se avergüenzan de afirmar públicamente que las prostitutas no son esclavas, ¡que ellas mismas han elegido voluntariamente este camino! Es la misma hipocresía repugnante que afirma que nada impide al obrero abandonar la fábrica, donde no se puede respirar debido al polvo, los vapores tóxicos, el calor, etc. Él «voluntariamente» se queda a trabajar en ella, «voluntariamente» trabaja entre 16 y 18 horas al día».
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«Solo la victoria del socialismo en todo el mundo pondrá fin a los sueños de los fascistas de una nueva guerra».
Enlaces en ruso:
Archivo abajo
О коммунистах и коммунистическом образование
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Н.К.Крупская. Как изучать ленинизм?
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О мировоззрении, самообразовании и диалектическом методе в обучении.
