17 de mayo de 2012

La organización infantil de los Pioneros cumple 90 años

Extraído de Cultura Bolchevique



El 19 de mayo de 1922 se establecía una nueva organización, esta
vez de carácter infantil: Los pioneros.

Tras la Revolución de Octubre, en muchas localidades se
comenzaron a agrupar niños, sobretodo hijos únicos. Es en ese
contexto en el que el Partido pide al Komsomol la creación de una
organización que abarque a todas estas organizaciones infantiles.
El 19 de mayo de 1922, la Segunda Conferencia del Komsomol
decide crear organizaciones de Pioneros. En Octubre de ese
mismo año, la organización de Pioneros adquiere carácter
estatal, bajo la estructura del Komsomol.

El principal objetivo de los Pioneros era la preparación de niños
y niñas en edad escolar para unirse a la Unión de Jóvenes Comunistas.
Para ello realizaban actividades concretas como visitas a fábricas,
actividades contra el analfabetismo infantil etc.

Los pioneros se organizaban en destacamentos, hasta 15 niños.
Había destacamentos en cada clase o escuela, organizaciones l
ocales regionales etc. Podían ingresar niños de 9 a 14 años, a partir
de ahí podían pasar al Komsomol.

Durante la Gran Guerra Patria, en un momento límite, la organización
de los Pioneros realizó actividades que la llevaron a ser ejemplo
para toda la Unión Soviética. Asistían a las familias de los
soldados, se encargaban del reparto de medicinas, recogían chatarra,
recaudaban fondos para el frente, iban a los hospitales a visitar a los
heridos etc. Las obras de Arkadi Gaidar, populares entre los niños
soviéticos, destacaban ese patriotismo desinteresado de los pioneros.

Durante la guerra aquellos niños que hasta entonces jugaban, corrían
y bromeaban; demostrarían un valor inimaginable. El pequeño corazón
de cada niño concentraba una gran valentía, un patriotismo y una
nobleza que serviría de ejemplo en toda la Unión soviética. Es por ello
que cada 19 de Mayo se celebra el día de la infancia soviética hasta
1991, en que la URSS llega a su final. Hoy los comunistas aún mantienen
organizaciones de pioneros y celebrarán el próximo 19 diferentes
actividades coincidiendo con el 90 aniversario de su creación.
El heroísmo de pioneros y pioneras como Valya Kotik, Marta Kazei
o Lenya Polikov queda en el cajón de temas a tratar en Cultura
Bolchevique.


15 de mayo de 2012

La imagen de José Stalin es un hecho habitual en la antigua Unión Soviética



En estos días que se celebra el 9 de Mayo por toda la Unión Soviética, con diferentes naciones sean Rusia, Moldavia, Bielorruisa, Ucrania, Rusia, Kajzastán, Uzbekistán, Kirguistán o Letonia, la popularidad del camarada Stalin sigue viva entre su población. Lo asocian los trabajadores a una época de esplendor y trabajo. Están orgullosos de haber tenido un ejemplo tan cercano. Unen su figura al triunfo del proletariado sobre el actual inmundo y corrupto sistema burgués capitalista. He aquí algunos ejemplos enviados por los camaradas chilenos de Acción Proletaria, en contacto con la Asociación Northstar Compass.



Recibido de Acción Proletaria

Dicen que "una imagen vale mas que mil palabras", en este caso son muchas imágenes, que sin duda golpean el anticomunismo rabioso de los imperialistas y de algunos extraviados y renegados, que a pesar de sus disfraces de "izquierda", algunas veces de "muy de izquierda", no pierden oportunidad para atacar al comunismo y para ello siempre y en cual momento, atacar y tratar de denigrar a la figura y obra del gran dirigente de clase obrera y de los pueblos, del gran comunista José Stalin.


Esta es una primera selección, de 2 partes de una serie de 50 fotografías, que muestran hoy la popularidad de Stalin en todas las regiones de Rusia.


Hace unos años, la muestra de un retrato de Stalin en un vehículo, una pared, un lienzo era considerada un evento para los medios.


Pero poco a poco, el fenómeno creció, y la imagen de Stalin comenzaron a aparecer por todas partes.



Mientras que la presentación de la imagen de Stalin había sido percibida como algo chocante o como una manifestación de oposición a las normas, debiendo ser rechazada, hoy en día es un hecho normal, evidente, casi banal.




Aunque el gobierno anti-soviético trata, desde el inicio de este proceso, de detenerlo, a lo largo de los años no sólo no disminuyó, sino que está creciendo.


He aqui unas, de las cincuenta fotografías de las diferentes regiones de Rusia durante el período reciente y, sobre todo, en estos días de mayo.





13 de mayo de 2012

Corea del Norte desde Dentro



Charla sobre Corea Socialista
Día: 16 de Mayo
Hora: 19:30
Lugar: Centro Municipal de Distrito Ibaiondo. Edificio "La Bolsa" Calle Pelota, 10 (Bilbao)

¿Cómo es la vida en Corea del Norte? ¿Cómo piensan sus habitantes? ¿Qué valores existen? ¿Qué tipo de derechos, oportunidades y obligaciones tienen? ¿Se parece el país a lo que vemos en los medios de comunicación? ¿Cómo subsiste al margen de las grandes potencias mundiales? ¿Por qué sobrevive este comunismo en Asia? Reflexionamos sobre esta y otras cuestiones a través de la experiencia de dos bilbainas en el país, sus impresiones, sus vídeos y fotografías.


Imágenes integradas 1

10 de mayo de 2012

La Juventud Comunista en Cuba

Enviado por Sergio Hernández de los Colectivos de Jóvenes Comunistas


Cuba es para todos un modelo a seguir, un ejemplo de que se puede hacer frente al imperialismo y sobre todo una
lección de sacrificio, dignidad, solidaridad y de tantos otros valores que definen a la sociedad cubana, recogidos en
una isla del Atlántico donde habitan algo más de once millones de personas.

Es un ejemplo de lucha diaria y sacrificio, tanto por parte del pueblo cubano como del gobierno, haciendo frente a
las muchas adversidades que se han ido encontrando en el camino desde el 1 de Enero 1959, cuando la Revolución
cubana provocase la caída del dictador Fulgencio Batista Zaldívar, y llegase al poder el líder del Ejército Rebelde,
Fidel Castro Ruz.

Debemos tener en cuenta, a la hora de hablar sobre Cuba, que la isla sufre un bloqueo impuesto por parte de EEUU
desde 1960, además de la aprobación, por parte del Congreso de los Estados Unidos, de la ley Helms-Burton,
en 1996, y la Ley Torricelli, aplicada por George Bush (padre) en 1992, de las cuales la primera establece que
cualquier compañía no norteamericana que tenga tratos con Cuba puede ser sometida a represalias legales, y
que los dirigentes de la compañía pueden ver prohibida su entrada a los Estados Unidos, y la segunda tiene como
objetivo fundamental aislar totalmente a Cuba del entorno económico internacional y hacer colapsar su economía.

Esto no significa sólo que la isla ve restringido su comercio con la mayoría de las potencias mundiales, sino que
además ve imposibilitado su desarrollo tecnológico en gran medida, como el acceso a internet, el cual recibe a través
de satélite, pagando a precio de oro dicha conexión, que es además notablemente más lenta que la conexión a través
de la malla óptica submarina que controla EEUU, a la cual no tiene acceso.

Algunos estudios estiman que el monto de las pérdidas materiales ocasionadas a Cuba por el bloqueo asciende a la
suma de un billón de dólares, sin tener en cuenta los costos humanos, como la falta de medicamentos, ocasionando
muertos por distintas enfermedades que no pudieron recibir tratamiento.

Hablamos de adversidades, algunas de ellas dadas desde la etapa anterior al triunfo de la Revolución, otras surgieron
tras la desaparición de la Unión Soviética en 1991, cuya distribución en la exportación a Cuba era: el 48% en petróleo
y derivados del mismo, el 17,3% en maquinaria y equipamiento técnico, el 9,8% en productos manufacturados y
piezas de repuesto, el 8,1% en alimentos y materias primas y el 16,8% en otras transacciones.

La caída de la URSS fue de vital importancia para la isla, ya que propició una crisis económica producida por la
pérdida de los mercados y de los vínculos económicos que se habían forjado dentro del Consejo de Ayuda Mutua
Económica (CAME), que sumado al bloqueo imperialista, propició en Cuba una nueva etapa llamada período
especial, el cual no es más que un concepto político-económico que expresa la disposición para combatir la crisis
económica con el esfuerzo y energía propios del país, para afrontar las difíciles circunstancias y hallar alternativas
eficaces de solución, sin traicionar el socialismo por el que tanto se había luchado.

Es obligatorio, no obstante, recalcar el gran desarrollo logrado en salud y educación, a los cuales la población
tiene derecho y acceso totalmente gratuito, a pesar de las adversidades, recogiendo frutos como la Misión Milagro,
proyecto humanitario que tiene como propósito ayudar a personas con bajos recursos para que puedan ser operadas de
distintos problemas oculares, liderado por Cuba y Venezuela, atendiendo a más de 15 millones de latinoamericanos
de forma totalmente gratuita y devolviendo la vista a buen número de pacientes, además de la alfabetización completa
de la población durante 50 años.

Cabe destacar también la importancia de la seguridad en Cuba, donde el índice de criminalidad es de los más, a lo
que hay que sumar que el narcotráfico en la isla está prohibido y perseguido.

Pero el propósito de éste artículo no es manifestar todas las injusticias llevadas a cabo contra la isla, sino analizar el
papel fundamental que ha tenido la Juventud Comunista en Cuba.

La Juventud Comunista en Cuba

Cabe destacar, a modo de introducción, que en la actualidad la UJC (Unión de Juventudes Comunista de Cuba),
cuenta con más de 600.000 jóvenes afiliados, de edades comprendidas entre 15 y 30 años.

La Unión de Jóvenes Comunistas se fundó el 4 de Abril de 1962 a sugerencia de Fidel Castro. Fue el resultado de un
proceso de unificación de las distintas organizaciones juveniles existentes hasta ese momento, siendo su antecedente
más inmediato la Asociación de Jóvenes Rebeldes.

El objetivo de la UJC no es otro que la unión de los jóvenes cubanos, su movilización en torno a la Revolución
socialista y contribuir a su educación.

Su misión es la defensa de los valores humanos y la lucha antiimperialista e internacionalista que ha distinguido a la
Revolución cubana.

Para los jóvenes cubanos, ser revolucionario y joven comunista en estos tiempos y en el futuro, significa comprender
y practicar el pensamiento del Che, quien decía:

El Joven Comunista debe practicar el internacionalismo proletario y sentirlo como cosa propia y acordarse y
acordarnos nosotros, Jóvenes Comunistas y aspirantes a comunistas aquí en Cuba, que somos un ejemplo real
y palpable para toda Nuestra América. Y más aún que para Nuestra América, para otros países del mundo que
luchan también en otros continentes por su libertad, contra el colonialismo, contra el neocolonialismo, contra el
imperialismo, contra todas las formas de opresión de los sistemas injustos.

Los jóvenes comunistas han de ser vanguardia de la juventud cubana. Deben de ser el ejemplo vivo, el espejo donde
se miren los compañeros que no pertenezcan a las Juventudes Comunistas, ser el ejemplo donde se puedan ver
reflejados los hombres y mujeres de edad más avanzada, que han perdido cierto entusiasmo juvenil y fe en la vida.

Cuba afronta ahora una nueva etapa, en la que la juventud tiene mucho que decir. Se intenta promocionar el trabajo,
se permite el pluriempleo y se impulsa el empleo cooperativista y por cuenta propia.

Son cambios que gustarán más o menos, pero que se adaptan a las circunstancias y exigencias actuales de la isla, son
cambios necesarios, propiciados por el actual panorama económico de la isla, en los cuales se intenta fortalecer el
mercado interno y aumentar los ingresos de la población, siempre siguiendo un modelo socialista, implementando
dichos cambios paulatinamente, lo que permite evaluar, frenar y ajustar las medidas tomadas cuando sea necesario.

Ahí es donde juega un papel muy importante la juventud, acostumbrada a tener las necesidades básicas cubiertas,
siendo por ello más reacia a realizar trabajos menos gustosos, como el trabajo en el campo o en la ganadería, pero
imprescindibles en estos momentos para el porvenir económico de la isla.

La juventud comunista de Cuba tiene el objetivo primordial de pasar a las filas del Partido Comunista, tiene en sus
manos el papel fundamental de fortalecer la revolución, de perpetuar el modelo socialista en la Isla, avanzando hacia
el comunismo y plantando cara al bloqueo y al imperialismo.

No dudamos, ni por un instante, que los jóvenes cubanos sabrán afrontar los nuevos retos que vayan surgiendo, por

tanto, solo nos queda decir, como siempre, Cuba

es y será ejemplo de DIGNIDAD.


¡VIVA CUBA LIBRE Y SOCIALISTA!

8 de mayo de 2012

9 de Mayo, 67 años iluminándonos en la senda del socialismo



Por Nestor Guadaño


Mañana hace exactamente 67 años que terminó la 2ª Guerra Mundial.

En la memoria colectiva de los trabajadores conscientes, es una fecha que siempre anotamos de rojo en nuestro calendario. Para los soviéticos es el Día de la Victoria. Para los historiadores es el día de la Toma de Berlín. Para nuestra asociaciación es uno de los días de la luz que ilumina la senda del socialismo.


En estos días nos acordamos y felicitamos al pueblo soviético. Recordamos las gestas de los veteranos combatientes comunistas y los esforzados luchadores del kommsomol. Ellos libraron una batalla fundamental contra las tinieblas de la muerte de los pueblos que quería realizarla el imperialismo mediante el terror del nazismo.

Celebramos este día de alegría y reconocimiento al pueblo soviético y a su Ejército Rojo. Grandes obstáculos se interpusieron contra las obreras y obreros del país de los Soviets. El cerco del mundo imperialista a la URSS, la ayuda soterrada para que las hordas hitlerianas vencieran, la negativa a abrir un segundo frente en Europa. No pudieron destruir al primer estado proletario de la humanidad.


Y con su partido comunista al frente, demostró la Unión Soviética al mundo que cuando una sociedad es libre para conquistar su futuro, ni Dios les puede frenar. Destruyeron la máquina bélica fascista. Bajo la dirección del Partido Bolchevique, a través de la Comisión Estatal de Defensa, que con José Stalin y los acreditados estrategas militares, lograron la Victoria. Bajo la confianza en su sistema social, un ejército de trabajadores, casi toda la población, mujeres y hombres suministraron en la retaguardia los pertrechos, las armas y el aliento que llevaron a las tropas soviéticas hasta la capital del Reich.

Jornadas de lucha de nuestra clase. Tres millones de comunistas cayeron y otros tantos miembros del Kommsomol. También, muchas cerradas pestañas de los caídos hablaban en español, chino, checo, italiano y alemán, combatientes de sus partidos comunistas perseguidos por el fascismo. Catorce, sí catorce horribles millones más de personas, combatientes y población de la URSS, aniquiladas por la horda fascista. Y en este día les honramos.

Día especial que nos alerta para el futuro. Día que se estampa en la cara de los anticomunistas, los trosquistas, y los que defienden hoy la esclavitud capitalista. Porque recordamos como de las entrañas del imperialismo surgió el nazismo, y que cuando esta misma dictadura de los pueblos, que es la sociedad capitalista, se vea amenazado su poder por las ansias de libertad del proletariado, recurrirá a la guerra, y a la muerte por medio del fascismo.

El ejemplo dado por la Unión Soviética sirvió de base para que las fuerzas progresistas de todo el mundo, se aliaran con los comunistas. Cuando el comunismo como bandera de lucha contra la "democracia" burguesa de Inglaterra, Francia y Estados Unidos, demostró aquel 9 de Mayo que el socialismo es la única solución al imperialismo.

¡Gracias hermanas y hermanos! ¡Gracias camaradas!

¡Por vuestros esfuerzos, vivimos y luchamos recordando este glorioso día!

¡Nos enseñastéis la luz luminosa del futuro: EL SOCIALISMO!



4 de mayo de 2012

Lysenko, Trofim D., un excepcional botánico experimentador

Por Carlos Hermida para el PCE, M-L.


TROFIM DENISOVICH LYSENKO (1898-1976) leyó en la “Academia Lenin de Ciencias Agrícolas” un extenso informe sobre la situación de la Biología en la URSS, en el que atacaba las posiciones de los mendelistas y morganistas y defendía contundentemente los postulados del biólogo Iván Vladímirovich Michurin (1855-1935), quien, recogiendo la herencia intelectual de Lamarck, había creado más de 300 nuevas especies de frutales a partir de técnicas de hibridación. Se trataba de una controversia científica de gran alcance. Mientras los mendelistas-morganistas negaban la herencia de los caracteres adquiridos y se mostraban partidarios del formalismo genetista, Lysenko, por el contrario, defendía que los animales y las plantas podían heredar las variaciones individuales de los caracteres adquiridos bajo la influencia de las condiciones de vida; es decir, la influencia externa podía modificar el genotipo.
El discurso de Lysenko fue objeto de una amplia polémica científica, con posturas encontradas, y muchos investigadores se manifestaron abiertamente contra los postulados lysenkoístas y a favor de las tesis genetistas. El debate, que pudo seguirse sin trabas en la prensa soviética, desmiente de forma radical el cuadro de unos científicos férreamente controlados por el partido comunista, obligados a supeditar sus investigaciones a criterios políticos y objeto de la más despiadada represión si discrepaban de la ortodoxia marxista.

Lo que en principio fue una discusión entre especialistas, muy pronto desbordó el marco de la Unión Soviética y Lysenko fue objeto de una campaña brutal de linchamiento en los países capitalistas, que le presentaron como un charlatán ignorante al servicio de Stalin, culpable de los fracasos agrícolas de la URSS y cómplice de la represión que se abatió sobre los mejores representantes de la escuela genetista. Esa imagen deformada en el espejo anticomunista es la que se refleja hoy en día en la inmensa mayoría de los manuales de Biología que estudian los universitarios del llamado mundo occidental.

¿Quién fue este científico y qué defendió realmente? T.D. Lysenko nació en el seno de una familia campesina ucraniana, realizó estudios en la Escuela Uman de Horticultura, donde se graduó en 1921, se doctoró en Ciencias Agrícolas en el Instituto Agrícola de Kiev y en 1937 alcanzó la presidencia de la Academia Lenin de Ciencias Agrícolas, cargo que desempeñó hasta 1956, siendo reelegido de nuevo en 1961 por otros cinco años. Lysenko fue un ejemplo de las gigantescas transformaciones sociales que introdujo la revolución bolchevique. La educación y la cultura dejaron de ser el privilegio de unos pocos para convertirse en un derecho al que accedieron masivamente los obreros y campesinos. Si en 1913 había alrededor de 300 Universidades, Escuelas Superiores y Centros de Investigación, en 1940 los establecimientos de enseñanza superior eran 2.300. Cientos de miles de técnicos, científicos y especialistas se formaron en los años treinta y la URSS se convirtió gracias a los planes quinquenales en una gran potencia en todos los órdenes: industrial, militar y científico. Lysenko formaba parte de este enorme avance educativo y fueron sus propios méritos los que le llevaron a presidir la institución más prestigiosa en el ámbito de la agricultura.

En 1929 inició una serie de experimentos para desarrollar la técnica de la vernalización, un tratamiento con frío artificial para acelerar el proceso de desarrollo de las semillas. De forma muy resumida, Lysenko argumentaba que el tratamiento de semillas con esta técnica producía cambios genéticos que eran heredados en las siguientes generaciones. Las investigaciones de Lysenko demostraban la posibilidad de acelerar el crecimiento vegetativo de las plantas, pudiendo obtener dos cosechas donde antes sólo se podía lograr una.

La campaña antilysenkista que se organizó en los países capitalistas tenía poco que ver con la controversia científica, aunque se adornara con sus ropajes. Se inscribía en el contexto de la “Guerra Fría”, cuando el objetivo de Estados Unidos era desacreditar por completo a los comunistas y a la URSS con las calumnias más infames. A la Unión Soviética no se le perdonaba ni su victoria total sobre el nazismo ni que se hubiera convertido en una gran potencia en un tiempo extraordinariamente corto. A pesar de las gigantescas destrucciones ocasionadas por la invasión alemana, la reconstrucción a partir de 1945 fue rapidísima y en 1949 ya poseía la bomba atómica. Los éxitos de la economía socialista acrecentaban el prestigio del comunismo en todo el mundo y amenazaban la existencia del capitalismo. Estados Unidos, con su inmenso potencial económico y militar, se propuso la tarea de apuntalar el capitalismo, cercar a la Unión Soviética y frenar la influencia del comunismo. En esta estrategia, la propaganda cumplió un papel fundamental. Miles de millones de dólares se dedicaron a financiar congresos, revistas, libros y todo tipo de publicaciones para desacreditar el marxismo y minimizar los avances técnicos y científicos soviéticos.

Lysenko se convirtió en este contexto en una pieza clave del anticomunismo. Atacando sus concepciones en un terreno que la mayoría de la población de los países capitalistas no entendía –el de la biología y la genética–, la condena de Lysenko permitía también criminalizar a Stalin por encerrar la investigación científica en los dogmas del materialismo dialéctico y mostrar el carácter represivo de un régimen que encarcelaba a los biólogos que discrepaban de las doctrinas oficiales. El círculo se cerraba culpando a Lysenko de la supuestamente desastrosa situación de la agricultura soviética. Las aberraciones pseudocientíficas lysenkistas eran el trasunto de las aberraciones políticas de Stalin. Pero no fue solamente el capitalismo el encargado de laminar el pensamiento del científico soviético. El último clavo del ataúd lo puso el revisionismo de Kruschev. Aunque Lysenko mantuvo su influencia hasta una década después del XX Congreso del PCUS, a partir de 1965 sus planteamientos y su obra fueron definitivamente enterrados.

De este episodio en el que la ciencia y los prejuicios políticos se entremezclan, podemos extraer varias conclusiones:

1. En la URSS existía una amplia discusión científica que abarcaba todas las ramas del conocimiento. En biología coexistían tres grandes corrientes en las primeras décadas del siglo XX: la representada por K.S Merezhkovski (1855-1921), autor de la teoría de la simbiogénesis; una segunda corriente mendeliana, introducida en Rusia por Y. A. Filipchenko (1882-1930) y, finalmente, la corriente que encarnaba K. A Timiriazev (1843-1920), de carácter evolucionista y darwinista, en cuya senda se situaron Michurin y Lysenko.

2. Las opiniones de Lysenko fueron objeto de una extensa discusión entre los científicos. Es una falsedad histórica que los partidarios del genetismo fueran exterminados en el “gulag”. Las anteojeras ideológicas antisoviéticas dan por supuesto que los científicos siempre fueron encarcelados por sus concepciones y no por otro tipo de delitos. En el caso de la URSS, se considera que todos los condenados lo eran por sus ideas y no se admiten jamás como pruebas ni las investigaciones policiales, ni las acusaciones ni el desarrollo del proceso judicial. Los historiadores academicistas suelen ignorar todo aquello que no encaja en sus esquemas preconcebidos, y por esa razón se pasa por alto que el biólogo Nikolai V. Timofeiv-Ressovski (1900-1981), especialista en genética, fue detenido al finalizar la Segunda Guerra Mundial y condenado a diez años de reclusión por traición y colaboración con el enemigo. No parece una pena excesiva para un delito gravísimo.

3. La ciencia se desarrolla en una mutua relación dialéctica de aciertos y errores, y Lysenko fue partícipe de ambos, pero es evidente que sus experimentos no arruinaron la agricultura soviética. Las evidencias documentales muestran precisamente lo contrario. En 1940 la cosecha de cereales alcanzó los 119 millones de toneladas métricas, descendiendo en 1945 hasta 80 millones de toneladas. Las devastadoras destrucciones de la guerra explican este dramático retroceso. Ahora bien, en 1949 ya se había conseguido 124 millones de toneladas y la cosecha de 1958 fue una de la más abundantes de la historia de la URSS. Fueron las nuevas orientaciones económicas de Kruschev las que provocaron una crisis agrícola que hizo necesario importar trigo de Estados Unidos a partir de 1965.

4. La correspondencia entre Lysenko y Stalin indica que el dirigente comunista tenía unos amplios conocimientos sobre agricultura, no negaba las dificultades que existían en ese terreno y apuntaba críticas a las investigaciones del científico, todo lo cual viene a desmentir una vez más la caricatura difundida por los trotskistas, en la que se le dibuja como un hombre dogmático e inculto. El 31 de octubre de 1947, Stalin escribió a Lysenko en los siguientes términos:

«Me alegra saber por fin que has prestado atención al asunto del trigo ramificado. Indudablemente, si queremos aumentar sustancialmente la cosecha de trigo, el trigo ramificado tiene una gran importancia para lograr dicho objetivo. Es una pena que no hayas intentado cultivar ese trigo en su ambiente “adecuado”, sino que lo hayas hecho en unas condiciones que te convenían a ti, como investigador. Ese trigo es una variedad del sur y necesita algo de luz y suficiente humedad. Si no se dan esas estas circunstancias, es difícil percibir con claridad todo su potencial. Yo, en tu lugar, no habría experimentado con trigo ramificado en el distrito de Odesa (¡es demasiado árido!) o cerca de Moscú (¡muy poco sol!), sino que, por ejemplo, lo habría hecho cerca de Kiev o Ucrania occidental, donde hay suficiente sol y la humedad está garantizada. De todos modos te felicito por tu experimento en los distritos de las afueras de Moscú. Puedes contar con que el gobierno apoye tu empresa. También doy la bienvenida a tu iniciativa de la hibridación del trigo. Desde luego, se trata de una idea muy prometedora. No hay duda de que las perspectivas para las actuales variedades de trigo no son muy buenas y la hibridación podría ayudar… En cuanto a la situación de la biología en el ámbito teórico, pienso que la postura de Michurin es la única que realiza un enfoque científico válido…».

5. En febrero de 2011 el Instituto Internacional de la Investigación del Arroz de Filipinas (IRRI) resultó premiado con 400.000 euros, en la categoría de Cooperación al Desarrollo, en la tercera edición de los premios Fundación BBVA “Fronteras del Conocimiento”.

El IRRI, que es uno de los centros de investigación agrícola más importantes de Asia, fue galardonado “por la calidad de su investigación” ¿Y cuál es la actividad de esta institución? Pues intentar reducir la pobreza y el hambre en Asia, África y América Latina creando variedades de arroz adaptadas a diferentes climatologías y mejorando por tanto la productividad de esos cultivos. ¡Vivir para ver! Al cabo de tantos años, el espíritu del aprendiz de brujo, del dogmático estalinista, del charlatán ignorante, del comisario político de la biología, resucita en Filipinas y recibe un sustancioso premio de un poderoso banco español. El BBVA y el lysenkismo son en teoría incompatibles, salvo por un detalle: la URSS ya no existe y a los bancos les gusta ejercer el mecenazgo, que lava la imagen y proporciona sustanciosas desgravaciones fiscales, sobre todo si es a costa del pensamiento de alguien que falleció hace mucho tiempo, ha caído en el olvido y ha dejado de constituir una amenaza.

El Premio Nobel de la Paz


Extraído de cubadebate

Apenas hablaré del pueblo cubano, que un día barrió de su Patria el dominio de Estados Unidos, cuando el sistema imperialista había alcanzado la cúpula de su poder.

Hombres y mujeres de las más diversas edades se han visto desfilar el 1º de Mayo por las plazas más simbólicas de todas las provincias del país.

Nuestra Revolución surgió en el lugar menos esperado por el imperio, en un hemisferio donde actuaba como dueño absoluto.

Cuba pasó a ser el último país en librarse del yugo colonial español y el primero en sacudirse de la odiosa tutela imperialista.

Pienso hoy fundamentalmente en la hermana República Bolivariana de Venezuela y su lucha heroica contra el saqueo despiadado de los recursos con que la naturaleza dotó a ese noble y abnegado pueblo, que un día llevó sus soldados a los rincones apartados de este continente para poner de rodillas al poderío militar español.

Cuba no necesita explicar por qué hemos sido solidarios, no solo con todos los países de este hemisferio, sino también con muchos de África y otras regiones del mundo.

La Revolución Bolivariana ha sido también solidaria con nuestra Patria, y su apoyo a nuestro país se convirtió en un hecho de gran importancia en los años del Período Especial. Esa cooperación sin embargo no fue fruto de solicitud alguna por parte de Cuba, como tampoco lo fue establecer ninguna condición a los pueblos que requirieron de nuestros servicios educacionales o médicos. A Venezuela le habríamos ofrecido en cualquier circunstancia la máxima ayuda.

Cooperar con otros pueblos explotados y pobres fue siempre para los revolucionarios cubanos un principio político y un deber con la humanidad.

Me satisface enormemente observar, como hice ayer a través de Venezolana de Televisión y TeleSur, el profundo impacto que produjo en el pueblo hermano de Venezuela la Ley Orgánica del Trabajo promulgada por el líder bolivariano y Presidente de la República, Hugo Chávez Frías. Jamás vi nada parecido en el escenario político de nuestro hemisferio.

Presté atención a la enorme multitud que se reunió en plazas y avenidas de Caracas y, en especial, las palabras espontáneas de los ciudadanos entrevistados. Pocas veces vi, y tal vez nunca, el nivel de emoción y esperanza que estos ponían en sus declaraciones. Se podía observar con claridad que la inmensa mayoría de la población está constituida por trabajadores humildes. Una verdadera batalla de ideas se está librando con fuerza.

Rafael Correa, presidente de Ecuador, declaró valientemente que más que una época de cambio estamos viviendo un cambio de época. Ambos, Rafael Correa y Hugo Chávez, son cristianos. Obama, en cambio, ¿qué es, en qué cree?

Al cumplirse el primer aniversario del asesinato de Bin Laden, Obama compite con su rival Mitt Romney en la justificación de aquel acto perpetrado en una instalación próxima a la Academia Militar de Pakistán, un país musulmán aliado de Estados Unidos.

Marx y Engels nunca hablaron de asesinar a los burgueses. En el viejo concepto burgués los jueces juzgaban, los verdugos ejecutaban.

No hay dudas de que Obama fue cristiano; en una de las vertientes de esa religión aprendió el oficio de transmitir sus ideas, un arte que le significó mucho en su ascenso acelerado dentro de la jerarquía de su partido.

En la declaración de principios de Filadelfia, en julio de 1776, se afirmaba que todos los hombres nacían libres e iguales y a todos les concedía su creador determinados derechos. Por lo que se conoce, tres cuartos de siglos después de la independencia, los esclavos negros seguían siendo vendidos en las plazas públicas con sus mujeres e hijos, y casi dos siglos después Martin Luther King, premio Nobel de la Paz, tuvo un sueño, pero fue asesinado.

A Obama el tribunal de Oslo le obsequió el suyo y se había convertido casi en una leyenda. Sin embargo millones de personas deben haber visto las escenas. El Premio Nobel Barack Obama, viajó aceleradamente a Afganistán como si el mundo ignorara los asesinatos masivos, la quema de libros que son sagrados para los musulmanes y los ultrajes de los cadáveres de las personas asesinadas.

Nadie que sea honesto estará jamás de acuerdo con los actos terroristas, pero ¿tiene acaso el Presidente de Estados Unidos el derecho a juzgar y el derecho a matar; a convertirse en tribunal y a la vez en verdugo y llevar a cabo tales crímenes, en un país y contra un pueblo situado en el lado opuesto del planeta?

Vimos al Presidente de Estados Unidos subiendo al trote los peldaños de una empinada escalera, en mangas de camisa, avanzar con pasos acelerados por un pasillo volante y detenerse a endilgarle un discurso a un nutrido contingente de militares que aplaudían con desgano las palabras del ilustre Presidente. Aquellos hombres no eran todos nacidos ciudadanos norteamericanos. Pensaba en los colosales gastos que eso implica y que el mundo paga, pues ¿quién carga con ese enorme gasto que ya rebasa los 15 millones de millones de dólares? Eso es lo que ofrece a la humanidad el ilustre Premio Nobel de la Paz.

Fidel Castro Ruz


El cine de Corea del Norte

Extraído de Corea Socialista



El libro lleva el título “El cine de Corea del Norte” y es una introducción al cine realizado en la República Popular Democrática de Corea
Es el primer libro que aborda este cine. Está orientado al lector cinéfilo pero sin excluir a todas las personas curiosas que buscan conocer cosas nuevas y los interesados con todo lo referente a Corea.
El autor, el torrelaveguense Antonio Fernández Munárriz, habla del cine y su contexto social y político. Pone ejemplos, cita y hace críticas. Siempre desde el respeto y admiración a un cine que lo define como “bello, bien ejecutado y de enormes cualidades morales”.
El libro tiene una extensión de 80 páginas, en una edición sencilla de 20,5 cm X 14,5 cm.
Cuenta con un prólogo a cargo de Mikel Vivanko, Delegado Oficial de la Asociación de Amistad con Corea (KFA).
Es un libro imprescindible para conocer el cine de Corea del Norte. La clave para su conocimiento y difusión.
Para poder adquirirlo:
Enviar 10€ a través de un giro postal.
Para envíos al extranjero dependerá del precio de los gastos de envío.
Para ambos casos, antes se debe mandar un E-mail a afmunarriz@yahoo.es adjuntando los datos personales de la persona que está interesada en adquirir el libro para poder realizar el envío.